لومړی کورنتیانو 13:13 وايي چې اوس ایمان، امید او مینه پاتې دي، خو تر ټولو لویه مینه ده. یوازې عامه دوستي نه، مینه د څښتن عیسی ځان قرباني کوونکې مینه ده. «د خدای مینه زموږ په زړونو کې د روح القدس په واسطه خپره شوې ده چې موږ ته راکړل شوې ده» (رومیانو 5:5 KJV). څښتن وویل، «زه تاسو ته یو نوی حکم درکوم، چې یو بل سره مینه وکړئ؛ لکه څنګه چې ما تاسو سره مینه کړې ده، تاسو هم یو بل سره مینه وکړئ. په دې به ټول خلک پوه شي چې تاسو زما شاګردان یاست، که تاسو یو بل سره مینه ولرئ» (یوحنا 13:34-35).
روح القدس
د خدای روح کار کوي ترڅو موږ څښتن عیسی ته نږدې کړي او زموږ په شخصیت کې د هغه په څیر کیدو کې مرسته وکړي. هغه موږ ټولو حقیقتونو ته رهبري کوي، راتلونکي شیان موږ ته ښیې او څښتن عیسی ته جلال ورکوي. روح «زما څخه» ترلاسه کوي (یوحنا 16:14)، عیسی وویل، او هغه یې موږ ته ښیې. پاول لیکلي: «روح ټول شیان لټوي، هو، د خدای ژور شیان ... کوم شیان چې موږ یې هم وایو، نه په هغو کلمو کې چې د انسان حکمت یې ښووي، بلکې په هغو کې چې روح القدس یې ښووي» (لومړی کورنتیانو 2:10،13). سربیره پردې، عیسی وویل، «زه به له پلار څخه دعا وکړم، او هغه به تاسو ته بل تسلی ورکوونکی درکړي، ترڅو هغه د تل لپاره ستاسو سره پاتې شي؛ د حقیقت روح؛ چې نړۍ یې نشي ترلاسه کولی، ځکه چې هغه یې نه ویني، او نه یې پیژني: مګر تاسو یې پیژنئ؛ ځکه چې هغه ستاسو سره اوسیږي، او ستاسو په دننه کې به وي» (یوحنا 14:16-17).
ډیری ښکلي او حیرانونکي شیان شتون لري چې د خدای روح القدس زموږ لپاره کوي، او موږ ډیر څه پوهیږو او زده کوو چې له نړۍ څخه پټ دي. موسی لیکلي:
پټ شیان زموږ د څښتن خدای پورې اړه لري: مګر هغه شیان چې ښکاره شوي دي زموږ او زموږ ماشومانو پورې د تل لپاره اړه لري (استثنا 29:29).
دا ډول شیان نړۍ ته پټ پاتې دي، ځکه چې د خدای روح نه لري دوی نشي کولی هغه څه درک کړي چې هغه موږ ته ښکاره کوي. موږ امتیاز لرو،
مګر طبیعي انسان د خدای د روح شیان نه مني: ځکه چې دا د هغه لپاره حماقت دی: او نه هم هغه کولی شي پوه شي، ځکه چې دوی په روحاني توګه پیژندل کیږي (لومړی کورنتیانو 2:14).
د اونیسیموس د مالک نوم
پاول اونیسیموس خپل مالک ته بیرته ولیږه او غوښتنه یې وکړه چې هغه د خپل «خپل زړه» په توګه ومنل شي (فلیمون 12). اونیسیموس د فلیمون د غلام په توګه لاړ؛ هغه د فلیمون د ورور په توګه بیرته راستون شو، «یو محبوب ورور» (فلیمون 16). هغه په پور کې لاړ؛ هغه خپل پور د پاول په حساب کې ایښودل شوی و (فلیمون 18). هغه په ویره کې لاړ؛ هغه په سوله کې بیرته راستون شو. د هغه مینې په پوهیدو سره چې فلیمون د څښتن عیسی او د هغه خلکو لپاره درلوده، اونیسیموس کولی شي ورته باور ولري چې پاول درلود، چې په بیرته راستنیدو کې به هرڅه سم وي. پاول پوهیده چې فلیمون به «حتی ډیر» څه وکړي چې رسول یې غوښتنه کړې وه (فلیمون 21).
په مینه کې ویره نشته؛ مګر بشپړه مینه ویره لرې کوي، ځکه چې ویره عذاب لري. مګر هغه څوک چې ویره لري په مینه کې بشپړ شوی نه دی. موږ هغه مینه کوو ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه وکړه (لومړی یوحنا 4:18-19).
هغه مینه چې فلیمون د څښتن عیسی او ټولو مقدسانو په وړاندې درلوده هغه ته اجازه ورکړه چې اونیسیموس په غیږ کې ونیسي او هغه په خپل کور کې کلیسا ته ښه راغلاست ووایي.
اونیسیموس معنی لري «ګټور.»
د اونیسیموس دا کیسه، په یو مفهوم کې، زموږ ده. لکه د سرکښو غلامانو په څیر موږ د خپل ځان خوښۍ په لاره کې موندل شوي یو او خپل مالک ته بیرته راوړل شوي یو، نور د غلامۍ لاندې نه یو بلکې د هغو کسانو په توګه چې هغه یې خپل محبوب وروڼه بولي (وګورئ فلیمون 16؛ یوحنا 15:15). پاول دلته د څښتن انځور دی، زموږ پور ادا کوي او زموږ لپاره شفاعت کوي (فلیمون 17-19). کاش دا لیک موږ ته درس راکړي چې عملي مسیحیت زموږ ورځني ژوند ته راوړو: د ځان هیرول، هوښیاري، عاجزي، فضل. په یوه کلمه کې، د مینې ټولې ډیری نښې. —ژان کوچلین، ورځ
که موږ له چا سره په کلکه اختلاف ولرو، نو د چیغې وهلو اړتیا نشته. منطقي او نرم دلیل هغه لاره ده چې خدای غواړي موږ عمل وکړو (اشعیا 1:18).
امثال د شرابو څښلو په وړاندې هم خبرداری ورکوي، په روښانه توګه ښووي چې د ډیر څښلو یا نه څښلو انتخاب زموږ خپل دی، په یقیني توګه په پیل کې.
شراب مسخره کوونکی دی، قوي څښاک غصه کوونکی دی: او هرڅوک چې په دې سره غولول کیږي، هوښیار نه دی (امثال 20:1).
کنټرول ساتل
زموږ د احساساتو او فکري ژوند کنټرول زموږ دی، او لکه څنګه چې موږ «په فضل او زموږ د څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح په پوهه کې وده کوو،» موږ د دې کولو وړتیا زیاتوو (دوهم پطرس 3:18). پاول تشریح کړه چې دا څنګه عملي کیدی شي:
په پای کې، وروڼو، هرڅه چې ریښتیا وي، هرڅه چې صادق وي، هرڅه چې عادلانه وي، هرڅه چې پاک وي، هرڅه چې ښکلي وي، هرڅه چې ښه راپور ولري؛ که کوم فضیلت وي، او که کوم ستاینه وي، په دې شیانو فکر وکړئ (فیلیپیانو 4:8).
څښتن عیسی ښوولي چې یو شهواني نظر د زنا په څیر دی او بې دلیله غصه د وژنې په څیر ده (متی 5:21-22،27-28). دا په دې ټینګار کوي چې موږ ټول څومره اړتیا لرو چې په منظم ډول انجیل ولولئ، په برخو تمرکز وکړئ او په ژوره توګه په دوی فکر وکړئ. زبور لیکونکي هم د پاول د لارښوونې اصول څرګند کړل:
برکت دی هغه سړی چې د بې دینانو په مشوره نه ځي، او نه د ګناهکارانو په لاره کې ودریږي، او نه د مسخره کوونکو په څوکۍ کې ناست وي. مګر د هغه خوښي د څښتن په قانون کې ده؛ او په خپل قانون کې شپه او ورځ فکر کوي (زبور 1:1-2).
اغیز او پایلې
امثال د انسان په اړه وايي،
لکه څنګه چې هغه په خپل زړه کې فکر کوي، همداسې دی (امثال 23:7).
موږ اړتیا لرو چې خپل فکري ژوند په جدي توګه واخلو، په شمول روحاني، ځکه چې دا اغیزه لري.
یو څوک چې الکول یې نه وي څښلي یا مخدره توکي یې نه وي اخیستي، ښايي داسې عمل وکړي لکه څنګه چې یې کړي وي – ټوپ وهل، بې کنټروله خندل یا ژړل، یا په بې هوښۍ کې وي. د طبي ستونزې پرته، ځینې ښايي ادعا وکړي چې دا ډول کسان د روح القدس تر اغیز لاندې دي. داسې کسان شتون لري چې دا حالت «په روح کې مست» یا «په روح کې وژل شوي» بولي. ایا دا نارینه یا ښځینه واقعیا د روح القدس تر کنټرول یا اغیز لاندې کیدی شي؟
خدای خلک د خپل روح لپاره د دستکشې ګوډاګي نه جوړوي ترڅو کنټرول یې کړي. د روح میوه ځان کنټرول دی – د مومن لپاره چې د هغه په اطاعت کې د خپل کنټرول لاندې وي. که ریښتینی ځان کنټرول شتون ونلري، نو په دې خلکو باندې ځواک د خدای څخه نه دی.
په امثال کې د زړه په اړه ډیر څه ویل شوي دي. دا له ارادې سره تړلی دی او باید د احساساتو کنټرول کې وي. له بده مرغه، زړه هم بدۍ ته ورکول کیدی شي. خدای، زموږ آسماني پلار، مشوره ورکوي،
اجازه راکړئ چې ستاسو زړه زما کلمې وساتي (امثال 4:4).
زما زویه، زما کلمو ته پام وکړه؛ خپل غوږ زما خبرو ته کږه کړه. اجازه مه ورکوئ چې دوی ستاسو له سترګو څخه لرې شي؛ دوی د خپل زړه په مینځ کې وساتئ. ځکه چې دوی د هغو کسانو لپاره ژوند دی چې دوی یې پیدا کوي، او د دوی ټولو بدنونو ته روغتیا ده. خپل زړه په ټولو پاملرنې سره وساتئ؛ ځکه چې له هغه څخه د ژوند مسایل دي (امثال 4:20-23).
په یاد ولرئ چې عیسی څه وویل:
خپل څښتن خدای په خپل ټول زړه، او په خپل ټول روح، او په خپل ټول ذهن، او په خپل ټول ځواک سره مینه وکړه: دا لومړی حکم دی (مرقس 12:30).





