د بخښنې یادول: د مسیح لپاره د مینې کښت

۲۰۲۶ اګست ۱۳
۶ د لوستلو دقیقې

موږ ښايي دا پوښتنه وکړو چې ولې رسول د په څیر یوې ممتازې او وفادارې ټولنې ته په لیکلو کې دا اړینه وګڼله چې دوی په یاد ولري چې د خدای په نظر کې د دوی حالت او وضعیت څه و، مخکې لدې چې دوی بدل شي. «په هغه کې تاسو د پرته وئ، د اسراییلو د ټولنې څخه پردي وئ، او د وعدې له تړونونو څخه پردي وئ. هیڅ امید نه درلود، او په کې د خدای پرته وئ.»

زه لرم چې په کې د ګرانې ته د څښتن خبرې موږ سره د دې پوښتنې په ځوابولو کې مرسته کوي. که موږ کله هم هیر کړو چې موږ څښتن ته څومره پوروړي یو چې موږ یې له خپل بې حالت څخه وژغورلو کله چې موږ په خپلو ګناهونو کې و، نو زموږ د سره مینه ښايي کمه شي. زه فکر نه کوم چې افسسیانو هغه څه ته پام وکړ چې وویل، ځکه چې، کله چې یوحنا اوو کلیساګانو ته د خطابونو لومړی لیک ولیکه، دوی خپله لومړۍ (غوره) مینه له لاسه ورکړې وه او له خپل پخواني ممتاز موقف څخه راوتلي وو.

که موږ کله هم دا له لاسه ورکړو چې موږ څومره بخښل شوي یو، نو زموږ د سره مینه به کمه شي.

په ورته ډول، ، په هغه لیک کې چې هغه کې مومنانو ته ولیکه، دوی ته یادونه کوي چې د دوی په اړه څه ریښتیا و مخکې لدې چې دوی وژغورل شي: «ځکه چې کله تاسو لا هم وئ، په کې د بې دینانو لپاره مړ شو،» او «پداسې حال کې چې موږ لا هم ګناهکاران و، زموږ لپاره مړ شو،» او بیا، «ځکه چې که، کله چې موږ دښمنان و، موږ د هغه د زوی په مرګ سره له خدای سره پخلا شو.» ایا موږ په یاد لرو چې، مخکې لدې چې موږ له ژغورونکي سره ولیدل، موږ د خپل بې سره د معاملې کولو وړتیا نه درلوده، او نه هم د یو سپیڅلي او عادل خدای د هغو ګناهکارو اعمالو په اړه چې موږ یې مجرم و، غوښتنې کړو، او یقینا هیڅکله هغه بدل یا ښه نه کړو چې موږ یې درلود چې موږ یې د خدای دښمنان کړل؟

څومره حیرانوونکې ده چې په دې دریو کلامونو کې موږ د « مړ شو،» « زموږ لپاره مړ شو،» او «د هغه د زوی مرګ» درې ځله ذکر لرو. څومره چې موږ خپل حالت او ګناه ته ډیر ارزښت ورکوو کله چې موږ د پرته و، هغومره به موږ پوه شو چې د په مرګ کې د دې درملنې لپاره څه شامل وو. بیا به د خدای روح زموږ د مینه او د هغه لپاره مینه زیاته کړي.

کله چې موږ ته یادونه کیږي چې زموږ پخوانی د څه وړ و، موږ ښايي د ځینو هغو کسانو په څیر احساس وکړو چې یې اوریدل شوي، «مګر زه به هیڅکله داسې ونه کړم.» له نیکه مرغه زموږ ډیری ښايي د هغو وحشتناکو اعمالو له ترسره کولو څخه شوي وي چې موږ یې وړ یو، مګر موږ لا هم یو لرو چې کولی شي خورا وحشتناک وکړي.

د دې په اړه ډیر تمرین وکړ، او هغه په همدې لیک کې په 7 فصل، 14 او 15 آیتونو کې خپلې هڅې او ناکامۍ په تفصیل سره بیانوي: «مګر زه جسماني یم، د ګناه لاندې پلورل شوی یم، ځکه چې هغه څه چې زه یې کوم زه یې نه منم: ځکه چې هغه څه چې زه یې غواړم، هغه نه کوم؛ مګر هغه څه چې زه یې نفرت کوم، هغه کوم،» او پایله یې کوي، «ای زه څومره بدبخته سړی یم! څوک به ما د دې مرګ له څخه وژغوري؟ زه د خپل څښتن له خدای ته مننه کوم.» هیڅکله هغه څه هیر نه کړل چې هغه یې وکړل، او ډیر کلونه وروسته کله چې هغه تیموتیس ته په خپل لومړي لیک کې ، هغه د ځان په اړه وایي، «څوک چې مخکې یو بدناموونکی، او یو ځورونکی، او زیان رسوونکی و: مګر ما ترلاسه کړ» (1 تیموتیس )، او په 15 آیت کې ځان د ګناهکارانو مشر بولي. هغه هیڅکله هغه څه هیر نه کړل چې هغه ته پوروړی و او د هغې په کې یې کاوه.

د لوقا 5 فصل څخه مثالونه

څومره خوږه ده چې لوقا 5 فصل ته وګرځو چیرې چې هغه څه چې موږ لوستلي دي زموږ لپاره ښودل شوي دي. په 8 آیت کې موږ لوستل،

«کله چې شمعون پطرس دا ولیدل، هغه د په زنګونونو راپرېوت، او ویې ، له ما څخه لاړ شه؛ ځکه چې زه یو ګناهکار سړی یم» یا، لکه څنګه چې ژباړل کیدی شي، «یو سړی چې له ګناه ډک دی.» ځان د داسې یو شخص په حضور کې موندل، پطرس د ځان په اړه یو ریښتیني قضاوت ته راځي؛ موږ یوازې د په حضور کې دا کار کولی شو. له بده مرغه پطرس، وروسته په خپل کې، دا قضاوت هیر کړ، کوم چې د هغه لخوا د څښتن درې ځله انکار کولو لامل شو؛ مګر «څښتن وګرځید، او پطرس ته یې وکتل. او پطرس د څښتن کلمه په یاد راوړه.» څومره خطرناکه ده چې هغه څه هیر کړو چې موږ یې وړ یو؛ مګر هغه هیڅکله نه هیروي.

لوقا بیا په 12 آیت کې موږ ته وایي،

«وګورئ یو سړی چې له ډک دی: چا چې ولیدل په خپل مخ راپرېوت، او له هغه څخه یې غوښتنه وکړه، او ویې ، څښتنه، که ته وغواړې، ته کولی شې ما پاک کړې.» دلته موږ د خدای په نظر کې د ګناه وحشت لرو. څومره کرکه ده موږ ته داسې یو څوک، چې له ډک دی. ناپاک، شړل شوی، ککړ او نورو ته ککړونکی، خدای ته د نږدې کیدو توان نلري، او هیڅوک د لپاره نشته. مګر «پداسې حال کې چې موږ لا هم ګناهکاران و، زموږ لپاره مړ شو.» نو، څښتن وایي، «زه به یې وکړم؛ پاک شه.» ایا دا ممکنه ده چې هغه به هیڅکله هغه څه هیر کړي چې څښتن ورسره وکړل؟ زه فکر نه کوم؛ د خپل هره ورځ کله چې هغه ځان ته کتل، هغه به په یاد درلود چې هغه څه و مخکې لدې چې هغه له څښتن سره ولیدل.

په 18 آیت کې موږ لوستل،

«او، وګورئ، سړو په بستر کې یو سړی راوړی و چې د لخوا نیول شوی و.» موږ لوستلي دي «کله چې تاسو وئ.» دا سړی د ځان لپاره هیڅ نشو کولی، مګر هغه څلور ښه ملګري درلودل چې هغه یې د څښتن حضور ته راوړل، چا چې ورته وویل، «زه تاته وایم، پاڅه، او خپل بستر واخله، او خپل ته لاړ شه.» ولې څښتن ورته وویل چې خپل بستر خپل ته یوسي؟ ځکه چې هرکله چې هغه بستر ته لاړ، هغه به د خپل بې حالت په یاد درلود مخکې لدې چې هغه له څښتن سره ولیدل؛ هغه به هیڅکله هغه څه هیر نه کړل چې ورسره وکړل، او نه هم موږ باید.

په پای کې، موږ لرو: «لیوي، د ګمرک په رسید کې ناست و: او هغه ورته وویل، زما پیروي وکړه. او هغه هرڅه پریښودل، پاڅیدل، او د هغه پیروي یې وکړه.» د لیوي د پیسو لخوا محاصره شوی و، د هغې مینه د ټولو بدیو ریښه ده (1 تیموتیس )، مګر د ایمان هغه ته دا ځواک ورکړ چې دا پریږدي او له هغه څه څخه پورته شي چې په خپل کې یې د هغې په اړه احساس کاوه، او د څښتن پیروي وکړي.

زه دعا کوم چې موږ پوه شو چې ولې دا اړینه ده چې موږ ته د هغه څه په اړه یادونه وشي چې د مرګ او بیا ژوندي کیدو موږ له هغه څخه وژغورلو، ترڅو دا زموږ زړونه تل هغه چا ته د مینې لپاره وکړي چا چې لومړی موږ سره مینه وکړه.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk