روحاني وده او په خپل بشپړتیا کې مسیح پیژندل

روحاني وده او د مسیح په بشپړتیا کې پیژندل
۲۰۲۵ اکتوبر ۷
۱۲ د لوستلو دقیقې

دویمه برخه

وده د یو له ډاډمنو نښو څخه ده. دا په سبزیجاتو یا حیواناتو کې همداسې ده، او د فضل په ساحه کې هم همداسې ده. له همدې امله، موږ تمه لرو چې په هر مسیحي کې وده وګورو. په کې، په یو ټاکلي کې، وده ودریږي او زوال پیل کیږي، مګر د مومن سره باید د هغه ټولې ځمکني ورځې دوام وکړي.

هیڅ هوښیار سړی د پرون ورځې له بدل شوي کس څخه پرته له ماشوم څخه څه تمه نه کوي. مګر موږ تمه نه لرو چې هغه ماشوم پاتې شي. د روحاني خواړو لپاره د شدید اشتها، ښه هضم، د ډیر تازه هوا او تمرین سره، هغه به وده وکړي. او صحیفه،

په فضل او زموږ د څښتن او ژغورونکي په پوهه کې وده وکړئ (2 پطرس 3:18)

موږ څنګه وده کوو؟

په دې وروستیو کې، په عامه توګه د زرګونو ماشومانو د ضعیف فزیک په اړه ډیر څه شوي چې ښوونځي ته ځي. عملي پوښتنه دا ده چې څه باید وشي؟ ایا دا قضیه به د تمرین او فعالیت په لاره کې د ډیر څه ورکولو سره حل شي؟ نه، دوی د دې لپاره کافي ځواک یا انرژي نلري. ایا موږ به په ښوونځي کې ځینې روغتیايي لارښوونې شاملې کړو، او دوی ته به درس ورکړو چې د انسان څنګه وده کوي، حجره په حجره او نسج په نسج اضافه کوي، د مختلفو ډولونو خواړو ارزښت، او د هضم پروسې اداره کولو قوانین؟

د شپږو کلونو داسې مطالعات به د شپږو میاشتو د ښه تغذیې کورس په څیر د دوی قد ته ډیر انچونه اضافه نه کړي - د مناسبو خواړو قوي خواړه، په ورځ کې څلور ځله او په اونۍ کې اوه ورځې!

که تاسو وده کول غواړئ، نو ښه روحاني خواړه غوره کړئ. ښه خواړه، په یاد ولرئ. ناولونه نه، سپک ادبیات، یا نورې دنیوي بې کاره شیان. او هضم یې کړئ. د فکر کولو او شیانو په خپل ذهن کې د ګرځولو لپاره ونیسئ. کله چې ژوي، معمولا پروت وي. په همدې ډول روحاني هضم د لږ آرامۍ سره، په دعا کې د زنګونونو په کږولو سره ډیر ښه کیږي.

د مسیحي خواړه په یوه کلمه کې - - "د خدای په پوهه کې زیاتوالی (یا 'له '، د R.V. حاشیه وګورئ)" (کولسیان 1:10) - او څرنګه چې په کې خدای موږ ته پیژندل کیږي، پطرس یې داسې وایي، "په فضل کې وده وکړئ او زموږ د څښتن او ژغورونکي په پوهه کې."

د هغه په اړه پوهیدل ښه دي، او هر هغه څه چې موږ ته په دې لاره کې مرسته کوي ګټور دي، مګر د خورا اهمیت ټکی دا دی چې پخپله څښتن وپیژنو؛ د هغه سپیڅلي نږدېوالي څخه واخلو چې د هغه په حضور کې د ورځني او تګ میوه ده. حتی دلته په ځمکه کې

د هغه وړ خوا ته نږدې
په الهي ملګرتیا کې.

بیا به موږ لږ څه د هغه ډیری اړخیزې جلالونه کشف کړو، او هغه مختلف کرکټرونه به وپیژنو چې هغه زموږ سره تړاو لري. په لاندې کرښو کې به موږ هڅه وکړو چې یو څو یې وړاندیز کړو.

د سره زموږ د پیژندنې پیل د

ژغورونکي په توګه دی - د خلاصون لپاره:

د اندیښمن ګناهکار لپاره، چې په ګناه بار دی، د ګناه لاندې ژاړي، او د مرګ او قضاوت په وړاندې لړزیږي، د ژغورونکي په توګه راڅرګندیږي. هغه له ګناه سره مبارزه کړې ده؛ هغه مړ شوی او بیا راپورته شوی دی. هغه څومره کامل او راښکونکی دی! د حیرانتیا خبره نه ده چې بخښل شوی ګناهکار د چا او څه پروا نه کوي.

ایا تاسو هغه شیبې ته بیرته کتلی شئ کله چې تاسو د خلاصون وڅکئ، لکه څنګه چې اسراییلو وکړل کله چې د سور سمندر د قضاوت په بلې غاړې کې دوی سندرې وویلې،

زه به څښتن ته سندرې ووایم، ځکه چې هغه په ​​جلال سره بریالی شوی دی ... او هغه زما خلاصون شوی دی؟ (خروج 15:1-2)

یا لکه څنګه چې د اسراییلو سره پیړۍ وروسته و، کله چې د جات سره ولیدل، او د یهوه په نوم یې خلاصون راوړ؟ بیا لرونکی فشار او تعلیق پای ته ورسید. یو لوی هیجان د لیدونکو لښکرو له تیر شو،

او د اسراییلو او یهودا خلک راپورته شول، او چیغې یې کړې (1 سموئیل 17:52)

زموږ سره هم همداسې وه. موږ خلاص شوي یو. زموږ د ماتم او تعلیق ورځې پای ته رسیدلي دي. بریا ترلاسه شوې، او دی! او که څه هم کلونه تیر شوي وي کله چې موږ لومړی هغه داسې پیژندلی و، د هغه شیبې هیجان نن هم زموږ په زړونو کې دی.

موږ ډیر پرمختګ نه کوو مخکې لدې چې موږ ورته په کرکټر کې وګورو. هغه

څښتن دی - د حکم کولو لپاره:

انجیل، البته، هغه موږ ته د څښتن په توګه وړاندې کوي (2 کورنتیان 4:5). موږ نه یوازې په سره د صداقت لپاره لرو، بلکې هغه د خولې سره د خلاصون لپاره د څښتن په توګه اعتراف کوو (رومیان 10:9-10). مګر یو څه تیریږي مخکې لدې چې موږ پوه شو چې دا څه معنی لري.

د واک په ځای کې دی. دا د هغه د حکم کولو لپاره دی، زموږ د خوښۍ سره کول، او دا پدې معنی ده زموږ د ارادې تسلیمیدل د هغه ارادې ته.

د رسول یو مثالی و. هغه په ​​ډیر سرعت سره د تسلیمیدو نقطې ته ورسید ( وګورئ). پداسې حال کې چې د سړک په خاورو کې و، هغه د خپل څښتن په توګه وپیژانده، او د هغه ټول بدل شو. زموږ ډیری یې د هغه څخه ډیر وروسته پاتې دي. بیا هم، دې نقطې ته موږ ټول باید راشو.

موږ بله ورځ له یو مسیحي ځوان سره خبرې کولې، او زموږ د خبرو اترو په جریان کې هغه څو ځله "پخوانیو ورځو" ته اشاره وکړه، کله چې هغه یو دنیوي، اسانه مومن و، یوازې د خدای په شیانو کې یو سست علاقه درلوده. هغه وویل،

"ما واقعیا د خپلو ګناهونو بخښنې لپاره په څښتن درلود، او که زه مړ شوی وای، زه ډاډه یم چې ته به تللی وای."

بیا هم، دا "پخوانۍ ورځې" وې، ځکه چې یوه نوې ورځ د دې کشف سره راپورته شوې وه چې د هغه څښتن و، یو مالک چې د هغه لپاره وکړي او وکړي. د دې نوي مدیریت لاندې یو لوی رامنځته شو. هغه یو سړی و.

ایا دا نوې ورځ په ستاسو تاریخ کې راپورته شوې ده؟ که نه، نو ژر تر ژره دې راشي! دا د مسیحي ودې په پیل کې پروت دی.

د د څښتنوالي د له اعتراف یوه له لومړنیو پایلو څخه دا ده چې بدل شوی کس په ډیرو ستونزو او روحاني تمرینونو کې ډوبیږي، ځکه چې د خپل نوي موندل شوي مالک ارادې ترسره کولو لپاره د هغه هڅې هغه د خپلې ارادې سره په ټکر کې راولي.

لږ تر لږه درې شیان باید زده شي:

لومړی، د غوښې ریښتینی کرکټر (یعنې هغه پخوانی بد چې لاهم زموږ په دننه کې دی): په بشپړ ډول بد.

زه پوهیږم چې په ما کې (یعنې زما په کې) هیڅ ښه شی نه اوسیږي (رومیان )

که "هیڅ ښه شی نه وي،" نو حتی یو ښه هم هلته نه موندل کیږي. بیا هم څومره نیسي چې زموږ ډیری یې د دننه څخه د ښه یا حتی پرمختګ ټولې تمې پریږدي.

دوهم، د غوښې لرونکی ځواک. داسې ځواک چې حتی د بیا زیږیدلو ، او له همدې امله د نوي درلودل، پخپله موږ ته د بریا وړتیا راکړي. موږ یو سړی وینو چې وايي،

هغه ښه چې زه یې غواړم نه یې کوم؛ خو هغه بد چې زه یې نه غواړم، هغه کوم (رومیانو ۷:۱۹)

هغه ښه غوښتل، چې په دې سره یې په خپل وجود کې د نوي شتون ثابت کړ؛ خو د پخواني ځواک دومره و چې یې مغلوب کړ، هغه یې اسیر کړ (رومیانو ۷:۲۳)، او یو بشپړ بدبخته سړی یې ترې جوړ کړ (رومیانو ۷:۲۴).

ایا تاسو کله هم د لپاره د یو زړور مسیحي پیل نه دی کړی، لکه څنګه چې تاسو فکر کاوه، خو یوازې دا مو موندلې چې تاسو مات شوي یاست، نه د بهرنیو لویو دښمنانو لخوا، بلکې د دننه "فطرت" خاین لخوا؟

نو دا هغه درس دی چې تاسو یې زده کوئ.

دریم، هغه څه چې خدای د خپل په کې د فطرت په اړه کړي دي.

خدای خپل زوی د ګناهکار فطرت په څېر او د ګناه لپاره راواستاوه، او ګناه یې په فطرت کې محکومه کړه (رومیانو ۸:۳)

دا څومره آرامي ده چې دا پوه شو! خدای اوس فطرت د یو محکوم شي په توګه ګڼي، او ورسره یې کار پای ته رسولی دی. یوازې دا پاتې ده چې موږ د خدای سره سم عمل وکړو، او په خپل وار سره یې د یو محکوم شي په توګه وګڼو، چې ورسره کار پای ته ورسوو. دا موږ کولای شو، ځکه چې په باندې په کولو سره موږ روح القدس، ځواک ترلاسه کړی دی، او هغه د فطرت د ځواک څخه ډیر پیاوړی دی.

د روح القدس په لارښوونه، موږ خپلې سترګې ته پورته کوو، او اوس زموږ لپاره کیږي

یو شی - د کنټرول لپاره:

او دا د ، فطرت او شیطان له ځواک څخه د مومن د عملي خلاصون اصلي راز دی.

شیطان، هوښیار دښمن او تورن کوونکی، د مقدسانو په ایمان باندې په برید کولو کې بوخت دی (۲ کورنتیانو ۱۱:۳؛ ۱ تسالونیکیانو ۳:۵؛ )، او له همدې امله د هغه سره د مقابلې لپاره د ایمان سپر ته اړتیا ده (افسیانو ۶:۱۶).

فطرت موږ ته ټول هغه ټیټ خواهشات راکوي، چې هر یو یې موږ ښه پیژنو، او همدارنګه هر خواهش چې د خدای له ارادې سره سمون نه لري.

- زموږ شاوخوا لوی سیسټم، چې شیطان او انسان په ګډه د دې په بې ګټې کې جوړ کړی چې وروستی له خدای پرته خوشحاله او راضي کړي - د بنیان د لوی "باطل بازار" په څیر، په خپل ځان کې د هر او مزاج لپاره جذابیتونه لري، او ټول د دننه د فطرت خواهشاتو ته اپیل کوي.

که څه هم د دې درې ګوني دښمن څخه د مومن د خلاصون او د هغې په اړه ډیری کتابونه کیدی شي، خو دا خلاصون په ساده او خوږه توګه د هغو کسانو لخوا کیږي چې د او ځان په اړه یې دومره زده کړي وي چې له دواړو څخه ستړي شوي وي، ته مخه کوي او په هغه کې پیدا کوي -

… روښانه او ښکلی شی
د د ډکولو او راضي کولو لپاره.

ایا دا ستاسو روح ته دی - د مینې او کولو لپاره یو شی؟ پولس وویل،

د په روح کې د قانون [یا کنټرول] زه د ګناه او مرګ له قانون [یا کنټرول] څخه کړی یم (رومیانو ۸:۲)

د کنټرول لپاره د یو شي د ځواک یوه په پورې بیلګه هغه رامنځته شوه کله چې لومړۍ نظامي الوتکې د لندن شاوخوا یوه ازمایښتي الوتنه وکړه. د لنډې یوې ساعت په جریان کې چې دا د پلازمینې په ګرځیدله، دا د ملیونونو سترګو هدف شوه. هرڅه نور هیر شول. وروستي فیشنونه خپل جذابیت له لاسه ورکړ، دوکانونه خالي شول، سړې پاتې شوې، سوداګر خپل قلم او زده کوونکي خپل کتابونه پریښودل. هرڅوک ودریدل او په کې دې نوي شي ته یې کتل، او د یوې شیبې لپاره له خپل عادي څخه خلاص شول.

