په ۳۲۲ کې، د قیمتي وینې یوه چینه ده. د قیمتي وینې یوه چینه ده چې د عیسی له رګونو څخه بهیدلې ده. ما ګناهکاران په هغه مبارک سیلاب کې ومینځل، خپل ټول ګناهکار داغونه یې له لاسه ورکړل. مړ کیدونکي غل خوښ شو چې په خپله ورځ کې هغه ژغورونکی ومومي، او په هغه وینه، که څه هم د هغه په څیر بد، زما ګناهونه مینځل شوي دي. د خدای مبارک وری، ستا قیمتي وینه به هیڅکله خپل ځواک له لاسه ورنکړي، تر څو چې د خدای هر خلاص شوی سنت نور ګناه ونه کړي. له هغه وخته چې ما په ایمان سره هغه چینه ولیدله چې ستا زخمونو زما لپاره چمتو کړې وه، خلاصونکې مینه زما موضوع وه او د تل لپاره به وي. آمین.
سهار مو پخیر. خدای مو برکت کړي. ایا موږ به په دعا کې څښتن ته وګورو؟ زموږ خدای او زموږ پلار، یو ځل بیا دا زموږ امتیاز دی، دا زموږ خوښي ده چې د خدای کلمې ته راشو. موږ تاسو د دې تمرین لپاره مننه کوو، لوی خلاصون، داسې یو لوی ژغورونکی لکه زموږ څښتن عیسی. اوس زموږ سره مرسته وکړه لکه څنګه چې موږ د خلاصون دې اړخ ته ګورو چې تقدس بلل کیږي. د عیسی په نوم، آمین.
د تقدس پیژندنه
نو موږ په لوی خلاصون باندې دوام ورکوو. موږ د هغه څه اوه اړخونه بشپړ کړي دي چې موږ یې لوی خلاصون بولو، یا هغه څه چې د خدای کلمه په عبرانیانو ۲ باب او ۳ آیت کې ورته وایي. دا یو لوی خلاصون دی، لکه څنګه چې موږ په دعا کې وویل، ځکه چې موږ یو لوی ژغورونکی لرو.
نو، موږ ګناهکار وو او خدای د مسیح له لارې موږ وبخښل. موږ په ګناه کې محکوم وو او خدای د مسیح له لارې موږ توجیه کړل. موږ د ګناه غلامان وو او خدای د مسیح له لارې موږ خلاص کړل. موږ د خدای دښمنان وو؛ خدای د مسیح له لارې موږ سره پخلا کړل. موږ ورک شوي او تباه کیدونکي وو؛ خدای د مسیح له لارې موږ وژغورل. موږ یو فاسد طبیعت درلود او خدای د مسیح له لارې موږ ته نوی زیږون راکړی دی. او موږ په سرغړونو او ګناهونو کې روحاني مړه یو؛ خدای موږ ژوندي کړي دي، موږ یې په مسیح کې ژوندي کړي دي. څومره لوی خلاصون، څومره لوی ژغورونکی!
او نن ورځ موږ به د خلاصون یو اړخ ته وګورو چې تقدس بلل کیږي. تقدس. د "مقدس" کلمه هماغه کلمه ده چې موږ یې په انجیل کې د "مقدس" کلمه یا د "سنت" کلمه ترې اخلو. او نو موږ ممکن له ځان څخه وپوښتو، ښه، څنګه زموږ څخه یو څوک چې په ګناه کې زیږیدلی وي، څنګه موږ کله هم سنت کیدای شو؟ یا کلمه هم مقدس معنی لري. څنګه موږ کله هم دا کیدای شو؟ ښه، موږ کولی شو د دې لوی خلاصون له امله. هللویا! دا ټوله خبره ده. خدای غواړي چې موږ له ځان څخه لرې وګورو، مسیح ته وګورو او وګورو چې هغه زموږ لپاره څه وکړل، هغه د کالوري په صلیب کې څه ترسره کړل.
ولې موږ تقدس ته اړتیا لرو
نو ولې موږ تقدس ته اړتیا لرو؟ ځکه چې زموږ اړتیا هغه حالت دی چې موږ پکې یو: موږ د ګناه له امله ناپاک شوي یو. موږ د خپلو ګناهونو له امله ناپاک یو. څښتن عیسی په متی ۱۵ باب، ۱ او ۲ آیتونو کې وویل: "بیا عیسی او کاتبان عیسی ته راغلل، کاتبان او فریسیان چې د اورشلیم څخه وو، ویل یې، ولې ستا شاګردان د مشرانو دود ماتوي؟ ځکه چې دوی خپل لاسونه نه مینځي کله چې دوی ډوډۍ خوري."
"ایا تاسو نه پوهیږئ،" دا څښتن عیسی خبرې کوي، "هر څه چې خولې ته ننوځي معدې ته ځي او له بدن څخه بهر کیږي؟ مګر هغه شیان،" دا ۱۸ آیت دی، دا متی ۱۵:۱۸ دی، "مګر هغه شیان چې له خولې څخه راوځي له زړه څخه راځي؛ او دوی سړی ناپاک کوي. ځکه چې له زړه څخه بد فکرونه، وژنې، زنا، فحشا، غلا، دروغجن شهادت، کفر راوځي: دا هغه شیان دي چې سړی ناپاک کوي: مګر په ناپاکو لاسونو خوړل سړی ناپاک نه کوي."
نو څښتن وویل چې موږ ناپاک شوي یو ځکه چې موږ ناپاک زړونه لرو، او موږ دې ناپاکۍ، دې ګناه ته اجازه ورکوو چې زموږ له ژوند څخه راوځي. او په دې سره موږ ناپاک شوي یو، په دې سره ناپاک شوي یو، او موږ نور هم ناپاک کوو کله چې موږ یوې ټولنې یا دوستۍ ته راځو یا د دوی شاوخوا ته راځو او ورسره خبرې کوو. انجیل موږ ته په تیتوس ۱ باب، ۱۵ آیت کې د ناپاکۍ په اړه وایي: "پاکانو ته هر څه پاک دي: مګر هغو کسانو ته چې ناپاک او بې باوره دي هیڅ شی پاک نه دی؛ مګر حتی د دوی ذهن او وجدان ناپاک دی."
نو موږ یو ناپاک، یو ناپاک وجدان او ذهن لرو. موږ، زموږ د طبیعت له مخې، په ګناه کې ژوند کولو سره، موږ ککړ شوي یو. تاسو پوهیږئ، د یو بزګر په توګه، موږ کیمیاوي مواد لرو چې موږ یې کاروو، او که موږ کیمیاوي مواد توی کړو نو هغه سیمه ککړه کیږي. ښه، ګناه زموږ په ژوند کې توی شوې ده. موږ ککړ شوي یو. موږ تقدس ته اړتیا لرو. او ځکه چې موږ ناپاک یو، رومیانو ۳:۱۲ وایي، "دوی له لارې وتلي دي، دوی ټول بې ګټې شوي دي." نو تقدس معنی لري چې د خدای لپاره د هغه د کار لپاره جلا شي. مګر په ګناه کې، او کله چې موږ تقدس نه یو، موږ د خدای لپاره بې ګټې یو. نو د دې تقدس یوه برخه دا ده چې موږ د خدای مقدس کار لپاره جلا کړو. څښتن ته ثنا ده چې دا یوازې یو امکان نه دی، دا د مسیح د مرګ له لارې زموږ لپاره یو حقیقت دی. نو تقدس زموږ د ګناه ناپاکي لرې کوي او موږ د خدای کار لپاره مناسب کوي.
موقعیتی او عملی تقدس
اوس په انجیل کې د موقعیتی تقدس او عملی تقدس ترمنځ توپیر شتون لري. لکه څنګه چې د خلاصون په هر اړخ کې، هغه څه شتون لري چې ریښتیا دي، هغه څه چې خدای موږ ته د مسیح د مرګ له لارې په فضل سره ورکړي دي، هغه څه چې موږ په دې شیبه کې لرو. موږ مقدس شوي یو. مګر بیا د تقدس پروسه هم شتون لري چیرې چې خدای موږ د هغه څه سره سمون ورکوي چې هغه دمخه زموږ په ژوند کې ترسره کړي دي. هغه موږ مقدس کړي دي، اوس هغه به موږ د هغه تقدس سره سمون ورکړي. څښتن ته ثنا ده!
موقعیتی تقدس
له همدې امله په انجیل کې مسیحیان سنت بلل کیږي. ایا تاسو پوهیږئ چې مسیحیان سنت بلل کیږي؟ که تاسو په څښتن عیسی باندې باور لرئ، تاسو یو سنت یاست. دا معنی لري مقدس، مقدس شوی، خدای ته جلا شوی. تاسو یو سنت یاست. څښتن ته ثنا ده!
په رومیانو ۱:۷ کې، پاول وویل، هغه په روم کې کلیسا ته ولیکل، "ټولو هغو کسانو ته چې په روم کې دي، د خدای محبوبان، سنت بلل شوي: فضل او سوله تاسو ته زموږ د پلار خدای او څښتن عیسی مسیح څخه." لومړی کورنتیانو ۱:۲، هماغه شی: "د خدای کلیسا ته چې په کورنت کې ده، هغو کسانو ته چې په مسیح عیسی کې مقدس شوي دي، سنت بلل شوي." افسیانو ۱: "پاول، د خدای په اراده د عیسی مسیح رسول، هغو سنتانو ته چې په افیسس کې دي، او په مسیح عیسی کې وفادارانو ته." لومړی تسالونیکیانو ۵:۲۷: "زه تاسو ته د څښتن په واسطه امر کوم چې دا لیک ټولو مقدس وروڼو ته ولوستل شي." سنت معنی لري مقدس. نو ټول مقدس وروڼه، دا هغه څه دي چې موږ په مسیح کې یو. دا زموږ موقعیت دی. "له همدې امله، مقدس وروڼو،" دا په عبرانیانو ۳ باب، ۱ آیت کې دی. مقدس وروڼه. تاسو وایئ، "زه مقدس نه یم." واورئ، زما ملګري، دا د هغه څه په اړه نه ده چې تاسو په ځان کې ګورئ، ځکه چې تاسو خپل زاړه ګناهکار طبیعت ته ګورئ، هغه څه چې انجیل یې غوښه بولي. مګر په مسیح کې تاسو مقدس شوي یاست، تاسو مقدس یاست، تاسو یو سنت یاست که ستاسو ایمان په عیسی مسیح کې ستاسو د څښتن او ژغورونکي په توګه وي.
نو موږ په ایمان سره مقدس شوي یو چې په مسیح کې دی. موږ د خدای لپاره د هغه د مقدس کار لپاره جلا شوي یو. اعمال ۲۶، ۱۸ آیت. انجیل وایي چې خدای پاول لیږلی و ترڅو د بې باوره کسانو سترګې خلاصې کړي، دوی له تیارې څخه رڼا ته، له شیطان له ځواک څخه خدای ته واړوي، "ترڅو دوی د ګناهونو بخښنه ترلاسه کړي، او په هغو کسانو کې میراث چې په ما باندې په ایمان سره مقدس شوي دي." تاسو ګورئ، دا په مسیح باندې باور کول دي، یوازې په مسیح باندې باور کول. په هغه شیبه کې چې تاسو یې کوئ، تاسو مقدس شوي یاست، تاسو د خدای مقدس کار لپاره جلا شوي یاست، او تاسو پخپله مقدس یاست. هللویا! دا څومره حیرانونکی دی!
او نو موږ د مسیح د مرګ له لارې مقدس شوي یو، ځکه چې دا ټول د هغه څه له لارې راځي چې عیسی مسیح زموږ لپاره په صلیب کې وکړل. عبرانیانو ۱۰:۱۰، آیت، له ۹ آیت څخه پیل کیږي: "بیا هغه وویل، ګوره، زه راغلی یم چې ستا اراده وکړم، ای خدایه. هغه لومړی لرې کوي،" لومړی تړون، "ترڅو دویم تاسیس کړي. د کومې ارادې له مخې،" د خدای په اراده، "موږ د عیسی مسیح د بدن د یو ځل قرباني له لارې مقدس شوي یو." وګورئ، موږ د مسیح له مرګ سره پیژندل شوي یو او په دې توګه موږ مقدس شوي یو. موږ د هغه څه له لارې خدای ته جلا شوي یو چې مسیح زموږ لپاره په صلیب کې وکړل. او په عبرانیانو ۱۳ باب او ۱۲ آیت کې: "له همدې امله عیسی هم، ترڅو هغه خلک په خپله وینه مقدس کړي، ترڅو هغه خلک په خپله وینه مقدس کړي، هغه له دروازې بهر رنځ ولید." وګورئ، هغه مړ شو ترڅو موږ، تاسو او زه، د هغه د مرګ له لارې، د هغه د وینې له لارې سنت شو. لومړی کورنتیانو ۱:۳۰: "مګر له هغه څخه تاسو په مسیح عیسی کې یاست،" دا په مسیح کې زموږ موقعیت دی، "څوک چې د خدای لخوا زموږ لپاره حکمت، او صداقت، او تقدس، او خلاصون شوی دی." تاسو ګورئ، د خدای ټول برکتونه په مسیح کې دي او هغه څه چې هغه په صلیب کې وکړل. په هغه باندې تکیه وکړئ. په ځان او خپلو کارونو باندې تکیه مه کوئ. اوه، دا به هیڅکله خدای ته رضایت ورنکړي او هیڅکله به ستاسو روح ته رضایت ورنکړي. یوازې په مسیح باندې باور وکړئ، تکیه وکړئ، په هغه باندې تکیه وکړئ او هغه څه چې هغه په صلیب کې وکړل، دا لوی خلاصون چې هغه زموږ لپاره ګټلی دی.
اوس موږ د روح القدس لخوا هم مقدس شوي یو. په دویم تسالونیکیانو ۲ باب، ۱۳ آیت کې، د خدای کلمه وایي، "مګر موږ مکلف یو چې تل د تاسو لپاره خدای ته مننه وکړو، ای وروڼو چې د څښتن محبوبان یاست، ځکه چې خدای له پیل څخه تاسو د خلاصون له لارې غوره کړي دي،" بخښنه غواړم، "تاسو د روح د تقدس او د حقیقت په باور د خلاصون لپاره غوره کړي دي." خدای وایي، "له پیل څخه ما دا پلان درلود چې د خدای د روح القدس لخوا زه به تاسو مقدس کړم، زه به تاسو د مسیح په وینه جلا کړم، زه به تاسو زما په نظر کې مقدس کړم او زه به تاسو زما لپاره د کار وړ کړم، ترڅو تاسو زما په وړاندې یو سنت اوسئ." هللویا!
او نو په لومړي پیټر ۱ باب، ۲ آیت کې، د روح القدس په اړه چې موږ مقدس کوي، پیټر وویل، "د پلار خدای د مخکیني پوهې له مخې غوره شوي، د روح د تقدس له لارې." تاسو ګورئ، تاسو اړتیا نلرئ چې دا وکړئ. تاسو نشئ کولی. تاسو او زه نشو کولی خپل ځان وژغورو، او نه هم کولی شو خپل ځان مقدس کړو. موږ نشو کولی خپل ځان ډیر مقدس کړو. خدای دا د مسیح له لارې ترسره کړي دي. هغه موږ په بشپړ ډول مقدس کړي دي. تاسو پوهیږئ چې په جنت کې به هیڅ ګناه نه وي، نو تاسو باید کامل اوسئ، تاسو باید مقدس اوسئ ترڅو جنت ته لاړ شئ. تاسو وایئ، "ښه، زه داسې نه یم." که ستاسو ایمان په مسیح کې وي، هو تاسو یاست. د خدای کلمې شهادت ومنئ، او کله چې تاسو دا ومنئ، نو تاسو کولی شئ د تقدس، د تقدس هغه ډالۍ شئ چې خدای موږ ته په مسیح کې راکړې ده. موږ کولی شو د هغه په څیر ډیر شو.
لومړی کورنتیانو ۶:۹-۱۱، دا د کورنتیانو په اړه یو ډیر، ډیر حیرانونکی آیت دی: "ایا تاسو نه پوهیږئ چې بې انصافان به د خدای سلطنت میراث نه کړي؟" نو که تاسو مسیحی نه یاست، که ستاسو په ژوند کې بې انصافي وي، تاسو باید پریکړه وکړئ چې ایا تاسو په ریښتیا خپل ژوند مسیح ته ورکړی دی که نه. که تاسو ورکړی وي، نو دا شیان چې موږ به یې په اړه ولولئ ستاسو په ژوند کې به نه وي. "مه غولئ: نه زناکاران، نه بت پرستان، نه زناکاران، نه ښځینه، نه د انسانانو سره د ځان ناوړه ګټه اخیستونکي، نه غله، نه لالچیان، نه شراب څښونکي، نه بد ویونکي، نه غلا کوونکي، به د خدای سلطنت میراث کړي." نو که ستاسو ژوند د دې ګناهونو لخوا مشخص شوی وي، ځان مه غولئ. تاسو ممکن کلیسا ته ځئ، مګر تاسو مقدس شوي نه یاست، تاسو د مسیح د مرګ له لارې خدای ته جلا شوي نه یاست. ۱۱ آیت، بیا هغه وایي: "او ځینې تاسو داسې وو." څښتن ته ثنا ده! ایا دا حیرانونکی نه دی؟ هغه څه چې موږ وو هغه څه نه دي چې موږ یو. "مګر تاسو مینځل شوي یاست، مګر تاسو مقدس شوي یاست، مګر تاسو د څښتن عیسی په نوم، او زموږ د خدای د روح لخوا توجیه شوي یاست." څومره حیرانونکی! خدای زموږ لپاره په مسیح کې هر څه کړي دي.
عملی تقدس
بیا البته عملی تقدس شتون لري. دا هغه څه دي چې خدای زموږ لپاره کړي دي. هغه موږ مقدس کړي دي. اوس موږ باید په خدایي او مقدس ډول چلند وکړو. لومړی تسالونیکیانو ۴:۳: "ځکه چې دا د خدای اراده ده، حتی ستاسو تقدس، چې تاسو باید له زنا څخه ډډه وکړئ." نو دا د ګناه یو اړخ دی، زنا، او مګر دا د خدای اراده ده چې موږ باید مقدس شو. دا د خدای اراده ده، دا د خدای هیله ده. هللویا!
په عبرانیانو ۱۲ باب، ۱۴ آیت کې، وایي، "د ټولو خلکو سره سوله تعقیب کړئ، او تقدس، پرته له دې چې هیڅوک به څښتن ونه ویني." او بیا، دا ځکه چې د خدای په فضل هغه موږ ته تقدس ورکړی دی، هغه موږ ته تقدس ورکړی دی. دا لومړی پیټر ۳:۱۵ دی: "مګر لکه څنګه چې هغه څوک چې تاسو یې بللي دي مقدس دی، نو تاسو هم په هر ډول خبرو اترو کې مقدس اوسئ؛ ځکه چې لیکل شوي دي، مقدس اوسئ؛ ځکه چې زه مقدس یم." دا زموږ مسؤلیت دی. شاته مه ځئ او مه وایئ، "ښه، زه دا نشم کولی." واورئ، نه، تاسو دا نشئ کولی. البته تاسو نشئ کولی مقدس اوسئ، مګر خدای تاسو د مسیح له لارې، د هغه په صلیب کې د مرګ له لارې، د روح القدس لخوا مقدس کړي یاست. دا هغه څه دي چې تاسو یاست. تاسو یو سنت یاست که مسیح ستاسو څښتن او ستاسو ژغورونکی وي. تاسو یو سنت یاست. نو دا هڅه نه ده چې هغه څه شئ چې تاسو یې نه یاست، دا اجازه ورکول دي چې هغه څه چې خدای ستاسو په ژوند کې کړي دي ستاسو له ژوند څخه بهر شي. هللویا!
دویم کورنتیانو ۷ باب، ۱ آیت: "له همدې امله، ای محبوبانو، دا ژمنې لرو، راځئ چې خپل ځانونه له ټولو ناپاکیو څخه پاک کړو، د غوښې او روح، په خدای ویره کې تقدس کامل کړو." نو ایا موږ د تقدس په دې پروسه کې د خدای سره همکارۍ مسؤلیت لرو؟ بالکل. موږ باید هغه شیان وغندو، د غوښې ناپاکي چې موږ په تیرو وختونو کې برخه وو. موږ باید دوی وغندو او موږ یوازې وایو، "واورئ، دا هغه څوک نه یم چې زه یم. زه یو سنت یم. سنتان په دې ډول چلند نه کوي." هللویا!
او نو تقدس هم معنی لري چې موږ به محتاط اوسو چې موږ له چا سره ملګرتیا کوو، ځکه چې که تاسو له هغو خلکو سره ملګرتیا کوئ چې وایي دوی مسیحیان دي مګر په ریښتیا د څښتن سره نه ځي، دا به تاسو اغیزه وکړي او تاسو به ونه توانیدئ چې په بشپړ ډول هغه څه چې خدای غواړي تاسو په عملي ډول مقدس کړي. نو دا هغه څه دي چې په دویم تیموتی ۲ باب، له ۲۰ آیت څخه پیل کیږي: "په یوه لوی کور کې یوازې د سرو زرو او سپینو زرو لوښي نه دي، بلکې د لرګیو او خاورې هم دي؛ او ځینې د عزت لپاره، او ځینې د بې عزتۍ لپاره." هغه د خدای د کور، کلیسا په اړه خبرې کوي. "که یو سړی له دې څخه ځان پاک کړي، هغه به د عزت لپاره یو لوښی وي، مقدس شوی، او مناسب،" یا وړ، "د مالک د کار لپاره، او د هر ښه کار لپاره چمتو شوی." دا دقیقا هغه څه دي چې تقدس دی. دا له هغه څه څخه جلا کیدل دي چې ناپاک دي، خدای ته جلا کیدل دي ترڅو موږ د مالک د کار لپاره مناسب شو. دا تقدس دی، دا مقدس کیدل دي، دا خدای ته جلا کیدل دي. نو موږ باید محتاط اوسو چې له چا سره ملګرتیا کوو. ډاډ ترلاسه کړئ چې هرچیرې چې تاسو ملګرتیا کوئ تاسو د هغو کسانو سره وخت تیروئ چې په ریښتیا د څښتن په لټه کې دي، چې د خدای په کلمه او دعا کې وخت تیروي او په ریښتیا مسیح سره مینه لري.
تقدس د خدای کار دی، زموږ نه. لومړی تسالونیکیانو ۵:۲۳: "او د سولې خدای پخپله تاسو په بشپړ ډول مقدس کړي." یوازې خدای کولی شي دا وکړي، "هم په روح او روح او بدن کې." خدای غواړي زموږ د وجود هره برخه خپل ځان ته جلا کړي ترڅو هغه وکولی شي موږ وکاروي، ترڅو موږ د مالک د خدمت لپاره مناسب شو. هو.
او تقدس د کلمې له لارې دی. په یوحنا ۱۷ کې، له همدې امله د خدای په کلمه کې پاتې کیدل خورا مهم دي. څښتن عیسی وویل کله چې هغه پلار ته دعا وکړه، "دوی ستا د حقیقت له لارې مقدس کړه: ستا کلمه حقیقت دی." نو تقدس د خدای د کلمې له لارې دی. موږ دا په افسیانو ۵:۲۵ او ۲۷ کې لرو: "میړونه، خپلې میرمنې سره مینه وکړئ، لکه څنګه چې مسیح هم کلیسا سره مینه وکړه، او خپل ځان یې د هغې لپاره ورکړ؛ ترڅو هغه یې د کلمې په واسطه د اوبو په مینځلو سره مقدس او پاک کړي." نو د مقدس کولو لپاره، هغه موږ جلا کړي دي. هغه خپل ځان په مینه کلیسا ته ورکړی دی. هغه په کالوري په صلیب کې هر څه ورکړي دي ترڅو هغه وکولی شي موږ جلا کړي. اوس موږ هغه ته جلا شوي یو، مګر بیا دا پاکول، دا د کلمې په واسطه د اوبو مینځل شتون لري، ترڅو موږ دقیقا هغه ناوې شو چې هغه یې وړ دی. څښتن ته ثنا ده! دا د هر انفرادي مومن په ژوند کې پیښیږي لکه څنګه چې موږ د څښتن په لټه کې یو، لکه څنګه چې موږ په کلمه، په دعا او د هغو کسانو سره په ملګرتیا کې وخت تیروو چې د څښتن په لټه کې دي.
تقدس په خلاصون باندې تاسیس شوی
اوس تقدس، لکه څنګه چې موږ وویل، په خلاصون باندې تاسیس شوی دی. دا خلاصون دی، خدای موږ له ګناه څخه د غلامۍ څخه اخلي، موږ خپل ځان کوي، چې اوس موږ د هغه یو او د هغه اطاعت وکړو او د هغه د کار لپاره جلا شو. هغه زموږ څښتن دی. نو په لومړي کورنتیانو ۶:۱۹ کې، د خدای د ادعاوو یا د څښتن د ادعا په اړه زموږ په ژوند کې: "څه؟ ایا تاسو نه پوهیږئ چې ستاسو بدن د روح القدس معبد دی چې په تاسو کې دی، کوم چې تاسو له خدای څخه لرئ، او تاسو خپل نه یاست؟" ایا دا حیرانونکی نه دی؟ دا د باور وړ نه دی! "ځکه چې تاسو په قیمت اخیستل شوي یاست: له همدې امله خدای په خپل بدن، او په خپل روح کې جلال ورکړئ، کوم چې د خدای دي." نو دا زموږ مسؤلیت دی، ځکه چې موږ د هغه لخوا اخیستل شوي یو، چې په داسې ډول چلند وکړو چې د هغه وړ وي.
په لومړي پیټر ۱:۱۸ کې، د خلاصون په اړه خبرې کوي: "ځکه چې تاسو پوهیږئ چې تاسو په فاسدو شیانو، لکه سپینو زرو او سرو زرو، له خپلو پلرونو څخه په دودیز ډول ترلاسه شوي ستاسو له بې ګټې خبرو اترو څخه خلاص شوي نه یاست؛" دلته په ځانګړي ډول یهودانو ته خبرې کوي، "مګر د مسیح په قیمتي وینه، لکه د یو وری په څیر چې بې عیبه او بې داغه وي." خلاص شوی، خلاص شوی! هللویا! دا څومره حیرانونکی دی، د مسیح په قیمتي، قیمتي، قیمتي وینه. نو اوس خدای زموږ په ژوند باندې ادعا لري.
او زه فکر کوم چې د دې په اړه د لیدلو یوه غوره لاره دا ده چې بیرته لاړ شو او په خروج ۱۲ او ۱۳ کې وګورو. په ۱۲ باب کې، تاسو پوهیږئ چې هلته د فسح وری قرباني شو، وینه د دروازې په چوکاټ باندې واچول شوه ترڅو د اسراییلو لومړی زیږیدلی، یا مصر که دوی د څښتن اطاعت وکړي او د خپلو دروازو په چوکاټ باندې وینه واچوي ترڅو لومړی زیږیدلی خوندي کړي. اوس دا خورا مهم دی. نو خدای زموږ په ژوند باندې ادعا لري. اوس مسیح مړ شوی او موږ په قیمت اخیستل شوي یو. مګر یو بل شی شتون لري چې د دې سره تړاو لري، د هغه فسح سره چې دوی باید هر کال وساتي، د هغه وینې سره چې د دروازې په چوکاټ باندې وه چې دوی باید په یاد ولري چې دوی یې له مصر څخه راوویستل. د بې خمیرې ډوډۍ اختر و. د بې خمیرې ډوډۍ اختر. د فسح وروسته، دوی باید اوه ورځې د بې خمیرې ډوډۍ اختر وساتي.
نو په خروج ۱۳ باب کې، موسی خلکو ته وویل، "دا ورځ په یاد ولرئ، په کومه کې چې تاسو له مصر څخه، د غلامۍ له کور څخه راووتئ." هللویا! ایا تاسو خوشحاله نه یاست چې تاسو د غلامۍ له کور څخه وتلي یاست؟ "ځکه چې د لاس په ځواک څښتن تاسو له دې ځای څخه راوویستل: هیڅ خمیره ډوډۍ به ونه خوړل شي." ښه، خمیره په انجیل کې د ګناه انځور دی. نو هیڅ خمیره ډوډۍ به دوی ونه خوري. "اووه ورځې به تاسو بې خمیره ډوډۍ وخورئ، او په اوومه ورځ به د څښتن لپاره اختر وي. بې خمیره ډوډۍ به اووه ورځې وخوړل شي؛ او هیڅ خمیره ډوډۍ به ستاسو سره ونه لیدل شي، او نه به خمیره ستاسو په ټولو سیمو کې ونه لیدل شي." نو خمیره باید نه وي. خمیره ګناه انځوروي. موږ خلاص شوي یو. موږ باید له ګناه څخه جلا شو. اووه ورځې زموږ ټول مسیحي ژوند استازیتوب کوي. موږ باید له ګناه څخه جلا شو. اوس، ایا موږ ګناه کوو؟ که موږ کوو، موږ باید خپلې ګناهونه ومنو. کله چې موږ کوو، موږ باید خپلې ګناهونه ومنو. مګر خدای، د مسیح له لارې، موږ مقدس کړي دي، موږ جلا کړي دي. هغه موږ خلاص کړي دي ترڅو هغه موږ د خپلو مقدس اهدافو لپاره وکاروي. نو زموږ په ژوند کې باید ګناه نه وي.
اوس، په نوي عهد نامې کې خمیره، یوازې لږ څه ورته وګورو. په لومړي کورنتیانو ۵:۶-۸ کې، انجیل وایي، "ستاسو ویاړ ښه نه دی. ایا تاسو نه پوهیږئ چې لږ خمیره ټوله ډوډۍ خمیره کوي؟" تاسو خپل په ژوند کې لږ ګناه ته اجازه ورکوئ او دا به وده وکړي، دا به ستاسو ټول ژوند ته ننوځي. تاسو ممکن حتی پام ونه کړئ، مګر دا به پیښ شي. لږ خمیره ټوله ډوډۍ خمیره کوي. موږ باید د ګناه دروازه وتړو. موږ باید دا ومنو او پریږدو. ۷ آیت: "نو زاړه خمیره پاک کړئ،" نو زاړه خمیره هغه خمیره اوړه دي، تاسو پوهیږئ، که تاسو ډوډۍ جوړوئ تاسو لږ څه د پیل لپاره ساتئ، "نو زاړه خمیره پاک کړئ، ترڅو تاسو یوه نوې ډوډۍ شئ، لکه څنګه چې تاسو بې خمیره یاست." لکه څنګه چې تاسو بې خمیره یاست، هغه وایي، "تاسو پاک یاست، تاسو د خدای په نظر کې مقدس یاست." ولې؟ "ځکه چې حتی مسیح زموږ فسح زموږ لپاره قرباني شوی دی." تاسو ګورئ، د هغه په صلیب کې د مرګ له لارې هغه موږ اخیستي یو، او په اخیستلو کې، د هغه وینه موږ له ټولو خپلو ګناهونو څخه مینځلي یو. موږ بخښل شوي یو او موږ خلاص شوي یو او په ټولو هغو شیانو کې پخلا شوي یو چې لوی خلاصون یې په اړه خبرې کوي. "له همدې امله،" ۸ آیت، "راځئ چې اختر وساتو، نه په زاړه خمیره، او نه د بدۍ او شرارت په خمیره؛ مګر د صداقت او حقیقت په بې خمیره ډوډۍ سره." دا هغه لاره ده چې موږ باید د مسیحیانو په توګه ژوند وکړو، په صداقت او حقیقت کې ژوند وکړو، حتی لږ خمیره ته هم په خپل ژوند کې اجازه ورنکړو. محتاط اوسئ، "لږ خمیره ټوله ډوډۍ خمیره کوي."
په متی ۱۶ کې، څښتن د خمیرې په اړه خبرې وکړې. هغه د فریسیانو او صدوقیانو په اړه خبرې وکړې. تاسو پوهیږئ، په فریسیانو کې موږ رسمیت لرو، په صدوقیانو کې موږ عقلانیت لرو. او بیا هغه د هیرود د خمیرې په اړه خبرې کوي، او دا دنیاوي ده. او نو څښتن په متی ۱۶ باب، ۱۲ آیت کې وویل: "شاګردانو بیا پوه شول چې هغه دوی ته د ډوډۍ د خمیرې په اړه نه، بلکې د فریسیانو او صدوقیانو د تعلیم په اړه خبرداری ورکړ." او هغه په لوقا ۱۲ کې ادامه ورکوي او وایي، "د فریسیانو د خمیرې څخه محتاط اوسئ، کوم چې ریاکاري ده." دا د دین او د دین د بهرني شکل بدوالی دی پرته له خدای سره مینه، پرته له مسیح، پرته له تقدس. دوی یوازې د رسمیت په اړه وو، صدوقیان د عقلانیت په اړه. او بیا هیرود، په مرقس ۸ باب، ۱۵ آیت کې، هغه دوی ته امر وکړ، ویل یې، "پام وکړئ، د فریسیانو د خمیرې څخه، او د هیرود د خمیرې څخه محتاط اوسئ." دا دنیاوي ده. موږ نشو کولی دې شیانو ته اجازه ورکړو چې زموږ په ژوند کې ننوځي. موږ مقدس شوي یو. هللویا! د مسیح د مرګ له لارې د خدای د روح لخوا مقدس شوي یو. موږ د خدای د مقدس کار لپاره جلا شوي یو. موږ سنتان یو، د خدای سنتان. هللویا!
او نو په راتلونکي باب کې د خروج ۱۲ باب وروسته، کله چې هغه د وینې په اړه خبرې کوي چې موږ یې اخیستي او خلاص کړي یو، اوس موږ ۱۳ باب ته راځو او دې ته غوږ ونیسئ. هغه به د لومړي زیږیدلي په اړه خبرې وکړي ځکه چې فسح او خلاصون او بې خمیره ډوډۍ د هغه لپاره یو مقدس ژوند، مسیحي ژوند تیروي، دا د لومړي زیږیدلي سره هم تړاو لري. دې ته غوږ ونیسئ، خروج ۱۳:۱-۲ او ۱۱ او ۱۲ آیتونه: "او څښتن موسی ته وویل، ویل یې، زما لپاره ټول لومړي زیږیدلي مقدس کړه، هر څه چې د اسراییلو د ماشومانو په منځ کې رحم خلاصوي، هم د انسان او هم د حیوان: دا زما دی. او داسې به وي کله چې څښتن تاسو د کنعانیانو ځمکې ته راوړي، لکه څنګه چې هغه تاسو او ستاسو پلرونو ته قسم خوړلی و، او تاسو ته به یې درکړي، چې تاسو به هر هغه څه چې رحم خلاصوي، او هر لومړی زیږیدلی چې له یو حیوان څخه راځي چې تاسو یې لرئ، څښتن ته جلا کړئ؛ نارینه به د څښتن وي." نو دا ټول د څه په اړه دي؟ دا د دې حقیقت په اړه دي چې خدای موږ اخیستي یو، هغه موږ خلاص کړي یو، لکه څنګه چې هغه د اسراییلو سره وکړل، یوازې موږ د مسیح په وینه. او اوس هغه زموږ په اړه ادعا لري. مګر ادعا د لومړي زیږیدلي په اړه ده. اوس تاسو په یاد لرئ چې دا لومړی زیږیدلی و چې د وینې لخوا خوندي شوی و. نو خدای په ریښتیا لومړی زیږیدلی اخیستی دی. لومړی زیږیدلی څه استازیتوب کوي؟ دا زموږ هر یو استازیتوب کوي. دا د هغه لپاره زموږ ژوند استازیتوب کوي. دا د خدای لپاره یو وقف شوی او مقدس ژوند استازیتوب کوي ځکه چې موږ اخیستل شوي یو. او نو موږ باید د هغه خدمت وکړو.
دې ته غوږ ونیسئ، دا خورا د باور وړ نه دی. نو وګورئ چې خدای د لومړي زیږیدلي په اړه څه وکړل. شمیرې ۳، ۱۱ او ۱۳ آیتونه: "او څښتن موسی ته وویل، ویل یې، او زه، ګوره، ما لیویان د اسراییلو د ماشومانو له منځ څخه د ټولو لومړي زیږیدلو پرځای اخیستي دي چې د اسراییلو د ماشومانو په منځ کې رحم خلاصوي: له همدې امله لیویان به زما وي؛ ځکه چې ټول لومړي زیږیدلي زما دي؛ ځکه چې په هغه ورځ چې ما په مصر کې ټول لومړي زیږیدلي ووژل ما په اسراییلو کې ټول لومړي زیږیدلي، هم انسان او هم حیوان، خپل ځان ته مقدس کړل: دوی به زما وي: زه څښتن یم." ایا دا حیرانونکی نه دی؟ دا خورا حیرانونکی دی چې خدای وایي چې هغه لومړي زیږیدلي ادعا کوي. هغه لومړي زیږیدلي اخیستي دي. نو زموږ په ژوند کې هر څه، هغه ژوند چې موږ یې لرو او هر څه چې موږ یې لرو، لومړی د هغه دي. هغه څښتن دی. هغه باید زموږ په ژوند کې لومړی وي. دا ټول د تقدس یوه برخه ده. موږ لومړي زیږیدلي یو. هللویا! د دې لپاره څښتن ته ثنا ده! او بیا لیویان د لومړي زیږیدلي پرځای ونیول شول. نو اوس یوه ټوله قبیله شتون لري چې خدای ته وقف شوې او مقدس شوې ده. او هغه قبیله، لیوي، یو پیژندنه وه چې ټول لومړي، ټول غوره، د څښتن وو.
اوس دې ته غوږ ونیسئ چې دا څنګه په لومړي پیټر ۲ باب، ۴، ۵-۹ آیتونو کې زموږ سره تړاو لري. ښه، لیویان کاهنان وو. دوی د اسراییلو د ټولو لومړي زیږیدلو استازیتوب لپاره ونیول شول. لومړی پیټر ۲، ۴ آیت: "هغه ته راتلل، لکه یو ژوندي ډبرې ته، په حقیقت کې د انسانانو لخوا رد شوی، مګر د خدای لخوا غوره شوی، او قیمتي، تاسو هم، لکه ژوندي ډبرې، یو روحاني کور جوړ شوي یاست، یو مقدس کهانت، ترڅو روحاني قربانۍ وړاندې کړئ، د عیسی مسیح لخوا خدای ته د منلو وړ." وایي چې موږ د مسیح د وینې له لارې، د تقدس له لارې چې موږ یې په خپل مرګ او د روح القدس لخوا لرو، یو مقدس کهانت یو. موږ مقدس کاهنان شوي یو. په بل عبارت، لکه څنګه چې خدای لومړي زیږیدلي واخیستل او دوی د لیوي په قبیله کې استازیتوب شوي وو، نو خدای هر مومن، هر مومن، اخیستی دی، او هغه موږ یو مقدس کهانت کړي یو. لکه څنګه چې لیویان کاهنان وو چې د خدای استازیتوب وکړي او د هغه په وړاندې لاړ شي، نو موږ هم باید روحاني قربانۍ خدای ته وړاندې کړو چې زموږ د څښتن عیسی مسیح له لارې د منلو وړ وي. او بیا ۹ آیت: "مګر تاسو یو غوره شوی نسل یاست، یو شاهي کهانت، یو مقدس کهانت او یو شاهي کهانت، ترڅو د هغه ستاینې وښایئ چې تاسو یې له تیارې څخه خپل حیرانونکي رڼا ته بللي یاست."
پایله او دعا
دا د تقدس محصول دی. دا سنتوالی دی، دا کهانت دی. خدای تاسو یو سنت کړي یاست. هغه تاسو یو کاهن کړي یاست، یو مقدس کاهن چې د هغه ستاینه او عبادت وکړي، او یو شاهي کاهن چې په نړۍ کې د هغه ستاینې وښایئ چې تاسو یې له تیارې څخه خپل حیرانونکي رڼا ته بللي یاست. تاسو د عیسی مسیح لخوا ستاسو د څښتن او ژغورونکي په توګه مقدس شوي یاست. تاسو یو سنت یاست. د دې لپاره خدای ته ثنا ده! راځئ چې روح القدس ته اجازه ورکړو چې د تقدس دا پروسه ادامه ورکړي، ترڅو موږ ډیر او ډیر مقدس کړي، ترڅو موږ دا په خپلو ټولو زړونو سره وغواړو، ترڅو د څښتن په وړاندې پاک او مقدس شو لکه څنګه چې موږ یو. هغه ته جلال.
د عیسی په نوم، پلاره، موږ تاسو ته د دې لوی خلاصون لپاره مننه او ستاینه کوو، د تقدس په دې اړخ کې، چې موږ تاسو ته ستاسو د مقدس کار لپاره جلا شوي یو، چې موږ مقدس شوي یو، سنت بلل کیدای شو. دا فضل دی چې زموږ زړونه بیرته راګرځوي ترڅو پوه شي چې څښتن عیسی زموږ لپاره څومره لوی خلاصون ترسره کړی دی. او موږ غواړو هغه ته ووایو، جلال او ستاینه اوس او د تل لپاره د هغه وي. آمین. آمین.
