پیغمبر میکاه د هغه چا په اړه خبرې وکړې چې له بیت لحم څخه به راوځي او «په اسراییلو کې به واکمن وي، چې د هغه وتل له پخوانیو وختونو څخه دي، له ابدیت څخه» (میکاه 5:2 NKJV)، یا «د ابدیت څخه» (JND). هغه څه چې پیغمبر نه پوهیدل دا حقیقت و چې د هغه مړینه، ښخول، بیا ژوندي کیدل او د خدای ښي لاس ته پورته کیدل به د دې یو د زیږون او واکمنۍ ترمنځ مداخله وکړي.
په زوړ عهد نامې کې ډیری نور کلامونه د څښتن عیسی د راتګ په اړه خبرې کوي، لکه زکریا 9:9-10. آیت 9 (NKJV) – «ډیره خوشحاله شه، ای د صیون لور! چیغې ووهه، ای د اورشلیم لور! وګورئ، ستاسو پاچا تاسو ته راځي؛ هغه عادل او خلاصون لري، متواضع او په خره باندې سپاره، یو خره، د خره بچی» – هغه وخت ته اشاره کوي کله چې څښتن عیسی په ځمکه کې و. هغه په خره باندې سپاره لیدل شوی و. ټول څلور انجیلونه دې حقیقت ته شاهدي ورکوي چې دا نبوت پوره شو.
د زکریا 9:10 وروستۍ نیمایي وايي، «هغه به ملتونو ته سوله ووایي؛ د هغه واکمني به ‘له سمندر څخه تر سمندر پورې، او له سیند څخه د ځمکې تر پایونو پورې’ وي.» دا نبوت لا تر اوسه پوره شوی نه دی، او دا به هغه وخت پوره شي کله چې څښتن عیسی بیا ځمکې ته راشي. هغه به بیا په خره باندې نه وي مګر په سپین آس باندې (مکاشفه 19:11). آس د هغه د پاچاهي ځواک او جلال سمبول دی. هغه د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن په توګه واکمنۍ ته راځي (مکاشفه 19:16). دې راتګ ته «د هغه څرګندیدل» ویل کیږي (2 تیموتیس 4:8). هغه څوک چې په هغه باور لري «به له هغه سره په جلال کې څرګند شي» (کولسیان 3:4). «هغه به څرګند شي،» «ځکه چې هغه باید واکمني وکړي» (عبرانیان 9:28؛ 1 کورنتیان 15:25). څښتن عیسی به راشي، موږ له ځان سره راوړي، ترڅو په ځمکه باندې د هغه د 1,000 کلونو جلالتمند واکمني پیل کړي – او په حیرانونکي فضل کې، موږ د هغه د خپلو په توګه به له هغه سره واکمني وکړو.
پاچاهان به د هغه په وړاندې راپرځي، او سره زر او بخور به راوړي؛ ټول ملتونه به هغه ته سجده وکړي، د هغه ستاینه به ټول خلک ووايي. ځکه چې هغه به د سیند، سمندر او ساحل په اوږدو کې واکمني ولري، تر هغه ځایه چې د عقاب وزر، یا د کوترې سپک وزر پورته کیدی شي. —جیمز مونټګومري (1771–1854)
مخکې له دې چې هغه واکمني وکړي
یو جلالتمند پیښه به مخکې له دې چې هغه واکمنۍ ته راشي پیښ شي. دا حقیقت په زوړ عهد نامې کې نشته؛ دا د څښتن عیسی لپاره و چې اعلان یې کړي – لکه څنګه چې هغه یوازې کولی شوای – خپلو خپلو ته. په یوحنا 14 کې یهودا، خاین، نور د څښتن عیسی په شرکت کې نه و. هغه لا دمخه په شپه کې وتلی و (13:30). څښتن عیسی بیا هغو کسانو ته وویل چې له هغه سره وو، «که زه لاړ شم او ستاسو لپاره یو ځای چمتو کړم، زه به بیا راشم او تاسو خپل ځان ته راوړم؛ ترڅو چیرته چې زه یم، هلته تاسو هم یاست» (14:3). دې ته، چې معمولا «اختطاف» ویل کیږي، زموږ برکت لرونکې هیله ده!
رسول پاول د «زموږ د څښتن عیسی مسیح د راتګ او هغه ته زموږ د راټولیدو» په اړه ولیکل (2 تسالونیکیان 2:1). هغه په یوه پخواني لیک کې د برکت لرونکې هیلې نور جزئیات ورکړل: «څښتن پخپله به له آسمان څخه په چیغې سره، د لوی فرښتې په غږ سره، او د خدای په ترومپټ سره راښکته شي. او په مسیح کې مړي به لومړی راپورته شي. بیا موږ چې ژوندي یو او پاتې یو به له دوی سره په ورېځو کې پورته شو ترڅو په هوا کې له څښتن سره وویني. او په دې توګه به موږ تل له څښتن سره یو» (1 تسالونیکیان 4:16-17).
رسول د اختطاف یادونه وکړه، کله چې څښتن زموږ لپاره راځي، او څرګندیدل کله چې هغه زموږ سره په یوه آیت کې په خپل لیک کې تیتوس ته راځي. هغه ولیکل: «د برکت لرونکې هیلې او زموږ د لوی خدای او ژغورونکي عیسی مسیح جلالتمند څرګندیدو ته په تمه» (تیتوس 2:13).
دا یوه برکت لرونکې یا خوشحاله هیله ده ځکه چې څښتن پخپله به راشي او موږ خپل ځان تهراوړي. هغه زموږ هیله ده: «څښتن عیسی مسیح، زموږ هیله» (1 تیموتیس 1:1). دا برکت لرونکې ده ځکه چې «موږ به د هغه په څیر یو، ځکه چې موږ به هغه د هغه په څیر وینو» (1 یوحنا 3:2).
دا هیله – زموږ – «هم ډاډمنه او ثابت» ده (عبرانیان 6:19). دا د څښتن لخوا ورکړل شوې ژمنه ده. «موږ داسې [یوه] هیله لرو» (2 کورنتیان 3:12). راځئ چې «د هیلې لپاره انتظار وکړو» (غلاطیه 5:5). تسالونیکیانو له بتانو څخه خدای ته مخه کړې وه ترڅو ژوندي او ریښتیني خدای ته خدمت وکړي او د هغه زوی له آسمان څخه انتظار وکړي (1 تسالونیکیان 1:9-10). ایا تاسو د هغه لپاره انتظار کوئ؟ ایا څښتن عیسی ستاسو هیله ده؟ له بده مرغه، نن ورځ ډیری شتون لري چې هیڅ هیله نلري؛ دوی څښتن عیسی د ژغورونکي او څښتن په توګه نه پیژني.
د هغو کسانو په توګه چې د هغه پورې اړه لري، راځئ چې «هغه هیله ونیسو چې زموږ په وړاندې ایښودل شوې ده» (عبرانیان 6:18). «ځکه چې لا لږ وخت دی، او هغه څوک چې راځي به راشي او ځنډ به ونه کړي» (10:37). هغه راځي چې موږ د خپل پلار کور ته، زموږ ابدي کور ته بوځي. «مسیح په تاسو کې، د جلال هیله» (کولسیان 1:27).
«د څښتن راتګ نږدې دی» (یعقوب 5:8). هغه کولی شي نن راشي او موږ خپل ځان ته راوړي. «څښتن نږدې دی» (فیلیپیان 4:5). «وګورئ، زه ژر راځم» (مکاشفه 22:7). دا برکت لرونکې هیله باید په موږ باندې یو اخلاقي، پاکوونکی اغیز ولري پداسې حال کې چې موږ د هغه لپاره انتظار کوو. «هرڅوک چې په هغه کې دا هیله لري خپل ځان پاکوي، لکه څنګه چې هغه پاک دی» (1 یوحنا 3:3). «‘زه ژر راځم.’ آمین. همداسې، راشه، څښتن عیسی» (مکاشفه 22:20).
