مسیح د اسراییلو سره د باور په ځای کې: په ځمکه کې د برکت لپاره چینل
موږ اوس (زبور ۹۱) یو بل خورا مهم اصول معرفي کوو؛ مسیح د اسراییلو سره خپل ځای نیسي، د یهوه په وړاندې د باور ځای، ترڅو د خلکو لپاره د بشپړ برکت چینل چمتو کړي. د ایلوهیم (خدای) درې نومونه په دې زبور کې زموږ په وړاندې راځي: یو هغه چې هغه د ابراهیم سره په اړیکه کې و، مطلق قادر؛ بل هغه چې ابراهیم د ملکي صادق د شهادت له لارې په نبوي ډول پیژندلی و، د ایلوهیم زر کلن لقب کله چې هغه په ځمکه باندې خپل بشپړ لقب اخلي (پیدایښت ۱۴:۱۸-۲۰ پرتله کړئ)، تر ټولو لوړ. دواړه، لکه د خدای ټول نومونه، خپل مناسب معنی لري: یو بشپړ ځواک؛ بل مطلق واکمني. پوښتنه بیا راپورته کیږي، څوک هغه خدای دی چې دا ځای لري؟ څوک دا مطلق خدای دی چې په ځمکه باندې واکمن دی؟ څوک به د هغه پټ ځای ومومي چې په هغه کې اوسیږي؟ هغه څوک چې دا یې موندلی وي، د مطلق قادر ځواک لخوا به په بشپړ ډول خوندي شي. مسیح (عیسی) وایي، زه به د اسراییلو خدای د هغه ځای په توګه واخلم، یهوه. په ۳-۸ آیتونو کې موږ ځواب لرو. بې له شکه دا د هر نیک اسراییلي په اړه ریښتیا ده، او دوی په نظر کې دي، خو د عیسی د روح لخوا رهبري شوي، هغه یو کامل وفادار چې په حقیقت کې یې دا ځای ونیو.
په ۹ آیت کې زه پوهیږم چې اسراییل خبرې کوي (دا پدې مانا ده چې روح اسراییل د مسیح په توګه مخاطب کوي): «ځکه چې تا یهوه، چې زما پناه ده، ... د خپل استوګنځي په توګه اخیستی،» مطلق قادر ځواک به تا وساتي. دا تر ۱۳ آیت پورې دوام لري. په ۱۴ آیت کې یهوه پخپله د هغه په اړه د هغه چا په توګه خبرې کوي چې خپله مینه یې پرې ایښې ده. د زبور بڼه حیرانوونکې ده. د خدای روح ستونزه وړاندې کوي. هغه څوک چې د مطلق خدای (د زر کلن) پټ ځای ومومي، د ابراهیم د خدای، مطلق قادر، ټول بشپړ برکت به ولري. مسیح وایي، زه یهوه د اسراییلو خدای اخلم. بیا ځواب؛ نو داسې و او هغه (۳-۸ آیتونه) به د هغې میوه خوند واخلي. په ۹ آیت کې اسراییل خبرې کوي او د روح لخوا اعلانوي چې هغه به برکتونه ولري. په ۱۴ آیت کې یهوه په دې ټولو باندې خپله مهر لګوي، او د خدای د لویې معما حل کوونکی به د یهوه بشپړ برکت ومومي، چې هغه پرې خپله مینه ایښې وه، چې نوم یې پیژندلی و — حتی یهوه د اسراییلو خدای. دا په دې لاره کې یو ډیر په زړه پورې زبور دی. خو موږ باید یادونه وکړو چې هرڅه په ځمکه کې لیدل کیږي، په ټولو برخو کې د خدای کرکټر. څنګه مسیح، د یو اوسني شی په توګه، د دې څخه د خلاصون حق پریښود، د کامل اطاعت لپاره، په خپل پلار باندې په مطلق ډول باور کول، د خدای د اهدافو او د مبارک ذات د لارو ژورو لیدونو پورې اړه لري. شیطان به دا یوازې د هغه د اطاعت له لارې څخه د ایستلو او د بې باورۍ او خپلې ارادې لارې ته د اچولو لپاره کارولې وای: خدای ته برکت وي، بې ګټې، لکه څنګه چې موږ پوهیږو. د داود ډاډمن رحمتونه باید په یو اطاعت کوونکي او راپورته شوي کې وي — دا نقطه په یو بې ساري ښکلا زبور کې نور هم درملنه کیږي — او په دې توګه ژور برکتونه او لوړ جلالونه راوړل کیږي. خو هغه څوک چې د تسلیمۍ په هغه کامل لاره کې لاړ، د دې ټولو میوه یې لږ نه ده پوره کړې، د هغو کسانو لپاره چې په ځمکه کې د یهوه په دې باور کې به د هغه وروسته وګرځي. دا اصول موږ په حقیقت کې، په مختلفو بڼو کې، د زبورونو په اوږدو کې وینو. په حقیقت کې د مسیح کفاره اړینه وه، کوم چې د هغه په شخصي توګه د دې برکت پریښودل معنی لري، ترڅو نور په هغه لاره کې وګرځي چې هغه په شخصي توګه کولی شي، البته، پرته له دې. زبور ۲۱ د هغه لارې په اړه یو الهي وحی ورکوي چې په هغه کې د ژوند ژمنه رب ته پوره شوه.
