د اسحاق کیسه غیر معمولي ده ځکه چې دا د هغه له زیږون څخه 25 کاله مخکې پیل شوه. د هغه پلار ابرام (ابراهیم) 75 کلن و او بې اولاده و کله چې هغه د یهوه عجیب غږ ته ځواب ورکړ چې د کلدانیانو په اور (نن ورځ سویلي عراق) کې خپل اصلي ځای پریږدي ترڅو په یوه داسې ځمکه کې د بې شمیره ملت پلار شي چې هغه هیڅ نه پیژانده، پرته له دې چې یهوه به هغه هلته رهبري کړي. عبرانیانو 11:8 وایي: «د ایمان په واسطه ابراهیم، کله چې هغه ځای ته د تګ لپاره وغوښتل شو چې وروسته به یې د خپل میراث په توګه ترلاسه کړي، اطاعت وکړ او لاړ، که څه هم هغه نه پوهیده چې چیرته روان دی.»
د خپلې کلمې سره سم، یهوه ابرام او د هغه میرمن سارای کنعان ته رهبري کړل. سمدستي هغه راڅرګند شو او یوه ژمنه یې وکړه: «ستاسو اولاد ته به دا ځمکه ورکړم» (پیدایښت 12:7 NIV). او هلته ابرام ځان د یهوه د ځانګړي عبادت کونکي په توګه د خپل نوم لپاره د قربانګاه په جوړولو سره تاسیس کړ.
بد انتخابونه
په هرصورت، د سخت قحط له امله، ابرام مصر ته لاړ، که څه هم هغه د خدای څخه هیڅ لارښوونه نه درلوده چې هلته لاړ شي. دا په صحیفه کې یو ثابت درس دی چې چیرې څښتن خپل پیروان رهبري کوي هغه د دوی لپاره هم چمتو کوي. ابرام به وخت او غمجنې تجربې ته اړتیا ولري ترڅو دا درس زده کړي.
د خپل ژوند لپاره د خدای له نقشې څخه د ځان موندلو ناامني ابرام د خپل صداقت - او د خپلې میرمنې امنیت - ته د زیان رسولو لامل شوه. د دې ویره چې بت پرستان به هغه د هغې د درلودلو لپاره ووژني، هغه دروغ وویل چې هغه د هغه خور وه، نه د هغه میرمن. په حقیقت کې، فرعون پخپله سارای خپل حرم ته بوتله، او «د هغې په خاطر یې ابرام سره ښه چلند وکړ، او ابرام پسونه او غواګانې، نارینه او ښځینه خره، نارینه او ښځینه خدمتګاران، او اوښان ترلاسه کړل» (پیدایښت 12:10-16). له اخلاقي پلوه دا یو بد معامله وه، او حتی د ایمان له پلوه بدتر.
وروسته له هغه چې څښتن هغه له دې بحران څخه وویست، ابرام د خپلې نوې موندل شوې شتمنۍ سره کنعان او خپل قربانګاه ته راستون شو. خو یو بل ایمان بحران راپورته شو. ابرام او سارای ځوان نه کیدل، او دوی لاهم بې اولاده وو. یهوه به څنګه د بې شمیره اولادونو خپله ژمنه پوره کړي؟ بیا سارای یوه مفکوره درلوده: هغې ابرام قانع کړ چې د یوې ځوانې غلامې نجلۍ لخوا یو ماشوم ولري چې هغې د خپلو مصري لاسته راوړنو په مینځ کې راوړې وه. خو دا ماشوم، اسماعیل، چې کله ابرام 86 کلن و زیږیدلی و، هغه ماشوم نه و چې خدای ژمنه کړې وه. هغه ستونزه وه، لکه څنګه چې د هغه مور وه چې اوس یې یو حیثیت درلود چې د هغې میرمنې نه درلود.
خدای خپله ژمنه پوره کوي
یهوه ټینګار وکړ چې هغه به ابرام ته د سارای لخوا یو زوی ورکړي. په پای کې، د ابرام د ایمان د نورو ازموینې او یو بل «هغه زما خور ده، نه زما میرمن» له تېښتې وروسته، خدای خپله ژمنه پوره کړه. ابراهیم 100 کلن و کله چې اسحاق زیږیدلی و، او ساره (خدای د دوی نومونه بدل کړل) نوي کلنه وه. څومره خوښي چې په پای کې د ژمنه شوي زوی په غیږ کې ونیسي چې ابراهیم د خپل ژوند څلورمه برخه ورته انتظار کاوه!
اوس 14 کلن اسماعیل په خپل نوي زیږیدلي ورور حسد او بد و. نو، د ابراهیم د لوی غم لپاره (د هغه په خپله لاره د کارونو کولو پایله)، هغه باید اسماعیل او د هغه مور د خپلې میرمنې او خدای په امر له خپل کور څخه وباسي. اسماعیل - او د هغه اولادونه - د اسحاق او د هغه اولادونو لپاره یو دایمي دښمن شو، تر دې پیړۍ پورې.
قوي ایمان، لویه ازموینه
بې له شکه ابراهیم خپل زوی په ایمان کې پاللی و او د خپلو سفرونو او ناکامیو په اړه یې ورته ویلي و. خو د پلار او زوی دواړو لپاره د ایمان ترټولو لویه ازموینه یوازې مخکې وه. یوه ورځ خدای ابراهیم ته وویل چې اسحاق یو لرې غر ته بوځي او هغه د قربانۍ په توګه وړاندې کړي! ځکه چې هغه زده کړي و چې په خدای باندې بې پوښتنې باور وکړي، په الهامي حساب کې د هیڅ ډول تردد نښه نشته. اسحاق به هم د تجربې له لارې خپل ایمان ازمویل او پیاوړی کړي.
ابراهیم اسحاق او ځینې خدمتګاران د درې ورځني سفر لپاره غر ته بوتله. د هغه ایمان څرګند و کله چې هغه خپل خدمتګار ته وویل: «دلته د خره سره پاتې شه پداسې حال کې چې زه او هلک هلته ځو. موږ به عبادت وکړو او بیا به تاسو ته راستون شو» (پیدایښت 22:5). راستون شو؟ ایا هغه به خپل زوی قرباني نه کاوه؟ لکه څنګه چې پلار او زوی پورته شول، اسحاق وویل، «پلاره؟ اور او لرګي دلته دي، خو د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چیرته دی؟» (پیدایښت 22:7). د ابراهیم زړه ماتیدونکی و، خو د هغه ایمان قوي و: «خدای پخپله به د سوځیدونکي قربانۍ لپاره وری چمتو کړي، زما زویه» (22:8).
د ایمان په واسطه ابراهیم، کله چې خدای هغه ازمویلی و، اسحاق یې د قربانۍ په توګه وړاندې کړ. هغه چا چې ژمنې ترلاسه کړې وې، د خپل یوازیني زوی قرباني کولو ته نږدې و، که څه هم خدای ورته ویلي و، 'دا د اسحاق له لارې ده چې ستاسو اولاد به شمیرل کیږي.' ابراهیم استدلال وکړ چې خدای کولی شي مړي راژوندي کړي، او په استعاري توګه، هغه اسحاق له مرګ څخه بیرته ترلاسه کړ. (عبرانیانو 11:17-19)
کیسه د نبوي معنی څخه بډایه ده کله چې موږ ابراهیم د خدای پلار سره پرتله کوو چې خپل یوازینی زوی قرباني کوي. هغه زوی، عیسی مسیح، «د وری په څیر د ذبحې لپاره لاړ او ... خپله خوله یې په اعتراض کې نه پرانستله» (اشعیا 53:7).
که څه هم هغه تر هغه وخته پورې روان و چې څښتن یې ودراوه، ابراهیم یو داخلي باور درلود چې هغه خدای چې هغه یې رهبري کړ، د هغه لپاره یې چمتو کړ او هیڅکله یې خپلې ژمنې پوره کولو کې پاتې راغلی نه و، په یو ډول به اسحاق بیرته هغه ته ورکړي، حتی که د مرګ له لارې وي. په دې ټولو وختونو کې موږ د اسحاق څخه هیڅ شکایت نه اورو. لکه څنګه چې د هغه پلار لرګي په قربانګاه کې ایښودل، بیا یې اسحاق وتړل او په لرګیو یې ایښودل، د هلک په ذهن کې څه روان و؟ ایا هغه له خپل پلار څخه پوښتنه وکړه چې هغه څه کوي؟ ایا ابراهیم ورته وویل؟ موږ باید دې پایلې ته ورسیږو چې د ابراهیم نه متزلزل ایمان د اسحاق په خپل پلار باندې په باور کې منعکس شوی و. که څه هم موږ د اسحاق د ایمان په اړه ډیر څه نه لولو، موږ نشو کولی هغه په خپل خاموش تسلیمۍ کې ونه وینو کله چې د هغه پلار چاقو پورته کړه. څومره درس زموږ لپاره کله چې موږ د دې فکر کولو ته لیواله یو چې خدای موږ غفلت کوي یا ناوړه ګټه پورته کوي.
