د اهمیت د خدای لیکل شوی کلام
څه موده وروسته له دې چې څښتن عیسی په بیت لحم کې زیږیدلی و (لوقا 2:1-20)، د ختیځ څخه د پوهانو یوه ډله بیت المقدس ته راورسیده. دوی د یو مهم ماموریت سره راغلل: «هغه څوک چیرته دی چې د یهودو پاچا زیږیدلی دی؟ ځکه چې موږ د هغه ستوری په ختیځ کې لیدلی او د هغه عبادت کولو ته راغلي یو» (متی 2:2 NKJV). دا څنګه وه چې دوی له دومره لرې څخه راغلي وو او بیا هم پوهیدل چې څه پیښ شوي وو؟
د پیغمبر دانیال په ورځو کې، خدای هغه د ډیرو پوهانو ژوند په مهربانۍ او معجزه توګه وژغوره. نبوکدنصر بیا دانیال، چې هغه یې بیلتیشازار بللی و، د دوی مشر وټاکه (دانیال 1:7، 2:48). دې پوهانو او د دوی راتلونکو نسلونو د دانیال لخوا لیکل شوی یو کتاب ترلاسه کړی و چې راتلونکي پیښې یې بیانولې (دانیال 9:24-27، 10:1-12:13 وګورئ). د دانیال 9 کې ښودل شوي وخت په شاوخوا کې، د وروستي نسل پوهانو (متی 2) په اسمانونو کې معجزې شیان ولیدل او د دوی په اړه یې لیوالتیا درلوده او د هغه څه پراساس چې دوی پوهیدل او مشاهده یې کوله، بیت المقدس ته سفر وکړ. یوځل هلته، دوی باید حیران شوي وي چې مشرانو د دې پاچا راتګ ته چمتو نه وو – او نه هم لیواله وو.
واکمن پاچا، هیرود «لوی»، د یهودو مذهبي مشران راوغوښتل ترڅو معلومه کړي چې دا زیږون چیرته شوی و، په دې پلمه چې هغه غوښتل لاړ شي او د هغه عبادت وکړي. په حقیقت کې، هیرود د دې چا د وژلو پلان درلود چې هغه فکر کاوه چې د هغه تخت به وغواړي. کاتبانو میکا (5:2-4) حواله کړه ترڅو تایید کړي چې د یهودا بیت لحم هغه ځای و چیرې چې مسیح باید زیږیدلی وي، مګر دوی د هغه د عبادت کولو هیڅ هیله ونه ښودله. د هیرود ناوړه پلانونه د خدای په مداخله سره باطل شول (متی 2:7-15) حتی که هغه د بې ګناه ماشومانو او کوچنیانو وژنه هم اجازه ورکړه (vv.16-18).
دا توضیحات موږ ته ښیې چې د هغه او د هغه کلام لپاره ایمان او مینه اړینه ده ترڅو «لکه څنګه چې لیکل شوي» ومني – یوه جمله چې په کلام کې ډیری وختونه تکرار کیږي – او د سمو انګیزو او ارادې سره سم عمل وکړي. په ځانګړي توګه زموږ د زوال او وتلو په ورځو کې، دا دی اړین د خدای لیکل شوي کلام ته کلک پاتې کیدل. له همدې امله رسول پاول خپل ځوان همکار، تیموتیوس، وهڅاوه چې په هغه شیانو کې دوام وکړي چې هغه له هغه څخه زده کړي وو او له سپیڅلي کلام څخه یې پیژندلي وو (2 تیموتیوس 3:14-17). ټول مومنان هڅول کیږي چې د پاول مثال او تعلیم تعقیب کړي (1 کورنتیانو 11:1)، کوم چې نن ورځ هم معتبر او اړونده دي.
خدای خپل فکرونه څرګند کړل
خدای خپل فکرونه د خپلو غوره شویو خلکو لپاره د موسی له لارې په پیدایښت او استثنا کې څرګند کړل. یوشع، د موسی ځای ناستی، خلکو ته د خدای حکم ورساوه چې یو ځانګړی قربانګاه جوړ کړي، «لکه څنګه چې لیکل شوي د موسی په شریعت کې» (یوشع 8:31). څلورم نسل او هغه چې وروسته راغلل د خدای له فکرونو څخه وتښتیدل، د قاضیانو په ورځو کې یې ډیر ناکامي رامینځته کړه، لکه څنګه چې «هر چا هغه څه وکړل چې د هغه په خپلو سترګو کې سم وو» (قاضیان 21:25). په وخت کې، خدای د داود واکمني راوړه، هغه پاچا چې د هغه د زړه وروسته و، ترڅو خپل فکرونه پلي کړي (زبور 132). داود دا واکمني خپل زوی سلیمان ته وسپارله، چې خدای یې د زوی په توګه منلی و (2 سموئیل 12:24-25)، د داود د خپلو ناکامیو سره سره.
پلان دا و چې سلیمان به، لکه څنګه چې داود هغه ته نصیحت وکړ، «د څښتن خپل خدای حکم وساته: په خپلو لارو کې لاړ شه، خپل قوانین، خپل حکمونه، خپل قضاوتونه، او خپل شهادتونه وساته، لکه څنګه چې لیکل شوي د موسی په شریعت کې، ترڅو تاسو په هر هغه څه کې چې تاسو یې کوئ او هرچیرې چې تاسو ځئ بریالي شئ» (1 پاچاهان 2:3). د هغه د لومړني اطاعت وروسته، له بده مرغه سلیمان ناکام شو، ځکه چې د هغه زړه مختلف بتانو ته اړول شوی و پداسې حال کې چې هغه په رسمي توګه د خدای خدمت کاوه (11:1-11). دې کار د سلطنت ویش ته لاره هواره کړه.
په وروستي نسلونو کې د هغو لارښوونو یادونه وشوه او عمل یې مشاهده شو چې خدای ورکړي وو «د هغه څه له مخې چې لیکل شوي د موسی په شریعت کې» (2 پاچاهان 14:6). ډیر وروسته، د یرمیاه په ورځو کې، وروسته له دې چې شیان ډیر خراب شوي وو، په ځانګړي توګه د منسي لاندې، خدای د پاچا یوشیا له لارې یو لوی بیا ژوندی کول ترسره کړل. په هغه وخت کې د خدای په کلام باندې ډیر ټینګار و، کوم چې په معبد کې د لوی کاهن حلکیا لخوا موندل شوی و (22:8). یوشیا بیا «ټولو خلکو ته امر وکړ، ویې ویل، 'د څښتن خپل خدای لپاره فسح وساتئ، لکه څنګه چې لیکل شوي په دې د تړون کتاب کې» (23:21). په یاد ولرئ، دا پیښې پیښ شوي او د نن ورځې لپاره د درسونو په توګه لیکل شوي (1 کورنتیانو 10:1-13).
د اسراییلو د دوامداره بې وفایۍ له امله، خدای د شمالي اسراییلو لس قبیلې (2 پاچاهان 17) د څو اشوري پاچاهانو په ورځو کې بند ته واستولې. ډیری دا قبیلې لاهم د ملتونو په مینځ کې خپرې دي، او دوی به تر هغه وخته پورې وي چې د دوی راتلونکی بیا رغونه ترسره شي (حزقیال 20).
دوه قبیلې – یهودا او بنیامین د لاویانو د پاتې شونو او همدارنګه د نورو قبیلو ځینې غړي – د پاچا یوشیا لاندې لوی بیا ژوندی کول تجربه کړل، بیا هم ډیری یې د بابلیانو بند ته واستول شول، په دریو پرله پسې مرحلو کې، د یوشیا وروسته د پاچاهانو د نافرمانۍ له امله (یرمیاه 24؛ 2 تاریخ 36). کله چې د بند 70 کاله تیر شول (یرمیاه 29:10)، یو پاتې شونی بیت المقدس ته راستون شو، هم په دریو مرحلو کې، او د معبد بیا رغونه او د ښار بیا رغونه یې پیل کړه. په هرصورت، د وروستي پیغمبر، ملاکي وروسته د 400 «خاموش کلونو» وروسته، پاتې دوه قبیلې لاهم د خدای او د هغه پاچا لپاره چمتو نه وې. بیا خدای یوحنا بپتسمه ورکوونکی واستول «ترڅو د څښتن لپاره چمتو شوي خلک چمتو کړي» (لوقا 1:17؛ مارک 1:1-13؛ یوحنا 1؛ متی 3؛ لوقا 3 هم وګورئ).
د خدای کلام خپل تړاو ساتي
که څه هم د خدای د خلکو په پاتې شونو کې دومره وتل او ناکامي وه، دا په 2 تاریخ کې اوه ځله لوستل حیرانونکي دي چې شیان ترسره شوي د هغه څه له مخې چې لیکل شوي وو. تاریخونه شاید د عزرا کاتب لخوا ډیری کاله وروسته لیکل شوي وي کله چې یو پاتې شونی له بابل څخه بیت المقدس ته راستون شوی و. دوهم تاریخ په ځانګړي توګه د پاتې شونو شرایط او کلام ته وفاداري د بند څخه مخکې په ورځو کې، د غالب بې وفایۍ سره سره. لاندې په 2 تاریخ کې د دې اوو برخو لنډه کتنه ده.
«یهویادا د څښتن کور څارنه کاهنانو، لاویانو ته وسپارله، کوم چې داود د څښتن په کور کې ټاکلي وو، ترڅو د څښتن سوځیدونکي قربانۍ وړاندې کړي، لکه څنګه چې لیکل شوي د موسی په شریعت کې، په خوښۍ او سندرو سره، لکه څنګه چې داود لخوا تاسیس شوی و» (23:18).
- امازیا «خپل ماشومان یې ونه وژل، مګر وکړل لکه څنګه چې لیکل شوي د موسی په کتاب کې په قانون کې، کوم چې څښتن امر کړی و، ویې ویل، 'پلارونه به د زامنو لپاره ونه وژل شي، او نه به زامن د پلرونو لپاره وژل شي، مګر هر یو به د خپلې ګناه لپاره وژل شي'» (25:4 NASB).
- «دوی په ټول اسراییل کې، له بیرشبا څخه تر دان پورې، د اعلان کولو پریکړه وکړه چې خلک باید راشي او د څښتن، د اسراییلو خدای، فسح په بیت المقدس کې وساتي، ځکه چې دوی دا په مکرر ډول نه و ساتلي لکه څنګه چې ټاکل شوي (30:5 ESV).
- «د خلکو اکثریت، ډیری یې له افرایم، منسي، یساکار، او زبولون څخه، خپل ځانونه نه و پاک کړي، بیا هم دوی فسح خوړله پرته له دې لکه څنګه چې ټاکل شوي. ځکه چې حزقیا د دوی لپاره دعا کړې وه، ویې ویل، ښه څښتن دې هرڅوک وبخښي» (v.18). دا د خدای فضل د هغه ناکامو خلکو لپاره ښیې چې د هغه د خوښولو هیله یې درلوده.
- «پاچا هم د خپلو ملکیتونو یوه برخه د سوځیدونکو قربانیو لپاره وټاکله: د سهار او ماښام سوځیدونکو قربانیو لپاره، د سبتونو او نویو میاشتو او ټاکل شویو جشنونو لپاره سوځیدونکي قربانۍ، لکه څنګه چې لیکل شوي د څښتن په شریعت کې» (31:3 NKJV).
- «بیا دوی سوځیدونکي قربانۍ لرې کړې ترڅو دوی د عامو خلکو د پلرونو کورنیو برخو ته ورکړي ترڅو څښتن ته وړاندې کړي، لکه څنګه چې لیکل شوي د موسی په کتاب کې. دوی دا د غواګانو سره هم وکړل» (35:12 NASB).
- «اوس د یوشیا پاتې اعمال او د هغه نیکي، د هغه څه له مخې چې لیکل شوي وو د څښتن په شریعت کې، او د هغه اعمال له پیل څخه تر پای پورې، په حقیقت کې دوی د اسراییلو او یهودا د پاچاهانو په کتاب کې لیکل شوي دي (vv.26-27 NKJV).
- هغه پاتې شونی چې بیت المقدس ته راستون شو، د خدای د استوګنې ځای ته، په دې حقیقت سره مشخص شوی و چې دوی شیان ترسره کول د هغه څه له مخې چې د خدای په کلام کې لیکل شوي (عزرا 3:2,4؛ نحمیاه 8:15، 10:34,36)، او دوی د دې سره سم د خدای ګټې ساتلې.
په تدریجي ډول، په هرصورت، د ټولو ښو ارادې سره سره، یو سیسټم رامینځته شو چیرې چې دودونه د خدای کلام څخه پورته ځای پرځای شوي وو. ملاکي کاهنانو او خلکو ته چې د دې پاتې شونو پورې تړلي وو ننګونه وکړه ځکه چې دوی د خدای د فکرونو له مخې په خپل موقف کې وو، مګر د دوی روحاني حالت د خدای په سترګو کې سم نه و. کله چې څښتن عیسی د خدای ژمنې پوره کولو ته راغی، هغه مشرانو ته ننګونه وکړه چې د قانون لیک ساتي مګر د خدای فکرونه نه پوره کوي. په بل عبارت، دوی د هغه څه له مخې عمل وکړ چې لیکل شوي، مګر دا یې یوازې په رسمي توګه ترسره کړل، نه د څښتن او د هغه خلکو سره په مینه.
څښتن عیسی ډیری وختونه دوی ته په دې مسله کې ننګونه کوله، د بیلګې په توګه متی 23 وګورئ. په متی 5 کې، څښتن پنځه ځله وویل، «تاسو اوریدلي چې ویل شوي وو» د هغو دودونو په حواله. دا ممکن د یادولو وړ وي چې «پنځه» په کلام کې یو شمیر دی چې د مسؤلیت په اړه خبرې کوي، لکه په هر لاس کې پنځه ګوتې او په هر پښه کې پنځه ګوتې. هغه هر یو د «مګر زه وایم...» سره تعقیب کړ، او بیا یې د خدای نه بدلیدونکي او نه بدلیدونکي کلام ته اشاره وکړه.
راځئ چې له دې مثالونو څخه زده کړو چې عملي کړو څه لیکل شوي (یعقوب 1:22). نن ورځ، دا پدې معنی ده چې د نوي عهد نامې تعلیماتو سره سم عمل کول – ځکه چې موږ د موسی د قانون لاندې نه یو – او دا د سمو انګیزو او ارادې سره ترسره کول، د هغه د عزت او جلال لپاره تر هغه وخته پورې چې هغه راشي! خدای یوازې په دې کې لیواله نه دی چې موږ خپل لیکل شوی کلام وساتو او درناوی وکړو، مګر هغه غواړي چې موږ دا له زړه څخه ترسره کړو، نه په بهر کې په ځان صداقت کې د لیک په ساتلو سره.
تاسو اوریدلي چې ویل شوي ...
«تاسو به قتل ونه کړئ، او هرڅوک چې قتل وکړي د قضاوت په خطر کې به وي» (v.21).
«تاسو به زنا ونه کړئ ... هرڅوک چې خپله میرمن طلاق ورکړي» (v.27,31).
«تاسو به په دروغو قسم ونه خورئ، مګر خپل قسمونه به څښتن ته پوره کړئ» (v.33).
«د سترګو په بدل کې سترګې او د غاښونو په بدل کې غاښونه» (v.38).
«تاسو به خپل ګاونډی سره مینه وکړئ او له خپل دښمن څخه به کرکه وکړئ» (v. 43).
مګر زه تاسو ته وایم ...
22-26 آیتونه ولولئ.
28-32 آیتونه ولولئ.
34-37 آیتونه ولولئ.
39-42 آیتونه ولولئ.
44-48 آیتونه ولولئ.
پایښتونه
- کله چې یو هلک په شاهي کورنۍ کې زیږیدلی وي هغه ته شهزاده ویل کیږي، مګر کله چې څښتن عیسی زیږیدلی و هغه سمدستي پاچا بلل شوی و!
- د دې لپاره چې پوه شئ چې د دوی ژوند څنګه ژغورل شوی و، مهرباني وکړئ دانیال 2 ولولئ. هغه موقف چې دانیال ترلاسه کړ (2:47) پدې معنی ندي چې هغه د پوهانو په څیر ورته شیان تمرین کول، مګر د هغه ځانګړي خدای ورکړل شوي وړتیاوې د خوبونو تشریح کولو لپاره پاچا د ټولې ډلې مشر وټاکه.
- عبراني متن 16 ځله یو مرکب کلمه لري چې «لکه څنګه چې لیکل شوي» ژباړل کیدی شي (یوشع 8:31؛ 1 پاچاهان 2:3؛ 2 پاچاهان 14:6، 23:21؛ 2 تاریخ 23:18، 25:4، 30:5,18، 31:3، 35:12,26؛ عزرا 3:2,4؛ نحمیاه 8:15,10:34,36). ورته عبراني اصطلاح، چې په 2 تاریخ کې اوه ځله راځي، کله ناکله «لکه څنګه چې ټاکل شوي» یا په نورو لارو ژباړل کیږي.
- «مګر زه تاسو ته وایم» په متی 5 کې شپږ ځله دی (vv.22,28,32,34,39,44). په زړه پورې، ورته یوناني کلمه اووم ځل په افسیانو 5:32 کې راځي.
