د پاتې شونو مینه د پاچا لپاره او د مجلس مینه
دا کتاب یهود، یا لږ تر لږه پاتې شوني، په بشپړ ډول په بل اړخ کې اخلي. دا د هغو مینې په اړه وایي چې پاچا کولی شي د دوی په زړه کې رامینځته کړي، او په کومو سره چې هغه دوی ځان ته راکاږي. که څه هم دا مینې څومره قوي وي، دوی د هغه موقعیت سره سم نه دي رامینځته شوي چې په هغه کې مسیحي مینې، په سمه توګه ویل شوي، رامینځته کیږي. دوی په دې برخه کې توپیر لري. دوی د یوې مینې ژور آرام او خوږوالی نه لري چې له یوې دمخه رامینځته شوې، پیژندل شوې، او په بشپړ ډول ستاینه شوې اړیکې څخه راځي، چې بندونه یې رامینځته شوي او پیژندل شوي، چې د اړیکې په بشپړ او ثابت اعتراف باندې حساب کوي، او دا چې هر اړخ، د یوې ټاکلې شی په توګه، د بل په زړه کې خوند اخلي. د هغه چا هیله چې مینه کوي، او د محبوب څیز مینې په لټه کې وي، د میرمنې خوږه، بشپړه، او رامینځته شوې مینه نه ده، چې واده یې یو نه ماتیدونکی اتحاد رامینځته کړی دی. پخواني ته اړیکه یوازې په هیله کې ده، د زړه د حالت پایله؛ وروستي ته د زړه حالت د اړیکې پایله ده. اوس، که څه هم د وری واده لا نه دی راغلی، بیا هم، د هغه وحی له امله چې موږ ته شوې ده، او زموږ د خلاصون د بشپړیدو له امله، د مینې دا وروستی کرکټر هغه دی چې د مجلس لپاره مناسب دی. خدای ته ستاینه او جلال وي! موږ پوهیږو چې موږ په چا باور کړی دی. د هیلو ځواک او انرژي، بیا هم، لاهم ساتل کیږي، ځکه چې جلال او د وری واده لاهم راتلونکي دي. د مجلس موقعیت څومره دی! له یوې خوا د اړیکې بشپړ باور، له بلې خوا د رب د کوژدې توده هیله، چې مینه یې، بیا هم، ښه پیژندل شوې ده؛ یوه هیله چې د جلال سره تړلې ده چې په هغه کې به هغه راشي ترڅو هغې ته ځان ته راوړي، ترڅو د تل لپاره ورسره وي.
دا د یهود موقعیت نه دی. د هغه لپاره نقطه دا ده چې پوه شي چې د هغه محبوب د هغه دی. دا پوښتنه ده. دا چې یو عام اصول شتون لري، ریښتیا ده. مسیح خپله مجلس مینه کوي، هغه خپل ځمکني خلک مینه کوي، هغه هغه روح مینه کوي چې هغه ځان ته راکاږي. نو له همدې امله موږ ته یو اخلاقي غوښتنلیک شتون لري چې خورا قیمتي دی. بیا هم دا مهمه ده چې موږ توپیر وکړو او هغه څه چې اسراییلو پورې اړه لري مجلس ته ونه کاروو. که نه نو موږ به د مینې سم کرکټر ونه لرو، او په هغه څه کې به ناکام شو چې مسیح ته واجب دي.
مسیح د پاتې شونو لپاره او پاتې شوني د مسیح لپاره
د سندرو سندره بیا د مسیح او پاتې شونو ترمنځ د اړیکو بیا رامینځته کول ورکوي، ترڅو د زړه د تمرین له لارې — د دوی د موقعیت له امله اړین — دوی د هغه د مینې په ډاډ کې تایید شي، او په دې پوهه کې چې هرڅه د فضل څخه دي، او یو فضل چې هیڅکله ناکام نشي. بیا هغه په بشپړ ډول د سلیمان په توګه پیژندل کیږي. د هغه زړه د هغه د خوښې خلکو (عمي-نادب) د ګاډۍ په څیر کیږي، کوم چې هغه لرې وړي.
د سلیمان سندره ۸:۱ موږ ته یوه برخه وړاندې کوي چې ممکن په کتاب کې د درملنې شوي ذهن حالت څرګندولو لپاره خدمت وکړي. «کاش چې ته زما د ورور په څیر وای! کله چې زه تا بهر ومومم، زه به تا ښکل کړم!» بیا هم، د خدای روح غواړي چې د ژغورونکي د مینې په اړه د پاتې شونو زړه ډاډمن کړي، موږ وینو چې د خپل محبوب د درلودلو لپاره د زړه د هیلو څرګندونه تر هغه وخته پورې نه ودریږي چې خپل هدف یې ترلاسه کړي. زړه ځان د نبوت د روح د عمل سره سم ډاډمن کوي؛ ځکه چې په حقیقت کې مسیح د پاتې شونو لپاره دی، او پاتې شوني د هغه لپاره دي. ټول پر دې اساس دي. خو زړه بیا ډاډمن کیدو ته اړتیا لري، لکه څنګه چې په ورته حالت کې موږ په نورو برخو کې وینو.
په دې توګه عمومي نظر ورکولو سره، موږ به ځینې ځانګړتیاوې په ګوته کړو چې د دې کتاب په جریان کې رامینځته شوي، او دا چې موږ ته د لوی علاقې اخلاقي اهمیت لري.
