نن ورځ د بې خدایه حکومت لاندې د څښتن لپاره ژوند کول

۲۰۲۲ دسمبر ۱۴
۱۱ د لوستلو دقیقې

د بې خدایه لاندې د څښتن لپاره کول

د ډیری مذهبي مشرانو د تعلیم برعکس، دا مهمه ده چې وپیژندل شي چې اسراییل او ، یا مجلس، له یو څخه په بشپړ ډول توپیر لري. دوی باید هیڅکله ګډوډ نه شي. اسراییلي د قانون په دوره کې کاوه، پداسې حال کې چې عیسوی د فضل په کې کوي. د اسراییلي د قانون لخوا اداره کیده؛ د عیسوی او د نمونه دی. د اسراییل او هیلې له ځمکې سره تړلې وې؛ د عیسوی دی، او د هغه تابعیت آسماني دی. اسراییلي اکثرا جګړه کوله او کله ناکله یې خپل ګاونډي ملتونه فتح کول. د عیسوی مسؤلیت دا دی چې هڅه وکړي د ټولو خلکو سره په کې وکړي او هڅه وکړي چې نور خپل ژغورونکي ته وګټي.

عهد د عیسوی او د هغه د ځمکني ترمنځ اړیکه په دریو کلمو کې لنډیز کوي: دعا، تادیه او . په هیڅ ځای کې دا د عیسوی لخوا د خپلو حکومتي مشرانو انتخاب په پام کې نه نیسي لکه څنګه چې دا د پسونو لخوا د خپلو شپون انتخاب په پام کې نه نیسي. ځکه چې طبیعي انسان په ذاتي ډول ګناهکار لري، کلام روښانه کوي چې هغه ګناه کوي او په کې بې خدایه دی. له همدې امله، یو چې انسان یې تاسیسوي په اصل کې یو بې خدایه دی، که څه هم یقینا د بې خدایۍ مختلف درجې شتون لري.

د پطرس تجربې او لیکونه

رسول پطرس دا د خپل عیسوی په پیل کې کړه. په یاد ولرئ، عیسویت د پینټیکوسټ په ورځ پیل شو، د څښتن له مړینې څخه ۵۰ ورځې وروسته. دا هغه و، د څښتن ته له پورته کیدو څخه څو ورځې وروسته، چې روح القدس په ۱۲۰ مومنانو باندې نازل شو چې په کې په یوه پورتني خونه کې په یوه اتفاق سره راټول شوي وو.

د پطرس لومړی بند په اعمالو ۴ کې، دوهم په اعمالو ۵ کې، او د هیرود لاندې په اعمالو ۱۲ کې د ډیر شدت سره ثبت شوی. په پای کې، پطرس په خپل مرګ کې خدای ته جلال ورکړ، لکه څنګه چې څښتن په یوحنا ۲۱:۱۹ کې وړاندوینه کړې وه. پخواني عیسوی لیکوالان موږ ته وایي کله چې د ظالم امپراتور لاندې، پطرس ونیول شو او د کولو لپاره محکوم شو. هغه خپلو اعدام کوونکو ته وویل چې هغه د خپل څښتن په څیر د مړینې وړ نه و، او غوښتنه یې وکړه چې دوی هغه سرچپه کړي.

د دې په ورکولو سره، موږ کولی شو هغه څه ډیر وستایو چې هغه لیکلي، دا هم درک کوو چې هغه څه لیکلي د روح القدس په وو. په ۱ پطرس ۴:۱۶ کې هغه لنډیز وکړ، «که څوک د عیسوی په توګه رنځ ویني، هغه دې شرمنده نه شي، مګر په دې مسله کې دې خدای ته جلال ورکړي» (NKJV).

پطرس په کړه چې عیسوی باید په دې کې څنګه چلند وکړي (۲:۱۳-۲۵). هغه باید د خپلو شاوخوا خلکو په مینځ کې خپل چلند صادقانه وساتي ترڅو هغه په سمه توګه د بدکار په توګه تورن نشي. مومن باید د انسان هر حکم ته تسلیم شي، که ملي ته وي یا کوچنیو واکمنانو ته. هغه باید ښه کار وکړي؛ هغه دی، مګر د خدای د غلام په توګه (په لفظي توګه، «یو غلام»). عیسوی غلامانو ته لارښوونه شوې وه، یا مشوره ورکړل شوې وه، چې خپلو بادارانو ته تسلیم شي او په صبر سره حتی هغه غم او غلط چلند ومني چې دوی یې ممکن د سختو بادارانو څخه ترلاسه کړي.

په پای کې، پطرس زموږ په وړاندې د وړاندې کړ، «څوک چې کله سپکاوی شو، په بدل کې یې سپکاوی ونه کړ؛ کله چې هغه رنځ ولید، هغه ګواښ ونه کړ، مګر ځان یې هغه چا ته وسپارل چې په عدالت قضاوت کوي» (۲۳ آیت).

خدای پرستې په راتلونکي فصل، ۱ پطرس ۳ کې هڅول شوي چې خپلو میړونو ته تسلیم شي، حتی که د دوی میړونه وي. د زینت باید یوازې بهرنی نه وي، مګر باید «د یو نرم او روح نه فاسد کیدونکی ښکلا وي، کوم چې د خدای په نظر کې خورا قیمتي دی» (۴ آیت). میړونه باید «د دوی [خپلو میرمنو] سره په پوهه کې وکړي، ته درناوی ورکړي، لکه د ضعیف رګ په توګه، او لکه د د فضل شریک وارثان» (۷ آیت).

د دوی د او شهادتونو له پیل څخه د عیسویانو په توګه، حتی مخکې له دې چې دا نوم د څښتن پیروانو ته ورکړل شوی و، پطرس او یوحنا یهودي واکمنانو ته وویل، «ایا دا د خدای په نظر کې سم دي چې تاسو ته د خدای په پرتله ډیر غوږ ونیسو، تاسو قضاوت وکړئ ... موږ باید د انسانانو په پرتله د خدای وکړو» (اعمال ۴:۱۹، ۵:۲۹). دا یو مهم اصل دی چې په یاد ولرئ. خدای د ټولو لوړ واک دی. هغه هغه څوک دی چې حکومتونه په ځای کوي، پرته له دې چې په انساني لحاظ، دوی څنګه واک ته رسیدلي دي – که دوی رایه ورکړل شوي وي، میراثي واکمنان وي، یا حتی که دوی خپل واک د خپلو مخکینیو په نسکورولو سره ترلاسه کړي وي. خدای هیڅکله موږ ته نه وایي چې د هغو کسانو څخه سرغړونه وکړو چې زموږ په واک کې دي، مګر له هغه وخته چې خدای دوی ته واک ورکړی، موږ مکلف یو چې وکړو، پرته له دې چې دوی په روښانه توګه خپل خدای ورکړل شوی واک څخه تجاوز وکړي او داسې څه وغواړي چې خدای توګه موږ ته منع کړي دي. په داسې حالت کې عیسوی مکلف دی چې د لوړ واک – خدای – وکړي، مګر هغه باید د پایلو زغملو ته چمتو وي، هر څه چې وي.

یو موقف نیول او خلاصیدل

خدای موږ ته په زوړ عهد کې د دې څو مثالونه ورکړي دي. په خروج ۱ کې د مصر ګانو ته امر وکړ چې اسراییلي میرمنو ته زیږیدلي هلکان ووژني. شفره او پوعه، ګانو، «له خدای څخه درلوده، او د مصر لخوا امر شوی کار یې ونه کړ، مګر نارینه یې ژوندي وساتل» (۱۷ آیت). خدای د ګانو سره ښه چلند وکړ ځکه چې دوی له خدای څخه درلوده، او هغه د اسراییلیانو د ضرب کیدو لامل شو.

د په پرانیستونکي فصل کې موږ بندي ځوان، ، او د هغه درې ملګري وینو چې د بت پرست له څخه د خواړو سره ځانونه ناپاکولو څخه انکار کوي. دوی په خدای درلود چې د دوی سره به ودریږي لکه څنګه چې دوی د هغه لپاره ودریدل. خدای د دوی ایمان ته درناوی وکړ.

په ۳ کې دریو ملګرو ته امر وکړ چې د هغه لوی سرو زرو بت ته سجده وکړي او وکړي چې هغه یې جوړ کړی و یا د سوځیدونکي اور په کوره کې د اچولو سزا سره مخ شي. دوی د دې امر کولو څخه انکار وکړ، ته یې وویل، «زموږ خدای چې موږ یې کوو د دې وړتیا لري چې موږ له سوځیدونکي اور په کوره څخه وژغوري، او هغه به موږ ستا له لاس څخه وژغوري، ای . مګر که نه، ای ، ته دې پوه شې چې موږ ستا د خدایانو نه کوو، او نه به هغه سرو زرو بت ته وکړو چې تا جوړ کړی دی» (۱۷-۱۸ آیتونه). څښتن د دوی موقف ته درناوی وکړ، په هغه کوره کې یې ورسره تګ وکړ او له هر ډول زیان څخه یې وساتل.

، د یو زوړ سړي په توګه، په راتلونکي کې لوړ مقام درلود. په یو کې د هغه دښمنانو ته چاپلوسي وکړه او فشار یې ورکړ چې یو فرمان لاسلیک کړي چې د راتلونکو ۳۰ ورځو لپاره د ځان پرته چا ته دعا کول منع کړي. که څه هم دا پوهیده، هغه اجازه ورنکړه چې دا هغه د دعا کولو څخه منع کړي لکه څنګه چې هغه تل کړی و. «اوس کله چې پوه شو چې لیک لاسلیک شوی، هغه ته لاړ. او په خپل پورتني خونه کې، د په د خپلې کړکۍ په پرانیستلو سره، هغه په هغه ورځ درې ځله په زنګونونو کښیناست، او دعا یې وکړه او د خپل خدای په وړاندې یې مننه وکړه، لکه څنګه چې د هغه له پخوانیو ورځو راهیسې دود و» (۶:۱۰). د خدای لپاره خپله سزا پوهیده، کوم چې د هغه د دښمنانو لخوا د شاهي فرمان څخه د سرغړونې په توګه لیدل کیده. هغه د خپل وفادارۍ پایلې وزغملې: د زمریانو په کې واچول شو او هلته یې تیره کړه. څښتن هغه ته اجازه ورنکړه چې کوم زیان وویني، پداسې حال کې چې یوه بې خوبه په کې پرته له خپل معمول تفریح څخه تیره کړه.

یو موقف نیول او نه خلاصیدل

که موږ احساس وکړو چې موږ کولی شو د خدای د ساتنې داسې معجزې تمه وکړو کله چې موږ په وفادارۍ او سره د هغه لپاره ودریږو، او بیا که زموږ برخه رنځ وي، مایوسه یا حتی غولول شو، راځئ چې یوحنا بپتسمه ورکوونکي ته وګورو. د دا مخکښ د هغه لخوا د پیغمبرانو ترټولو لوی بلل شوی و. هغه په کلکه او په سره د خدای د اصولو لپاره ودرید، نه یوازې د یهودانو مذهبي مشرانو سره مخ شو لکه څنګه چې په یوحنا ۱ کې ثبت شوي، بلکې د زناکار هیرود سره هم مخ شو چې د خپل ورور میرمن هیرودیا یې واده کړې وه. هیرود یوحنا بندي کړی و او په یې د هغه اوریدلو څخه اخیست.

مخکې، یوحنا وویل چې باید زیات شي او هغه پخپله کم شي، مګر هغه داسې بریښي چې حیران و چې ولې ، چا چې ډیری معجزې ترسره کړې، د هغه د آزادولو لپاره هیڅ ونه کړل. هغه حتی رسولان ولیږل ترڅو له څخه پوښتنه وکړي چې ایا هغه په ریښتیا و یا ایا دوی باید د چا انتظار وکړي ( ۱۱:۲-۵ وګورئ). د خلاصون د معجزې پرځای، ۱۴ او مرقس ۶ موږ ته د غمجن راپور راکوي چې یوحنا په زندان کې د خپل وفادارۍ له امله پرې شو!

عبرانیان ۱۱ د ایمان لرونکو نارینه او ښځینه او د دوی د لاسته راوړنو او خلاصون په اړه وایي. آیتونه ۳۳، ۳۴ او د ۳۵ پیل د دې څخه یو لنډیز کوي پرته له پخوانیو آیتونو توضیحاتو. بیا د ۳۵ آیت پاتې برخه او راتلونکي درې آیتونه وایي، «نور شکنجه شول، خلاصون یې ونه منل، ترڅو دوی یو ښه ترلاسه کړي. نورو د مسخرو او وهلو محاکمه درلوده، هو، او د زنځیرونو او بند. دوی شول، دوی په دوو برخو وویشل شول، ازمویل شول، په توره ووژل شول. دوی په پسه پوستکي او وزه پوستکي کې ګرځیدل، بې وزله، ځوریدلي، شکنجه شوي – چې یې وړ نه وه. دوی په دښتو او غرونو، په غارونو او د ځمکې په غارونو کې ګرځیدل.» دا روښانه ده چې په داسې کې د څښتن لپاره کول چیرې چې ډیری حکومتونه بې خدایه دي اسانه ندي.

په ۱۰ کې، کله چې څښتن ولیږل، هغه دوی ته وویل چې هغه دوی د لیوانو په مینځ کې د پسونو په څیر لیږي. دوی باید د مارانو په څیر هوښیار او د کوترو په څیر بې ضرر وي، او د فزیکي بد چلند تمه وکړي. څښتن دوی ته وویل چې اندیښنه ونه کړي چې څنګه یا څه باید ووایي کله چې د هغه په خاطر د والیانو یا پاچاهانو په وړاندې راوړل شي، ځکه چې هغه څه چې دوی باید ووایي په هغه ساعت کې به دوی ته ورکړل شي. یوحنا ۱۵ ثبتوي چې څښتن خپلو شاګردانو ته وویل چې به له دوی څخه کرکه وکړي لکه څنګه چې له هغه څخه کرکه وکړه. مذهبي مشرانو چې د ریښتیني خدای کولو ادعا کوله او د دې سیاسي مشرانو د څښتن د کولو لپاره یوځای شول.

نن ورځ

نن ورځ ډیری حکومتونه په فعاله توګه عیسویان ځوروي یا د دوی فعالیتونو محدودولو لپاره قوانین جوړوي. نور حکومتونه هغه څه ورکوي چې دوی یې د مذهب آزادي بولي، ټولو مذهبونو ته لري او په مذهبي چارو کې لږ ګډون کوي. دوی به په مثالي توګه ټولو مذهبونو سره یو شان چلند وکړي، که څه هم په عمل کې دا معمولا پدې معنی ده چې هغه عیسویان چې غواړي د انجیل د تعلیم سره سم په بشپړ ډول د څښتن وکړي تر یوې اندازې پورې محدود دي. نن ورځ په کې یو ریښتینی خدای پرست موندل ممکن ندي. په هرصورت، څښتن ژمنه وکړه چې تل به د خپلو خلکو سره وي. هغه فتح کړې او د هغې شهزاده او خدای – شیطان – یې په کالوري کې مات کړی دی. موږ دا هم پوهیږو چې «د د څښتن په لاس کې دی، لکه د اوبو سیندونه؛ هغه یې هر چیرې چې وغواړي اړوي» (امثال ۲۱:۱).

کله چې موږ وګورو چې زموږ څښتن په دې بې خدایه کې څنګه کاوه، موږ هغه نمونه وینو چې موږ یې باید تعقیب کړو. پیغمبر وړاندوینه وکړه چې هغه به په دې کې څنګه وکړي: «هغه به چیغې ونه کړي، او نه به خپل غږ پورته کړي، او نه به خپل غږ په کوڅه کې واورول شي. یو مات شوی نی به مات نه کړي، او د سګرټ څکولو کتان به ونه وژني» ( ۴۲:۲-۳). څښتن «د شیطان لخوا ځورول شوي ټول خلک ښه کول او روغ کول،» پطرس د په کې راټول شوي خلکو ته ورکړ (اعمال ۱۰:۳۸).

په کې و مګر د نه و. موږ باید هڅه وکړو چې د هغه په څیر واوسو. هغه د ښه کارونو لپاره په سازمانونو کې ګډون ونه کړ. هغه په شخصي توګه ډیر ښه وکړل. که څه هم هغه په مظاهرو کې تنظیم یا برخه ونه اخیسته، خلکو هغه تعقیب کړ. که څه هم د خدای زوی و، هغه په خپلو حقونو ټینګار ونه کړ. د هغه د خدای پلار سره په دوامداره، نږدې اړیکه کې د انحصار و. کاش موږ له هغه څخه زده کړو او د هغه په قدمونو لاړ شو. یوه ورځ به هغه ټول له مینځه یوسي، خپله سلطنت به تاسیس کړي او په صداقت کې به واکمني وکړي – او موږ به ورسره واکمني وکړو! بې خدایه به د تل لپاره پای ته ورسیږي.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk