د پطرس سقوط او بیا رغونه: په خدای باور کول زده کول

۲۰۲۳ اګست ۱۵
۱۳ د لوستلو دقیقې

د پطرس سقوط او بیا رغونه

په زوړ عهد نامې کې د خدای یو له خورا په پورې نومونو څخه «د یعقوب خدای» دی ( 49:24). لکه څنګه چې موږ د په کې د یعقوب په اړه لوستلو، موږ ممکن د خدای په صبر حیران شو. یعقوب څومره ورو و چې هغه درسونه زده کړي چې خدای ورته د ښوونې هڅه کوله – د ځان په تکیه کولو څخه لاس واخلي او په بشپړ ډول په خپل خدای تکیه وکړي. بیا هم، په حیرانونکي فضل کې، خدای هیڅکله یعقوب پریښود. هغه د یو ماسټر کلال په توګه کار ته دوام ورکړ چې سرکښه او مقاومت کونکي خټې یې شکل ورکړې تر هغه چې بالاخره، د یعقوب د په پای کې، موږ الهی کارګري روښانه وینو. په هغو پای ته رسیدونکو صحنو کې هغه د یو برکت ورکوونکي، یو کوونکي او یو پیغمبر په توګه موندل کیږي ( 47-49). ایا دا نه دی چې پوه شو چې په ورته ډول زموږ پلار به هیڅکله موږ پریږدي تر هغه چې هغه موږ د خپل مبارک زوی په څیر جوړ کړي (رومیانو 8:29)؟

د «یعقوب خدای» د نوي عهد نامې معادل ممکن «د ټولو فضلونو خدای» وي، کوم چې د پطرس په لومړي خط (5:10) کې موندل کیږي. پطرس پخپله اړتیا درلوده، لکه یعقوب او زموږ هر یو، د دې فضل او د ټولو فضلونو د خدای په اړه په هغو شرایطو کې زده کړي چې هغه یې تیر کړل. لکه یعقوب، هغه هم باید زده کړي چې په ځان کول بند کړي او په بشپړ ډول په خپل مبارک څښتن تکیه وکړي. ایا موږ دا درس زده کړی دی؟

راځئ چې په لنډه توګه د څښتن څخه د پطرس انکار او د هغه وروسته بیا رغونه په انجیلونو کې ورکړل شوې په پام کې ونیسو. زموږ اراده دا نه ده چې پطرس ته پام وکړو بلکې زموږ په خپلو زړونو کې واچوو او پوښتنه وکړو چې ایا موږ هغه درسونه زده کړي چې پطرس باید زده کړي وای. حتی ډیر مهم، موږ غواړو د پطرس سره د څښتن چلند وګورو او د هغه د مینې او فضل د په اړه نور څه زده کړو چې خپل ناکام شاګرد ته خبرداری ورکوي، ملامتوي او بیا رغوي. لکه څنګه چې عبرانیانو ته لیکوال موږ ته ډاډ ورکوي، زموږ مبارک څښتن پرون، نن او د تل لپاره یو شان دی (عبرانیانو 13:8). د پطرس په کې ښودل شوې د هغه مینه نن ورځ زموږ سره د هغه په لارو کې لیدل کیږي.

پطرس ته خبرداری ورکړل شو

پطرس د څښتن سره د هغه د عامه درې نیم کاله تیر کړل. د هغه ورور اندریاس لومړی هغه څښتن ته معرفي کړ (یوحنا 1:40-43)، او لږ وروسته څښتن پطرس ته غږ وکړ چې هرڅه پریږدي ترڅو د هغه پیروي وکړي (). دا باید څومره په پورې وه! موږ د څلورو انجیلونو حسابونه لرو چې څښتن څنګه «ښه کول» ( KJV)، خلک د ګناه له فزیکي اغیزو څخه او، ډیر مهم، د ګناه له روحاني اغیزو څخه خلاص کړل. پطرس، د یعقوب او یوحنا سره، امتیاز درلود چې د څښتن سره وي کله چې هغه د جیروس له مړو څخه راپورته کړه (). همدارنګه، هغه او دوه وروڼه یوازې د څښتن سره وو کله چې هغه دوی غره ته پورته کړل او د دوی په وړاندې بدل شو ( ). د څو شیبو لپاره دوی د هغه جلال روښانه ولید! پطرس دا ټول ولیدل، او موږ پوهیږو چې حتی په ځینو مواردو کې هغه د څښتن لخوا د شفا ورکولو او تبلیغ کولو ځواک ورکړل شو. بیا هم، د دې ټولو سره سره، پطرس د غمجن شرایطو له ثابته کړه چې هغه څومره لږ ځان یا خپل مهربان څښتن پیژني.

دا زموږ د څښتن د عامه د هغو په پورې کلونو په پای کې و، په هماغه چې هغه د شاګرد لخوا خیانت شو، چې هغه پطرس ته یو ځانګړی خبرداری ورکړ: «شمعون، شمعون، وګوره، شیطان غوښتل چې تاسو ولري [په لفظي توګه «تاسو ټول» – په عبارت، ټول ]، ترڅو هغه تاسو د غنمو په څیر وڅیړي: مګر ما ستا لپاره [پطرس] دعا کړې ده، ترڅو ستا ایمان ناکام نشي» (). د څښتن کلمې څومره جدي وې. دا چې څښتن دوه ځله خپل طبیعي نوم، شمعون، وکاراوه، باید پطرس ته نږدې اوریدلو ته خبرداری ورکړی وای. دا دی چې پوه شو چې زموږ د په ټوله لاره کې هره ازموینه او آزموینه د هغه لخوا په بشپړ ډول لیدل کیږي او پیژندل کیږي، حتی مخکې لدې چې موږ ورسره مخ شو! او دا یو لوی دی چې پوه شو چې هغه زموږ لپاره دعا کوي.

بیا هم موږ پوښتنه کولی شو، «ولې هغه دعا ونه کړه چې پطرس به له دې ازموینې څخه وساتل شي؟ ولې هغه پرځای دعا وکړه چې د پطرس ایمان به د ازموینې په مینځ کې ناکام نشي؟» ایا دا ځکه نه دی چې زموږ مبارک څښتن، د پطرس په بشپړ ډول پیژني، پوهیده چې هغه باید وڅیړل شي – چې د ځان وچه به ووهل شي او ریښتیني ، د پطرس په کې د خدای د کار ، ممکن ډیر روښانه شي؟ د څښتن کلمو ته د پطرس ځواب ښیې چې دا په کې قضیه وه.

په کولو کې ورو

په خپل انجیل کې، مارک موږ ته وایي چې د پطرس غبرګون څومره قوي و: «که څه هم ټول به ناراضه شي، بیا به هم زه نه شم» (مارک ). نور ټول ممکن څښتن پریږدي، مګر هغه به هیڅکله نه پریږدي. څښتن بیا پطرس ته وایي چې هغه به له هغه څخه انکار وکړي: «نن ورځ، حتی په دې کې، مخکې لدې چې دوه ځله بانګ وکړي، ته به له ما څخه درې ځله انکار وکړې» (مارک ). دا د هغه چا کلمې دي چې دی، هغه څوک چې خدای دی چې دروغ نشي ویلای ( ) او هغه څوک چې موږ له ځان څخه ښه پیژني. په هرصورت، ډیری وختونه زموږ په څیر، پطرس نه کاوه چې څښتن د هغه په اړه څه . پطرس په ډیر شدت سره تکراروي، «که زه ستا سره مړ شم، زه به په هیڅ ډول له تا څخه انکار ونه کړم» (مارک ). زموږ څخه څومره، په ورته ډول، د څښتن کلمو په کولو کې ورو وو؟ دا دوه مثالونه په پام کې ونیسئ:

  • «له ما پرته تاسو هیڅ نشئ کولی» (یوحنا ) – په عبارت، د څښتن لپاره هیڅ نه. که موږ لا تر اوسه په ځان کې د څښتن لپاره د هر څه ښه او سم کولو لپاره بې وسۍ نه وي زده کړې، موږ به د اړخ ونه کړو، کوم چې زموږ په راتلونکي آیت کې دی.
  • «زه کولی شم هرڅه د له وکړم چې ما پیاوړی کوي» (فیلیپیانو ). پطرس یو ریښتینی مومن و او د څښتن لپاره د هغه مینه او وقف خورا ریښتینی و، بیا هم هغه لا تر اوسه دا درسونه زده کول و. هغه باید دا هم ثابته کړي چې هغه څوک چې د څښتن له خپل کلام څخه د هغه په حضور کې زده نه کوي باید دا د هغه څخه لرې د سختې ناکامۍ له زده کړي.

خوب کول، نه دعا کول

موږ بیا لوستلو چې څښتن او د ته ورسیدل ( ). څښتن پطرس، یعقوب او یوحنا له نورو څخه لرې یوړل او دوی ته یې هغه غمونه څرګند کړل چې هغه په خپل مقدس روح باندې فشار راوړي. هغه پوهیده چې په زبور 22، 53 او ډیری نورو صحیفو کې هرڅه وړاندوینه شوي و چې کیدو ته نږدې و. موږ کولی شو د خدای په زوی کې خوشحاله شو چې موږ یې خوښ کړ او ځان یې زموږ لپاره ورکړ (غلاطیانو )!

څښتن شاګردانو ته خبرداری ورکړ چې «وګورئ او دعا وکړئ ترڅو تاسو په آزموینه کې داخل نشئ» ( ). هغه له دوی څخه د ځان لپاره دعا کولو غوښتنه ونه کړه، بلکې د ځان لپاره. درې ځله څښتن پلار ته دعا کولو ته لاړ او، د کامل، متکي سړي په توګه، هغه هرڅه چې پیښیدو ته نږدې و هغه ته وسپارل. د هرې دعا وروسته څښتن خپلو شاګردانو ته راستون شو او دوی یې ویده وموندل. که پطرس یوازې د خپل مبارک ماسټر تعقیب کړی وای هغه به له خپل سقوط څخه ژغورل شوی وای. موږ ممکن د هغه له څخه زده کړو او د دعا نارینه او ښځینه واوسو، زموږ ټول شرایط زموږ د خدای او پلار په لاس کې وسپارو. زموږ د څښتن برعکس، موږ نه پوهیږو چې یوه ورځ څه شی لري. مګر دا باید موږ ته زموږ اړتیا او انحصار نور هم درک کړي، چې موږ په دعا کې هغه ته مخه کړو!

انکار

په کې د څښتن له دریمې دعا وروسته، هغه د یهودا لخوا خیانت شو، ونیول شو او بالاخره د ته یوړل شو، چیرته چې هغه پوښتل شو. هلته، لکه څنګه چې څښتن ورته ویلي و، پطرس درې ځله انکار وکړ چې هغه څښتن پیژني:

  • هغې نوکرې ته چې یې ساتله (یوحنا )،
  • لکه څنګه چې هغه د نوکرانو او افسرانو سره د سکرو د اور شاوخوا ولاړ و (یوحنا )، او
  • کله چې هغه د د نوکر د خپلوان لخوا پوښتل شو، چا چې غوږ پرې کړی و (یوحنا ).

ایا پطرس به کله هم فکر کړی وای چې هغه به خپل څښتن د یوې ځوانې نوکرې نجلۍ په وړاندې انکار وکړي، هغه نوکره چې یې ساتله؟ بیا هم موږ خپل ځان څرګندوو کله چې موږ فکر کوو چې موږ د هر هغه حالت لپاره چمتو یو چې موږ ورسره مخ کیږو. ممکن زموږ د خپل ضعف لوی احساس موږ څښتن ته راوړي ترڅو په هغه کې هرڅه ومومي چې موږ ورته اړتیا لرو ترڅو دلته د هر حالت سره مخ شو!

کتل

«او څښتن وګرځید او پطرس ته یې وکتل» ().

موږ د پطرس انکار په پام کې ونیو. اوس موږ غواړو په پام کې ونیسو چې څښتن څنګه خپل ناکام شاګرد بیا رغول او دا هم زده کړو چې هغه څنګه موږ بیا رغوي کله چې موږ ناکام شو. موږ په 1 یوحنا کې لوستلو چې څښتن زموږ مدافع بلل کیږي: «که څوک ګناه وکړي، موږ د پلار سره یو مدافع لرو، صالح. او هغه زموږ د ګناهونو لپاره کفاره ده.» زموږ د لوی په توګه څښتن زموږ لپاره کوي ترڅو موږ د هغو آزموینو او فتنې په مینځ کې وساتي چې موږ یې زغموو. په هرصورت، کله چې موږ ګناه کوو هغه په کې زموږ د مدافع په توګه شتون لري ترڅو موږ د پلار سره ملګرتیا ته بیرته راستانه شو.

که موږ ګناه وکړو موږ خپله نجات له لاسه نه ورکوو. زموږ په 1 یوحنا کې آیت موږ ته وایي چې څښتن زموږ د ګناهونو لپاره کفاره ده. کفاره پدې معنی ده چې خدای راضي دی. د په د څښتن د کار له خدای زموږ د ګناهونو په اړه یو ځل او د تل لپاره راضي شوی دی. که موږ اوس د مومنانو په توګه ګناه وکړو دا د کورنۍ مسله ده، لکه د پلار په وړاندې نافرمانه . له همدې امله روح موږ ته وایي چې څښتن زموږ د پلار سره مدافع دی نه د خدای سره. موږ هیڅکله دا اړیکه له لاسه نشو ورکولی، مګر د پلار او د څښتن پخپله زموږ ملګرتیا کله چې موږ ګناه کوو مداخله کیږي.

زموږ د مدافع په توګه، څښتن موږ بیا رغوي. دلته د پطرس سره موږ د څښتن د بیا رغونې په اړه یو وینو: یوه دعا، بیا یو نظر. څښتن د پطرس لپاره دعا کړې وه چې د هغه ایمان به په آزموینه کې ناکام نشي. بیا د پطرس له انکارونو وروسته څښتن هغه ته وکتل او د هغه د ګناه په اړه یې راوړ. پطرس بهر لاړ او ژړل.

څښتن نن ورځ زموږ په ضمیر کې څنګه راوړي؟ هغه خپل کلام کاروي. د خدای په کلام کې یو په یوحنا 13 کې د شاګردانو د پښو دي. څښتن د شاګردانو (پرته له یهودا) په اړه وویل چې دوی لا دمخه «په بشپړ ډول پاک» وو (v.13)، دوی بیا د بشپړ پاکولو ته اړتیا نه درلوده، مګر دوی اړتیا درلوده چې پښې یې ومینځل شي. په ورته ډول د مومنانو په توګه، څښتن موږ د کلام په اوبو سره مینځي (افسیانو ). هغه خپل کلام د روح القدس په ځواک کې پلي کوي ترڅو موږ ته دا وښودل شي چې په کوم ځای، فکر، کلمه یا عمل کې موږ د هغه له جلال څخه کم راغلي یو. دا د خدای کلام په ورځني لوستلو او مراقبت لپاره مهم دلیل دی.

د پطرس بیا رغونه

«هغه زما روح بیا رغوي» (). دا آیت باید زموږ لپاره یو لوی وي. صحیفې دا نه ښووي چې که موږ ناکام شو موږ اړتیا لرو چې ځان بیا رغوو، ځان پاک کړو، خاوره پاکه کړو او بیا ځان څښتن ته وړاندې کړو. نه، هغه هغه څوک دی چې زموږ روحونه بیا رغوي. که موږ په یو څه کې د ناکامۍ احساس وکړو موږ باید څښتن ته مخه کړو. موږ هغه ته لکه څنګه چې موږ ګناهکاران وو د ژغورلو لپاره راغلو. که موږ د مومنانو په توګه ناکام شو موږ اړتیا لرو چې هغه ته لکه څنګه چې موږ ګناهکاران مقدس یو راشو او هغه ته اجازه ورکړو چې زموږ روحونه بیا رغوي. هغه او بیا رغونکی دی!

د انجیلونو له ریکارډونو څخه داسې ښکاري چې څښتن د پطرس سره یوازې خبرې وکړې مخکې لدې چې هغه په پورتنۍ خونه کې د ټولو شاګردانو سره ولیدل (). موږ د هغه څه ریکارډ نلرو چې په هغه غونډه کې پیښ شوي مګر موږ لرو چې یو درس چې موږ یې زده کولی شو دا دی چې څښتن څومره خپل هر یو خوښوي. ایا موږ کله ناکام شو؟ ایا دا زموږ په وړاندې د څښتن چلند بدلوي؟ ایا هغه موږ لرې غورځوي؟ ایا هغه یعقوب یا پطرس لرې غورځولی؟ نه، د خدای په فضل موږ ویلای شو چې هغه لاهم موږ خوښوي او د هغه دا ده چې موږ د ځان او پلار سره ملګرتیا ته بیرته راستانه کړي. که موږ مقاومت وکړو، هغه ممکن موږ ته سزا ورکړي [سم کړي]، مګر حتی دا د هغه څخه راځي چې موږ د تل پاتې مینې سره خوښوي!

د پطرس وپلټل شو

موږ لیدلي چې د پطرس بیا رغونه د هغه لپاره د څښتن له دعا سره پیل شوه حتی مخکې لدې چې هغه ناکام شو. دا د په لید سره دوام وکړ چې وروسته د په سهار د پطرس سره د څښتن خپله شخصي غونډه وه. د پطرس د بیا رغونې وروستی ګام، کوم چې C.H. Mackintosh په ښه توګه د « بیا رغونه» په توګه تشریح کړی، د جلیل بحر ته نږدې ترسره شو. هلته څښتن د پطرس پلټل پیل کړل: «شمعون، د زویه، ایا ته ما له دې څخه ډیر خوښوې؟» (یوحنا ). پطرس په دې ویلو کې ډیر ویاړ کړی و چې حتی که نور ټول له هغه څخه انکار وکړي، هغه به د څښتن سره مرګ ته لاړ شي. پطرس ځواب ورکړ، «هو څښتن، ته پوهیږې چې زه تا خوښوم.» اوس هغه ادعا نه کوي چې څښتن له نورو څخه ډیر خوښوي. پطرس درې ځله له څښتن څخه انکار کړی و، او څښتن درې ځله پطرس څخه پوښتنه وکړه چې ایا هغه هغه خوښوي. د هغه د ژوروالی باید وپلټل شي او د ځان ریښه چې د ګناه لامل شوې په بشپړ ډول ښکاره شي.

څښتن زموږ لپاره همدا لري چې موږ به په ساده ډول ورته ناکامي بیا بیا تکرار نه کړو. هر څه چې زموږ په زړونو کې ریښه وي، څښتن لري چې دا موږ ته ښکاره کړي ترڅو موږ له هغې څخه خلاص شو. صحیفه ریکارډ کوي چې پطرس غمجن شو کله چې څښتن له هغه څخه دریم ځل پوښتنه وکړه. د هغه ځواب، «څښتن، ته هرڅه پوهیږې، ته پوهیږې چې زه تا خوښوم» ښیې چې د پطرس په کې د ځان ریښه رسیدلې وه. هغه داسې وایي، «څښتن، ته هرڅه پوهیږې، او حتی که زما په کې مینه دومره کوچنۍ وي چې هیڅوک یې نشي لیدلی، ته پوهیږې چې زه تا خوښوم.» شمعون پطرس عاجز شوی و، او د څښتن لپاره د خپلې مینې په اړه د خپلې اندازې په کولو پرځای، هغه د څښتن د خپلې اندازې په پوهه کې و.

د څښتن لپاره میوه لرونکی

«ای څښتن، تا ما پلټلی او پیژندلی یم» (). د پطرس لپاره پایله څه وه؟ د څښتن په وړاندې عاجز او مات شوی، په څښتن تکیه کول او نه په ځان، پطرس د پینټیکوسټ په ورځ وتوانید چې لومړی مسیحي انجیل پیغام تبلیغ کړي او 3,000 خلک وژغورل شي.

موږ په ریښتیا ویلای شو چې څښتن، د یعقوب خدای، د پطرس په کې په حیرانونکي ډول کار کړی و. او ګرانه لوستونکی، هغه نن ورځ ستاسو او زما په کې کار کوي، په خپل حیرانونکي فضل کې، ترڅو موږ ته دا وښووي چې په ځان تکیه ونه کړو بلکې په هغه تکیه وکړو – په ځان پریږدو او ټول په هغه کې ځای په ځای کړو. ممکن موږ د هغه د جلال او زموږ د برکت لپاره درس زده کړو!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk