پاول شورا ته خطاب؛ د هغې پایله؛ د بندی په توګه قیصریې ته لیږل کیږي
پاول شورا ته د یو صادق سړي په درناوي او وقار سره خطاب کوي چې د خدای سره تګ راتګ ته عادت و. دا د دوی د ښه لپاره شاهدي نه ده؛ بلکې د یو ښه وجدان غوښتنه د دوی وجدان ته ده، که دوی کوم وجدان درلود. سمدستي ځواب د قاضي یا د شورا د مشر لخوا یو سپکاوی دی. پاول، د دې کړنې له امله راپاریدلی، پر هغه د خدای لخوا قضاوت اعلانوي؛ خو کله چې خبر شو چې هغه لوی کاهن و (څوک چې د پیژندلو لپاره دومره نه و اغوستل شوی)، هغه د حقیقت په اړه د خپل ناپوهۍ له امله ځان بخښي، د قانون رسمي منع کول یې یاد کړل چې د خلکو د واکمن په اړه بد ونه وایي. دا ټول د انسانانو په اړه سم او په ځای وو؛ خو روح القدس نشي ویلای، «زه نه پوهیدم.» دا د روح فعالیت نه دی چې د فضل او شاهدۍ کار ترسره کوي. خو دا د خلکو په اړه د خدای د وروستي قضاوت وسیله ده. دا په دې ځانګړتیا کې ده، د یهودو په اړه، چې پاول دلته راڅرګندیږي. پاول د خپلو قاضیانو په پرتله خورا ښه ښکاري، څوک چې په بشپړ ډول ځانونه بې عزته کوي او خپل ویرونکی حالت څرګندوي؛ خو هغه د خدای لپاره د دوی په وړاندې نه راڅرګندیږي. وروسته هغه د مختلفو ډلو څخه ګټه پورته کوي چې شورا یې جوړه کړې وه ترڅو په هغې کې بشپړ ګډوډي رامنځته کړي، په دې اعلانولو سره چې هغه یو فریسي و، د فریسي زوی و، او د هغه فرقې د یوې عقیدې له امله تر پوښتنې لاندې راغلی و. دا ریښتیا وه؛ خو دا د هغه د خپلې خبرې له لوړوالي څخه ټیټه وه، «هغه څه چې ګټه وه ما د مسیح په خاطر زیان وګڼله.» خو یهودو په بشپړ ډول ځانونه څرګند کړل. هغه څه چې پاول وویل یو شورش راپورته کوي، او مشر قوماندان هغه له دوی څخه اخلي. خدای ټول شیان په خپل اختیار کې لري. د پاول یو وراره، چې بل چیرې هیڅکله یاد شوی نه دی، د هغه لپاره د یو کمین په اړه اوري او هغه ته یې خبرداری ورکوي. پاول هغه مشر قوماندان ته لیږي، څوک چې د پاول وتل د ساتونکي تر څارنې لاندې قیصریې ته ګړندي کوي. خدای پر هغه څارنه کوله، خو هرڅه د انساني او الهي لارو په کچه دي. د پیټر په قضیه کې د فرښتې په څیر نه دی، او نه د فیلیپي په څیر زلزله. موږ په څرګنده توګه په مختلفو ځمکو کې یو.
