ابراهیم وویل، «خدای به د ځان لپاره د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چمتو کړي، زما زویه.» نو دوی دواړه یوځای لاړل.پیدایښت 22:8
د وری موضوع د خدای په کلمه کې یوه له خورا ښکلي موضوعاتو څخه ده. دا په ټوله صحیفه کې، له پیدایښت څخه تر مکاشفې پورې، اوبدل شوې ده. په پیدایښت 4 کې، موږ وری په ډول کې وینو کله چې هابیل د خپل رمې څخه یو لومړی زیږیدلی خدای ته وړاندې کړ. هغه پوهیده چې خدای د خپلو والدینو د پوښلو لپاره د یو بې ګناه قرباني وینه توی کړې وه او خدای ته یې یو بې ګناه قرباني وړاندې کړه، د هغه وری ډول چې راتلونکی و. په پیدایښت 22 کې، موږ به وری نبوت شوی وینو. خدای به د ځان لپاره وری چمتو کړي، او هغه وری باید د انسانانو لپاره یو سړی وي. په خروج 12 کې، موږ د وژل شوي وری یو ښکلی انځور وینو، او د هغې وینه کارول شوې. په اشعیا 53 کې، موږ وری شخصي شوی وینو؛ په یوحنا 1:29 کې، موږ وری پیژندل شوی وینو؛ په مکاشفه 5 کې، وری لوی شوی؛ په 22:1 کې، وری جلال شوی.
لکه څنګه چې موږ په صحیفه کې وری تعقیب کوو، موږ زده کوو چې په پیدایښت 4 کې، وری د یو فرد لپاره دی، په خروج 12 کې د یوې کورنۍ لپاره، په لاویان 16 کې، وری د یو ملت لپاره دی، او په یوحنا 1:29 کې د ټولې نړۍ لپاره. د خدای د وری په توګه، څښتن عیسی نرم، بې ګناه، او کامل قرباني و. په 1 پیټر 1:18-20 کې موږ لوستلو، «پوهیدل چې تاسو د فاسدو شیانو سره نه یاست خلاص شوي، لکه سپین زر یا سره زر، ستاسو د بې هدفه چلند څخه چې ستاسو له پلرونو څخه په دود کې ترلاسه شوي، مګر د مسیح په قیمتي وینه سره، لکه د یو بې عیب او بې داغ وری په څیر. هغه په حقیقت کې د نړۍ له بنسټ څخه مخکې ټاکل شوی و مګر په دې وروستیو وختونو کې ستاسو لپاره څرګند شو.»
لکه څنګه چې موږ په پیدایښت 22 تمرکز کوو، د دې تاریخي فصل لیدلو لپاره ډیری لارې شتون لري. موږ کولی شو د ازمویل شوي ایمان ډیری عملي درسونه یا د پلار او زوی اړیکې غوره مثال وڅیړو. دلته یو نبوي اړخ شتون لري چې زه غواړم زموږ پام ورته راواړوم.
شالید
دا کیسه څو فصلونه مخکې پیل کیږي کله چې خدای لومړی ابرام ته غږ کړی و، ژمنه یې کړې وه چې د هغه اولادونه به د آسمان د ستورو په څیر ډیر وي. ابرام په خدای باور درلود، او دا د هغه لپاره د صداقت په توګه شمیرل کیده. کله چې ابرام نهه نوي کلن و، څښتن هغه ته د تړون نښه ورکړه او د هغه نوم یې له ابرام (عالي پلار) څخه ابراهیم (د ډیری پلار) ته بدل کړ. د دې سره ستونزه دا وه چې ابراهیم تر دې وخته پورې هیڅ اولاد نه درلود! د هغه میرمنې، سارای، دا مسله په خپلو لاسونو کې اخیستې وه، خپله وینځه، هاجر، هغه ته ورکړې وه ترڅو ورسره ماشوم ولري، مګر دا د ایمان لاره نه وه، او نه هم د خدای لاره وه! په 21 فصل کې، موږ زده کوو چې هاجر او د هغې زوی اسماعیل وروسته له هغه وشړل شول کله چې اسحاق، د ژمنې زوی، زیږیدلی و. د اسحاق زیږون د څښتن عیسی د زیږون انځور دی، پداسې حال کې چې هاجر او اسماعیل د قانون انځور دی.
درې نبوي انځورونه موږ ته په دې فصل کې د خدای وری ته اشاره کوي. ټول ډولونه او انځورونه خپل محدودیتونه لري، مګر په دې فصل کې د ستاینې لپاره ډیر څه شتون لري.
ابراهیم پلار
زموږ فصل د ابراهیم لخوا د خدای لخوا ازمویل کیدو سره پیل کیږي (v1-2)، «اوس د دې شیانو وروسته پیښ شول چې خدای ابراهیم ازمویلی، او هغه ته یې وویل، «ابراهیم!» او هغه وویل، «زه دلته یم.» بیا هغه وویل، «اوس خپل زوی، خپل یوازینی زوی اسحاق، چې تاسو ورسره مینه لرئ، واخلئ، او د موریا ځمکې ته لاړ شئ، او هلته یې د سوځیدونکي قربانۍ په توګه په یو له هغو غرونو کې وړاندې کړئ چې زه به یې تاسو ته ووایم.» په انساني لحاظ، دا ازموینه شخصي، هدفمنده، دردناکه، او حیرانوونکې وه. د ازموینې په اوږدو کې، موږ د ابراهیم ثابت اطاعت او بشپړ خدای متمرکز باور زده کوو. کله چې موږ عبرانیانو 11:19 لوستلو، موږ زده کوو چې ابراهیم باور درلود «خدای کولی شي هغه (اسحاق) راپورته کړي، حتی له مړو څخه، له کوم څخه چې هغه په استعاري معنی کې هم ترلاسه کړ.» ازموینې او ازموینې زموږ په ژوند کې راځي. هغه درس چې موږ له ابراهیم څخه زده کوو دا دی چې څنګه ځواب ورکړو کله چې شیان موږ ته معنی نلري. ابراهیم د امثال 3:5-6 یو روښانه انځور دی چې ژوند کوي، «په څښتن په خپل ټول زړه باور وکړه، او په خپل پوهه تکیه مه کوه؛ په خپلو ټولو لارو کې هغه وپیژنه، او هغه به ستاسو لارې مستقیمې کړي.»
ابراهیم د خدای پلار انځور هم دی چې خپل محبوب زوی ورکوي. بل چیرې موږ کولی شو د هغه څه داسې ښکلی مثال ومومو چې په کالوري کې د څښتن عیسی ورکول پلار ته معنی لري؟ په 4 آیت کې، موږ لوستلو، «په دریمه ورځ، ابراهیم خپلې سترګې پورته کړې او ځای یې له لرې ولید.» ځای څلور ځله یاد شوی (22:3، 4، 9، 14). موریا معنی لري «د خدای لخوا لیدل شوی» یا «د خدای لخوا غوره شوی.» خدای پلار پوهیده چې د هغه محبوب زوی ته په هغه ځای کې چې کالوري نومیږي څه پیښیږي. دریمه ورځ ممکن موږ ته د قیامت یادونه وکړي. په دې فصل کې درې ځله، موږ د پلار او زوی په ګډه تګ لوستلو (22:6، 8، 19)، موږ ته د خدای پلار او د هغه محبوب زوی ترمنځ د دوامداره اړیکې یادونه کوي. همدارنګه، ابراهیم اور او چاقو په خپلو لاسونو کې واخیستل (22:6). اور د ازموینې او مقدس قضاوت خبره کوي، پداسې حال کې چې چاقو د مرګ خبره کوي.
دا ښه ده چې یادونه وکړو چې خدای له ابراهیم څخه غوښتي وو چې اسحاق د سوځیدونکي قربانۍ په توګه وړاندې کړي. د پیدایښت په کتاب کې، ټولې قربانۍ سوځیدونکي قربانۍ دي. سوځیدونکې قرباني ټول د خدای لپاره ده. دا باید یو خوږ بوی وي (لاویان 1، 7). اهمیت دا دی چې موږ د بدیل فکر نه کوو تر هغه چې موږ د رمې سره معرفي نه شو. اسحاق د هغه څه انځور دی چې زوی د پلار زړه ته و؛ هغه یو خوږ بوی دی! موږ پنځه ځله د لرګیو په اړه لوستلو، کوم چې په اسحاق باندې ایښودل شوی و. لرګی، په صحیفه کې، ډیری وختونه د نارینه توب خبره کوي. دا ویشل شوی لرګی معنی لري چې تاسو کولی شئ دننه وګورئ. پلار د خپل محبوب زوی اخلاقي کمالات د یو سړي په توګه په دې نړۍ کې ولیدل او ستاینه یې وکړه.
اسحاق زوی
اسحاق د زوی توب د څښتن عیسی انځور دی. د اسحاق ځانګړی توضیحات په یاد ولرئ: ستاسو زوی، ستاسو یوازینی زیږیدلی زوی، اسحاق (کوم چې خندا یا خوښي معنی لري)، چې تاسو ورسره مینه لرئ. دا په انجیل کې د مینې لومړی یادونه ده. دا د پلار د مینې زوی سره په معنی توګه تړاو لري! موږ وینو چې اسحاق د ابراهیم ځانګړی زوی و. اسماعیل هم د ابراهیم زوی و، مګر اسحاق قیمتي و، د ژمنې زوی، د ابراهیم د مینې زوی و. دا موږ ته یادونه کوي چې د یوحنا په انجیل کې، موږ د پلار د زوی لپاره مینه اوه ځله لوستلو (یوحنا 3:35، 5:20، 10:17، 15:9، 17:23، 24، 26).
اسحاق د ژغورونکي انځور هم دی په خپل قرباني. ابراهیم اسحاق په قربانګاه کې په هغه ځای کې کیښود چیرې چې خدای ورته ویلي وو. دا ځای موږ ته د هغه څه یادونه کوي چې موږ په لوقا 23:33 کې لوستلو، «کله چې دوی کالوري په نوم ځای ته راغلل، هلته یې هغه صلیب کړ.» د موریا غر د همدې غرنۍ څنډې په اوږدو کې و چیرې چې کالوري به موقعیت ولري. لکه څنګه چې اسحاق ځای ته لاړ، څښتن کالوري په نوم ځای ته لاړ ترڅو خپل ژوند د خدای لپاره د خوږ بوی په توګه ورکړي!
اسحاق موږ ته د خدمت د څښتن عیسی هم یادونه کوي. اسحاق یو کوچنی هلک نه و؛ هغه شاید یو ځوان و چې په شلو کلونو کې و. هغه کولی شي په اسانۍ سره ابراهیم ته ماتې ورکړي. په هرصورت، موږ وینو چې هغه تابع, حتی د یو خدمتګار په توګه عمل وکړ د لرګیو په وړلو سره، بیا یې ځان ته اجازه ورکړه چې وتړل شي او په قربانګاه کې کیښودل شي. دا موږ ته زموږ د څښتن عیسی یادونه کوي، کامل خدمتګار چې د پلار ارادې ته تابع شو، تر مرګ پورې اطاعت وکړ، حتی د صلیب مرګ. «هغه په ثابت ډول خپل مخ بیت المقدس ته د تګ لپاره وټاکه» او ویل به یې، «زما اراده نه، ستاسو دې وشي!» په 9 آیت کې، موږ لوستلو، «بیا دوی هغه ځای ته راغلل چې خدای ورته ویلي وو. او ابراهیم هلته یو قربانګاه جوړه کړه او لرګي یې په ترتیب کې کیښودل؛ او هغه خپل زوی اسحاق وتړل او هغه یې په قربانګاه کې، د لرګیو په سر کې کیښود.» تر دې وخته پورې په پیدایښت کې، قربانۍ مخکې له دې چې په قربانګاه کې کیښودل شي وژل کیدې، مګر اسحاق ژوندی په قربانګاه کې کیښودل شو. دا موږ ته یادونه کوي چې هیڅوک د څښتن عیسی ژوند نه دی اخیستی. هغه د خپل ژوند ورکولو او بیا یې اخیستلو ځواک درلود! هغه خپل ژوند زموږ لپاره ورکړ!
موږ کله ناکله سندرې وایو، «مینې تا قربانګاه ته وتړله، د پلار مینه او ستا، زموږ لپاره، ای بې ساري قرباني، ترڅو موږ له تا سره روښانه شو. ستا شتمني دې تسلیم کړه، خپل ځان دې په آزاده توګه ورکړ، ستا ژوند په بې حده فضل کې، ترڅو موږ له تا سره ژوند وکړو.»
په زبور 118:27 کې، موږ لوستلو، «قرباني د قربانګاه له ښکرونو سره په رسۍ وتړئ.» زموږ څښتن د پلار سره د مینې په سرو رسۍ او د انسان په لور د مینې په سپینو رسۍ تړلی و!
رم - بدیل
په 7 آیت کې، اسحاق پوښتنه کوي، «د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چیرته دی؟» دا په انجیل کې لومړی ځل دی چې موږ د وری کلمه لوستلو! موږ یوازې تصور کولی شو چې دا پوښتنه څنګه د ابراهیم زړه ته ننوتله، کله چې هغه ځواب ورکړ، «زما زویه، خدای به د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چمتو کړي.» اسحاق به پوښتنه وکړي، او یوحنا بپتسمه ورکوونکی به کلونه وروسته ځواب ورکړي، اعلان به وکړي، «وګورئ! د خدای وری چې د نړۍ ګناه لرې کوي!»
لکه څنګه چې ابراهیم اسحاق په قربانګاه کې کیښود، هغه چاقو پورته کړه، د خپلې مینې زوی ته یې د ننوتلو په حال کې و، کله چې د څښتن فرښتې له آسمان څخه هغه ته غږ وکړ، «ابراهیم، ابراهیم!» نو هغه وویل، «زه دلته یم.» او هغه وویل، «په هلک باندې لاس مه ږده، یا هیڅ شی ورته مه کوه؛ ځکه چې اوس زه پوهیږم چې تاسو له خدای څخه ویره لرئ، ځکه چې تاسو خپل زوی، خپل یوازینی زوی، له ما څخه نه دی پټ کړی.» ابراهیم خپلې سترګې پورته کړې، «هلته د هغه شاته یو رم و چې په خپلو ښکرونو سره په یو بوټي کې نیول شوی و. نو ابراهیم رم واخیست او د خپل زوی پرځای یې د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وړاندې کړ. او ابراهیم د ځای نوم، څښتن به چمتو کړي؛ لکه څنګه چې نن ورځ ویل کیږي، «د څښتن په غر کې به چمتو شي.» د اسحاق لپاره، یو بدیل و، چې په خپله ځواک سره په اغزو کې نیول شوی و. دا موږ ته یادونه کوي چې د خپلې کاملې مینې او اطاعت په ځواک کې، څښتن عیسی ګناه، مرګ، او قبر ته ماتې ورکړه! هغه زموږ بدیل و! سوځیدونکې قرباني د پلار د جلال لپاره ده، او بدیل رم زموږ د خلاصون خبره کوي (1 پیټر 1:18-19، 3:18).
دا په زړه پورې ده چې وګورو چې 5 آیت دا سوځیدونکې قرباني له عبادت سره وصل کړه، په صحیفه کې لومړی ځل چې موږ د عبادت کلمه لوستلو. هیڅ کلمه نه وه ویل شوې کله چې ابراهیم رم د سوځیدونکي قربانۍ په توګه وړاندې کړ! عبادت د سوځیدونکي قربانۍ په اړه و، نه ابراهیم یا اسحاق. زموږ عبادت زموږ په اړه نه دی. دا باید د زوی په اړه وي. کله چې موږ په شخصي توګه د زوی عبادت کوو، موږ به په عامه توګه د هغه ستاینې لپاره چمتو شو!
وروسته موږ لوستلو، «په خپل ځان مې قسم خوړلی دی، څښتن وایي، ځکه چې تاسو دا کار کړی دی، او خپل زوی، خپل یوازینی زوی، نه دی پټ کړی، برکت به درکړم، او ستاسو اولادونه به د آسمان د ستورو او د سمندر د شګو په څیر ډیر کړم؛ او ستاسو اولادونه به د خپلو دښمنانو دروازه ولري. ستاسو په تخم کې به د ځمکې ټول ملتونه برکت ومومي، ځکه چې تاسو زما غږ اطاعت کړی دی.» دلته موږ د لومړي ځل لپاره وینو چې د «اطاعت» کلمه په صحیفه کې یاد شوې ده. په دې ښکلي فصل کې، موږ ته د خدای لخوا چمتو شوي وری په اړه خبرې کوي، موږ مینه، عبادت، وری، او اطاعت ټول د لومړي ځل لپاره یاد شوي دي. دا څلور واړه د خدای وری سره تړلي لیدل کیږي.
په پای کې، موږ غواړو د وری سره اړیکه وګورو، کوم چې ناوې ده. کله چې اسحاق ابراهیم ته بیرته ورکړل شي (د قیامت انځور)، ربکا، د اسحاق میرمن، په 23 آیت کې د لومړي ځل لپاره یاد شوې ده. بیا په 24 فصل کې، موږ زده کوو چې څنګه هغه هغه ته راوړل کیږي. دا موږ ته یادونه کوي چې کلیسا د وری میرمن ده. دا د یادولو وړ ده چې موږ په کومه نږدې اړیکه کې راوړل شوي یو ځکه چې خدای د ځان لپاره د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چمتو کړی دی.
