په زړه او اراده کې د بې باورۍ په وړاندې د څښتن ځواب
متی ۱۶ د خدای د ساده فضل له وحی څخه هاخوا ځي. عیسی هغه څه څرګندوي چې د دې فضل په شوراګانو کې رامینځته کیږي، چیرې چې هغه مالک و، د خپلو خلکو په مینځ کې د مغرورانو رد کول ښیې، چې هغه له دوی څخه کرکه لري لکه څنګه چې دوی له هغه څخه کرکه لري. (زکریا ۱۱). د خپل ځواک حیرانونکي او ګټورې نښې (د ارادې د انحراف له لارې) چې هغه په دوامداره توګه هغو غریبانو ته ورکولې چې هغه یې لټول، فریسیانو او صدوقیانو - د دې څرګندونو سره سره، بیا هم په زړه او اراده کې بې باوره وو - له آسمان څخه یوه نښه غواړي. هغه دوی د دوی د بې باورۍ له امله ملامتوي، دوی ته ښیې چې دوی پوهیدل چې څنګه د هوا نښې وپیژني؛ بیا هم د وخت نښې خورا حیرانونکې وې. دوی زناکار او بد نسل وو، او هغه یې پریږدي: د هغه څه مهم څرګندونې چې اوس په اسراییلو کې تیریږي.
هیر شوي شاګردان په صبر او فضل سره خبرداری او یادونه کیږي
هغه خپلو هیر شوي شاګردانو ته د دې دقیقو دښمنانو د حقیقت او هغه چا په وړاندې خبرداری ورکوي چې خدای یې د څرګندولو لپاره لیږلی و. اسراییل د یو ملت په توګه، د خپلو مشرانو په اشخاصو کې پریښودل شوی دی. په ورته وخت کې په صبر او فضل سره هغه خپلو شاګردانو ته هغه څه یادوي چې د هغه خبرې یې دوی ته تشریح کړې.
پیټر ته د مسیح د شخص د پلار وحی
وروسته هغه له خپلو شاګردانو څخه پوښتنه کوي چې خلک په عمومي توګه د هغه په اړه څه وايي. دا ټول د نظر مسله وه، نه د ایمان؛ دا د اخلاقي بې تفاوتۍ پورې اړوند ناڅرګندتیا ده، د روح د شعوري اړتیا نشتوالی چې یوازې په حقیقت کې، په هغه ژغورونکي کې آرام کولی شي چې یو یې موندلی دی. بیا هغه پوښتنه کوي چې دوی پخپله د هغه په اړه څه ویلي. پیټر، چا ته چې پلار د هغه د څرګندولو لپاره زړه ښه کړی و، خپل ایمان اعلانوي او وايي،
«ته مسیح یې، د ژوندي خدای زوی.» (متی ۱۶:۱۶) دلته هیڅ ناڅرګندتیا، هیڅ ساده نظر نشته، مګر د وحی قوي اغیزه، چې پلار پخپله د مسیح د شخص په اړه، هغه شاګرد ته چې هغه د دې امتیاز لپاره غوره کړی و، کړې وه.
درې طبقې ښودل شوې
دلته د خلکو حالت په یوه د پام وړ توګه څرګندیږي، نه لکه په تیرو فصل کې، د قانون په اړه، مګر د مسیح په اړه، چې دوی ته وړاندې شوی و. موږ دا د هغه چا لپاره د هغه د جلال د وحی په مقابل کې وینو چې د هغه پیروي یې کوله. موږ په دې توګه درې طبقې لرو: لومړی، مغرور بې باوره فریسیان؛ بیا، هغه کسان چې په مسیح کې الهی ځواک او واک شتون درلود، مګر بې تفاوته وو؛ په پای کې، د خدای وحی او الهی ورکړل شوی ایمان.
فضل د قانون له نافرمانۍ او تحریف سره په تضاد کې
په متی ۱۵ کې، د هغه چا په وړاندې فضل چې په دې کې پرته بله هیله نه درلوده، د قانون له نافرمانۍ او منافقانه تحریف سره په تضاد کې دی، چې له لارې یې کاتبانو او فریسیانو هڅه کوله چې خپله نافرماني د تقوا په پلمه پټه کړي.
د مسیح د شخص وحی د کلیسا د بنسټ په توګه
متی ۱۶، د مسیح د شخص په اړه د فریسیانو بې باوري قضاوت کوي، او دا منحرف خلک له مینځه وړي، د هغه د شخص وحی د کلیسا د بنسټ په توګه راوړي، کوم چې د خدای لپاره په ځمکه کې د شاهد په توګه د یهودانو ځای نیسي؛ او د هغې د تاسیس په اړه د خدای مشورې اعلانوي. دا موږ ته، د دې ترڅنګ، د سلطنت اداره ښیې، لکه څنګه چې اوس په ځمکه کې تاسیس کیږي.
مسیح مسیح، د خدای زوی
راځئ چې لومړی، د هغه د شخص وحی په پام کې ونیسو. پیټر هغه د مسیح په توګه مني، د خدای لخوا ورکړل شوي ژمنو پوره کول، او د هغو نبوتونو چې د دوی تحقق یې اعلان کړی و. هغه هغه څوک و چې باید راشي، هغه مسیح چې خدای ژمنه کړې وه.
سربیره پردې، هغه د خدای زوی و. دویم زبور اعلان کړی و چې، د خلکو د مشرانو د دسیسو او د ځمکې د پاچاهانو د مغرور دښمنۍ سره سره، د خدای پاچا به د صهیون په غونډۍ کې مسح شي. هغه زوی و، د خدای لخوا زیږیدلی. د ځمکې پاچاهان او قاضیان غوښتل شوي چې هغه ته تسلیم شي، ترڅو د هغه د ځواک په لرګي ونه وهل شي، کله چې هغه کافران د خپل میراث لپاره اخلي. په دې توګه ریښتینی مومن د خدای زوی ته انتظار کاوه چې په مناسب وخت کې په دې ځمکه کې زیږیدلی و. پیټر عیسی د خدای زوی په توګه ومنله. ناتانیل هم همداسې کړی و:
«ته د خدای زوی یې، ته د اسراییلو پاچا یې.» (یوحنا ۱:۴۹) او، لاهم وروسته، مارتا هم همداسې وکړل.
د ژوندي خدای زوی، د ژوند د نه بدلیدونکي ځواک د ډبرې بنسټ
پیټر، په هرصورت، په ځانګړي توګه د پلار لخوا ښوول شوی، خپل اعتراف ته یوه ساده، خو له ځواک څخه ډکه کلمه اضافه کوي: «ته د ژوندي خدای زوی یې.» نه یوازې هغه څوک چې ژمنې پوره کوي، او نبوتونو ته ځواب ورکوي؛ دا د ژوندي خدای دی چې هغه زوی دی، د هغه چا چې په هغه کې ژوند او ژوند ورکونکی ځواک دی.
هغه په خدای کې د ژوند هغه ځواک میراث کوي چې هیڅ شی یې نشي ماتولی یا له مینځه وړلی. څوک کولی شي د هغه ځواک مات کړي - د دې زوی - چې له «ژوندي» څخه راوتلی؟ شیطان د مرګ ځواک لري؛ دا هغه دی چې انسان د ګناه د دې ویرونکي پایلې تر واک لاندې ساتي؛ او دا، د خدای د عادلانه قضاوت له لارې چې د هغې ځواک جوړوي. د «هادس دروازې» بیان، د نه لیدونکي نړۍ، د شیطان دې سلطنت ته اشاره کوي. نو دا په دې ځواک باندې دی، کوم چې د دښمن کلا بې ځواکه پریږدي، چې کلیسا جوړه شوې ده. د خدای ژوند به له مینځه لاړ نشي. د ژوندي خدای زوی به مات نشي. نو هغه څه چې خدای د خپل زوی په ژوند کې د نه بدلیدونکي ځواک په دې ډبره باندې تاسیس کوي د مرګ د سلطنت لخوا به له مینځه لاړ نشي. که انسان مات شوی وي او د دې سلطنت تر واک لاندې راغلی وي، خدای، ژوندی خدای، به د دې لخوا مات نشي. دا په دې باندې دی چې مسیح خپله کلیسا جوړوي. دا د مسیح کار دی چې د ژوندي خدای د زوی په توګه په هغه باندې ولاړ دی، نه د لومړي آدم او نه په هغه باندې - د هغه کار د هغه ځواک سره سم ترسره شوی چې دا حقیقت څرګندوي. د عیسی شخص، د ژوندي خدای زوی، د هغې ځواک دی. دا قیامت و چې دا یې ثابت کړ. هلته هغه په ځواک سره د خدای زوی اعلان شوی. په دې اساس دا د هغه د ژوند په جریان کې نه، مګر کله چې له مړو څخه راپورته شو، چې هغه دا کار پیل کوي. ژوند په پخپله کې و؛ مګر دا وروسته له هغه و چې پلار د هادس دروازې مات کړې - نه، هغه پخپله په خپل الهی ځواک کې دا کار کړی و او راپورته شوی و - چې هغه د روح القدس لخوا د لوړیدو په توګه جوړول پیل کوي، هغه څه چې د مرګ ځواک یا هغه څوک چې دا یې کارولې - دمخه مات شوی - هیڅکله نشي له مینځه وړلی. دا د هغه شخص دی چې دلته ورته پام کیږي، او دا د هغه په شخص باندې دی چې هرڅه تاسیس شوي. قیامت دا ثبوت دی چې هغه د ژوندي خدای زوی دی، او دا چې د هادس دروازې د هغه په وړاندې هیڅ نشي کولی؛ د دوی ځواک د دې لخوا له مینځه وړل شوی. له همدې امله موږ وینو چې کلیسا (که څه هم په ځمکه کې جوړه شوې) د یوې دورې څخه ډیره ده، سلطنت نه دی.
د صلیب کار ته اړتیا وه؛ مګر دلته د هغه څه پوښتنه نه ده چې د خدای عادلانه قضاوت ورته اړتیا درلوده، یا د یو فرد توجیه، مګر د هغه څه چې د دښمن ځواک یې باطل کړ. دا د هغه چا شخص و چې پیټر ته د پیژندلو لپاره ورکړل شوی و، څوک چې د خدای د ژوند د ځواک سره سم ژوند کاوه. دا د پلار لخوا له آسمان څخه یو ځانګړی او مستقیم وحی و. بې له شکه مسیح د هغه چا په اړه کافي ثبوتونه ورکړي وو چې هغه څوک و؛ مګر ثبوتونو د انسان زړه ته هیڅ ثابت نه کړل. د پلار وحی د هغه چا د پیژندلو لاره وه چې هغه څوک و، او دا د مسیح د هیلو څخه خورا هاخوا وه.
پیټر ته ورکړل شوی نوم
دلته، نو، پلار په مستقیم ډول د مسیح د خپل شخص حقیقت څرګند کړی و، یوه وحی چې د یهودانو سره د اړیکو له ټولو پوښتنو څخه هاخوا وه. په دې بنسټ مسیح خپله کلیسا جوړوي. پیټر، چې دمخه د څښتن لخوا نومول شوی و، په دې موقع د دې لقب تایید ترلاسه کوي. پلار د یونس زوی شمعون ته د عیسی د شخص راز څرګند کړی و؛ او دوهم، عیسی هم، د هغه نوم له لارې چې هغه ورکوي، د خپل فضل لرونکي خدمتګار ثبات، ټینګښت، دوام، عملي ځواک څرګندوي. د نوم ورکولو حق یو لوړ پوړي ته دی، څوک چې کولی شي هغه چا ته چې دا یې لري، په هغه کورنۍ یا حالت کې چې هغه پکې دی، خپل ځای او نوم ورکړي. دا حق، کله چې ریښتینی وي، د هغه څه په اړه پوهه، هوښیارتیا فرض کوي چې روان دي. آدم حیوانات نوموي. نبوکدنصر بندي یهودانو ته نوي نومونه ورکوي؛ د مصر پاچا الیاقیم ته، چا ته چې هغه په تخت ایښودلی و. عیسی له همدې امله دا ځای نیسي کله چې هغه وايي، پلار دا تا ته څرګند کړی دی؛ او زه هم تا ته یو ځای او نوم درکوم چې د دې فضل سره تړاو لري. دا په هغه څه باندې دی چې پلار تا ته څرګند کړی دی چې زه خپله کلیسا جوړوم، چې په وړاندې یې (د هغه ژوند په بنسټ چې له خدای څخه راځي) د مرګ د سلطنت دروازې به هیڅکله غالب نشي؛ او زه چې جوړوم، او په دې نه خوځیدونکي بنسټ باندې جوړوم - زه تا ته په دې ژوندي معبد کې د ډبرې (پیټر) ځای درکوم. د خدای د ډالۍ له لارې ته دمخه په طبیعت کې د ودانۍ پورې اړه لري - یوه ژوندي ډبره، د هغه حقیقت پوهه لري چې بنسټ دی، او کوم چې هره ډبره د ودانۍ یوه برخه جوړوي. پیټر په دې اعتراف سره په ځانګړي ډول داسې و؛ هغه د خدای په انتخاب سره په تمه کې داسې و. دا وحی د پلار لخوا په حاکمیت کې شوې وه. څښتن هغه ته، د ادارې او واک حق په درلودلو سره، په هغه سلطنت کې چې هغه یې تاسیسوي، خپل ځای ورکوي. تر دې دمه د کلیسا په اړه، چې اوس د لومړي ځل لپاره یادونه شوې، یهودان د دوی د بې باورۍ له امله رد شوي، او انسان یو محکوم ګناهکار دی.
په ځمکه کې د خدای سلطنت له آسمان څخه اداره کیږي؛ د هغې کیلي
بله موضوع د کلیسا سره په تړاو کې وړاندې کیږي چې څښتن یې جوړوي؛ یعني هغه سلطنت چې تاسیس کیږي. دا باید د آسمان د سلطنت بڼه ولري؛ دا د خدای په مشورو کې داسې و؛ مګر دا اوس په یوه ځانګړې توګه تاسیس کیږي، پاچا په ځمکه کې رد شوی و.
مګر، لکه څنګه چې هغه رد شوی و، د سلطنت کیلي د څښتن په لاس کې وې؛ د هغې واک هغه ته و. هغه به دا پیټر ته ورکړي، څوک چې کله هغه لاړ شي، لومړی به یې دروازې یهودانو ته پرانیزي، او بیا کافرانو ته. هغه به د څښتن لخوا په سلطنت کې واک هم وکاروي؛ نو هرڅه چې هغه په ځمکه کې د مسیح په نوم وتړي (ریښتینی پاچا، که څه هم آسمان ته تللی و) په آسمان کې به وتړل شي؛ او که هغه په ځمکه کې څه خلاص کړي، د هغه عمل به په آسمان کې تایید شي. په لنډه توګه، هغه په ځمکه کې د خدای په سلطنت کې د قوماندې ځواک درلود، دا سلطنت اوس د آسمان د سلطنت ځانګړتیا لري، ځکه چې پاچا یې په آسمان کې و او آسمان به د هغه اعمالو ته خپل واک ورکړي. مګر دا آسمان دی چې د هغه ځمکني اعمال تاییدوي، نه د هغه لپاره د آسمان لپاره تړل یا خلاصول. کلیسا چې د ژوندي خدای د زوی له ځانګړتیا سره تړلې او د مسیح لخوا جوړه شوې، که څه هم په ځمکه کې جوړه شوې، د آسمان پورې اړه لري؛ سلطنت، که څه هم له آسمان څخه اداره کیږي، د ځمکې پورې اړه لري - هلته خپل ځای او اداره لري.
په کلیسا او سلطنت کې د خدای راتلونکي اهداف د پیټر سره تړلي
نو دا څلور شیان په دې برخه کې د څښتن لخوا اعلان شوي: لومړی، هغه وحی چې پلار شمعون ته کړې وه؛ دوهم، هغه نوم چې عیسی دې شمعون ته ورکړی و، څوک چې خپله کلیسا په هغه بنسټ باندې جوړوي چې په هغه څه کې څرګند شوی و چې پلار شمعون ته څرګند کړی و؛ دریم، کلیسا چې پخپله مسیح لخوا جوړه شوې، لا تر اوسه بشپړه نه ده، د عیسی د شخص په بنسټ چې د ژوندي خدای د زوی په توګه پیژندل شوی؛ څلورم، د سلطنت کیلي چې پیټر ته ورکړل شي، یعني په سلطنت کې واک د مسیح په استازیتوب د هغې اداره کول، په هغې کې هغه څه امر کول چې د هغه اراده وه، او کوم چې په آسمان کې تایید شي. دا ټول په شخصي توګه د شمعون سره تړاو لري، د پلار د انتخاب په اساس (چا چې په خپل حکمت کې هغه د دې وحی ترلاسه کولو لپاره غوره کړی و)، او د مسیح د واک په اساس (چا چې هغه ته هغه نوم ورکړی و چې هغه یې په شخصي توګه د دې امتیاز څخه خوند اخیستلو په توګه توپیر کاوه).
د څښتن مرګ اعلان شو؛ د مسیحي سیسټم څخه د کلیسا تاسیس ته لیږد
څښتن په دې توګه د راتلونکي په اړه د خدای اهداف څرګند کړي وو - اهداف چې په کلیسا او سلطنت کې پوره شي، نور د مسیح په توګه یهودانو ته د هغه د وړاندې کولو لپاره ځای نه و. نه دا چې هغه د خلکو په وړاندې د فضل او صبر څخه ډک شهادت پریښود، کوم چې هغه د خپل وزارت په اوږدو کې ورکړی و. نه؛ دا په حقیقت کې دوام درلود، مګر د هغه شاګردان باید پوه شي چې دا نور د دوی کار نه و چې هغه خلکو ته د مسیح په توګه اعلان کړي. له دې وخت څخه هغه خپلو شاګردانو ته درس ورکول پیل کړل چې هغه باید رنځ وي او ووژل شي او بیا راپورته شي.
پیټر د دښمن کار کوي
مګر، لکه څنګه چې پیټر د هغه وحی لخوا برکت او عزت شوی و چې پلار هغه ته کړې وه، د هغه زړه لاهم په جسماني توګه د خپل مالک انساني جلال ته (په حقیقت کې، خپل ځان ته) تړلی و، او لاهم د خدای د افکارو لوړوالي ته له رسیدو څخه لرې و. افسوس! هغه یوازینی مثال نه دی. د خورا لوړو حقایقو قانع کیدل، او حتی په صادقانه توګه د حقایقو په توګه له دوی څخه خوند اخیستل، د زړه له احساساتو سره سمون لري، او په دې لاندې نړۍ کې د چلند سره سمون لري، کوم چې د دې حقایقو سره سمون لري. دا د حقیقت په خوند اخیستلو کې صداقت نه دی چې ورک دی. هغه څه چې ورک دي د غوښې، ځان، مړ کول دي - نړۍ ته مړ کیدل. موږ ممکن په صادقانه توګه د خدای لخوا ښوول شوي حقیقت څخه خوند واخلو او بیا هم غوښه مړه نه وي یا زړه په داسې حالت کې نه وي چې د دې حقیقت سره سمون لري په هغه څه کې چې دلته شامل دي. پیټر (په دې وروستیو کې د عیسی د جلال د وحی لخوا عزت شوی، او په خورا ځانګړي توګه په سلطنت کې د ادارې امانتدار جوړ شوی چې زوی ته ورکړل شوی و - په هغه څه کې یو ممتاز ځای لري چې د یهودانو لخوا د څښتن له ردولو وروسته راځي) اوس د عیسی د کامل تسلیمۍ په اړه د دښمن کار کوي د رنځ او سپکاوي په اړه چې دا جلال به معرفي کړي او سلطنت به مشخص کړي. افسوس! قضیه روښانه وه؛ هغه د انسانانو شیان خوند اخیستل، او نه د خدای شیان. مګر څښتن، په وفادارۍ کې، پیټر په دې مسله کې ردوي، او خپلو شاګردانو ته درس ورکوي چې یوازینۍ لاره، ټاکل شوې او اړینه لاره، صلیب دی؛ که څوک د هغه پیروي وکړي، دا هغه لاره ده چې هغه یې غوره کړه. سربیره پردې، یو سړي ته به څه ګټه وي چې خپل ژوند وژغوري او هرڅه له لاسه ورکړي - نړۍ وګټي او خپل روح له لاسه ورکړي؟ ځکه چې دا پوښتنه وه، او اوس د سلطنت بهرنی جلال نه و.
د یهودانو په مینځ کې او د شاګردانو په زړونو کې بې باوري
د دې فصل له معاینې وروسته، د مسیحي سیسټم څخه د مسیح د شخص د وحی په بنسټ د کلیسا تاسیس ته د لیږد څرګندونه، زه غواړم د بې باورۍ ځانګړتیاو ته هم پام وکړم چې په دې کې وده کوي، هم د یهودانو په مینځ کې او هم د شاګردانو په زړونو کې. دا به ګټور وي چې د دې بې باورۍ ډولونه وڅیړو.
لومړی، دا د آسمان څخه د نښې غوښتلو خورا لوی بڼه اخلي. فریسیان او صدوقیان یوځای کیږي ترڅو د څښتن لخوا ترسره شوي ټولو شیانو په وړاندې خپله بې حسي وښیې. دوی خپلو طبیعي حواسو ته، یعني خپلو بې باورۍ ته ثبوت ته اړتیا لري. دوی به په خدای باور ونه کړي، نه د هغه خبرو ته په غوږ نیولو او نه د هغه کارونو ته په لیدو سره. خدای باید د دوی اراده پوره کړي، کوم چې نه ایمان او نه د خدای کار وي. دوی د انساني شیانو لپاره پوهه درلوده چې خورا لږ روښانه څرګند شوي وو، مګر د خدای شیانو لپاره هیڅ نه. یو ژغورونکی چې دوی ته، په ځمکه کې د یهودانو په توګه، ورک شوی و، باید یوازینۍ نښه وي چې دوی ته ورکړل شي. دوی باید، په اراده یا نه، د هغه بې باورۍ قضاوت ته تسلیم شي چې دوی یې ښودلې وه. سلطنت به له دوی څخه واخیستل شي؛ څښتن یې پریږدي. د یونس نښه د ټول فصل له موضوع سره تړلې ده.
موږ بیا په عیسی د کارونو کې څرګند شوي ځواک ته دا ورته بې پامي وینو؛ مګر دا نور د بې باوره ارادې مخالفت نه دی؛ د اوسنیو شیانو سره د زړه بوختیا دا ډول کسان د دمخه ورکړل شوي نښو له اغیزې څخه لرې کوي. دا کمزوري ده، نه بد نیت. په هرصورت دوی ګناهکار دي؛ مګر عیسی دوی ته «د لږ ایمان خلک» وايي، نه «منافقان»، او «یو بد او زناکار نسل.»
موږ بیا بې باوري وینو چې د بې کاره نظر په بڼه څرګندیږي، کوم چې ثابتوي چې زړه او ضمیر په داسې موضوع کې علاقه نلري چې باید دوی ته امر وکړي - یوه موضوع چې که زړه واقعیا خپل ریښتینی اهمیت سره مخ شي، نو تر هغه وخته پورې به آرام ونه لري چې په دې اړه یقین ته رسیدلی وي. دلته روح د اړتیا احساس نلري؛ په پایله کې هیڅ بصیرت نشته. کله چې روح دا اړتیا احساس کړي، یوازې یو شی شتون لري چې کولی شي دا پوره کړي؛ تر هغه وخته پورې آرام نشته چې دا وموندل شي. د خدای وحی چې دا اړتیا یې رامینځته کړې، روح په سوله کې نه پریږدي تر هغه وخته پورې چې دا د هغه څه په درلودلو ډاډمن نه وي چې دا یې راویښ کړی. هغه کسان چې د دې اړتیا احساس نه کوي کولی شي په احتمالاتو کې آرام وکړي، هر یو د خپل طبیعي شخصیت، خپلې زده کړې، خپلو شرایطو سره سم. د تجسس راویښولو لپاره کافي دي - ذهن په دې اړه بوخت دی، او قضاوت کوي. ایمان اړتیاوې لري، او په اصولو کې د هغه شی په اړه پوهه چې دا اړتیاوې پوره کوي؛ روح تر هغه وخته پورې تمرین کیږي چې هغه څه ومومي چې ورته اړتیا لري. حقیقت دا دی چې خدای هلته دی.
د پیټر ژوندی ایمان د معبد په ژوندي ډبره کې
دا د پیټر قضیه ده. پلار خپل زوی هغه ته څرګندوي. که څه هم کمزوری، ژوندی ایمان په هغه کې وموندل شو، موږ د هغه د روح حالت وینو کله چې هغه وايي،
«څښتنه، موږ چا ته لاړ شو؟ ته د ابدي ژوند خبرې لرې؛ او موږ باور لرو او ډاډه یو چې ته مسیح یې، د ژوندي خدای زوی.» (یوحنا ۶:۶۸-۶۹) خوشحاله دی هغه سړی چې خدای ورته دا ډول حقایق څرګندوي، په چا کې چې هغه دا اړتیاوې راویښوي! ممکن شخړه وي، ډیر څه زده کول، ډیر څه مړ کول؛ مګر د خدای مشوره هلته ده، او ژوند ورسره تړلی دی. موږ د پیټر په قضیه کې د هغې اغیزه لیدلې ده. هر مسیحي په معبد کې خپل ځای لري چې شمعون یې دومره مشهور ډبره وه. ایا بیا دا معنی لري چې زړه، په عملي توګه، د هغه وحی په لوړوالي کې دی چې ورته شوې ده؟ نه؛ ممکن، په هرصورت، غوښه لا تر اوسه په هغه اړخ کې مړه نه وي چیرې چې وحی زموږ ځمکني موقعیت ته لمس کوي.
پیټر ته ورکړل شوي وحی پایلې
په حقیقت کې پیټر ته ورکړل شوي وحی په ځمکه کې د مسیح رد کول معنی درلوده - په لازمي ډول د هغه سپکاوي او مرګ ته لاره هواره کړه. دا هغه ټکی و. د خدای د زوی وحی، کلیسا او آسماني سلطنت، په ځمکه کې د مسیح د څرګندیدو پرځای - دا څه معنی لري، پرته له دې چې عیسی باید کافرانو ته د صلیب لپاره وسپارل شي، او له هغې وروسته بیا راپورته شي؟ مګر په اخلاقي توګه پیټر دې ته نه و رسیدلی. برعکس، د هغه جسماني زړه د هغه وحی څخه ګټه پورته کړه چې هغه ته شوې وه، او د هغه څه څخه چې عیسی هغه ته ویلي و، د ځان لوړولو لپاره. هغه، له همدې امله، شخصي جلال ولیدل پرته له دې چې عملي اخلاقي پایلې درک کړي. هغه پخپله څښتن ته ملامتول پیل کوي، او هڅه کوي چې هغه د اطاعت او تسلیمۍ له لارې څخه وګرځوي. څښتن، تل وفادار، هغه د دښمن په توګه چلند کوي. افسوس! څو ځله موږ له یو حقیقت څخه خوند اخیستی دی، او دا په صادقانه توګه، او بیا هم په عملي پایلو کې پاتې راغلي یو چې دا په ځمکه کې لامل شوې وه! یو آسماني جلال لرونکی ژغورونکی، څوک چې کلیسا جوړوي، په ځمکه کې صلیب معنی لري. غوښه دا نه پوهیږي. دا به خپل مسیح آسمان ته پورته کړي، که تاسو وغواړئ؛ مګر د هغه سپکاوي برخه اخیستل چې په لازمي ډول تعقیب کیږي د جلال لرونکي مسیح په اړه د هغې نظر نه دی. غوښه باید مړه شي ترڅو دا ځای ونیسي. موږ باید د روح القدس لخوا د مسیح ځواک ولرو. یو مسیحي چې نړۍ ته مړ نه وي یوازې د هر هغه چا لپاره یو خنډ دی چې د مسیح پیروي کوي.
دا د بې باورۍ ډولونه دي چې د مسیح ریښتیني اعتراف څخه مخکې دي، او دا چې افسوس! په هغو کسانو کې موندل کیږي چې په صادقانه توګه یې هغه اعتراف او پیژندلی دی (غوښه دومره مړه نه ده چې روح په هغه لوړوالي کې حرکت وکړي چې له خدای څخه یې زده کړي، او روحاني پوهه د پایلو په فکر کولو سره تیاره شوې چې غوښه یې ردوي).
د «انسان زوی» جلال لرونکی لقب
مګر که صلیب سلطنت ته ننوتل و، د جلال وحی به ځنډول نشي. مسیح د یهودانو لخوا رد شوی و، یو ډیر جلال لرونکی او خورا ژور معنی لرونکی لقب څرګندیږي: د انسان زوی باید د پلار په جلال کې راشي (ځکه چې هغه د خدای زوی و)، او هر سړي ته د هغه د کارونو سره سم انعام ورکړي. حتی ځینې هلته ولاړ وو چې د مرګ خوند به یې نه اخیست (ځکه چې دوی په دې اړه خبرې کولې) تر هغه وخته پورې چې دوی د سلطنت جلال څرګندونه نه وي لیدلې چې د انسان زوی پورې اړه لري.
موږ دلته د «خدای زوی» لقب د بنسټ په توګه تاسیس شوی یادونه کولی شو؛ د مسیح لقب تر هغه وخته پورې پریښودل شو چې په هغه ورځ ورکړل شوي شهادت پورې اړه درلوده، او د «انسان زوی» لخوا بدل شو، کوم چې هغه په ورته وخت کې د خدای د زوی په توګه اخلي، او کوم چې یو جلال درلود چې په خپل حق کې هغه ته و. هغه باید د خپل پلار په جلال کې د خدای د زوی په توګه، او په خپل سلطنت کې د انسان د زوی په توګه راشي.
مسیح د زبورونو په انسان زوی کې
دلته د زبورونو د کتاب په پیل کې ورکړل شوي لارښوونې یادول په زړه پوري دي. صالح سړی، د بدکارانو له ټولنې څخه توپیر شوی، په لومړي زبور کې وړاندې شوی و. بیا، په دویم کې، موږ د ځمکې د پاچاهانو او واکمنانو بغاوت د څښتن او د هغه د مسح شوي (یعني د هغه مسیح) په وړاندې لرو. اوس په دې باندې د یهوه فرمان اعلان شوی. ادونای، څښتن، به له آسمان څخه په دوی مسخره وکړي. سربیره پردې، د یهوه پاچا به په صهیون غره کې تاسیس شي. دا فرمان دی:
«یهوه ما ته ویلي دي، ته زما زوی یې: نن ورځ ما تا زیږولی دی.» (زبور ۲:۷) د ځمکې پاچاهان او قاضیان امر شوي چې زوی ښکل کړي.
اوس په راتلونکو زبورونو کې، دا ټول جلال تیاره شوی. د پاتې شونو کړاو، په کوم کې چې مسیح برخه لري، بیان شوی. بیا، په زبور ۸ کې، هغه د انسان د زوی په توګه مخاطب شوی، د ټولو حقوقو وارث چې په حاکمیت کې د خدای د مشورو لخوا انسان ته ورکړل شوي. د یهوه نوم په ټوله ځمکه کې غوره کیږي. دا زبورونه د دې حقایقو له ځمکني برخې څخه هاخوا نه ځي، پرته له دې چې چیرې لیکل شوي وي،
«هغه څوک چې په آسمانونو کې ناست دی په دوی به وخاندي.» (زبور ۲:۴) پداسې حال کې چې په متی ۱۶ کې د خدای د زوی اړیکه د دې سره، د هغه د فرښتو سره راتګ (د کلیسا یادونه نه کول)، موږ ته وړاندې کیږي. دا پدې معنی ده چې موږ وینو چې د انسان زوی به د آسمان په جلال کې راشي. نه دا چې هلته د هغه استوګنځی اعلان شوی حقیقت دی؛ مګر دا چې هغه د آسمان په لوړ جلال کې پانګونه شوی کله چې هغه په ځمکه کې خپل سلطنت تاسیسوي. هغه په خپل سلطنت کې راځي. سلطنت په ځمکه کې تاسیس شوی؛ مګر هغه د آسمان په جلال سره د هغې اخیستلو لپاره راځي. دا په راتلونکي فصل کې ښودل شوی، د ۲۸ آیت کې د ژمنې سره سم.
د راتلونکي جلال یوه نمونه د شاګردانو د ایمان د تایید لپاره ورکړل شوې
په هر انجیل کې چې د دې په اړه خبرې کوي، بدلون سمدستي د انسان د زوی د سلطنت لیدلو دمخه د مرګ نه خوند اخیستلو ژمنې تعقیبوي. او نه یوازې دا، مګر پیټر (په ۲ پیټر ۱:۱۶ کې)، کله چې د دې صحنې په اړه خبرې کوي، اعلان کوي چې دا زموږ د څښتن عیسی مسیح د ځواک او راتګ څرګندونه وه. هغه وايي چې د نبوت کلمه د هغه د عظمت په لیدو سره دوی ته تایید شوه؛ نو دوی پوهیدل چې دوی د څه په اړه خبرې کولې، د مسیح د ځواک او راتګ په اړه دوی ته په خبرولو سره، د هغه عظمت یې لیدلی و. په حقیقت کې دا دقیقا په دې معنی ده چې څښتن دلته د دې په اړه خبرې کوي، لکه څنګه چې موږ لیدلي دي. دا د جلال یوه نمونه وه چې هغه به وروسته راشي، د هغه د مرګ په تمه کې د خپلو شاګردانو د ایمان د تایید لپاره ورکړل شوې وه چې هغه یوازې دوی ته اعلان کړی و.
