د یوشع وروستۍ خبرې دردناکې او له زړه څخه وې؛ هغه اسراییلو ته، چې اوس په ژمنه شوې ځمکه کې وو، خبرداری ورکړ چې څښتن ته وفادار وي او د هغه خدمت وکړي:
«او اوس له څښتن څخه وېرېږئ او په بشپړتیا او حقیقت کې د هغه خدمت وکړئ؛ او هغه خدایان لرې کړئ چې ستاسو پلرونو د سیند په بل اړخ کې او په مصر کې خدمت کاوه؛ او د څښتن خدمت وکړئ. او که تاسو ته د څښتن خدمت کول بد ښکاري، نن ورځ غوره کړئ چې د چا خدمت کوئ؛ که هغه خدایان چې ستاسو پلرونو د سیند په بل اړخ کې خدمت کاوه، یا د اموریانو خدایان، په چا ځمکه کې چې تاسو اوسیږئ؛ خو زه او زما کور به د څښتن خدمت کوو» (یوشع 24:14-15 JND).
دا دنده د یوشع په ټولو ورځو او د اسراییلو د مشرانو په ټولو ورځو کې دوام درلود.
خدای په مهربانۍ او رحم سره د یوشع له مړینې وروسته د هغو مشرانو ژوند اوږد کړ. خو ډېر ژر زوال پیل شو، «او د اسراییلو اولادونو د څښتن په نظر کې بد وکړل، او د بعلانو خدمت یې وکړ. او دوی څښتن پریښود ... او د نورو خدایانو پیروي یې وکړه ... د هغو خلکو چې د دوی شاوخوا وو» (قاضیان 2:11-13). د دوی د بې وفایۍ په پایله کې، څښتن دوی د خپلو دښمنانو لاسونو ته وسپارل. په طبیعي توګه، دې کړاو اسراییل دې ته اړ کړل چې څښتن ته فریاد وکړي، او هغه دوی د قاضیانو له لارې وژغورل. د شمشون څخه مخکې ټول قاضیان – په شمول عثنیل، ایهود، شمګر، دبوره، ګیدعون، یفتاح، ابزان، ایلون، او عبدون – د اسراییلو د ناکامۍ په منځ کې راپورته شوي وو، او د خدای لخوا په ځواکمنه توګه کارول شوي وو. دوی داسې ښکاریدل چې په هغه شیبه کې راپورته شوي وو ترڅو اسراییل له اوسني دښمن څخه وژغوري. البته اسراییل تر هغه وخته پورې ښه چلند کاوه تر څو چې دا قاضیان واکمن وو.
شمشون، له بلې خوا، یو ځانګړی لوښی و چې د زیږون څخه مخکې چمتو شوی و، ترڅو اسراییل له فلسطینیانو څخه وژغوري چې پر دوی واکمن وو. د شمشون لپاره د خدای د اراده شوې روښانه راتلونکې سره سره، ځکه چې هغه په خپله خوښه له هغو کسانو سره اړیکه ونیوله چې هغه یې فتح کول وو، دا روښانتیا په عمده توګه د هغه د ژوند په پای کې ولیدل شوه. راځئ چې د شمشون شخصیت وپلټو لکه څنګه چې په قاضیان 13-16 او عبرانیان 11 کې موندل کیږي، د هغه روښانه راتلونکې، د دښمن سره د هغه ملګرتیا، د غچ اخیستلو لپاره د هغه جګړه، د هغه وروستۍ عقیده، او د عقیدې په تالار کې د هغه شاملول.
روښانه راتلونکې
عبدون، د شمشون څخه مخکې قاضي، اسراییل اته کاله مخکې له دې چې مړ شي قضاوت وکړ (قاضیان 12:15). د هغه له مړینې سمدستي وروسته، د اسراییلو اولادونو د څښتن په نظر کې بد وکړل، او د څلوېښتو کلونو لپاره د فلسطینیانو لاس ته ورکړل شول. داسې ښکاریدل چې هیڅ هیله نه وه. نور قاضیان هغه وخت بشپړ بالغ وو کله چې څښتن دوی ته د خلکو د ژغورلو لپاره بلنه ورکړه. خو څښتن د راتلونکي قاضي لپاره یو څه لوی په ذهن کې درلود. مانوح او د هغه شنډې میرمنې د یو ماشوم لپاره دعا کوله؛ څښتن د دوی دعا ته ځواب ورکړ او دوی ته یې یو زوی ورکړ چې د اسراییلو لپاره به ژغورونکی وي. څښتن تل یو څه لوی په ذهن کې لري کله چې موږ خپل ځانونه کمزوري، شنډ، او تړلي ومومو. هغه تل د لوی لامل په اړه فکر کوي: «د هغه فکرونه زموږ له فکرونو څخه لوړ دي» (اشعیا 55:8-9).
یو فرښته د مانوح میرمنې ته راښکاره شوه او هغې ته یې د دوی د راتلونکي زوی او د اسراییلو د هیلې په اړه وویل. هغه هغې ته د هغې د رژیم په اړه لارښوونې ورکړې، او وویل چې د دوی زوی به له رحم څخه نذیري وي. د شمشون لپاره څه راتلونکې! د شمیرو 6 له مخې، د نذیري نذر د نړۍ څخه بشپړ جلا کول او څښتن ته وقف کول شامل وو.
نذیري باید له شرابو، قوي څښاک، د شرابو سرکه، د قوي څښاک سرکه، د انګورو مایع، او انګورو څخه ډډه وکړي؛ هغه نه د انګورو تخمونه او نه پوستکي خوړلی شو. دا ټول د نړۍ سره تړلي نشې او خوښۍ څخه د ډډه کولو په اړه خبرې کوي. د هغه خوښي باید په څښتن کې وموندل شي. هغه باید خپل ویښتان پریږدي، د نړۍ څخه د جلا کیدو او په څښتن باندې د تکیه کولو نښه. په پای کې، هغه باید خپل ځان په مړه بدن سره ناپاک نه کړي، د ګناه د خرابیدو او د نړۍ د کثافاتو لخوا د ناپاک کیدو نښه.
څښتن د شمشون لپاره دا نذر درلود ځکه چې هغه غوښتل هغه په ځواکمنه توګه وکاروي. مانوح ته د هغه میرمنې لخوا مبارک خبر ورکړل شو، او دا د فرښتې لخوا تایید شو چې د دوی د قربانۍ په اور کې پورته شو، او بیا هیڅکله راښکاره نشو (قاضیان 13:18-21). شمشون، که څه هم تر اوسه د خپلو والدینو لخوا نومول شوی نه و، یو روښانه راتلونکې درلوده. د هغه نوم «کوچنی لمر» معنی لري. څښتن غوښتل چې هغه روښانه شي! هغه باید د خدای پرهیزګار والدینو د زوی په توګه، د خدای د نذیري په توګه، او د یو قاضي په توګه روښانه شي چې د اسراییلو اولادونه به د فلسطینیانو له لاسونو څخه «ژغورل» پیل کړي. څښتن زموږ لپاره څه روښانه امکانات لري! په قاضیان 13:24-25 کې لوی هڅونه ورکړل شوې ده: د شمشون زیږون یوې پخوا شنډې میرمنې ته، د هغه وروسته وده، روح په دان کمپ کې د هغه حرکت پیل کول (چې معنی یې «قضاوت کول» دي).
د دښمن سره ملګرتیا
13 څپرکی د شمشون په ښه حالت کې پای ته رسیږي، خو راتلونکی څپرکی هغه تیمنات ته ځي او د دښمن سره ملګرتیا کوي. هغه له هغو خلکو سره ګډ شو چې څښتن هغه د فتح کولو لپاره راپورته کړی و. هغه د فلسطینیانو په منځ کې یوه ښځه وموندله: «هغه ما ډېره خوښوي.» د هغه پلار هغه ته د «ناختنه فلسطینیانو» له لور سره د واده کولو په اړه خبرداری ورکړ (14:3). خو شمشون په ځان خوښۍ ټینګار کاوه. نزول پیل شوی و.
بایبل موږ ته خبرداری ورکوي چې له بې ایمانه خلکو سره په نابرابر ډول یوځای نه شو (2 کورنتیان 6:14). شمشون خپل ځان، خپله کورنۍ، او ټول اسراییل له فلسطینیانو سره وتړل. بایبل دا هم وايي، «هیڅوک چې د سرتیري په توګه ځي، خپل ځان د ژوند په چارو کې نه ښکیلوي، ترڅو هغه خوښ کړي چې هغه یې د سرتیري په توګه استخدام کړی دی» (2 تیموتی 2:4). خو شمشون، په اسراییل کې یو مشر، د خدای د خلکو له دښمن سره ملګرتیا وکړه، چې په پای کې د ناکامۍ لامل شو. که څه هم څښتن د فلسطینیانو په وړاندې یو فرصت لټاوه، د شمشون اراده څرګنده وه. څښتن زموږ ناکامۍ هم کاروي. ځوان زمري پر هغه غږ وکړ، خو د روح په ځواک کې یې هغه وواژه (قاضیان 14:5-6). شیطان د «غږیدونکي زمري» په توګه راغی.
شمشون پر زمري بریالی شو، خو بیا د هغه په چلونو (درې میرمنو) کې راښکته شو. هغه له میرمنې سره واده وکړ او له دښمن سره یې میلمستیا وکړه. هغه یوه معما وړاندې کړه او د فلسطینیانو مشرانو د هغه میرمنې ته زور ورکړ ترڅو ځواب ترلاسه کړي. په ریښتیني بڼه، دښمن حتی د مړینې ګواښونه هم وکارول ترڅو مادي شیان، دېرش کمیسونه او دېرش د جامو بدلونونه ترلاسه کړي. څپرکی په ناکامۍ پای ته رسیږي ځکه چې د شمشون میرمن د هغه ملګري ته ورکړل شوه. «کوچنی لمر» تیاره شو او روښانه راتلونکې تیاره ښکاریده!
جګړه، خو د غچ اخیستلو لپاره
په 15 څپرکي کې موږ شمشون په جګړه کې وینو، خو د غچ اخیستلو لپاره. وروسته له دې چې وموندله چې د هغه میرمن ورکړل شوې وه، هغه د فلسطینیانو فصلونه وسوځول. په بدل کې، دوی د هغه میرمن او خسر وواژه. د ځان غچ اخیستلو لپاره، شمشون دوی ته «لویه وژنه» وکړه (15:7-8). که څه هم څښتن وضعیت وکاراوه، شمشون باید د څښتن عزت او د هغه خلک دفاع کړي وای، نه د ځان غچ اخیستل. ایا زموږ شخصیت موږ په داسې حالت کې اچوي چې د څښتن عزت دفاع وکړو یا د ځان غچ واخلو؟ ایا موږ د څښتن جګړې په خپله لاره جنګوو؟ په خواشینۍ سره، حتی یهودا هم باید پر شمشون برید وکړي، درې زره سړي یې واستول ترڅو هغه د خپلو خوندیتوب لپاره فلسطینیانو ته وسپاري.
په قاضیان 15:14-15 کې، د خدای روح پر هغه راغی، د هغه بندونه یې مات کړل، او هغه د یوې خره په ژامې سره زر سړي وواژه. خدای ته ستاینه، هغه تل د خپلو خادمانو سره حتی په ناکامۍ کې هم دی. د فلسطینیانو څخه د هغه د ژغورلو سربیره، هغه ستړي شمشون ته اوبه ورکړې. په حقیقت کې، هغه ستړي تازه کوي! 15 څپرکی په دې کلمو پای ته رسیږي: «او هغه د فلسطینیانو په ورځو کې شل کاله اسراییل قضاوت وکړ.» د شمشون د ژوند په دې برخه کې، موږ د لمر ځینې وړانګې او د ډیرو ناکامیو په منځ کې د خدای ډیره فضل وینو.
د ایمان وروستی عمل
د شمشون د ژوند وروستی څپرکی دوه میرمنې شاملوي. هغه شپه په غزه کې له یوې فاحشې سره تیره کړه (چې معنی یې «هغه قوي وه»). په بې ګټې، فلسطینیانو یو کمین جوړ کړ ترڅو هغه په سهار کې ووژني. خو په نیمه شپه کې هغه د ښار د دروازې دروازې، د هغې له ستنو او بندونو سره یوځای ونیولې، او د حبرون ته نږدې غره ته یې یوړل. خدای ته ستاینه د هغه چا لپاره چې موږ ته په شپه کې سندرې او آزادي راکوي، لکه څنګه چې هغه پاول او سیلاس ته په زندان کې ورکړل. د سوریک په دره کې، دلیله (چې معنی یې «ټیټه شوې») د هغه وروستی زوال راوړ. شمشون، تر پایه پورې له دښمن سره فلرټ کاوه، د «دښمن په چلونو» بریالی شو. کیسه پیژندل شوې ده؛ هغه د خپل لوی ځواک راز ورکړ. هغه فکر کاوه چې هغه به خپل ځان د پخوا په څیر آزاد کړي، خو وموندله چې هغه هیڅ ځواک نلري (16:20-21). د «سترګو شهوت» د هغه د ژوند ډیره برخه په ستونزو کې اچولې وه، اوس فلسطینیانو هغه سترګې وایستلې!
په عاجزۍ او ماتې کې، شمشون په زندان کې د یو حیوان په څیر د غلو د ژرندې کولو لپاره جوړ شو. د هغه د ویښتو اوه قلفونه، د هغه د نذیري نذر د وقف نښه، پرې شول. هغه د وقف بهرنۍ نښه له لاسه ورکړه چې هغه د خپل ژوند ډیره برخه په ساتلو کې پاتې راغلی و. موږ د خپل داخلي وقف بهرنۍ نښې سره څنګه کوو؟ ایا موږ خپل څراغونه روښانه کوو؟ شمشون خپل ژوند په زنځیرونو کې پای ته ورساوه.
دا قاضي، چې له خپلې مور له رحم څخه خدای ته وقف شوی و، له زندان څخه راوویستل شو ترڅو د شرابو څښونکو فلسطینیانو لخوا مسخره شي. خو خدای ته د هغه د بشپړ فضل لپاره مننه! د شمشون په قضیه کې، د هغه ویښتان په زندان کې بیا وده وکړه. څښتن د هغه وروستۍ دعا واوریده او ځواب یې ورکړ، هغه ته یې اجازه ورکړه چې «د هغه په مړینې کې د هغه په ژوند کې د وژل شویو څخه ډیر فلسطینیان ووژني» (16:30). د شمشون ایمان په خواشینۍ سره یوازې د هغه د ژوند په پای کې ولیدل شو. خو صحیفه هغه د هغه په مړینې کې ستاینه کوي. شمشون په هغه ځای کې ښخ شو چیرې چې روح لومړی پر دې «کوچني لمر» حرکت وکړ.
د ایمان تالار
موږ ته داسې ښکاري چې شمشون د ناکامۍ څخه ډک ژوند درلود، خو هغه د عبرانیانو 11 په «د ایمان تالار» کې پای ته ورسید. په دې لوی لیست کې د هابیل، خنوخ، نوح، ابراهیم، اسحاق، یعقوب، یوشع، ګیدعون – او شمشون په څیر مشهور کسان شامل دي (عبرانیان 11:32). انسان شمشون په دې لیست کې نه دی ځای کړی – خدای کړی دی. خدای ته د شمشون لپاره ستاینه! راځئ چې هڅه وکړو چې د خپل ټول ژوند لپاره د څښتن لپاره ښه وځغلو، خو که موږ ناکامي تجربه کړو، راځئ چې هڅه وکړو چې ښه پای ته ورسوو.
د هغه ژوند راز چې خدای یې غواړي دا دی چې «د لوی خدای په پټ ځای کې اوسیږي او د قادر خدای تر سیوري لاندې پاتې شي» (زبور 91:1). څښتن د شمشون لپاره لوی پلانونه درلودل حتی مخکې له دې چې هغه زیږیدلی و. شمشون، هغه ځواکمن قاضي چې اسراییل یې له فلسطینیانو څخه ژغورل وو، له بده مرغه د خدای د لوی ځواک په اړه د خپلې لویې کمزورۍ له لارې زده کړل. ډیری وختونه، په خواشینۍ سره، دا هغه لاره ده چې موږ یې هم زده کوو.