په هرصورت، دا د شي نوښت و چې جذب یې کړ. د سره داسې نه ده. هغه څوک چې له هغه سره یې تر ټولو اوږده مینه کړې او هغه یې تر ټولو ښه پیژندلی، د هغه مبارک او دایمي جذابیتونه تر ټولو ډیر احساسوي. په یوه کلمه کې، دا ټول د هغه په لوی او ابدي مینه کې متمرکز دي. لکه څنګه چې یو پیاوړی مقناطیس به یوه ستنه د لرګیو له یوې ډیرې څخه راوباسي، د مقناطیسي مینه به یو روح له هر ډول دنیوي او جسماني کثافاتو څخه خلاص کړي. خدای دې لوستونکي او لیکوال دواړه په زیاتیدونکي توګه د دې ځواک لاندې راولي.

که دا ټول وساتل شي، موږ به په شخصیت کې وپیژنو او به یې وکړو، یعني د

- د ساتلو لپاره:

ډیری مسیحیان شتون لري چې غواړي ډیر وقف شي، یا "لوړ " وکړي. خو که څه هم د دوی ښه ده، خو شرایط یې دي، او فعالیت یې کمزوری دی. ایا تاسو له دوی څخه یو یاست؟

تاسو د عبرانیانو له لیک سره آشنا یاست، او له همدې امله ښه پوهیږئ چې ستاسو په کې دی (عبرانیانو ۴:۱۴)، خو پوښتنه دا ده، ایا تاسو په ریښتیا او عملي توګه هغه د خپل په توګه پیژنئ چې ستاسو روح هره ورځ د په ډیری ازمایښتونو او ستونزو کې ساتي؟

یوازې هغه کسان چې مخونه یې په سم لوري کې وي، د کاهن ته کولی شي. په غلطه لاره کې د یو سړي سره مرسته کول هیڅ ریښتینې مرسته نه ده. له همدې امله بې پروا، دنیوي فکر لرونکی مومن به د کاهن مرسته ترلاسه نکړي؛ هغه د د مدافع خدماتو ته اړتیا لري ترڅو خپل لمس کړي او هغه سم کړي. جدي فکر لرونکی مومن چې په پورې د په توګه مني، او هغه د یو شي په توګه خوښوي، دواړه به ورته اړتیا ولري او ترلاسه به یې کړي، چې پایله به یې نه یوازې دا وي چې هغه به په توګه ته ورسول شي، بلکې اوس به هم تر ټولو سپیڅلي ځای ته (یعني، د خدای په شعوري توګه درک شوې شتون) ورسیږي (عبرانیانو ۱۰:۱۹-۲۲).

په هرصورت، په دې موضوع باندې هیڅ شی نشي کیدی چې زموږ د په توګه د د فضل او ځواک دومره احساس ورکړي، لکه څنګه چې په ستونزو او اړتیاو کې هغه ته په مخه کولو سره یو څه عملي ترلاسه کیږي. نو دې نصیحت ته ښه پام وکړئ:

نو راځئ چې په سره د فضل تخت ته راشو، ترڅو ترلاسه کړو، او د اړتیا په کې د لپاره فضل ومومو (عبرانیانو ۴:۱۶)

دا ټول به موږ ته درس راکړي چې په خوښۍ سره ته د

- د لارښوونې لپاره:

د دی، لکه څنګه چې میړه د دی (افسیانو ۵:۲۳). له هغه څخه هم، د په توګه د هغه ته ټول تغذیه او اکمالات راځي (افسیانو ۴:۱۵-۱۶).

حکمت، لارښوونه، او تغذیه د ورځني اړتیاوې دي، او د دوی اکمالات په موږ کې نه دي، بلکې په هغه کې دي. د په توګه هغه د ټولو شیانو ډکه سرچینه ده. د

ساتل (کولسیانو ۲:۱۹)

دا ده چې هغه داسې وپیژنو او ورسره ودرېږو، او په دې توګه په هغه کې په ریښتیا هغه څه ومومو چې موږ د عقل پالنې په لاره کې د انسان له حکمت څخه (کولسیانو ۲:۸)، او د رسم پالنې په لاره کې د هغه له څخه (کولسیانو ۲:۲۰-۲۳) په خوښۍ سره خپلواک کوي.

هرڅه دی، او په دې توګه هغه د مومن ته هرڅه کیږي. موږ له هغه بهر د هیڅ شی په لټه کې نه یو.

یوه خبرداری. د په پوهه کې د دې هر ګام په یوازې توګه مه ګڼئ. دوی په نږدې توګه تړلي دي، او ډیری وختونه د مومن په تاریخ کې یو له سره یوځای کیږي. لوی هدف دا دی چې موږ ثابت شو؛ نور نه، بلکې بشپړ بالغ سړي، زموږ لپاره هرڅه وي.

F. B. هول

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د الیکسي ډیمیدوف لخوا عکس په Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-large-tree-sitting-next-to-a-body-of-water-gsV0YoK9amA)