د اسحاق کورنۍ
کلونه وروسته، کله چې اسحاق 40 کلن و، د هغه پلار یو خدمتګار واستول ترڅو د هغه لپاره یوه میرمن د هغه له پلرني کورنۍ څخه په میسوپوتامیا کې راوړي. هغه په خپل پلار باور درلود او انتظار یې وکړ. نن ورځ، اسحاق ممکن د «مور هلک» په توګه وکتل شي چې تر هغه وخته پورې یې واده نه و کړی تر څو ساره مړه شوه، او څوک چې په خپل پلار باندې ډیر متکي و چې په خپله عمل وکړي. خو داسې ښکاري چې خدای موږ ته درسونه راکوي: د خدای په وخت باور وکړئ. د خدای په پلان باور وکړئ.
حتی د ابراهیم خدمتګار-مدیر د خپل بادار ایمان شریک کړ. د اسحاق لپاره د ناوې راوړلو لپاره لیږل شوی، هغه د خدای لارښوونه او یوه روښانه نښه وغوښته، او د ځواب لپاره یې خدای ته ستاینه وکړه (پیدایښت 24). او خدای د پیښو یوه بله معجزه سلسله سره یوځای کړه ترڅو اسحاق او ربکا سره یوځای کړي. دا کیسه هم نبوي ده: لکه څنګه چې ابراهیم خپل خدمتګار واستول ترڅو د اسحاق ناوې راوړي، همداسې خدای روح القدس ځمکې ته لیږلی ترڅو د مسیح ناوې، کلیسا راټول کړي، ترڅو هغه مسیح ته کور ته راوړي. اسحاق تقریبا هغومره اوږد انتظار وکړ لکه څنګه چې د هغه پلار یو زوی درلود - 20 کاله. هغه 40 کلن و کله چې هغه له ربکا سره واده وکړ او 60 کلن و کله چې د هغه دوه ګوني زیږیدلي وو (پیدایښت 25:20، 26).
د ابراهیم او ساره په کور کې تل همغږي نه وه، خو د اسحاق کور حتی ډیر ویشل شوی ښکاریده. د دوی له زیږون څخه مخکې، دوه ګوني عیسو او یعقوب د ربکا په رحم کې مبارزه وکړه. په فشار کې، هغې څښتن ته دعا وکړه، او هغه ورته وویل: «ستاسو په رحم کې دوه ملتونه دي ... دوه خلک ... ستاسو په دننه کې؛ یو ... به د بل څخه قوي وي، او مشر به د کوچني خدمت وکړي» (پیدایښت 25:23). د دوی شخصیتونه له زیږون څخه تاسیس شوي وو. لومړی سور او ویښتان راووت، او په دې توګه عیسو نومول شو، چې معنی یې «سور» ده. بل د خپل ورور پښه نیولې راووت، نو هغه یعقوب نومول شو، چې معنی یې «پښه نیونکی» ده او فریب او لاسوهنه په ګوته کوي. یعقوب یو بدمعاش شو.
کمښت
په کور کې اصلي ویش دا و چې «اسحاق، چې د وحشي لوبې خوند یې درلود، عیسو سره مینه درلوده، خو ربکا یعقوب سره مینه درلوده،» یو کورنی (پیدایښت 25:28). هغه والدین چې د خپلو ماشومانو په مینځ کې خوښې کوي د کور په بنسټ کې لوی درز رامینځته کوي. ظاهرا د ربکا په اړه د خدای نبوت چې کوچنی به د مشر خدمت وکړي یو وسواس شو چې هغې یعقوب ته انتقال کړ، چا چې د خپل مشر ورور څخه د زیږون حقونه «غلا» کولو لپاره دسیسه وکړه. نیکه ابراهیم زده کړي و چې کله تاسو هڅه کوئ د خدای سره د خپلو ژمنو په پوره کولو کې مرسته وکړئ، تاسو ستونزه رامینځته کوئ. هر نسل داسې بریښي چې خپل درسونه په سخته لاره زده کړي.
په یو وخت کې، اسحاق د خپل پلار غلطۍ تکرار کړې. د قحط په وخت کې هغه مصر ته لاړ، او هلته یې هم د خپلې میرمنې په اړه دروغ وویل ترڅو خپل غاړه وژغوري. په دې توګه زوی، لکه پلار، ځان احمق کړ. د ابراهیم په قضیه کې، دروغ نیمه حقیقت و، ځکه چې ساره په حقیقت کې د هغه نیمه خور وه (پیدایښت 20:11-13). د اسحاق په قضیه کې، ربکا د هغه خور نه وه، خو هغه د هغه دویمه تره وه (پیدایښت 22:20-23). تکرار شوې غلطۍ ډیرې پیچلې او جدي کیږي.
د اسحاق وروسته ړوندتوب او د مرګ څخه مخکې تمه (پیدایښت 27:2-4) داسې ښکاري چې د هغه په وروستیو کلونو کې روحاني ضعف او بې ایماني په ګوته کوي، کوم چې هغه د یعقوب د زیږون حق د دسیسې غلا ته زیانمن کړ. د خدای سره د ابراهیم په څیر د ایمان اړیکه شاید هغه له فریب او پایله لرونکي نا امیدۍ څخه ژغورلی وای. د اسحاق لپاره یوه نا امیدي دا وه چې هغه د یعقوب ډیری لمسیان له لاسه ورکړل. دا روښانه نده چې یعقوب کله کور ته راستون شو، خو هغه داسې بریښي چې په بیړه کې نه و، د یو څه وخت لپاره په سوکوت، شیکم، بیت ایل او ایدر کې ژوند کاوه. روایت ښیي چې هغه تقریبا د خپل پلار د مړینې په وخت کې راورسید (پیدایښت 33:17-20؛ 35:6،21-22،27-29).
موږ څه زده کولی شو؟
اسحاق د ژمنې زوی و، چې د خدای په مداخلې زیږیدلی و. ډیری احتمال د هغه والدین هغه ته د هغه د زیږون د معجزه شرایطو په اړه ویلي و، په دې کې د خدای لاس، او د هغه د پلان او په هغه باندې د باور غوره والی یې ټینګار کاوه. والدین مسؤل دي چې خدای په ژوره توګه وپیژني او خپل ماشومان دې ژورتیا ته راوړي.
د یو هلک په توګه، اسحاق په ښکاره ډول د خپل پلار ایمان شریک کړ او په خوښۍ سره یې ځان خدای ته د قربانۍ په توګه وړاندې کولو ته تسلیم کړ. نن ورځ والدین اکثرا خپل نوي زیږیدلي ماشومان خدای ته وقف کوي. څومره ښه کله چې ماشومان د خپلو والدینو ایمان تعقیب کړي.
اسحاق د خپلې ناوې د انتخاب په شاوخوا کې د خدای لخوا لارښوونه شوي شرایط پیژانده. کلمه وایي چې هغه ربکا سره مینه درلوده (پیدایښت 24:67)، خو په خواشینۍ سره د دوی اړیکه په یوه معمول بدله شوه چې په کې د دوی ماشومان اصلي تمرکز شو. دې ټولو کورنیو اړیکو ته زیان ورساوه.
په وروستیو کلونو کې، د اسحاق ایمان په خپل ژوند کې نږدې بې اړیکې ته راټیټ شو. دا د عمر سره له منځه لاړ، او هغه په کمزورۍ پای ته ورسید - د هغه څه یوه غمجن مثال چې نن ورځ ډیری خلکو ته پیښیږي. د اسحاق له ژوند څخه ډیر څه زده کولی شو. پوښتنه دا ده، ایا موږ به یې وکړو؟
