له شرم څخه بریا ته
سټیو ډاټسن، یو امریکایی سړی په خپلو ۳۰ کلونو کې، د درد کمولو درملو روږدی و. په یوه موقع د هغه لیوالتیا دومره زیاته شوه چې خپلې میرمنې ته یې وویل چې موټر یې په پښه تیر کړي. د هغه لپاره، د ټپ درد به ارزښت ولري که چیرې هغه د خپل روږديتوب څخه د څو نورو ورځو لپاره د درملو راحت ترلاسه کړي. خو دا راحت یو قیمت درلود. د یوې خبري مقالې له مخې، «ډیر ژر یې خپل کور له لاسه ورکړ، دولت یې ماشومان ترې واخیستل، او هغه شپې د پل لاندې تیرولې، چیرته چې هغه د مرګ هیله درلوده.» ۱
دا راپور د نا امیدۍ ژوروالی ښیې چې د روږديتوب له امله رامینځته کیدی شي. روږديتوبونه پیچلي دي، ډیری وختونه د روحاني، ذهني، احساساتي او فزیکي فکتورونو له لارې وده کوي. دوی تل جدي دي! د مسیحیانو په توګه موږ باید د دوی په اړه خبرې کولو څخه ونه ویریږو. ځوابونه شتون لري، نو موږ کولی شو د احتمالي روږديتوبونو څخه مخنیوی وکړو او د ځان یا نورو لپاره مرسته ومومو چې د روږدي چلند په گرفت کې دي.
د روږديتوبونو پیژندل
خلک په ډیرو شیانو روږدي کیدی شي. شاید د مخدره توکو او الکول روږديتوبونه لومړی ذهن ته راشي، مګر څیړونکي د خواړو، فزیکي فټنس، فحشا، کار کولو، قمار کولو، غلا کولو او نورو موادو یا چلندونو روږديتوبونه هم پیژني. حتی ورځني فعالیتونه لکه پیرود یا ویډیو لوبې کول هم روږدي کیدی شي.
د روږدي چلندونو څو کلیدي ځانګړتیاوې شتون لري. دوی جبري دي، پدې معنی چې روږدي خلک د راحت یا رضایت احساس ترلاسه کولو لپاره په دې ځانګړي چلند کې د ښکیلتیا لپاره شدید اړتیا احساسوي، که څه هم لنډمهاله وي. د راحت دا انعامي احساس دواړه فزیکي او رواني کیدی شي. بیا هم روږدي چلندونه هم ویجاړونکي دي، چې روږدي خلک داسې پریکړې کولو ته هڅوي چې د دوی روغتیا او اړیکو ته زیان رسوي او په عادي فعالیتونو کې مداخله کوي. سربیره پردې، حتی که روږدي خلک د خپل روږديتوب له امله رامینځته شوي زیان درک کړي، دوی د بندولو توان نلري.
د روږديتوب دا ځانګړتیاوې په امثال ۲۳ کې د یو الکولي تجربې لخوا ښودل شوي. د خوښۍ ژمنه شتون لري کله چې شراب «په پیاله کې ځلیږي» – مګر بیا دا «د مار په څیر چیچي» (۳۱-۳۲ آیتونه NKJV). کله چې نشه وي، روږدی شرمونکي شیان وايي او کوي، او وروسته هغه د نشې درد تجربه کوي، لکه څنګه چې هغه په فزیکي توګه وهل شوی وي (۳۳-۳۵ آیتونه). بیا هم، د هغه د الکول ناوړه ګټه اخیستنه د ژوند لاره ګرځیدلې، ځکه چې هغه وايي، «کله به ویښ شم؟ زه به بیا هم دا وغواړم» (۳۵ آیت KJV).
دا روږديتوبونه ځواکمن دي ځکه چې دوی تل کار کوي. هغه خلک چې غواړي خوښي احساس کړي، د ژوند له ستونزو څخه وتښتي یا خپل شرایط کنټرول کړي، په دوامداره توګه د روږدي موادو یا جبري چلندونو له لارې دا اهداف ترلاسه کولی شي. یو د انجیکشن وړ، تنفس وړ یا مصرف وړ درمل د وړاندوینې وړ فزیکي او ذهني احساسات راوړي. هغه کسان چې فحشا کاروي هرکله چې ورته مخه کړي د خوښۍ احساس تضمین کیږي. کلیپټومانیاک د یو څه غلا کولو او له هغې څخه د خلاصون په لیوالتیا روږدي دي، پرته لدې چې دوی واقعیا هغه څه ته اړتیا لري چې دوی یې غلا کړي.
بیا هم د روږديتوب لنډمهاله خوښۍ تل اوږدمهاله لګښتونه لري. روږدي کسان په خپلو روږديتوبونو ډیرې پیسې مصرفوي. دوی احتمال لري خپلې دندې له لاسه ورکړي، خپلې اړیکې خرابې کړي او د ژوند له عادي فعالیتونو څخه جلا شي. لکه څنګه چې روږديتوب ژور کیږي، د ورته فزیکي یا احساساتي عکس العملونو احساس کولو لپاره نوي تجربو ته اړتیا ده – ډیر الکول، قوي درمل، خطرناک چلند. لکه څنګه چې وخت تیریږي، روږديتوبونه د رضایت احساس نه بلکې د نا امیدۍ احساس ته لار هواروي.
کتاب دا تاییدوي. که موږ ګناه ته تسلیم شو، موږ د هغې غلامان کیږو (یوحنا ۸:۳۴؛ رومیانو ۶:۱۶)؛ او د ګناه د غلامانو په توګه موږ هیڅکله هغه پایلې نه ترلاسه کوو چې موږ یې غواړو. پرځای یې، لکه څنګه چې رومیانو ۶:۲۰-۲۱ وايي، موږ شرم او په پای کې مرګ تجربه کوو. کله ناکله دا مرګ لفظي او فزیکي وي، مګر دا یقینا د احساساتي او روحاني مړینې احساس هم مخکې کیږي. په حقیقت کې، ۱ تیموتی ۵:۶ وايي چې که د هر ډول خوښۍ یا رضایت زموږ یوازینی هدف شي، موږ واقعیا مړه یو پداسې حال کې چې موږ ژوند کوو.
دلته دا ګټور کیدی شي چې د هغه شیانو ترمنځ توپیر وکړو چې موږ یې خوند اخلو یا پرې تکیه کوو او هغه شیان چې واقعیا روږديتوبونه دي. کافین یوه ښه بیلګه ده. شاید ډیری لوستونکي په سهار کې د قهوې له یوې ښې پیالې څخه خوند واخلي. ایا دا یو روږديتوب دی؟ په کلکه خبرې کول، نه. که څه هم ستاسو بدن هره ورځ د کافین دوز تمه کول پیل کوي، دا د روږديتوب څخه توپیر لري.
یو ریښتینی روږديتوب په لفظي توګه په عادي ژوند کې مداخله کوي او روږدي ته د پام وړ زیان رسوي. لکه څنګه چې ډاکټرانو یادونه کړې، اصلي روږديتوبونه روږدي ته ډیر زیان رسوي د هغه څه په پرتله چې دوی د روږدي لپاره کوي ۲ – په بل عبارت، دوی ژوند ډیر ستونزمن کوي، نه ډیر د زغم وړ. په اصولو کې، نو، د قهوې یوه پیاله د ورځني انسولین انجیکشن په څیر روږديتوب نه دی لکه څنګه چې د شکر ناروغۍ لپاره یا د زنګون ټپي کیدو لپاره د کورټیسون شاټونو لړۍ.
په هرصورت، دا روحاني پلوه صحي ده چې هر هغه څه ته خورا حساس پاتې شي چې عادت ګرځیدلی وي. په ۱ کورنتیانو ۶:۱۲ (NKJV) کې رسول پاول یادونه وکړه چې حتی هغه شیان چې ممکن بل ډول جواز ولري تل «ګټور» نه وي. هغه زیاته کړه، «هر څه زما لپاره روا دي، مګر زه به د هیڅ شي تر واک لاندې نه راځم.» که یو مومن په شخصي توګه د روح القدس لخوا قانع شي چې یو فعالیت، یو وخت بې ګناه، اوس په خپل ژوند کې غیر ضروري نفوذ ترلاسه کړی، نو دا وخت دی چې دا چلند بدل کړي حتی که دا په تخنیکي توګه روږديتوب نه وي.
د روږديتوبونو ځواک
که موږ پوه شو چې یو روږديتوب موږ یا زموږ پیژندل شوی څوک نیولی دی، موږ ممکن خورا بې وسه احساس کړو. روږديتوبونه یوازې فزیکي کړنې نه دي بلکې د ذهن عادتونه هم دي. دوی د ۲ کورنتیانو ۱۰:۴ ځینې «قوي کلاګانې» ګڼل کیدی شي، کوم چې زموږ په افکارو کې ځانونه لوړوي لکه څنګه چې دوی حتی د خدای په پرتله ډیر ځواکمن وي (۵ آیت وګورئ). که موږ د یوې مادې یا یو ډول جبري چلند روږديتوب رامینځته کړی وي، زموږ افکار د خوښۍ یا راحت په جذابیتونو تمرکز کول پیل کوي چې دا وړاندیز کوي. ډیری وختونه ځانګړي حالتونه یا د ورځې ځینې وختونه شتون لري کله چې موږ دې افکارو ته ډیر زیان منونکي یو؛ او بیا زموږ غوښه، زموږ د ځان خوښې برخه چې تل خوښي لټوي، د رضایت غوښتنه کول پیل کوي.
موږ لا دمخه لیدلي، که څه هم، روږديتوب ته تسلیمیدل موږ وروسته شرم احساسوي (رومیانو ۶:۲۱). د خلاصون په لور د لارښوونې پرځای، د شرم دا احساس ډیری وختونه موږ د روږدي چلند ته نور هم شاته کیدو لامل کیږي. زموږ غیر صحي فکري نمونې موږ ته وايي چې موږ نشو کولی روږديتوب له منځه یوسو، نو موږ ممکن په دې کې پاتې شو ځکه چې لږترلږه موږ له هغې څخه د رضایت یو لنډمهاله احساس ترلاسه کوو. بیا هم د روږديتوب دا تکراري دوره یوازې زموږ د شرم او نا امیدۍ احساس ژوروي، موږ له خدای څخه نور هم لرې کوي.
مګر خدای اراده لري چې موږ له روږديتوب څخه خلاص کړي! سمدستي وروسته له دې چې څښتن عیسی د ګناه د غلامۍ په اړه خبرې وکړې (یوحنا ۸:۳۴)، هغه اعلان وکړ، «که زوی تاسو آزاد کړي، تاسو به واقعا آزاد شئ» (۳۶ آیت). لکه څنګه چې موږ له هغه سره خپله اړیکه ژوروو، زموږ زاړه فکري نمونې د دې په اړه د صحي، روحاني پلوه دقیقو افکارو لخوا بدلیدلی شي چې موږ څوک یو او خدای څوک دی.
د روږديتوبونو له منځه وړل
د انجیل حقیقت څو اړخونه به موږ سره د روږديتوبونو په له منځه وړلو کې مرسته وکړي. لومړی، موږ باید پوه شو چې روږديتوبونه تل موږ ته دروغ وايي. دوی موږ ته وايي چې موږ به د خوښۍ یا رضایت احساس څخه خوند واخلو که چیرې موږ په یو ځانګړي چلند کې ښکیل شو. په دې لالچ کې د حقیقت یوه برخه شتون لري – په هرصورت، حتی کتابونه مني چې په ګناه کې یو لنډمهاله خوښي شتون لري (عبرانیانو ۱۱:۲۵) – بیا هم د خوښۍ دا ژمنه د ټول حقیقت څخه لرې ده. لکه د امثال ۷ په زړه پورې ښځه، یو روږديتوب هیڅکله هغه شخصي لګښت نه څرګندوي چې وروسته به یې تحمیل کړي. «هغې ډیری ټپیان غورځولي، او ټول هغه څوک چې د هغې لخوا وژل شوي وو قوي سړي وو» (۲۶ آیت). دا حیرانوونکې ده چې پوه شو څومره قوي مومنان، یو وخت روحاني پلوه صحي، د روږديتوبونو لخوا له منځه وړل شوي دي! د حماقت غږ پټې خوښۍ ژمنه کوي، مګر د هغې ټول میلمانه مړه کیږي (امثال ۹:۱۳-۱۸).
له همدې امله، دا روحاني پلوه مناسبه ده چې د انجیل حقیقت سره دې روږدي افکارو ته ځواب ووایو. دا په ۲ کورنتیانو ۱۰:۵ کې د «هر فکر د مسیح اطاعت ته په اسارت کې راوستل» په توګه تشریح شوی. موږ ویلای شو، «هو، دا چلند ممکن د رضایت یوه شیبه چمتو کړي – مګر دا به د شرم، ګناه او روحاني زیان په تعقیب شي!» موږ باید ځان ته ووایو چې موږ نشو کولی د اور سکاره پورته کړو پرته لدې چې وسوځو (امثال ۶:۲۷-۲۸)؛ چې په غوښه کې کښت کول به یوازې د فساد حاصلاتو ته لار هواره کړي (غلاطیانو ۶:۸)؛ چې د باد سره لوبې کول به یوازې پر موږ طوفان راوړي (هوشع ۸:۷). ګناه تل موږ ته د هغه څه په پرتله ډیر لګښت راکوي چې موږ یې د ورکولو اراده درلوده، او دا ښه ده چې خپل ذهنونه د دې یادولو لپاره وروزو.
موږ باید دا هم ومنو چې ځینې حالتونه د روږديتوب لالچ ته زموږ زیان مننه زیاتوي. لنډیز HALTS موږ ته یادونه کوي چې موږ ممکن په ځانګړي توګه حساس یو کله چې موږ احساس کوو Hټپي، Aپه غوسه، Lیوازې، Tستړی یا Sغمجن. ځکه چې روږديتوبونه تل کار کوي د اوس لپاره، دوی د کنټرول یو زړه راښکونکی احساس او د دې ستونزمنو احساساتو سره مبارزه کولو لاره وړاندیز کوي. هرکله چې موږ پوه شو چې یو ډول روږدي چلند په یو ټاکلي وخت کې زړه راښکونکی ښکاري، موږ کولی شو په پام کې ونیسو چې ایا موږ ممکن واقعیا په کې یو څه احساس کوو HALTS کټګورۍ.
که موږ یو، د ستاینې لپاره ځینې حیرانونکي انجیل حقایق شتون لري. که فحشا زړه راښکونکې ښکاري ځکه چې موږ ټپي یا یوازې احساس کوو، موږ کولی شو د څښتن عیسی په ژمنو باندې فکر وکړو چې هیڅکله موږ نه پریږدي او موږ یې د خدای کورنۍ ته راوړي یو. که د الکول له لارې لنډمهاله راحت زړه راښکونکی ښکاري ځکه چې موږ غمجن احساس کوو، موږ کولی شو د خدای په نه ختمیدونکي مینې باندې فکر وکړو، کوم چې ریښتینې خوښي راوړي.
سربیره پردې، موږ اړتیا لرو چې د خلاصون لاره وګورو چې خدای یې چمتو کوي. موږ د ۱ کورنتیانو ۱۰:۱۳ لخوا ډاډمن یو چې هغه تل د «خلاصون لاره» پرانیزي کله چې موږ آزمویل کیږو. که څه هم انجیل موږ ته لارښوونه کوي چې خپل افکار اسیر کړو، دا موږ ته لارښوونه کوي چې د غوښې له جذابیتونو څخه «وتښتو» (۲ تیموتی ۲:۲۲). دا جسماني غوښتنې واقعیا زموږ د روحونو په وړاندې «جګړه» کوي (۱ پیټر ۲:۱۱). دوی حتی په عادي شرایطو کې ځواکمن دي، مګر دوی حتی قوي دي که چیرې یو روږدي عادت رامینځته شوی وي.
په دې توګه، د روږديتوب څخه د خلاصون لاره به ډیری وختونه زموږ په ورځني معمولاتو کې یو ځانګړی بدلون شامل وي. هغه کسان چې د کاري ورځې په جریان کې سګرټ څکول غواړي ممکن د مختلفو خلکو سره یا په مختلفو وختونو کې د غرمې ډوډۍ وخوري. هغه کسان چې قمار کول غواړي ممکن هغه څه بدل کړي چې دوی یې د خپلو بټو سره کوي. په ۱ کورنتیانو ۹:۲۷ کې رسول پاول د خپل بدن د تابع کولو په اړه خبرې وکړې (لفظي ژباړه به د «ځان د سترګو لاندې وهل» په څیر وي) ترڅو هغه د څښتن لپاره د راتلونکي خدمت څخه بې برخې نشي. ایا موږ چمتو یو چې په هر ټاکلي وخت کې خپل روږديتوبونه وږی کړو ترڅو هغه آسماني جایزه ترلاسه کړو چې د ځان کنټرول شوي ریس په پای کې راځي (۲۴-۲۵ آیتونه)؟
په ډیری مواردو کې، روږدي چلندونه باید د بل څه لخوا بدل شي. یوازې اراده کافي نه ده، لکه څنګه چې د رومیانو ۷:۱۵-۲۳ مبارزه څرګندوي. د غوښتنه د سم کار کولو لپاره موږ ته دا کار کولو ته ځواک نه ورکوي! په لوقا ۱۱:۲۴-۲۶ کې، څښتن د یو سړي په اړه تشریح کړه چې د شیطان له نفوذ څخه آزاد شوی و. په هرصورت، سړي په ساده ډول هڅه وکړه چې «خپل عمل پاک کړي،» لکه څنګه چې موږ وایو. کله چې شیطان بیرته راغی، د سړي پاک مګر خالي زړه د نوي نفوذ لپاره چمتو و. دا ځل، که څه هم، شیطان اوه ملګري راوبلل چې ورسره راشي، نو سړی د پخوا په پرتله په بد حالت کې پای ته ورسید. موږ د خدای روح، د خدای کلمه او خدایي فعالیتونو ته اړتیا لرو ترڅو خپل زړونه او ژوند ډک کړو که موږ غواړو د تیر وخت روږدي چلندونه له منځه یوسو.
د بریا اوږده لاره
دا ټول کتابي اصول د روږديتوبونو په له منځه وړلو کې ګټور کیدی شي، مګر دوی د ساده یا بې پروا غږولو اراده نلري، لکه څنګه چې د رغیدو لاره اسانه وه. روږديتوبونه خورا سخت کیدی شي. ډیری وختونه دوی د ډیرو کلونو په اوږدو کې په یو شخص باندې خپل گرفت پیاوړی کړی، او ډیری وختونه به موږ په یوه ورځ کې د دوی له گرفت څخه خلاص نه شو. د روږديتوب څخه د وتلو فزیکي اغیزې خورا ستونزمن، حتی دردناک کیدی شي. همدارنګه، ډیری روږديتوبونه په لفظي توګه زموږ د دماغ کار کولو طریقه اغیزه کوي، او په عصبي معنی کې د روږدي چلند دا لارې ممکن هیڅکله واقعیا ورک نشي. له همدې امله، یو پخوانی روږدی ممکن هیڅکله په طبي یا کلینیکي معنی کې «درملنه» نشي.
د پایلې په توګه، کله چې د روږدي چلند له منځه وړلو هڅه کوي، هوښیار مسیحي د دې روږديتوبونو ته د بیرته راستنیدو روانه احتمال او په څښتن باندې د دوامداره تکیه کولو اړتیا پیژني. «هغه څوک چې فکر کوي ولاړ دی، پام وکړي چې ونه لویږي» (۱ کورنتیانو ۱۰:۱۲). سربیره پردې، د هوښیار روحاني مشاورینو او لارښودانو څخه د منظم لارښوونې ترلاسه کولو ګټې، دوی ته د حساب ورکولو پاتې کیدل، باید له پامه ونه غورځول شي.
دا مقاله د سټیو ډاټسن کیسه سره پیل شوه، چې د درد کمولو درملو روږديتوب یې په پای کې هغه بې کوره او نا امیدۍ ته ورساوه، د پل لاندې ژوند کاوه او د مرګ هیله یې درلوده. مګر سټیو ډاټسن په عیسی مسیح باندې ایمان راوړ! وروسته هغه د همدې پل تر څنګ په سیند کې بپتسمه ورکړل شوه. یو خبریال له هغه څخه نقل کړی چې ویلي یې دي، «تاسو درې انتخابونه لرئ. تاسو یا مړه کیږئ، زندان ته ځئ یا ژغورل کیږئ.» نن ورځ، هغه «نوټ بوکونه د انجیل تفسیرونو سره ډکوي» او نورو روږدو کسانو سره مرسته کوي.۱
د انجیل له وختونو راهیسې د نجات ورکوونکي د غالب ځواک له لارې د بریالي ژوند ډیری داسې مثالونه شتون لري. که تاسو د شخصي روږديتوب د فتح کولو هڅه کوئ یا د هغه چا سره مرسته کوئ چې روږدی دی، زړه مه ماتوئ! روږديتوب ممکن د فکتورونو یوه پیچلې شبکه وي، مګر «هغه څښتن چې تاسو یې جوړ کړي او تاسو یې له رحم څخه جوړ کړي» ژمنه کړې چې د هغو کسانو سره مرسته وکړي چې په هغه باور لري (اشعیا ۴۴:۲).
پای لیکونه
- برین، ټام. «د درد کمولو درملو ناوړه ګټه اخیستنه په زیانمن شوي ژوند کې ځان څرګندوي.» د می ۱۹، ۲۰۲۱ ته لاسرسی.
- هیټ، هاوارډ اې، او ګورلي، ډګلاس ایل. «DSM-V او تعریفونه: د سمولو وخت.» د می ۱۹، ۲۰۲۱ ته لاسرسی.
