د داؤد او ګولیات څخه درسونه: د ژوند د لویانو ماتول

د ډیویډ او ګولیات څخه درسونه: د ژوند لویانو ماتول
۲۰۲۵ اګست ۳
۱۱ د لوستلو دقیقې

درې درسونه چې موږ سره زموږ په کې د لویانو په ماتولو کې مرسته کوي

د داؤد او کیسه په زوړ عهد نامې کې تر ټولو مشهوره جګړه ده. دې د خلکو زړونه له هغه ورځې څخه تر اوسه پورې خوشحاله کړي دي. په کې، د انجیل کیسه دومره پیژندل شوې ده چې د "لویانو" او "کمزورو" ترمنځ سیکولر شخړې - له ورزش څخه تر ملي سیاست پورې - معمولا د "داؤد او " شخړې بلل کیږي.

د دې کلاسیک ډرامې یوه لویه ځانګړتیا دا ده چې دا ریښتیا ده؛ دا په کې هماغسې وشوه لکه څنګه چې انجیل یې بیانوي. دا یوه مبالغه شوې یهودي یا د اسراییلو په تاریخ کې د یوې پخوانۍ "سپین" نه ده. دا د ریښتیني تاریخي حساب دی، په هر تفصیل کې دقیق. د ایلاه دره نن ورځ لیدل کیدی شي او د مقدسې ځمکې سیلانیان کولی شي په کې له هماغه څخه پنځه نرمې ډبرې راټولې کړي چیرې چې داؤد ځان وسله وال کړ.

د یو ریښتیني تاریخي ریکارډ سربیره، د داؤد او کیسه د خدای کلام دی، او په دې توګه نن ورځ زموږ لپاره ډیری درسونه لري. وايي چې "هر څه چې په پخوانیو وختونو کې شوي وو، زموږ د لارښوونې لپاره شوي وو، ترڅو د صبر او د صحیفو د هڅونې له موږ ولرو." د کلونو په اوږدو کې، د خدای خلک د داؤد او په کیسه کې موندل شوي روحاني درسونو لخوا هڅول شوي دي.

کله چې موږ د صحیفو له تاریخي پیښو څخه درسونه اخلو، نو دا مهمه ده چې له خیالي تفسیرونو څخه لرې پاتې شو، لکه دا نظر چې داؤد پنځه ډبرې راټولې کړې، نه یوازې یوه، ځکه چې څلور وروڼه درلودل چې هغوی هم باید وژل شوي وای. دا ډول تفسیر د ډیر روحاني کولو په نوم یادیږي، او باید مخنیوی وشي! که کیسه دا ویلي وای چې داؤد د خپلې غولۍ په کارولو سره د وروڼه هم وژلي وو، نو موږ به په ډیر قوي هرمینیوټیکي اساساتو ولاړ وای - مګر دا نه وايي! ډیر احتمال، داؤد پنځه ډبرې واخیستې ځکه چې هغه کولی شي په اسانۍ سره پنځه ولري؛ او که چیرې هغه په لومړۍ کې خطا وکړي، نو هغه به نورې د بیک اپ په توګه درلودې. دا ښه عام حس و. که دلته یو روحاني درس وي، نو دا دی چې په ژوندي خدای کول پدې معنی ندي چې عام حس له کړکۍ څخه وغورځول شي! په ایمان کول پدې معنی ندي چې خپل خدای ورکړل شوي دماغ ته الوداع ووایاست!

د ظاهري بڼې درس

په دې انجیل کلاسیک کې کوم درسونه تدریس شوي دي؟ یقینا یو یې د ظاهري بڼې پورې اړه لري. کله چې خدای سموئیل ته وویل چې د اسراییلو مسح کړي، سموئیل قانع و چې دا به د داؤد یو له ډیرو "مچو" وروڼو څخه وي - نه ځوان شپون هلک! که جیسي د په اندازه زوی درلودای، نو موږ به کوم ورور غوره کړی وای؟ مګر خدای سموئیل ته وویل، "انسان ظاهري بڼې ته ګوري، مګر خدای ته ګوري" ( NASB).

دا مشهور آیت کله ناکله له شرایطو څخه ایستل کیږي او په غلط ډول تفسیر کیږي چې وايي هغه کړنې چې نورو ته غلط ښکاري د منلو وړ دي تر هغه چې "ستاسو سم وي." هیڅ شی له څخه لرې نه شي! دا صحیفه د "زه پروا نه لرم چې نور څه فکر کوي" چلند لپاره توجیه نه ده. دا مهمه ده چې نور څه فکر کوي، او موږ د خپل ظاهري بڼې او همدارنګه زموږ د مسؤل یو (). او دا آیت پدې معنی ندي چې تر هغه چې زموږ ارادې ښې وي، موږ کولی شو د هغوی د لاسته راوړلو لپاره هر ډول وسیله وکاروو. ښې ارادې کافي ندي! زموږ کړنې مهمې دي! د خدای کار باید د خدای په لاره کې ترسره شي.

لومړی سموئیل 16:7 د انسان او خدای د یو شخص د خدای کولو لپاره د ظرفیت په اړه خورا مختلف بیانوي، په شمول د "لویانو" سره جګړه. د انسانانو په توګه، موږ د ظاهري بڼې په لیدو تمایل لرو او فکر کوو چې ښه تعلیم یافته، ښکلي او با استعداده عیسویان د لپاره څرګند انتخابونه دي. مګر دا د خدای طریقه نه ده. هغه لومړی د فرد ته ګوري. که د یو شخص عاجز او له خدای سره سم وي، نو خدای کولی شي د خپل جلال لپاره د هر فرد سره او له کار وکړي.

نن ورځ یو ښه تطبیق کیدای شي د مشرانو یا د عیسوي سازمانونو لپاره د بورډ غړو د انتخاب طریقه وي. ایا زموږ لومړني انتخابونه هغه کسان دي چې مهم، بریالي سوداګریز یا مسلکي خلک ښکاري چې په ټولنه کې ټولنیز شهرت لري؟ که داسې وي، موږ اړتیا لرو چې خپل نظر بدل کړو، او خلکو ته د خدای په سترګو وګورو. هغه خلک چې عاجز خدمتګار زړونه لري باید زموږ لومړني انتخابونه وي، پرته له دې چې د دوی مسلکي یا ټولنیز حالت څه وي. یو پاک خدای ته اجازه ورکوي چې د یو فرد له هر او هر ښه کار ترسره کړي ().

ایا ستاسو د خدای په وړاندې پاک او عاجز دی؟ د خپل ظاهري بڼې په اړه دومره اندیښنه مه کوئ - ستاسو بڼه، استعدادونه، دماغ یا شهرت. داؤد د خپل اندازې یا د تجربې نشتوالي په اړه اندیښنه نه درلوده؛ د هغه د خدای چلند منعکس کاوه. خپل معاینه کړئ! ایا ستاسو ذهن د خدای کلام لخوا او بدل شوی دی؟ ایا تاسو دې ته د خدای په څیر کتل پیل کوئ؟ ایا ستاسو سترګې نورو ته د په څیر، په شفقت او مینه ګوري؟ ایا تاسو د نورو کولو لرئ، یا تاسو د "زما لپاره په دې کې څه دي؟" په لټه کې یاست - حتی په عیسوي کې؟ ایا تاسو د شخصي ځواک لپاره "سیاست کوئ" - حتی په او وزارت برخو کې؟ که ستاسو د خدای په وړاندې سم وي، نو څښتن به خوښ وي چې تاسو د هغه لپاره په ګټور کې وکاروي، پرته له دې چې ستاسو ظاهري بڼه څه وي! ().

د ظاهري زغرو درس

د داؤد او په کیسه کې یو لوی درس د ظاهري زغرو درس دی. کله چې داؤد وکړه چې د سره جګړه وکړي، اندیښمن غوښتل چې هغه زغره واغوندي. په هرصورت، دا د لپاره عادي لاره وه. د ظاهري زغره ته وګورئ - یوه نیزه، یوه برچه، یو فلزي ، د بشپړ زغره، او یو ډال وړونکی چې د هغه څخه مخکې لاړ شي (، 41)! څومره حیرانوونکی لید! څومره ظاهري بڼه! له بده مرغه، درلوده. هغه د "ظاهري بڼې" یا زغرو په اړه د خدای درسونه نه وو زده کړي. ظاهري زغره په کې د داؤد لپاره و. دا نه و او ازمویل شوی نه و. داؤد په ایمان کې راووت او د خپلې غولۍ سره لاړ. هغه پوهیده چې څنګه یې وکاروي، او په بریالیتوب سره یې کارولې وه.

ځینې خلک دا نظر لري چې داؤد یوازې یو شپون هلک و، په بشپړ ډول بې روزنې او بې ازموینې. په هرصورت، هغه په کې د ریښتیني درلوده. داؤد څومره ساعتونه د ډبرې غورځولو هنر او د خپل هدف په بشپړولو کې تیر کړل؟ او خدای د داؤد د ریچھ او زمري سره په شخړو کې ازمویل کله چې هغه خپلې پسونه په یوازې په پټیو کې ساتل. داؤد یوازې یوه امسا او یوه غولۍ درلوده، بیا هم هغه وتښتید، لکه څنګه چې موږ به کړي وای! په ریښتیني کې، داؤد د خدای کولو درس زده کړی و، سره له دې چې هیڅ "ظاهري زغره" نه درلوده.

څښتن موږ ته غږ کوي چې له هغه څه سره لاړ شو چې موږ یې لرو. زموږ هر یو ځانګړی دی. موږ اړتیا نلرو چې د چا زغره واغوندو. خدای به هغه څه وکاروي چې موږ یې دمخه ازمویل شوي او پوهیږو چې څنګه یې وکاروو. خدای د ظاهري زغرو په نشتوالي محدود نه دی، او هغه به هغه څه وکاروي چې موږ یې لرو.

د په توګه، د دیني مدرسې زده کړې زغره د خدای کلام په وړتیا سره مطالعه او تدریس کولو لپاره اړینه نه ده، مګر یو ذهن چې د خدای پیژندلو او نورو ته د هغه کلام معرفي کولو لري اړین دی. د ارواپوهنې په برخه کې د درجې زغره د عیسوي مشورې ورکولو لپاره اړینه نه ده، مګر یو مهربان چې د خدای مینه او د هغه کلام سره لاسرسی لري اړین دی. د مشورې ورکولو په برخه کې، زموږ په خپلو ژوندونو کې د خدای ریښتیني ازموینه به موږ سره د نورو زیانمنو خلکو په آرامولو کې ډیره مرسته وکړي (2 کورنتیانو 1:35). زده کړه د خدای لخوا کارول کیدی شي، مګر "ظاهري زغره" د لویانو سره د او د څښتن کولو لپاره اړینه نه ده.

که څه هم دودیزه ظاهري زغره د داؤد لپاره د وژلو لپاره اړینه نه وه، مګر د خدای داخلي زغره یقینا اړینه وه. داؤد د خدای بشپړه زغره اغوستې وه، ترڅو کله چې ورځ راغله هغه وکولی شي خپل ځای ونیسي. ولولئ او د ګواښ ته د داؤد په ځواب کې د صداقت بند او ته پام وکړئ: "تاسو زما په وړاندې د تورې، نیزې او برچې سره راځئ، مګر زه تاسو ته د لښکرو د څښتن، د اسراییلو د لښکرو د خدای په نوم راځم" (1 سموئیل 17:45-7).

موږ هم باید د خدای بشپړه زغره واغوندو ترڅو د هغو لویانو په ماتولو کې بریالي شو چې زموږ د روح دښمن زموږ په وړاندې راپورته کوي. پداسې حال کې چې دودیزه ظاهري زغره د دې لویانو سره د لپاره اړتیا نه ده، د خدای داخلي زغره تل اړتیا ده. خدای د منظم عیسویانو په لټه کې دی چې د "لویانو" لخوا نه کیږي، او څوک چې چمتو دي داخلي زغره واغوندي او هغه وسله وکاروي چې هغه موږ ته د هغو جګړو لپاره چمتو کړې چې هغه موږ ته راکړي دي ().

د داؤد روزنه د شپون په توګه چې خپلې پسونه یې ساتل وکارول شوه. یقینا داؤد وروسته زده کړل چې څنګه د دودیزې زغرو سره جګړه وکړي، مګر هغه په ایمان کې ځواب ورکړ ترڅو د څښتن وکړي د هغه تجربې سره چې هغه درلوده او هغه وسله چې هغه پوهیده چې څنګه یې وکاروي. زموږ لپاره څومره درس! راځئ چې په ظاهري زغرو کې بند پاتې نشو. دلته ګواښونکي لوی دي چې اوس باید راوغورځول شي! خدای یوازې له موږ څخه غواړي چې په هغه وکړو او له هغه څه سره لاړ شو چې موږ یې لرو. څښتن به زموږ پخوانۍ تجربې او اوسني وړتیاوې په داسې لارو وکاروي چې موږ یې خوب هم نه و لیدلی. زموږ ایمان باید "د انسانانو په حکمت نه، مګر د خدای په ځواک" ولاړ وي ().

د ظاهري مصیبت درس

دریم مهم درس چې موږ یې د داؤد او له کیسې څخه زده کولی شو د ظاهري مصیبت درس دی. د انسان له نظره داسې بریښي چې د اسراییلو لپاره ټول امید له لاسه وتلی و. که تاسو نن ورځ د ایلاه دره څخه تیریږئ، نو دا خورا څرګنده ده چې اسراییلي ځواکونه په ستراتیژیک ډول د فلسطینیانو لخوا محاصره شوي وو. د انجیل او لرغونپوهنې څخه، موږ پوهیږو چې فلسطینیانو په دې کې د اوسپنې ټیکنالوژۍ انحصار درلود (). د اوسپنې نیزې درلود (). د اسراییلو اصلي وسلې برونزي وې، کوم چې د اوسپنې څخه ټیټې وې. دا یو ویرونکی زیان و. او البته، فلسطینیانو خپل لوی، درلود.

موږ کولی شو هغه کړو چې دې لوی ګواښ د اسراییلي ځواکونو په زړونو کې رامینځته کړې وه. په ځانګړي توګه په پخوانۍ کې، د اردو ځواک اندازه کیده، او کله ناکله د ملت برخلیک د هرې اردو د استازي لخوا ټاکل کیده. فلسطینیانو یو لوی درلود، او اسراییلو هیڅ نه درلود! حتی که - چې د اسراییلو له پاتې نورو څخه او اوږې لوړ و () - د اسراییلو د اتل په توګه خپل مسؤلیت په اخیستی وای، د سره پرتله کول د هر ویرولو لپاره کافي و! دا، البته، که یوازې ظاهري مصیبت ته کتل. مګر داؤد د لخوا نه کیده. هغه خدای ته کتل، او موږ هم باید همداسې وکړو!

د خدای له نظره، د لوی په څیر هیڅ شی نشته! د ظاهري مصیبت "لوی" بې ارزښته کیږي کله چې د خدای سره پرتله شي. زموږ له نظره د مالي ناکامۍ، کاري بار، یوازیتوب، ستونزمنو اړیکو، او جدي لوی او ویرونکي دي. مګر دا یوازې ظاهري مصیبت دی. د خدای له نظره، دا لوی زموږ د ایمان لپاره ازموینې کیږي. د خدای سره، دوی د هغو "غولیو" په واسطه ماتیدلی شي چې موږ یې په لاسونو کې لرو. او صحیفه موږ ته وايي چې خدای به هیڅکله موږ ته اجازه ورنکړي چې په داسې ازمایښتي حالت کې واوسو چې زموږ د اداره کولو له وړتیا څخه بهر وي ().

د وژونکي ، بې کارۍ، ځورونې، یا مات شوي اړیکو لویانو سره جګړه کول خورا ویرونکې، مایوسه کونکې او یوازینۍ جګړه کیدی شي، مګر دا په دې جنګي ډګرونو کې دي چې موږ د خدای کول زده کوو. او دا په دې جنګي ډګرونو کې دي چې "هغه څوک چې د څښتن انتظار کوي ځواک به ترلاسه کړي؛ دوی به د په څیر په وزرونو پورته شي، دوی به منډه وهي او ستړي به نشي، دوی به روان وي او ستړي به نشي" (). خدای ته فکر وکړئ، نه لویانو ته! ټول ویرونکي حالتونه هغه ته ورسوئ. موږ ته یادونه کوي چې پوهیږي چې موږ څنګه احساس کوو. هغه د هغو جګړو څخه تیر شوی چې موږ نن ورځ ورسره مخ یو! د دې له امله، موږ کولی شو "په سره د فضل تخت ته نږدې شو، ترڅو موږ ترلاسه کړو او د اړتیا په کې د لپاره فضل ومومو."

په کې موږ لوستل، "د هیڅ شی په اړه اندیښنه مه کوئ ... خپلې غوښتنې خدای ته وپیژنئ. او د خدای ، چې له ټولو پوهې څخه تیریږي، ستاسو زړونه او ستاسو ذهنونه به په کې وساتي." خدای موږ ته ژمنه کوي چې هغه به هغه کسان په بشپړه کې وساتي چې ذهنونه یې ثابت وي، په هغه لري (). کله چې موږ خپلې ویرې او اندیښنې خدای ته راوړو او په هغه وکړو چې موږ د لپاره پیاوړي کړي، د هغه بشپړه به زموږ زړونه وساتي، او د ظاهري مصیبت هیڅ لوی نشي کولی موږ مات کړي.

خدای لیدل

ظاهري بڼه، ظاهري زغره او ظاهري مصیبت هغه لوی دي چې هر عیسوي ګواښوي. داؤد دا "لوی" هماغسې مات کړل لکه څنګه چې هغه مات کړ. د داؤد د بریالیتوب راز دا و چې هغه لوی د خدای په وړاندې لیدل، نه لوی د داؤد په وړاندې! ده چې دا زموږ لید هم وي.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د کوري ووتین لخوا په انسپلاش کې عکس (https://unsplash.com/photos/ocean-waves-crashing-on-shore-during-daytime-gXIJuiquCrA)