د پطرس لپاره اوه معجزې: د مسیحي پیروانو لپاره درسونه

۲۰۲۳ اګست ۱۶
۱۸ د لوستلو دقیقې

لومړۍ معجزه – د مالک قدرت او جذابیت

«هغه په یوه کې چې د شمعون وه، کښېناست او له هغه یې وغوښتل چې له وچې څخه لږ لرې شي. او هغه کښېناست او له څخه یې خلکو ته تعلیم ورکړ ... دوی ډېر کبونه ونیول، او د دوی جال ماتېده.» —،6 NKJV

پطرس او د هغه همکارانو د څښتن څخه د لیدنې لوی امتیاز درلود، چې دوی یې یو څه مخکې لیدلي وو. اوس هغه ځان د مالک په توګه ورته څرګند کړ، خو په مهربانۍ سره یې له پطرس څخه وغوښتل چې ځان او هر څه چې لري، هغه ته چمتو کړي. په ورته ډول، څښتن غواړي چې مومنان د هغه لپاره وسایل شي، «د مالک لپاره ګټور، د هر ښه کار لپاره چمتو» (2 تیموتی ). زموږ څښتن نور په ځمکه کې لکه په هغو ورځو کې نه ګرځي، مګر د خپل روح له په ډېرو مختلفو لارو کار کوي، د خپلو خوښوونکو خادمانو په کارولو سره. ایا موږ د هغه کلام په لوستلو او د دعا له هغه ته غوږ نیسو؟ راځئ چې ځانونه هغه ته چمتو کړو لکه څنګه چې پطرس وکړل – د هغه د اعتراضونو سره سره.

د یوې لویې معجزې له څښتن ډېر کبونه په جال کې واستول او موږ لوستل چې «د دوی جال ماتېده،» کوم چې د انسان په برخه کې یو ډول ناکامۍ ته اشاره کوي. نن ورځ څومره نورې نیمګړتیاوې شتون لري! بیا هم، مالک هماغه دی، «پرون، نن او د تل لپاره» (عبرانیانو ).

دا معجزه د خوښ پیل دی

«دوی په بلې کې خپلو شریکانو ته اشاره وکړه چې راشي او مرسته یې وکړي. او دوی راغلل او دواړه یې ډکې کړې، تر دې چې دوی ډوبېدل پیل کړل. خو کله چې شمعون پطرس دا ولیدل، هغه د په زنګونونو راپرېوت او ویې : «ای څښتنه، له ما څخه لاړ شه، ځکه چې زه یو ګناهکار سړی یم.» — ESV

څښتن د کبانو نیولو او خلکو نیولو ترمنځ موازي تشریح کړه (آیت 10). نن ورځ زموږ څښتن غواړي چې مومنان د خپلو نیمګړتیاوو سره سره د خپلو خادمانو په توګه ولري او وکاروي. دا چې څښتن ناکام خلک کارول، دا معجزه یې ډېره د پام وړ کړه؛ او پطرس ته یې دا وښودله چې هغه نورو ته اړتیا لري ترڅو ورسره مرسته وکړي. د څښتن په «انجیل کار» کې موږ د هغه په اختیار کې یو او باید د همکارانو، شریکانو او همکارانو په توګه یو له سره مرسته وکړو.

دې لویې معجزې پطرس ته د هغه د ایمان د کمښت – حتی د ګناهکارۍ: سرکښۍ، ځان غوښتنې او د سختۍ په اړه خبرداری ورکړ. دا ټول شیان باید د څښتن په حضور کې قضاوت شي او زموږ له زړونو او څخه لرې شي ترڅو هغه موږ وکاروي. معجزې نیولو پطرس د څښتن په زنګونونو راپرېوتلو ته اړ کړ ځکه چې هغه په یو نه هیریدونکي ډول هغه ته راکش شو، د او لپاره چمتو و. پطرس چمتو شوی و چې ځان په بشپړ ډول ته وسپاري او ژمن کړي. ایا موږ یو؟ سربیره پردې، څښتن پوهېده چې د خپل شاګرد په کې څه وو، نو هغه هغه څه ونه کړل چې پطرس یې وغوښتل – له هغه څخه لاړ شي (آیت 8). پرځای یې، څښتن وویل: «مه وېرېږه» یا «مه وېرېږه» (آیت 10).1

په کې د څښتن د کلمو له امله پخوانۍ حیرانتیا () هیڅوک د څښتن په وړاندې په زنګونونو نه وو راوستلي، مګر دلته پطرس د په زنګونونو راپرېوت، هغه ته یې درناوی او وکړ. پطرس د څښتن لپاره چمتو شوی و چې هغه او د هغه وکاروي، او اوس څښتن کولی شي هغه د لپاره چمتو کړي – خلک نیول. په اعمالو 2 کې، د پینتیکوست په ورځ، پطرس 3,000 روحونه د انجیل جال ته راوستل. په هغه کې جال مات نه شو، او نه هم ډوبه شوه! نن ورځ، لاهم، څښتن غواړي چې موږ د هغه وقف شوي خادمان واوسو.

دوهمه معجزه – د پطرس خواښې روغه شوه

« هغه پریښوده او د شمعون او اندریاس ته ننوت، د یعقوب او یوحنا سره. اوس د شمعون خواښې په تبه ناروغه وه، او دوی هغه ته د هغې په اړه وویل. او هغه راغی او د هغې لاس یې ونیو او پورته یې کړه، او تبه یې پریښوده، او هغې د دوی پیل کړ.» —مرقس

د پطرس د خواښې دوهمه معجزه وه چې څښتن د خپل شاګرد په ګټه ترسره کړه – د پطرس لپاره خورا مهم او زموږ لپاره هم یو درس. د په شخصي چاپیریال کې شاګردانو دا اړتیا د څښتن پام ته راوړه که څه هم هغه لا دمخه پوهېده. دا ښیې چې زموږ اړتیاوې یا «په مستقیم ډول» څښتن ته راوړل څومره مهم دي – په مرقس کې یوه کلیدي کلمه. موږ باید هغه ته لاړ شو، نه دا چې لومړی د خپلو فکرونو سره سم درملنې ومومو.

د شمعون د خواښې تبه حالت موږ ته د ډېر فعال شمعون یادونه کوي: ډېر «تودوخه» یا «انرژي» مګر د خدای لپاره هیڅ پایلې نلري – هغه یوازې هلته پروت وه. زموږ په ورځو کې په مسیحي مسلک کې څومره فعالیت، هدفمند یا نه، روان دی؟ مګر ایا د خدای لپاره کومې پایلې شتون لري؟ د خپلو هڅو باندې تکیه کولو پرته، راځئ چې څښتن ته مخه کړو، څه هغه فکر کوي او تعلیم ورکوي، په هغه څه حساب کوي چې هغه کولی شي.

د شمعون د خواښې لاس په نیولو سره، په خپل فضل او شفقت کې څښتن له لویې اړتیا سره پیژندل شوی. هغه څوک چې په هغه کې هیڅ ګناه نشته – څوک چې هیڅ ګناه نه پوهېده، څوک چې هیڅ ګناه نه وه کړې، له ګناه څخه جلا و – لاړ او د هغې لاس یې ونیو. بیا، په خپل قدرت کې هغه هغه پورته کړه «او تبه یې پریښوده» (آیت 31 NKJV). څومره حیرانوونکی! د کامل خادم لخوا د دې مداخلې په پایله کې، د پطرس خواښې یوه ګټوره خادمه شوه، ځکه چې موږ لوستل چې «هغې وکړ دوی ته» (مرقس ). ، کوم چې د په توګه وړاندې کوي، ثبتوي چې «هغې وکړ هغه ته» ( ). فعال پطرس د دې معجزې له چمتو شوي شیانو درس ته اړتیا درلوده – او موږ هم. د خپلو شاګردانو پریښودلو دمخه څښتن دوی ته وویل چې ټول قدرت هغه ته ورکړل شوی و او هغه به د تر پای پورې د دوی سره وي ( ). نن ورځ هم، په خپل شفقت او فضل کې څښتن زموږ سره دی، له څخه کار کوي ترڅو مرسته وکړي، روغ کړي او لارښوونه وکړي.

دریمه معجزه – پطرس په اوبو ګرځي

«پطرس ځواب ورکړ: «څښتنه، که ته یې، ماته امر وکړه چې په اوبو کې تا ته راشم.» هغه وویل: «راشه.» نو پطرس له څخه راووت او په اوبو کې روان شو او ته راغی. خو کله چې هغه ولید، هغه وېرېد، او په ډوبېدو پیل کولو سره یې چیغې کړې: «څښتنه، ما وژغوره.» خپل لاس اوږد کړ او هغه یې ونیو، او ورته یې وویل: «ای د لږ ایمان لرونکی، ولې وکړې؟» — ESV

دا حساب د پطرس لپاره په ځانګړي ډول ترسره شوې دریمه معجزه بیانوي، ځکه چې هغه زده کړه چې څښتن واقعیا څوک و. د پنځو ډوډیو او دوو کبانو د ضرب کولو معجزې له د خلکو او د دوی اړتیاوو پاملرنې وروسته، هغه ماښام د دعا لپاره غره ته لاړ. ، په هرصورت، ټوله په طوفاني سمندر کې یوازې وو – مګر څښتن دوی هیر نه کړل. هغه د دوی کار لیدلی و او په طوفاني اوبو کې په تګ سره دوی ته راغی!

پطرس د څښتن عظمت ته ځواب ورکړ چې هغه کله خپلو شاګردانو ته نږدې شو، «که ته یې ...» د قدرت او عظمت د په توګه پیژندلو سره، کوم چې د ځانګړی موضوع ده، پطرس په ایمان سره ځواب ورکړ چې له څښتن څخه یې وغوښتل چې هغه په اوبو کې وګرځوي. پطرس په ټولو والو ستونزو کې په هغه تکیه وکړه. دا لوی ایمان ته اړتیا درلوده چې د امنیت شاته پریږدي او په اوبو کې تګ پیل کړي، مګر دا د مالک په و. دا د «هغه ته، د کمپ څخه بهر» تګ په څیر دی (عبرانیانو ).

تر دې دمه، هرڅه سم وو – مګر کله چې د پطرس تمرکز له څښتن څخه څپو او ته واوښت، هغه ډوبېدل پیل کړل. بیا، بیا په ایمان سره، هغه څښتن ته غږ وکړ لکه څنګه چې موږ هڅول شوي یو: «په مصیبت په ورځ ما ته غږ وکړه» (). د پطرس روح لا دمخه ژغورل شوی و، مګر اوس هغه په ډول د څښتن ژغورنې ته اړتیا درلوده – او څښتن هغه ته ځواب ورکړ. هغه د پطرس اړتیا سره پیژندل شوی او هغه یې وژغوره. ټول مومنان باید د دې ډول تجربې څخه تیر شي، یوازې په هغه باندې د هیڅ پرته کول زده کړي. څښتن پخپله په خدای باندې په بشپړ سره نښه شوی و (). نن ورځ دا زموږ پورې اړه لري چې هغه د یا طوفان له تعقیب کړو، په هغه وکړو. په نږدې راتلونکې ورځ کې به یهودي پاتې شوني ورته تجربې ولري، په رد شوي باندې کول زده کړي.

څلورمه معجزه – «زما او ستا لپاره»

«کله چې دوی کفرناحوم ته راغلل، د دوه مالیې راټولونکو پطرس ته ورغلل او ویې : «ایا ستاسو ښوونکی مالیه نه ورکوي؟» هغه وویل: «هو.» او کله چې هغه ته راغی، لومړی له هغه سره خبرې وکړې او ویې : «شمعون، ته څه فکر کوې؟ د ځمکې پاچاهان له چا څخه مالیه اخلي؟ له خپلو زامنو څخه که له نورو څخه؟» او کله چې هغه وویل: «له نورو څخه،» ورته وویل: «نو زامن دي. په هرصورت، د دوی د ناراضه کولو لپاره نه، سمندر ته لاړ شه او یو هک وغورځوه او لومړی کب چې راځي، ونیسه، او کله چې ته یې پرانیزې، یو به ومومې. هغه واخله او دوی ته یې زما او ستا لپاره ورکړه.» —

پطرس باید زده کړي وای چې څښتن څومره لوی دی – چې هغه د انسان د فکر په بکس کې نشي اچول کیدی. هغه پوهېده چې څښتن اړتیا نه درلوده چې د معبد مالیه ورکړي ځکه چې هغه ، د خدای زوی و (زبور 2). خو د پطرس لپاره یو درس هم و. د یو یهودي په توګه څښتن تل د موسی د قانون اړتیاوې ساتلې – نه د انسان لخوا جوړ شوي دودونه. که څه هم د معبد مالیه نه ورکولو امتیاز درلود ځکه چې هغه زوی دی، هغه لوی آزادي وکاروله او ورکړه ځکه چې هغه نه غوښتل کومه ناراضه یا د ټکر لامل شي. په خپل فضل کې څښتن لومړی ځان د پطرس په کچه او د هغه په اړتیاو کې ځای کړ؛ مګر بیا یې پطرس خپلې کچې ته پورته کړ کله چې هغه وویل: «دوی ته زما او ستا لپاره ورکړه» ( ). څښتن خپل عظمت څرګند کړ، کله چې له پطرس سره خبرې کولې خپل هر اړخیز پوهه او هر اړخیز شتون یې وښود او کله چې اړینې پیسې یې چمتو کړې خپل هر اړخیز قدرت یې وښود.

د ګناه له امله، لومړي د حیواناتو په سلطنت باندې خپل قدرت له لاسه ورکړ. مګر وروستي ، زموږ څښتن ، خپل قدرت په یوه معجزه ډول وښود، لکه څنګه چې بیان کړی. پطرس هم یو څه درلود چې وکړي، یو هک یې واخیست او جال نه لکه څنګه چې دا کب نیونکی عادت و، او هغه وکړ. څښتن د پطرس ایمان او ته انعام ورکړ، ځکه چې لومړي کب چې هغه ونیو په کې یې یو [د پیسو یوه ټوټه] درلود – یو څلور سکه، کوم چې د دوو کسانو د معبد مالیې لپاره دقیق مقدار و: «زما او ستا لپاره»! دا معجزه یوازې په کې بیان شوې – هغه وړاندې کوي چې موږ ته خپل وروڼه ویلو څخه نه کوي، موږ په خپله کچه ځای پرځای کوي (عبرانیانو ).

پنځمه معجزه – د غوږ بیرته راوستل شو

«بیا شمعون پطرس، چې توره یې درلوده، هغه یې راوویستله او د په خادم یې ووهله او د هغه ښی غوږ یې پرې کړ.» —یوحنا «خو وویل: «نور بس دی!» او هغه د هغه غوږ ته لاس ورکړ او روغ یې کړ.» —«نو پطرس ته وویل: «خپله توره په خپل پوښ کې کېږده؛ ایا زه به هغه پیاله ونه څښم چې پلار ماته راکړې ده؟» —یوحنا

د په کې د هغه له دعا وروسته په کې، څښتن ونیول شو. پداسې حال کې چې دا پیښه روانه وه، پطرس، ډول په غوره نیتونو سره، غوښتل چې خپل مالک دفاع کړي. ډیری په دې دي چې تر هغه چې تاسو په هر هغه څه کې صادق یاست چې تاسو یې کوئ، دا باید «سم» وي. د پطرس عمل، که څه هم صادق و، په هیڅ ډول سم نه و! مخکې له دې چې دا پیښ شي پطرس په اعتراض کړی و کله چې څښتن د هغه راتلونکي کړاوونه وړاندوینه کړې وه او باید هغه ته سرزنش کړی وای. اوس په کې داسې ښکاري چې پطرس لاهم خپل درس نه و زده کړی. موږ ښه نه یو. دا شیان زموږ د لارښوونې لپاره شوي او موږ د پنځمې معجزې څخه ډیر څه زده کوو چې څښتن د پطرس سره د لپاره ترسره کړه.

یوازې لوقا، ، ثبتوي چې څنګه روغ کړ، د هغه غوږ یې بیرته راوست چې پطرس پرې کړی و – او دا پداسې حال کې چې نیول کیده. که نه، پطرس به هم نیول شوی وای. د په بشپړ شوي کار باندې د له اعلان وروسته، چې د هغه مړینه، بیا راژوندي کیدل او په کې لوړوالی تعقیب شو، پطرس پوه شو چې څښتن څه تعلیم ورکړی و. اوس هغه چمتو و چې په کې خلکو ته تشریح کړي چې د خدای برنامه، چې په ډیری زړو عهدنامو کې وړاندوینه شوې وه، باید شي () لکه څنګه چې څښتن ورته ویلي و ( ).

توره په لاس کې نیولو سره، پطرس په خپل جوش کې د څښتن لپاره یو و او هغه به ځان ته هم لوی مشکل رامنځته کړی وای که څښتن خادم روغ نه وای کړی. «بیا ورته وویل: «خپله توره بیرته خپل ځای ته کېږده. ځکه چې ټول هغه څوک چې توره اخلي په توره به مړه شي» ( ). د په تاریخ کې دا امر نه دی منل شوی، چې د ویروونکو پایلو لامل شوی. «ایا ته فکر کوې چې زه نشم کولی خپل پلار ته غږ وکړم، او هغه به ماته له دولسو لښکرو څخه ډیرې پرښتې راولیږي؟» (آیت 53). پطرس لاهم باید زده کړي وای چې په بشپړ ډول د خدای فکرونو ته تسلیم شي، کوم چې د انسان له فکرونو څخه لوړ دي ( ). دښمن غواړي چې موږ شیان په خپلو لاسونو کې واخلو د دې پرځای چې په خدای کې یې پریږدو. د د غوږ د معجزه، چې څښتن د پطرس په ګټه ترسره کړه، دا درس موږ ته راښیي.

شپږمه معجزه – د له بیا راژوندي کیدو وروسته د پطرس لپاره

«نو شمعون پطرس ته لاړ او جال یې ته راکش کړ، چې له لویو کبانو ډک و، 153 یې وو. او که څه هم دومره ډیر وو، جال نه و مات شوی. دوی ته وویل: «راشئ او ناشته وکړئ.» اوس هیڅ یو شاګرد جرئت ونه کړ چې له هغه څخه وپوښتي: «ته څوک یې؟» دوی پوهیدل چې دا څښتن و. راغی او یې واخیسته او دوی ته یې ورکړه، او همداسې یې له کبانو سره وکړل.» —یوحنا

دا شپږمه معجزه چې د پطرس په خاطر ترسره شوه، دریم ځل و چې د خپل بیا راژوندي کیدو او ته د پورته کیدو ترمنځ په 40 ورځو کې خپلو شاګردانو ته ځان څرګند کړ. دې د پطرس د بیا رغونې لپاره زمینه برابره کړه وروسته له دې چې هغه خپل مالک رد کړ.2 کله چې د هغه همکار شاګرد یوحنا پوه شو او ویې : «دا څښتن دی» (آیت 7)، پطرس په اوبو کې ټوپ کړ ترڅو څومره ژر چې کولی شي هغه ته لاړ شي؛ او بیا دوی ټولو ولیدل چې لا دمخه د خواړو لپاره هرڅه چمتو کړي وو. دې ثابت کړه چې څښتن د دوی ته اړتیا نه درلوده، مګر هغه غوښتل چې دوی پکې شامل وي. په ورته ډول، څښتن موږ ته اړتیا نلري مګر هغه خوښوي چې موږ پکې شامل کړي، له هغه سره کار وکړي. پطرس پوه شو او جال یې، چې له لویو کبانو ډک و، ته راکش کړ (آیت 11). جال مات نه شو، د هغه څه برعکس چې د لومړۍ معجزې وروسته پیښ شوي وو.

د د مړینې او بیا راژوندي کیدو په اساس، یو ایښودل شوی او په دې ترتیب کې څښتن غواړي چې خپل خلک پکې شامل شي او له هغه سره کار وکړي. د بې باورۍ، د نشتوالي، نیوکې، یا ناکامۍ لپاره هیڅ ځای نشته. پطرس له همدې امله اړتیا درلوده چې په عامه توګه بیرته راوستل شي مخکې له دې چې هغه خپل وروڼه پیاوړي کړي () او د څښتن لپاره عامه ولري. دا د پام وړ ده چې څښتن یو خواړه – «راشئ او وخورئ» (یوحنا ) – د پطرس د بیا رغونې لپاره د شرایطو په توګه وکارول. دا موږ ته د لارښوونې یادوي چې هر یو باید ځان قضاوت یا معاینه کړي «او همداسې وخوري» (1 کورنتیانو ).

د پطرس عامه بیا رغونه

«کله چې دوی ناشته پای ته ورسوله، شمعون پطرس ته وویل: «شمعون، د یوحنا زویه، ایا ته ما له دې ټولو څخه ډیر خوښوې؟» هغه ورته وویل: «هو، څښتنه؛ ته پوهېږې چې زه تا خوښوم.» هغه ورته وویل: «زما وریځې وڅارئ.» هغه ورته دوهم ځل وویل: «شمعون، د یوحنا زویه، ایا ته ما خوښوې؟» هغه ورته وویل: «هو، څښتنه؛ ته پوهېږې چې زه تا خوښوم.» هغه ورته وویل: «زما پسونه وڅارئ.» هغه ورته دریم ځل وویل: «شمعون، د یوحنا زویه، ایا ته ما خوښوې؟» پطرس غمجن شو ځکه چې هغه ورته دریم ځل وویل: «ایا ته ما خوښوې؟» او هغه ورته وویل: «څښتنه، ته هرڅه پوهېږې؛ ته پوهېږې چې زه تا خوښوم.» ورته وویل: «زما پسونه وڅارئ.» —یوحنا

په یوحنا انجیل کې بیان شوې معجزه چې د څښتن له بیا راژوندي کیدو وروسته پیښ شوه (آیتونه 6-13) د پطرس د بیا رغونې وروستۍ برخې لپاره پس منظر چمتو کړ. څښتن د خپل شاګرد سره شخصي اړیکه بیرته راوستې وه او اوس هغه د نورو شاګردانو سره په بشپړ ملګرتیا کې بیرته راوست. په ځان باندې کولو سره پطرس یو ځل ادعا وکړه چې هغه به هیڅکله څښتن رد نه کړي ( ) – مګر په داسې ځان سره هغه باید ناکام شي. څښتن خپل شاګرد له پامه ونه غورځاوه، بلکه هغه یې بیرته راوست او ورسره یې مرسته وکړه چې په ریښتیا په هغه وکړي. یوحنا 21 په هغه څه باندې ځانګړی ټینګار کوي چې څښتن چمتو کړي؛ هغه هر هغه څه کړي وو چې اړین وو. لاهم د پطرس لپاره د ځینې کار کولو لپاره ځای و، د بیلګې په توګه جال راکش کول. دا توضیحات د خدای د کار او د انسان مسؤلیت او ښکیلتیا ترمنځ د پام وړ توازن ښیې.

په یوه ساده خو ژوره توګه، د دریو پوښتنو له چې هغه له پطرس څخه وکړې، څښتن خپل شاګرد په بشپړ ډول بیرته راوست. د څښتن له ردولو دمخه، پطرس داسې بریښي چې فکر کاوه هغه د نورو شاګردانو څخه غوره دی. اوس د څښتن او خپلو همکارانو په حضور کې هغه زده کړه چې ځان په بشپړ ډول قضاوت کړي او خپل په بشپړ ډول په هغه کې واچوي. په دې اساس څښتن پطرس ته ځانګړې شپون پاملرنه وسپارله – نه دا چې په پسونو باندې واکمني وکړي (1 پطرس )، مګر د دوی اړتیاو سره سم او د خدای د جلال لپاره یې تغذیه او رهبري کړي. بې له شکه بیرته راوستل شوی پطرس به د له دعا سره موافق وي، «ای خدایه، ما وپلټه» (). موږ ټول دې چلند او دعا ته اړتیا لرو ترڅو څښتن ته نږدې پاتې شو.

اوومه معجزه – جلال یافته څښتن خپله پرښته واستوله

«پطرس ... په زندان کې ساتل شوی و، مګر د هغه لپاره خدای ته دوامداره دعا کوله. او کله چې هیرودیس هغه راوړلو ته نږدې و، په هغه پطرس ویده و، د دوو سرتیرو ترمنځ په دوو زنځیرونو شوی و؛ او د دروازې مخې ته ساتونکو زندان ساته. اوس وګورئ، د څښتن یوه پرښته د هغه تر څنګ ودرېده، او په زندان کې وشوه؛ او هغه پطرس په څنګ کې ووهله او پورته یې کړ، او ویې : «ژر پاڅېږه!» او د هغه له لاسونو څخه راوغورځېدل.» — NKJV

اوومه معجزه چې څښتن د پطرس اړتیاوو په تړاو ترسره کړه د څخه د هغه د مستقیم مداخلې له وه – لکه څنګه چې هغه لاهم د فضل په کې کوي. څښتن «د څښتن یوه پرښته» واستوله ځکه چې د فضل په کې خدای پرښتې3 لیږي ترڅو مومنانو ته وکړي (عبرانیانو ). که څه هم په زندان کې و، تل فعال پطرس کاوه، په بشپړ ډول په څښتن درلود چې هغه ته یې ویلي و چې د هغه به تر زوړ پورې دوام وکړي (یوحنا ). پطرس پوهېده، له همدې امله، چې د هغه د مړینې لا نه و راغلی، نو هغه کولی شو ویده شي که څه هم هغه پوهېده چې هیرودیس د بلې ورځې لپاره د هغه د اعدام امر کړی و.

د یهودي فسحې د پطرس د نیولو او د هیرودیس لخوا پلان شوي اعدام ترمنځ د وقفه رامنځته کړې وه او دې ځنډ مومنانو ته د پطرس د خلاصون لپاره په جدي توګه دعا کولو لپاره ورکړ. بې له شکه، خدای هغه دعاګانې واوریدې. د پطرس د معجزې خلاصون، د یوحنا مارک د مور په کې د دعا کونکي مجلس، د پطرس لیدنه او د مومنانو حیرانتیا په اړه نور توضیحات وړاندې کوي چې هغه بیا وویني.

پایله لرونکې څرګندونې

معجزې چې څښتن ترسره کړې د خپل شاګرد پطرس لپاره هغه د یوې وسیلې په توګه کارولو لپاره چمتو کړ، مقدس (جلا شوی)، د مالک د کارولو لپاره او د ټولو ښو کارونو لپاره چمتو (2 تیموتی ). څښتن هم معجزې ترسره کړې د پطرس له ، هغه د خپلې وسیلې په توګه کارولو سره. په اعمالو کې څو پیښې دا ټکی په ډیر تفصیل سره تاییدوي.

ایا څښتن کولی شي نن ورځ تاسو او ما د خپلو وسیلو په توګه وکاروي؟ راځئ چې د سندرغاړي کلمې تکرار کړو: «نن ورځ ما د چا لپاره برکت وګرځوه!» (ایرا بی ویلسن، 1880-1950).

پای یادښتونه:

  1. په یوناني متن کې کارول شوې ځانګړې فعل بڼه – me phobou – اوه ځله د لوقا په لیکنو کې راځي (،30، ، ، ؛ ، ).
  2. په خپل فضل کې څښتن د پطرس د بیا رغونې لپاره اوه عملونه ترسره کړل. د پطرس له ردولو دمخه دوی د وو دعا ()، خبرداری (آیت 31) او مشوره (آیت 46)؛ بیا، د پطرس له ردولو وروسته موږ د هغه وینو لید (آیت 61). د له بیا راژوندي کیدو وروسته (مرقس ) هغه یو پیغام د پطرس لپاره درلود چې د هغه لخوا تعقیب شو شخصي مرکه له هغه سره (؛ 1 کورنتیانو ). د اوومه د بشپړ بیا رغونې برخه د نورو شاګردانو په حضور کې ترسره شوه، لکه څنګه چې په یوحنا کې بیان شوي. همدارنګه، شپږمه معجزه چې څښتن د پطرس لپاره ترسره کړه (آیتونه 11-13) دریمه ده چې له کبانو سره تړلې وه (لومړۍ او څلورمه معجزې وګورئ).
  3. دا روښانه نده چې ایا دا د «څښتن پرښتې» ته اشاره کوي لکه څنګه چې په زوړ عهدنامې کې پیژندل شوی. که داسې وي، نو دا به خورا د پام وړ وي چې په کې څښتن، د جلال یافته انسان په توګه، یوه پرښته واستوله چې د څښتن پرښته ده (پخپله څښتن).

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk