ما یو ځل د عیسویانو له یوې ډلې څخه وپوښتل چې دوی څنګه مسیح د خپل ژغورونکي په توګه ترلاسه کړی دی. ایا دا د یوې رسالې یا کتاب په لوستلو سره و؟ یا کمپ یا تبلیغي غونډې ته په تګ سره؟ یا دا د راډیو پروګرام، فلم یا تلویزیوني پیغام و؟ یو څو په دې لارو راغلل، خو د حاضرینو تر ټولو زیات شمیر مسیح په بشپړه توګه په بل ډول وپیژندل - د یو نږدې ملګري یا خپلوان د دوستۍ، شهادت او نفوذ له لارې!
هغه څه وکاروئ چې کار کوي
زه د انجیل د ټولو نورو لارو چارو په اړه د ویلو لپاره یوازې ښه شیان لرم. په حقیقت کې، زه یې پخپله کاروم. مګر ایا دا معنی نلري چې هغه میتود باندې ټینګار وکړو چې تجربه یې ترټولو اغیزمنه ثابتوي؟ زموږ د دښمن په وړاندې په جګړه کې، ایا دا سمه ستراتیژي نه ده چې هغه وسلې وکاروو چې هغه ته ترټولو زیان رسوي؟ ایا زموږ ډیری وخت او هڅې چې انجیل ته وقف شوي دي باید هغه بڼه ونه کاروي چې غوره کار کوي؟ دا پدې معنی ندي چې موږ باید نور میتودونه ودرول، مګر موږ ټول باید هغه طریقه وکاروو، او په عمده توګه وکاروو، چې زموږ د ټول ژوند سره هغو کسانو ته شاهدي ورکوي چې موږ ورسره په طبیعي توګه په تماس کې یو!
د مسیح مثال
زموږ د څښتن د دریو کلونو خدمت په دې ځمکه کې، هغه موږ ته په دې کې یو لوی مثال راکړ. دا ریښتیا ده چې هغه خپل ډیری وخت د خلکو په ښوونه کې تیر کړ، مګر زه فکر کوم چې دا ویل سم دي چې د هغه ډیری وخت د دولسو نارینه وو سره په نږدې دوستۍ کې تیر شو چې هغه ورسره خپل خواړه، خپل تګ، خپل ژوند - په حقیقت کې، هرڅه شریک کړل! د «ژوند طرز انجیل» په اړه هیڅ نوی یا انقلابي شی نشته. زموږ ستونزه دا ده چې موږ په نویو میتودونو کې دومره ښکیل شوي یو چې غوره او خورا اغیزمن میتود هیر شوی دی.
څنګه انجیل ونه کړو
د ډیری مومنانو لپاره، انجیل هغه څه دي چې یو څوک «کوي» اوس او بیا. دا یو نا آرامه «دنده» ده چې موږ باید په ځینو مواردو کې ترسره کړو. نو موږ د شنبې په ماسپښین بهر ځو ترڅو په لیک بکسونو کې رسالې واچوو، او هیله لرو چې هیڅوک دروازې ته رانشي پداسې حال کې چې موږ دا کار کوو! یا موږ خپله هیله په «انجیل غونډې» باندې ټینګار کوو او دعا کوو چې ځینې «بت پرستان» به زموږ تالار ته ننوځي، پیغام واوري او وژغورل شي. یا موږ په دوره توګه د پورته ذکر شویو نورو شیانو څخه یو «کوو». ځینې مومنان، شاید په سمه توګه، فکر کوي چې انجیل هغه څه ندي چې دوی پکې ښه دي. او په دې توګه، په ګناه وجدان سره، دوی خپلې هڅې په بشپړه توګه ودروي!
د خپلو ناژغورل شویو اړیکو لپاره دعا وکړئ
لکه څنګه چې په عیسوي ژوند کې د ډیری شیانو په څیر، دعا هغه ځای دی چې موږ باید پیل وکړو. پاول د خپلو یهودي وروڼو لپاره په اخلاص دعا وکړه چې دوی مسیح وپیژني (رومیانو 10:1)، او موږ هم باید په دې ډول دعا وکړو. لکه څنګه چې موږ د خپلو ناژغورل شویو ګاونډیانو او ملګرو لپاره دعا کوو، خدای به زموږ په خپلو ژوندونو کې کار پیل کړي، موږ ته یو زړه راکوي چې دوی ته ورسیږو. هغه به موږ ته وړتیا راکړي چې دوی ته په اغیزمنه توګه ورسیږو. هغه به د دوی زړونه هم چمتو کړي ترڅو د هغه کلام ته حساس وي. هغه به موږ ته فرصتونه راکړي چې موږ پکې په طبیعي ډول په څښتن باندې خپل ایمان شریک کړو. مګر ایا موږ غواړو دعا وکړو چې دا به پیښ شي؟ شاید موږ باید لومړی دعا وکړو چې خدای زموږ زړونه بدل کړي ترڅو موږ وغواړو په یو ډول وکارول شو ترڅو خپل ملګري مسیح ته ورسوو. که داسې وي، راځئ چې هغه ته د ویلو څخه شرم ونه کړو. هغه موږ پوهیږي او مینه لري. او هغه به موږ ته ځواب راکړي.
یو شفاف او ثابت شاهد ژوند وکړئ
زه فکر کوم چې دا د اغیزمن ژوند طرز انجیل لپاره دوهم اړتیا ده: زموږ ژوند باید عیسی مسیح وښیې! زموږ څښتن خپلو شاګردانو ته وویل،
«اجازه ورکړئ چې ستاسو رڼا د خلکو په وړاندې روښانه شي، ترڅو دوی ستاسو ښه کارونه وویني او ستاسو پلار په آسمان کې وستایي» (متی 5:16 NIV).
هغه لاره چې موږ سوداګري کوو، هغه لاره چې موږ فوټبال کوو، هغه لاره چې موږ موټر چلوو، هغه لاره چې موږ د ازموینو لپاره چمتو کوو، هغه لاره چې موږ د کورنۍ ستونزو ته عکس العمل ښیو، هرڅه چې موږ یې کوو باید عیسی ته اجازه ورکړي چې زموږ له ژوند څخه روښانه شي. زموږ ژوند باید توپیر ولري! موږ باید په دوامداره توګه د عیسوي بدیل ژوند طرز وښیو. دا زموږ په استازیتوب صداقت غواړي. موږ باید د «کامل ژوند» غلط مخ وړاندې نه کړو، مګر شفاف واوسو، زموږ ستونزې او همدارنګه زموږ خوښۍ، زموږ مبارزې او همدارنګه زموږ بریاوې وښیو.
د متقابل عمل لپاره فرصتونه رامینځته کړئ
او دا موږ بل لازمي حقیقت ته رسوي: که زموږ ژوند روښانه شي، زموږ «څراغونه» به باید ښکاره وي. عیسی زموږ د څراغونو د پټولو په وړاندې د بوشلونو، کڅوړو یا بسترونو لاندې خبرداری ورکړ (متی 5:15؛ لوقا 8:16)، او ټینګار یې وکړ چې موږ باید خپل ژوند «په یو موقف» کې واچوو. دا پدې معنی ده چې موږ باید د غیر عیسویانو سره منظم او معنی لرونکي متقابل عمل ولرو. زه به دا تکرار کړم ځکه چې دا لازمي ده: موږ باید په منظم ډول د غیر عیسویانو سره په معنی توګه متقابل عمل وکړو. که موږ دا کار نه کوو، زموږ په عیسوي ژوند کې یو څه جدي غلط دی! په دې ټکي باندې ځانګړی ټینګار باید وشي، ځکه چې هرڅومره چې یو څوک عیسوی وي، هغومره په عیسوي حلقو کې په بشپړه توګه حرکت کول اسانه دي. دا یو تمایل دی چې باید ورسره مبارزه وشي. که موږ په سختۍ سره د خپلو ګاونډیانو نومونه پیژنو، او موږ په ندرت سره په کوم معنی لرونکي ډول د خپلو همکارانو یا همکارو زده کونکو سره متقابل عمل کوو، موږ څنګه کولی شو دوی ته شاهد واوسو؟ موږ اړتیا لرو چې د دوی سره د شیانو ترسره کولو لپاره وخت ونیسو - یو ګاونډی چای ته بلنه ورکړو، د سوداګریز ملګري سره ګالف وکړو، د بلې کورنۍ سره پارک ته لاړ شو، په ښوونځي کې د نورو والدینو سره خبرې وکړو، هرڅه! دا د مصنوعي توګه د یو فرصت رامینځته کولو پوښتنه نده چې عیسویت د دوی ژوند ته قاچاق کړي، بلکه د غیر عیسویانو سره د معنی لرونکي دوستۍ رامینځته کول دي چې موږ پکې خلاص او لیواله یو چې هرڅه چې موږ یو، په شمول زموږ د ژوند په اړه عیسوي لید شریک کړو.
د مخنیوي لپاره یو خطر
کله چې عیسی د خپلو شاګردانو لپاره دعا وکړه، هغه وویل،
«زما دعا دا نه ده چې ته یې له نړۍ څخه وباسې، بلکې دا چې ته یې له بدکار څخه وساتې. دوی د نړۍ نه دي، لکه څنګه چې زه یې نه یم. دوی په حقیقت سره مقدس کړه؛ ستا کلام حقیقت دی. لکه څنګه چې تا زه نړۍ ته ولیږلم، ما دوی نړۍ ته ولیږل» (یوحنا 17:15-18).
موږ د نړۍ نه یو، نو موږ اړتیا لرو چې مقدس ژوند وکړو؛ مګر زموږ څښتن موږ نړۍ ته هم ولیږل. کله چې موږ د بې باوره خلکو سره متقابل عمل پیل کوو، تل د غلط کارونو کولو یا غلط ځایونو ته د تګ خطر شتون لري، د دوی د ناراضه کولو له ویرې. مګر حل دا ندی چې موږ له بې باوره خلکو څخه ځانونه جلا کړو؛ ځکه چې بیا به موږ د خپل څښتن دوهم حکم څخه سرغړونه وکړو، کوم چې «نړۍ ته لاړ شئ» (مرقس 16:15) دی. موږ اړتیا لرو چې له خدای څخه حکمت او تدبیر وغواړو ترڅو موږ وکولی شو خپل بې باوره ملګري په «بې طرفه ځمکه» کې وویناو - نه په شپني کلب کې، بلکې په پارک کې؛ نه د بیر بوتل څښل، بلکې د چای پیاله؛ نه د شکمن ویډیو لیدل، بلکې د کورنۍ لوبه کول.
د خپل ایمان په اړه خبرو کولو ته چمتو اوسئ
په هرصورت، یو صادق او خلاص عیسوي ژوند کول کافي ندي: موږ باید خبرو کولو ته هم لیواله واوسو! دا د ځینو لپاره د نورو په پرتله اسانه ده. په حقیقت کې، ځینې کلتورونه د نورو کلتورونو په پرتله د مهمو مسلو په اړه خبرې کول خورا اسانه بولي. په ډیری لویدیځو ټولنو کې دا یو نا لیکل شوی قانون ګرځیدلی چې د هغه څه په اړه خبرې ونه کړي چې واقعیا مهم دي. پرځای یې، یو څوک د هوا په اړه، د خبرونو په اړه، د هرڅه په اړه «خبرې کوي» پرته له هغه څه چې واقعیا مهم دي. دا یو لوی افسوس دی، او موږ د انسان څخه کم کوي. زموږ د شاوخوا خلکو ته زموږ د شاهدۍ یوه لازمي برخه باید دا وي چې دوی ته ووایو چې موږ څنګه احساس کوو، موږ څه فکر کوو او موږ څه باور لرو. دا د بشپړ انسان کیدو برخه ده. پیټر موږ ته هڅوي چې
«چمتو اوسئ چې هرچا ته ځواب ورکړئ چې له تاسو څخه د هغه امید دلیل غواړي چې تاسو یې لرئ. مګر دا په نرمۍ او درناوي سره وکړئ» (1 پیټر 3:15).
مګر، تاسو پوښتنه کوئ، موږ څنګه کولی شو د خدای په اړه خبرې وکړو که دوی علاقه نلري؟
موږ اړتیا لرو چې خبرې کول زده کړو
زما لپاره، زه د خبرو کولو په پرتله اوریدلو کې ډیر آرام یم. دا په بشپړه توګه بد شی ندی. د معنی لرونکي خبرو اترو لپاره موږ باید په سمه توګه اوریدل زده کړو - ترڅو په ریښتیا پوه شو چې بل څوک موږ ته څه وایي. مګر موږ اړتیا لرو چې خپل ځان هم څرګند کړو. او دا هغه ځای دی چې زموږ ډیری یې ستونزمن بولي. داسې بریښي چې خبرې اترې د خدای او انجیل په شاوخوا کې مجبورول مصنوعي دي؛ او زموږ د ټولو عادي خبرو اترو عادي لوري د داسې موضوعاتو څخه لرې پاتې کیږي. زه باور لرم چې په عمومي توګه د په زړه پورې متقابل عمل کلیدي، نه یوازې په انجیل کې، په دې پوهیدلو کې ده چې څنګه سمې پوښتنې وکړو. د غیر ګواښونکي، اړونده او ستراتیژیکو پوښتنو په پوښتلو سره، موږ کولی شو یوه خبرې اترې پرته له لاسوهنې لارښوونه وکړو. موږ ممکن په حقیقت کې ډیر لږ ووایو، مګر زموږ پوښتنو بل کس هڅولی چې د معنی لرونکو برخو په اړه فکر وکړي او خپل ځان څرګند کړي. دا، په بدل کې، موږ ته اجازه راکوي چې ووایو چې موږ د هغه څه په اړه څه باور لرو چې دوی یې ویلي دي. په دې توګه خبرې اترې کولی شي په خورا طبیعي ډول ژورو پوښتنو ته لاړ شي، پرته لدې چې زموږ ملګری احساس وکړي چې «ورته تبلیغ کیږي».
د خبرو اترو لپاره یو ګټور ماډل
یو ماډل شتون لري چې ما کلونه دمخه ورسره مخ شو، کوم چې زه خورا ګټور بولم. دا په یوه غوره کتاب کې تشریح شوی چې سرلیک یې «د مالګې له شیکر څخه بهر» دی، د ربیکا پیپرټ لخوا. په 143-145 پاڼو کې، دا خبرې اترې د پیاز په څیر ګوري. لکه څنګه چې موږ په یوه خبرو اترو کې هره طبقه لرې کوو، موږ د یو شخص ذهنیت ته یو څه ژور ځو. معمولا خبرې اترې د «عمومي علاقې» پوښتنو سره پیل کیږي (ستاسو دنده څه ده؟ تاسو چیرته ژوند کوئ؟ تاسو کوم سپورتونه خوښوئ؟). بیا موږ ډیرې «ځانګړې علاقې» پوښتنې کوو (تاسو په خپل کار کې څه خوښوئ؟ تاسو ولې کور ته راستون شوئ؟ تاسو چیرته لوی شوي یاست؟). موږ په مکرر ډول راتلونکی، مګر خورا مهم، «خلاص یا فلسفي» طبقه له لاسه ورکوو (تاسو ولې تاریخ مطالعه کوئ؟ ستاسو د لوییدو کوم اړخونو تاسو باندې ډیر تاثیر کړی؟ تاسو فکر کوئ چې د خوشحاله ژوند رازونه څه دي؟). په پای کې «الهیاتي طبقه» راځي (تاسو فکر کوئ چې خدای له موږ څخه څه تمه لري؟ تاسو ولې فکر کوئ چې عیسی په صلیب مړ شو؟) دا ماډل ممکن په ګرافیک ډول د متمرکز حلقو لړۍ په توګه وښودل شي. نظر دا دی چې لکه څنګه چې دوستي ژوریږي او باور ترلاسه کیږي، موږ باید په تدریجي ډول ژورو، ډیرو مهمو کچو ته لاړ شو. موږ باید دا ماډل په کلکه ونه کاروو، مګر دا د هرچا سره زموږ اړیکې متمرکز او ژورولو لپاره خورا ګټوره لاره ده - میرمن، کورنۍ، ملګري، ګاونډیان، ټولګیوال، همکاران، عیسویان او غیر عیسویان.
کورنۍ: د خدای اختراع چې موږ سره مرسته کوي
زموږ ډیری یې په کورنۍ شرایطو کې ژوند کوي. دا موږ ته ترټولو طبیعي ساحه چمتو کوي چې زموږ رڼا پکې روښانه شي. هغه کسان چې بې باوره کورنۍ غړي لري باید له خدای څخه وغواړي چې له هر یو سره په بشپړه توګه اړیکه ونیسي. د دې ویلو سره، البته موږ باید د خپلو مومنانو خپلوانو سره هم همداسې وکړو! مګر هغه څه چې موږ ورته خلاصیدو ته اړتیا لرو هغه فرصتونه دي چې موږ یې لرو - زموږ د کورنۍ او طبیعي اړیکو له لارې چې دوی یې چمتو کوي - د غیر عیسویانو سره معنی لرونکي دوستۍ رامینځته کول. راځئ چې خپل کورونه دوی ته د پرانستلو څخه ونه ویره وو. نن ورځ، شاید د پخوا په پرتله ډیر، کورنۍ له منځه ځي، او ډیری خلک ټپیان، یوازې او ناخوښه دي. دوی به هغه تودوخې او مینې ته مثبت عکس العمل وښیې چې دوی یې زموږ په عیسوي کورنیو کې ویني - مګر یوازې که زموږ کورنۍ دوی ته پرانستل شي!
نو څه شی موږ بندوي؟
په دې وروسته عصري دوره کې چې موږ پکې ژوند کوو، چیرې چې د عیسوي مینځپانګې د لیږد نورې لارې - لکه چاپ، راډیو او ویډیو - لږ او لږ اغیزمن کیږي، موږ اړتیا لرو چې د «اساکار د نارینه وو په څیر واوسو، چا چې وختونه پوهیدل او پوهیدل چې اسراییل باید څه وکړي» (1 تاریخ 12:32). په ورته ډول، راځئ چې خپل ژوند په هغه ځای کې پانګونه وکړو چیرې چې دا واقعیا مهم دی! د ژوند طرز انجیل د ژوند یوه بډایه لاره ده. دا یوازې د خدای لخوا تصویب شوې او د ډیری خلکو مسیح ته د رهبري کولو خورا اغیزمنه لاره نده؛ دا زموږ د ژوند کولو ترټولو بشپړونکې لاره هم ده. دا، په ورته ډول، د ژوند ترټولو بشپړه انساني لاره ده، ځکه چې موږ د ژورو اړیکو رامینځته کولو لپاره رامینځته شوي یو - لومړی له خدای سره، مګر یو له بل سره هم. کله چې موږ خپل ځان له هغو کسانو څخه جلا کوو چې خدای موږ ورسره په تماس کې ایښي دي، موږ هم زیانمنونکي کیږو. نو څه شی موږ بندوي؟ راځئ چې خپلې آستینونه پورته کړو او ورسره مخ شو! او زموږ څښتن به موږ سره مرسته وکړي، ځکه چې دا د هغه څرګنده اراده ده چې موږ «نړۍ ته لاړ شو!»
