د یشوع فتوحات او د عیسویانو روحاني جګړه

په دښته کې

مړه خلک جګړه نه کوي. دوی نشي کولی. برعکس، ژوندي دښمنان لري چې باید ورسره جګړه وشي. په طبیعي نړۍ کې دا مخالفین باکتریا، ویروسونه او نور د ناروغۍ لامل کیږي. په خورا لوی پیمانه موږ لښکرې یو له بل سره جنګیږي. هر یو د یو شخص روغتیا یا د ملت هوساینې په لګښت کې د پورتنۍ لاس ترلاسه کولو اصلي هدف لري. لکه څنګه چې شخړه روانه ده، دا د ویجاړۍ او مرګ لامل کیږي.

روحاني ډومین ورته دی مګر توپیر لري. په طبیعت کې، ژوند لومړی راځي او مرګ وروسته راځي. په روحاني ساحه کې، یو څوک مړ پیل کوي او ژوندی کیږي: «او تاسو یې ژوندي کړل، څوک چې په سرغړونو او ګناهونو کې مړه وو» (افسیانو 2:1 NKJV). په دواړو برخو کې یو شخص باید د جګړې لپاره ژوندی وي، او څومره چې یو څوک روغ یا قوي وي، د ګټلو چانس یې ښه وي. همدارنګه په روحاني توګه: قوي عیسوی د سختو بریدونو او دوامداره جګړې د زغملو لپاره په ښه حالت کې دی.

په صحیفو کې تاریخي پیښې اکثرا موږ ته د اخلاقي یا روحاني درسونو ښوولو لپاره کارول کیږي. رومیانو 15:4 وايي: «ځکه چې هر هغه څه چې مخکې لیکل شوي وو زموږ د زده کړې لپاره لیکل شوي وو، ترڅو موږ د صحیفو د صبر او آرامۍ له لارې هیله ولرو.» د دې پوهیدو سره د یشوع شخصي فتوحات زموږ لپاره مهم درسونه دي. د هغه تجربو په مناسبه توګه د تطبیق لپاره موږ باید دا د افسیانو 6:12 په رڼا کې وکړو، «ځکه چې موږ د غوښې او وینې په وړاندې نه جنګیږو، مګر د اصولو په وړاندې، د قدرتونو په وړاندې، د دې عمر د تیارو د واکمنانو په وړاندې، د آسماني ځایونو د شر روحاني کوربه توب په وړاندې.»

لومړۍ فتحه د هغه خپله نه وه

په روحاني معنی کې د مومن لپاره لومړۍ فتحه د هغه خپله نه ده، مګر هغه چې د هغه په ​​استازیتوب په صلیب باندې ترسره شوې وه، ترڅو هغه په ​​مسیح کې ژوندی شي. څښتن عیسی مسیح د مرګ فاتح دی، او ټول هغه څوک چې د ایمان له لارې هغه ته راځي نوی ژوند ترلاسه کوي، لکه څنګه چې په نوي عهد نامې کې تشریح شوي، «بیا زیږیدلي» (یوحنا 3:3).

د ایمان سړي په توګه، یشوع د زوړ عهد نامې مومن و. په تاریخي توګه د نجات ورکوونکي کار په صلیب باندې د یشوع له ژوند وروسته و، مګر د هغې ارزښت لا دمخه خدای ته معلوم و (رومیانو 3:25 ته پام وکړئ). د مسیح د مرګ په وړاندې بریا یشوع ته اجازه ورکړه چې د هغه ژوند برکتونو څخه خوند واخلي چې هغه نن ورځ موږ ته راکوي. د یشوع په فزیکي ژوند کې موږ د مومن دوامداره شخړې په ډول کې وینو. پدې کې لومړی ځل شامل دی چې موږ په خروج 17 کې د یشوع په اړه لوستل، کله چې موسی هغه ته د عمالق په وړاندې د جګړې امر وکړ.

د عمالق سره شخړه

عمالق د عیسو لمسی و. عمالقیان د خدای له کورنۍ بهر وو او په صحیفو کې د «غوښې» د یو ډول په توګه لیدل کیږي. غوښه د خدای سره په دښمنۍ کې ده: «غوښه د روح په وړاندې شهوت کوي، او روح د غوښې په وړاندې» (غلاطیانو 5:17).

د عمالق سره جګړه په دښته کې وه مخکې لدې چې د خدای خلک ژمنې شوې ځمکې ته داخل شي. شخړه د هغه څه نښه ده چې مومن باید په دې نړۍ کې د خپل سفر په اوږدو کې، د نجات له ورځې څخه تر آسمان ته رسیدو پورې جګړه وکړي.

راځئ چې خروج 17:8-13 ته پام وکړو او لکه څنګه چې موږ د آیتونو له لارې ځو یو څو ټکي راوباسئ.

«اوس عمالق راغی او په رفیدیم کې یې له اسراییلو سره جګړه وکړه» (خروج 17:8). تمه کیږي چې غوښه به په مومن برید وکړي. «او موسی یشوع ته وویل: «زموږ لپاره ځینې سړي وټاکه او لاړ شه، له عمالق سره جګړه وکړه. سبا به زه د غره په سر کې د خدای په لښتي سره ودریږم» (خروج 17:9). عیسوی ته امر شوی چې جګړه وکړي. په هرصورت، شخړه یوازې د مومن لخوا نشي جنګیدلی. د جګړې لپاره ځواک له پورته څخه راځي، لکه څنګه چې موسی د غره په سر کې د خدای په لښتي سره استازیتوب کوي. «نو یشوع لکه څنګه چې موسی ورته وویل، وکړل او له عمالق سره یې جګړه وکړه. او موسی، هارون او حور د غره سر ته لاړل» (خروج 17:10). د غوښې په وړاندې جګړه ریښتینې ده – دا د شیطان برید نه دی، مګر زموږ له دننه څخه، د هغه څه ترلاسه کولو هیله چې موږ یې غواړو کله چې موږ یې غواړو.1 دا د غوښې عمل دی! «او همداسې وه، کله چې موسی خپل لاس پورته کړ، اسراییل بریالي شول؛ او کله چې هغه خپل لاس ښکته کړ، عمالق بریالي شول» (خروج 17:11). موږ باید یادونه وکړو چې انساني ډولونه، د موسی په ګډون، د انټيټایپ2، یا هغه څه چې دوی یې استازیتوب کوي – پدې حالت کې زموږ څښتن عیسی – په پرتله نیمګړي دي. «مګر د موسی لاسونه درانه شول؛ نو دوی یو ډبره واخیسته او د هغه لاندې یې کیښوده، او هغه پرې ناست و. او هارون او حور د هغه لاسونه، یو په یو اړخ کې، او بل په بل اړخ کې ملاتړ وکړ؛ او د هغه لاسونه تر لمر لویدو پورې ثابت وو» (خروج 17:12). په دې جګړه کې د خدای په اړخ کې څلور کسان نومول شوي، هر یو د څښتن عیسی مسیح د کار یوه برخه پوره کوي. د انجیل ښوونکی L. M. Grant3 اشاره وکړه چې یشوع په تاسو کې د مسیح یو ډول دی، د جلال هیله (کولسیانو 1:27). هغه یوازې د خدای د روح په ځواک سره د شر د ماتولو وړ دی. موسی د غره په سر کې د خدای په لښتي سره د مسیح په جلال کې، د خپلو خلکو لپاره لوی شفاعت کونکی دی. دا په موږ کې مسیح نه دی مګر زموږ څخه پورته مسیح دی، د خدای په وړاندې زموږ لپاره شفاعت کوي. هارون، لوی کاهن، هم د مسیح یو ډول دی، څوک چې لوی کاهن دی چې زموږ لپاره شفاعت کوي ترڅو موږ له ګناه او ناکامۍ څخه وساتي چې موږ یې ممکن آزمویل شو (عبرانیانو 2:17-18). په پای کې، حور، معنی «سپین»، د «عیسی مسیح صالح» یو ډول دی، څوک چې زموږ سره د پلار سره زموږ مدافع دی کله چې موږ ګناه کړې وي (1 یوحنا 2:1). «نو یشوع عمالق او د هغه خلک د تورې په څنډه مات کړل» (خروج 17:13). دا ځل جګړه د یشوع لخوا وګټل شوه، مګر درې شیانو ته پام وکړئ. لومړی، دا څلور سړي نیسي، ټول په یو ډول د مسیح ډولونه، ترڅو لږترلږه د هغه د حیرانتیا کار یو ضعیف انځور ورکړي چې زموږ په زړونو کې د دښمن سره مخ کیږي – د غوښې شهوتونه. له همدې امله، موږ کولی شو په بشپړ ډول د څښتن عیسی په بشپړ کفایت باندې حساب وکړو ترڅو موږ ته دا بدبخته دښمن په خپلو ځانونو کې مات کړي. بریا به بیا د هغه وي، نه زموږ. دوهم، د غوښې جګړه هیڅکله پای ته نه رسیږي – عمالقیان بیا په کنعان کې موندل کیږي؛ دوی په دوامداره توګه د خدای له خلکو سره جګړه کوي (قاضیان 6:3؛ 1 سموئیل 14:48؛ 1 تاریخ 4:43). دریم، دا ثبت شوې وه چې یشوع عمالق او د هغه خلک مات کړل. دا به وړاندیز وکړي چې د غوښې جګړه باید په ډیری جبهو کې وشي. د مومن په زاړه طبیعت کې یو شمیر شهوتونه یا جالونه شتون لري چې باید فتح شي.

• یشوع، د ایمان سړي، نه یوازې دا شخړه وګټله بلکې د خپل ژوند په اوږدو کې یې بریالی پاتې شو. د هغه په ​​نوم په کتاب کې د شخصي ناکامۍ هیڅ یادونه نه ښکاري. ټول عیسویان کولی شي، له همدې امله، ډاډه وي چې په موږ کې مسیح، زموږ څخه پورته مسیح، هغه مسیح چې دواړه لوی کاهن او مدافع دی، هغه څوک دی چې زموږ په ژوند کې غوښه ماتولی شي (رومیانو 7:18-25 وګورئ).

د ملګرو فشار

د ژمنې شوې ځمکې په پوله کې، موسی 12 سړي وټاکل ترڅو د کنعان ټوله سیمه جاسوسي کړي، چې د نون زوی اوشیا – یشوع – یو و (شمیرې 13:8 KJV). دا نوم معنی لري «د خدای لخوا ژغورل شوی» او «د خدای لخوا مرسته شوی».4 دا جملې د هر هغه چا لخوا اخیستل شوې لاره تشریح کوي چې مومن کیږي. نجات یوازې زموږ په څښتن خدای کې او د هغه لخوا دی، او بیا د عیسوي ژوند لپاره ځواک یوازې د خدای په مرسته کې موندل کیږي.

د ماموریت لپاره د هغه له غوره کولو وروسته، موسی د هغه نوم یهوشوع (شمیرې 13:16)، یا یشوع ته بدل کړ، چې معنی یې «یهوه نجات دی.» دا په ښکاره ډول د یشوع شعار شو، نه یوازې د کنعان جګړو لپاره بلکې لا دمخه د عمالق سره د شخړې لپاره، او د هغه چا لپاره چې د کنعان له جاسوسۍ وروسته د اسراییلو کمپ ته د هغه په ​​بیرته راستنیدو کې د هغه په ​​انتظار کې و.

د دوی د 40 ورځو جاسوسۍ موندنې راپور ورکولو سره، لسو جاسوسانو ادعا وکړه چې د ژمنې شوې ځمکې فتح کول خورا خطرناک وو. د ملګرو فشار کولی شي د نورو دوو جاسوسانو باور له منځه یوسي که دوی غوښتل د خلکو سره موافقه وښیې. په هرصورت، یشوع او کالب یو اقلیتي راپور وړاندې کړ ځکه چې دوی د خدای په ژمنو باور درلود. د څښتن لخوا د مشهور نظر فشار ته د نه تسلیمیدو لپاره مرسته شوي، دوی هغه د خپل نجات او ځواک په توګه وموندل ترڅو د هغه لپاره ودریږي. داسې کولو سره، دوی د څښتن لخوا برکت ورکړل شول. لکه څنګه چې نورو جاسوسانو ته، څښتن دوی په قضاوت کې ووژل (شمیرې 14:36-38).

خدای په ټولو شرایطو او ټولو وختونو کې نجات دی، هم د یشوع لپاره او هم د نن ورځې مومن لپاره!

پای ته رسیدونکي نظرونه

د یشوع شخړې موږ ته د روحاني قلمرو څو مهم حقیقتونه ښوولی شي:

هر څوک په روحاني توګه مړ پیل کوي، له همدې امله هر فرد باید په هغه کې د ژوند کولو لپاره ژوندی شي. دا یوازې د مسیح د کار له لارې ترسره کیدی شي، څوک چې یوازې نوی ژوند رامینځته کولی شي. لومړی کورنتیانو 15:22 وايي: «ځکه چې لکه څنګه چې په آدم کې ټول مړه کیږي، همداسې په مسیح کې به ټول ژوندي شي» (NKJV). افسیانو زیاتوي: «او تاسو یې ژوندي کړل، څوک چې په سرغړونو او ګناهونو کې مړه وو» (افسیانو 2:1).

• د غوښې شخړه – زموږ له دننه څخه بریدونه – زموږ په خپله ځواک کې نشي ګټل کیدی. دلته هم، دا د مسیح د روح کار دی. عیسوی باید د «ځان» څخه خالي وي ترڅو هغه ته اجازه ورکړي چې د جګړې لپاره ځواک چمتو کړي.
• د خدای صفات، لکه څنګه چې د یشوع په نومونو کې څرګند شوي، هر مومن ته شتون لري. د عیسوی د دښتې سفر په اوږدو کې، هغه په ​​ریښتیا یوازینی څوک دی چې په ابدي توګه ژغوري، د مومن د غوښې د شخړې په هر اړخ کې مرسته کونکی، او د ګناه له ځواک او د هغې له قضاوت څخه نجات ورکوونکی.
• پای لیکونه

1. د خروج کتاب په اړه نظرونه د لیسلي ایم ګرانټ لخوا، 74 مخ.
2. هغه چې د پخواني سمبول یا ډول لخوا مخکې ښودل شوی یا پیژندل شوی (ستاسو قاموس).
3. د خروج کتاب په اړه نظرونه د لیسلي ایم ګرانټ لخوا، 74 مخ.
4. د نومونو ټول تفسیرونه د نوم معنی څخه دي.

مسیح د ګناه په وړاندې زموږ د ټولو مبارزو ځواب دی. یوازې په هغه کې هغه ځواک دی چې موږ یې د بریا لپاره اړتیا لرو. موږ له خپل بدبختۍ څخه څومره آرامتیا ترلاسه کوو، موږ څومره بریا تجربه کوو کله چې موږ خپل ځان په بشپړ ډول هغه ته ورکوو ترