ولې یوازې نیمایي لاره؟
تاسو چیرته یاست؟
مسیحیت یوازې د دوزخ او جنت ترمنځ یو پناه ځای نه دی. ایا تاسو په داسې پناه ځای راضي یاست؟ ولې په نیمایي لاره کې ودریږئ، کله چې تاسو کولی شئ ټولې لارې د ایمان کور ته لاړ شئ چیرې چې مسیحیت یو ژوندی، ریښتینی واقعیت دی؟
موږ ممکن په نیمایي کور کې د مسیح نوم وکاروو. موږ ممکن هلته د هغه ستاینه هم وکړو. مګر هغه په ایمان کور کې ژوند کوي او تمه لري چې موږ هلته له هغه سره ژوند وکړو – چیرې چې مسیح هدف دی.
د ایمان کور د راټولیدو مرکز نه فلسفه ده او نه عقیده، بلکې پخپله د مسیح شخص دی.
ډیری هغه کسان چې ځانونه مسیحیان بولي، نیم زړه توب غوره کوي. دوی یو نیمایي کور موندلی دی، او که څه هم خبرداری ورکړل شوی، دوی هلته ژوند کولو ته دوام ورکوي. دوی هیڅکله په روحاني قد کې وده نه کوي او د ایمان کور له امتیازاتو څخه خوند نه اخلي.
ولې د ایمان کور نه؟
ولې یوازې نیمایي کور؟
خدای نه غواړي چې مسیحیان په نیمایي کور کې ژوند وکړي. هغه د دوی لپاره پلان لري چې په ایمان کور کې ژوند وکړي.
راځئ چې یوه بیلګه وګورو: هرڅوک تمه لري چې د متحده ایالاتو ولسمشر په سپینه ماڼۍ کې ژوند وکړي. هغه ممکن په بل ځای کې یو پناه ځای ولري – شاید مین، ماساچوسټس، یا کالیفورنیا – مګر د سپینې ماڼۍ پرته بل هر ځای د هغه نیمایي کور دی. هغه ممکن هلته د آرام لپاره لاړ شي، مګر په ملي اضطراري حالت کې، هغه سمدستي سپینې ماڼۍ ته راستنیږي. دا هغه استوګنځی دی چې هغه ورته ټاکل شوی او دا هغه ځای دی چې هغه تمه کیږي ژوند او کار وکړي.
په ایمان کور کې، د مسیح ژوندی ژوند زموږ دی او په کور، ښوونځي، کار، یا لوبې کې به په موږ کې ولیدل شي. مګر که موږ د ژوند له سرچینې څخه جلا شو او په نیمایي کور کې پاتې شو، هغه اړیکه چې په ایمان کور کې زموږ کیدای شي، نشته. ځواک ورک دی. موږ د رسمونو او حرکتونو له لارې ځو، مګر هیڅ پایله نشته.
ځینې د خپلو پښو سره د ایمان کور ته سفر کوي پداسې حال کې چې زړونه یې په نیمایي کور کې پاتې دي. که یو څوک واقعیا غواړي چیرې چې مسیح دی لاړ شي، هغه باید خپل زړه د خپلو پښو سره راوړي.
اورپا او روت
اورپا او روت ښې بیلګې دي.
دواړو موآب له نعومي سره پریښود. په لاره کې، بیت لحم ته د تګ یا موآب ته د راستنیدو انتخاب راپورته شو. دا د دوی نیمایي کور و.
د اورپا پښو هغه له موآب څخه راوویستله، مګر زړه یې لاهم هلته و. نو کله چې هرڅه وویل شول او ترسره شول هغه موآب ته راستنه شوه.
روت خپلې پښې او زړه له موآب څخه راوویستل. نو په نیمایي کور کې هغې نعومي ته وویل:
«ما ته مه وایه چې ... بیرته راشم ... چیرته چې ته ځې زه به هم ځم ... ستا خلک به زما خلک وي او ستا خدای به زما خدای وي» (روت ۱:۱۶ NIV).
له هغه ځایه هغه بیت لحم ته لاړه، د ایمان کور چیرې چې هغې بوعز سره ولیدل.
زموږ د ریښتیني بوعز، چې مسیح دی، سخاوتونه هر مومن ته په بشپړ ډول شتون لري چې په نیمایي کور کې نه ودریږي.
یروبعام او د خدای یو سړی
په ۱ پاچاهانو ۱۳ کې، د خدای یو سړی د خدای لخوا د ځانګړو لارښوونو سره واستول شو ترڅو د یروبعام د دروغجن قربانګاه په وړاندې شاهدي ورکړي. کله چې یروبعام هغه ته بلنه ورکړه چې کور ته راشي او ځان تازه کړي، د خدای سړي د څښتن د حکم سره سم رد کړه.
تر اوسه پورې ښه.
مګر د هغه په راستنیدو کې، یو بې ګټې پیغمبر ورسره ولیدل او هغه ته یې بلنه ورکړه چې "کور ته راشي او ډوډۍ وخوري." دا د هغه نیمایي کور و. دې پیغمبر، چې د خدای لپاره بې ګټې شوی و، وویل،
«زه هم یو پیغمبر یم لکه څنګه چې ته یې» (۱ پاچاهانو ۱۳:۱۸).
د هغه د مساوات دروغجن ادعا د دې خدای د سړي د تباهۍ لامل شوه.
په ورته ډول، ځینې فرض شوي مسیحیان په نیمایي کور کې ژوند کوي، مګر، د پخواني پیغمبر په څیر، دوی هیڅ ګټه نلري. په حقیقت کې، دوی ویجاړونکي دي.
پخواني پیغمبر ادعا وکړه چې یو فرښته ورته ویلي چې د خدای سړی بیرته راوړي. د خدای سړي باید ویلي وای، "که یوې فرښتې تاسو سره خبرې کړې وي، خدای ما سره خبرې کړې دي؛ او زه باید د خدای اطاعت وکړم." مګر نه، هغه د بې ګټې پیغمبر سره لاړ؛ هغه ته شراب ورکړل شول، ډوډۍ ورکړل شوه، او یو خره ورکړل شوه چې هغه یې مرګ ته ورساوه.
په نیمایي کور کې پاتې کیدل خطرناک دي چیرې چې موږ به ډیر احتمال د "پخواني پیغمبر" سره وینو چې ووایي،
«یوې فرښتې ما سره خبرې وکړې.»
یهوشافات او اخاب
پاچا یهوشافات د یهودا د ایمان کور پریښود او سامریې ته لاړ، چیرې چې هغه له پاچا اخاب سره ملګرتیا وکړه (۲ تواریخ ۱۸:۱-۳).
اخاب هغه ته د خپل مساوي په څیر احساس ورکړ، مګر دا د هغه ستونزه وه.
په ورته ډول نن ورځ، فرض شوی مساوات ډیری په نیمایي کور کې غولوي.
اخاب واقعیا یهوشافات د پاچا په څیر اغیزمن کړ. په نیمایي کور کې، یو څوک ممکن د اغیزمنو شرکتونو په منځ کې وي، مګر ایا مسیح هلته دی؟
په دې فضا کې د اتحاد پوښتنه په ناگزیر ډول راپورته کیږي.
شمشون او د هغه میرمنې
شمشون تل نیمایي کورونو ته لیدنه کوله.
شراب باید هیڅکله د نذیري شونډو ته ونه رسیږي. نو شمشون د تمنه په انګورو کې څه کول؟ دا یو نیمایي کور و. پایله؟ هغه هلته یوه ښځه وموندله.
د هغه بل نیمایي کور غزه وه. شمشون دومره قوي و چې د ښار دروازې یې راوباسي، مګر ایا هغه باید په غزه کې وای؟ هغه هلته یوه فاحشه وموندله.
له هغې وروسته، هغه د سوریک په دره کې په بل نیمایي کور کې ودرېد. هلته هغه له دلیله سره یوځای شو، او تاسو د کیسې پاتې برخه پوهیږئ.
که موږ مستقیم د ایمان کور ته لاړ نه شو، زموږ نیمایي کورونه به ډیر شي تر هغه چې دوی موږ ګډوډ کړي او زموږ تباهۍ ته لاره هواره کړي.
ایا تاسو به حرکت وکړئ؟
د نیمایي کور پریښودو لپاره چې ځان راضي وي، قناعت او ژمنتیا ته اړتیا لري.
موږ ممکن هلته ډیر شرکت ولرو، مګر د مسیح سره ریښتینې ملګرتیا یوازې په ایمان کور کې شتون لري.
د خپلو کڅوړو بسته کول او حرکت کول زړورتیا ته اړتیا لري.
د څښتن باندې تکیه او د زړه اراده باید وي ترڅو د ایمان کور ته لاره ومومي.
د ایمان کور ته ورشئ او اوس د مسیحي ژوند پیل کړئ.
په نیمایي اقداماتو او جوړجاړي کې تل ډیر خطر شتون لري.
اورپا، یهوشافات، د خدای سړی، او شمشون په روحاني زوال کې راښکته شول ځکه چې دوی خپل ارزښتونه جوړجاړي کړل.
د دوی په څیر، زموږ ځینې ارزښتونه ګډوډ شوي دي.
موږ په غلطۍ سره په کوچنیو، غیر ضروري مسلو باندې ټینګار کوو.
موږ نشو کولی خپل ارزښتونه په سمه توګه اندازه کړو ځکه چې په نیمایي کور کې د اندازه کولو وسیله خرابه ده.
دا د خدای وسیله نه ده؛ د هغه مسیح دی.
خدای نه یوازې زموږ پښې غواړي – هغه زموږ زړونه هم غواړي.
هغه لومړی د روت زړه درلود، او په پایله کې یې پښې بیت لحم ته لاړې.
که تاسو په ایمان کور کې د خپلو پښو سره یاست مګر ستاسو زړه نه، تاسو به ډیر بدبخته یاست او ممکن په پای کې، د اورپا په څیر، نړۍ ته د راستنیدو انتخاب وکړئ.
مګر که تاسو خپل زړه د خپلو پښو سره حرکت ورکړئ، ستاسو په ژوند کې به یو حیرانوونکی بدلون راشي، او پایلې به یې ټولو ته ولیدل شي.
نن یې وکړئ!
د حرکت ورځ راغلې ده.
زاړه شیان پریږدئ – عادتونه، کړنې، هغه شیان چې تاسو یې خوښوئ، هغه شیان چې تاسو یې ځنډوي.
که ستاسو ملګري نه ځي، دوی هم پریږدئ. شاید، که تاسو حرکت وکړئ، دوی به تعقیب کړي.
دا د حرکت ورځ ده.
پرته له دې چې نور څه کوي، نن نیمایي کور پریږدئ او د ایمان کور ته لاړ شئ.
تاسو به خوښ یاست چې دا مو وکړل. څښتن به هم خوښ وي.
— ل. میهیو
