دښمنان او ستونزې باید پوره شي؛ د مسو مار پورته شو
پوښتنه دلته د خلکو د صبر سره د صحرا له لارې نه ده، چیرې چې غوښه ځان څرګندوي؛ مګر دښمنان او ستونزې شتون لري چې باید پوره شي؛ ځکه چې د ژوند د چلند او صبر څخه جلا ستونزې شتون لري. اسراییلیان په سویل کې د کنعانیانو سره جګړه کوي، که څه هم دوی لا تر اوسه ځمکې ته ندي رسیدلي. مګر د کنعانیانو پاچا د جاسوسانو په شتون سره د دوی د راتګ په اړه خبر شوی و. دا د ایمان د زړورتیا د نشتوالي بله میوه وه چې د دوی د لیږلو لامل شوې وه. موږ د بې باورۍ د احتیاط له لارې څومره لږ څه ترلاسه کوو! دا د دښمن ځواک او بریدونو ته فرصت ورکوي.
په هرصورت، که څه هم دا دښمنان په لومړي سر کې بریالي ښکاري کله چې اسراییل ځان ته اجازه ورکوي چې برید وکړي، کله چې اسراییلیان چمتو وي چې په بشپړه توګه یې له منځه یوسي، خدای دوی ته سپاري. دې ته پام وکړئ. مګر خلک، ستړي شوي، بیا شکایت کوي، ځکه چې لاره اوږده وه. دوی د کنعانیانو سره جګړه کوله پرته له دې چې لا تر اوسه ځمکه ولري؛ پوښتنه یوازې د دوی د ځواک له منځه وړلو او لا تر اوسه هیڅ شی نه درلودل. دا د شر ځواک و او یوازې هغه، او داسې مقاومت او له منځه وړل شوی و. دا یوازې د خدای او د هغه د جلال لپاره و. د دوی په شکایتونو کې خدای مداخله کوي او دوی ته د دښمن، زاړه مار ټول ځواک احساسوي. مسیح زموږ لپاره ګناه جوړه شوې یوازینۍ بشپړه مؤثره درملنه ده. د دې حیرانتیا لیدل شفاهي ترلاسه کوي، ځکه چې اغیزمنتوب د خدای په وړاندې په شی کې دی. ایمان مسیح زموږ لپاره ګناه جوړه شوې ویني.
پوښتنه دلته د خلکو د رهبري کولو په اړه نه ده، مګر د خدای د قضاوت ځواب ورکول، یا وروستی یا د تادیې په لاره کې، او د دې قضاوت په وړاندې زموږ په وړاندې د دښمن ځواک، او حتی د دې قضاوت د اغیز په توګه. په داسې حالت کې پوښتنه زموږ د روحونو او خدای ترمنځ ده؛ دا د مرګ پوښتنه ده، یا په ساده ډول د عیسی د مرګ پوښتنه ده. موږ باید دې ته تسلیم شو، لکه څنګه چې په یوه نه جبرانیدونکي حالت کې یو، او د خدای عدالت ته تسلیم شو، د هغه فرمان ته وګورو - دا دی، مسیح زموږ لپاره پورته شوی.
په صحرا کې د اوبو څاه
بیا، اسراییل مخ په وړاندې ځي، مګر دوی لا تر اوسه په ځمکه کې ندي. خدای دوی ته د خپلې آزادې فضل له مخې راحت او تازه کوي، پرته له دې چې دوی شکایت وکړي. هغه خلک راټولوي. اسراییل بیا، د ځمکې سره نږدې، هغه څاګانې لمانځي چې په صحرا کې موندل کیږي. دوی اوس پخپله ویلای شي، «ای څاه، راپورته شه»؛ نور د وهلو لپاره ډبره نشته، نور د ځمکې سره نږدې شکایتونه نشته. د دوی د کورس په پای کې ژوند نور پوښتنه نه ده: دا د مار د وژونکي زخم څخه نجات دی. دوی روغ شوي؛ دوی په خوښۍ او د ستاینې سندرو سره ګرځي او څښي. دوی کیندل - ځکه چې د خدای د فضل په شتون کې د دوی فعالیت څرګند شو - او اوبه په صحرا کې راپورته شوې.
د وعدو د تحقق پیل
موږ له هغو خلکو سره مخ کیږو چې موږ ورسره جګړه نه غواړو، مګر دوی به موږ ته په سوله ایزه توګه تیریدو ته اجازه ورنکړي. زموږ جګړه د اردن هاخوا زموږ د میراث خاوندانو سره ده. که پر موږ برید وشي، موږ باید له ځان څخه دفاع وکړو؛ مګر موږ باید تیری کوونکي نه یو. اسراییل غواړي په خاموشۍ سره د اموریانو له ځمکې څخه تیر شي؛ مګر دا به اجازه ورنکړي، او دوی د هغه جګړې پایلې تجربه کوي چې دوی د خدای د خلکو په وړاندې غوښتل. اسراییل د دوی ښارونه نیسي، او لا دمخه د اردن په دې اړخ کې د وعدې ملکیت د مخکې په څیر احساسوي.
