عیسوی د څارونکي په توګه: د مسیح د راستنیدو لپاره هیله

۲۰۲۲ اکتوبر ۲۱
۷ د لوستلو دقیقې

عیسوی د څارونکي په توګه

له ژورو څخه مې تا ته چیغې کړې، ای څښتنه؛ څښتنه، زما غږ واوره! ستا غوږونه دې زما د دعاګانو غږ ته پام وکړي. که ته، څښتنه، ګناهونه په نښه کړې، ای څښتنه، څوک به ودریږي؟ مګر ستا سره بخښنه ده، ترڅو له تا څخه وویریږي. زه د څښتن انتظار کوم، زما روح انتظار کوي، او په خپله کلمه کې زه لرم. زما روح د څښتن انتظار کوي د هغو کسانو څخه ډیر چې د سهار انتظار کوي – هو، د هغو کسانو څخه ډیر چې د سهار انتظار کوي. — NKJV

انتظار کول په کې اسانه ندي. او انتظار کول هغه څه دي چې موږ ټول یې کوو. کله چې تاسو ځوان یاست، تاسو د بلوغ انتظار کوئ. یوځل چې «زه یو بالغ یم!» تاسو ممکن د دندې لپاره، په خپل کار کې د رضایت لپاره انتظار وکړئ. تاسو ممکن د خپلې کورنۍ او چاپیریال سره ښو اړیکو ته سترګې په لار یاست، د واده او ډیرو نورو شیانو لرئ. تاسو کولی شئ د خدای انتظار هم وکړئ: د هغه د برکت انتظار، د دعا ځواب لپاره .

د خدای انتظار کول ممکن ترټولو ستونزمن کار وي، مګر دا ترټولو مهم کار دی، ځکه چې هغه د ټولو برکتونو، د ټولو ریښتیني خوښیو، د ریښتیني خوښۍ سرچینه ده. هغه شاعر چې دا زبور یې لیکلی و، داسې یو شخص و. هغه په سختو شرایطو کې هم خپل نظر په څښتن باندې ساتلی و. زبور 130 د توبې یا اعتراف زبور دی، او لیکوال له ژورو څخه لوړ خدای ته چیغې کړې، «څښتنه، زما غږ واوره! ستا غوږونه دې زما د دعاګانو غږ ته پام وکړي» (v.1-2).

هغه د ګناهونو بخښنې لپاره، د خپلو ګناهونو په نظر کې د لپاره غږ وکړ، او هغه پوه شو چې دا ټول د خدای سره پخپله موندل کیږي. د هغه سره بخښنه ده، نو موږ کولی شو هغه ته درناوی او وکړو (v.4). دا زموږ لپاره هم مهم دی، ځکه چې دا هغه ده چیرې چې زموږ د عیسوی په توګه پیل کیږي. بیا هم، دا یوازې د نوي پیل دی. هر ژغورل شوی شخص یو څارونکی شوی دی – یو څوک چې د خدای او د هغه کلمې لپاره لري. موږ ټول د څخه د خدای زوی ته انتظار کوو، څوک چې خدای «له مړو څخه راپورته کړی، حتی چې موږ له راتلونکي غضب څخه خلاصوي» (1 تسالونیکیانو ).

هغه په لومړي ځای کې د روښانه سهار په توګه (مکاشفه ) د لپاره راځي، ترڅو هغه خپل جلال ته معرفي کړي، او بیا هغه د خپلو سره د عدالت لمر په توګه (ملاکی ) راڅرګندیږي ترڅو د اسراییلو مومنه پاتې برخه وژغوري او په عدالت کې قضاوت کړي. هغه «ژر راځي» (مکاشفه ،12،20). راځئ چې په دې ژمنې باندې ټینګ پاتې شو.

د اورشلیم په دیوالونو باندې ساتونکي باید د تباهۍ او نږدې خطر په اړه خبرداری ورکړي. موږ دا په نوي عهد نامې په لیکونو کې هم په منظم ډول موندلو، ځکه چې رسولان په او عیسویت کې غلط پرمختګونه په کوي. مګر اصلي خبره دا ده چې زموږ هر یو یو شي، یو څوک چې واقعیا د څښتن لپاره لري. د هغه سره ډیره خلاصون شتون لري، پداسې حال کې چې انساني مرسته مایوسه کوي.

څارونکی، د شپې څه؟

هغه له سیر څخه ماته غږ کوي، «څارونکی، د شپې څه؟ څارونکی، د شپې څه؟» څارونکي وویل، «سهار راځي، او هم. که تاسو پوښتنه کوئ، پوښتنه وکړئ؛ بیرته راشئ! بیرته راشئ!» — 21:11-12دا لومړی پوه شئ: چې په وروستیو ورځو کې به مسخره کوونکي راشي، د خپلو شهوتونو له مخې تګ کوي، او وايي، «د هغه د راتګ ژمنه چیرته ده؟ ځکه چې له هغه وخته چې پلرونه ویده شول، ټول شیان لکه څنګه چې د تخلیق له پیل څخه وو، همداسې دوام لري.» —2 پیټر

څارونکی، د شپې څه؟ پوښتنه د مسخرې په معنی وي، لکه څنګه چې موږ په 2 پیټر کې وینو. ځکه چې – عیسو، د یعقوب دوه ورور ( ) – یو «ناپاک شخص» و (عبرانیانو ). هغه د خدای پرته انسان سمبول دی چې د خدای کلمې او د هغه د باوري ژمنو په پام کې نه نیسي. پیغمبر مسخره کوونکو ته ځواب ورکړ: سهار راځي، مګر لومړی د سقوط او د بدکارانو قضاوت راځي (2 تسالونیکیانو وګورئ).

سهار راځي، او هم

په دې ګناهکارې او په ناکامې باندې راځي، د لوی ځانګړتیاوې ښیي (مکاشفه 17). هم راځي، پیغمبر وايي. سهار راغلی او د ټولو هغو کسانو لپاره به راشي چې واقعیا د خدای کلمې باندې لري او د څارونکو غږ مني. به د عدالت لمر په توګه راڅرګند شي او هغه به سلطنت اسراییلو ته بیرته راولي (ملاکی ؛ ،78-79). مګر، هغه کسان چې اوریدلو څخه انکار کوي د قضاوت په کې به تباه شي.

پیټر په خپل دوهم لیک کې د له ځواب سره موافق و. خلک به د نږدې راتګ مسخره کړي، مګر هغه به یقینا راشي ترڅو ځمکه په عدالت کې قضاوت کړي.

د قضاوت

پیټر موږ ته د په ورځو کې د د ټولو پراخو پایلو یادونه وکړه، «د کوم له چې هغه چې هغه شتون درلود، د اوبوپه واسطه تباه شوه» (2 پیټر ). مګر اوسنۍ د ورته کلمې په واسطه ساتل شوې ده، او «د اور لپاره ساتل شوې ده تر هغه چې د قضاوت او د بې خلکو د تباهۍ ورځ راشي» (v.7).

«څښتن د خپلې ژمنې په اړه سست نه دی، لکه څنګه چې ځینې سستي حسابوي، مګر زموږ په وړاندې اوږد صبر لري، نه غواړي چې څوک تباه شي مګر دا چې ټول توبې ته راشي» (v.9).

ډیره تیره شوې ده

رسول پولس په هغه کې یو څارونکی و کله چې عهد نامې شوی و. هغه کې مومنانو ته د د ورځې د راتګ په اړه لاندې لیکلي:

او دا کار وکړئ، په پوهیدو سره، چې اوس د خوب څخه د راویښیدو دی؛ ځکه چې اوس زموږ نجات هغه څخه نږدې دی کله چې موږ لومړی وکړ. ډیره تیره شوې ده، ورځ نږدې ده. له همدې امله راځئ چې د تیارو پریږدو، او د زغره واغوندو. راځئ چې په سمه توګه تګ وکړو، لکه څنګه چې په ورځ کې، نه په خوښۍ او نشې کې، نه په بې حیایۍ او کې، نه په شخړه او کې. مګر څښتن واغوندئ، او د غوښې لپاره هیڅ چمتووالی مه کوئ، ترڅو د هغې شهوتونه کړي. —رومیانو

ډیره تیره شوې ده او ورځ نږدې ده. په کې بشپړ نجات د ټولو هغو کسانو لپاره چې په هغه یې کړی دی د څرګندیدو لپاره چمتو دی. له همدې امله موږ باید لکه څنګه چې په ورځ کې تګ وکړو او د وسلې واغوندو: ایمان، مینه او (1 تسالونیکیانو ). موږ باید «په نوي کې تګ وکړو» (رومیانو ) او ځانونه په سره واغوندو. موږ باید «څښتن واغوندو» (رومیانو ) او د هغه په قدمونو کې تګ وکړو.

ورځ نږدې ده

هغه به لومړی د روښانه او سهار په توګه راشي. هغه به خپل ټول ځان ته یوسي او دوی ته به اجازه ورکړي چې په خپل آسماني جلال کې شریک شي (2 پیټر ؛ مکاشفه ، ، ،20). په کې د وری د واده جشن لمانځلو وروسته ()، هغه به د خپلو سره په جلال او عظمت کې د عدالت لمر په توګه راڅرګند شي.

بیا د او د ټولو مخلوقاتو لپاره یوه نوې ورځ راځي. دا د د سلطنت ورځ ده، د هغه عامه واکمني د 1,000 کلونو لپاره (). د هغه قضاوت به د اسراییلو په مرتدې برخې باندې راشي چې د ضد یې تعقیب کړی و او په کافر ملتونو باندې چې د څښتن او د هغه د مسح شوي په وړاندې یې دسیسه کړې وه (مکاشفه ؛ زبور 2 وګورئ).

ژر شه، زما ګرانه، او د یا یو ځوان هوسۍ په څیر د مصالحو په غرونو کې اوسه. —د سندره 8:14هغه څوک چې دې شیانو ته ورکوي وايي، «یقینا زه ژر راځم.» آمین. همداسې، راشه، څښتنه ! —مکاشفه

ډیره تیره شوې ده، او ورځ نږدې ده: د لیدلو لپاره هیڅ نښه نشته؛ ستوری په کې دی؛ نو خوښ اوسئ، ای مقدسانو، دا ستاسو د څښتن خپله امر دی؛ خوښ اوسئ، ځکه چې د راتګ نږدې دی.

څومره به یوه ورځ وي، کله چې راڅرګند شي! هغو کسانو ته څومره ښه راغلاست چې د هغه په کې یې شریک کړي دي! بیا به یو نه خرابیدونکی د دوی وي، د کړاو او زیان لپاره یو بډایه تاوان.

په دې کې زیان څه دی، کله چې له هغې ورځې سره پرتله شي، هغه جلال ته چې بیا به له څخه څرګند شي؟ « راځي،» د هغه خلک ممکن ووایي؛ «هغه څښتن چې موږ یې په لټه کې یو، زموږ لمر او زموږ ډال.» — کیلي (1769–1854)

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk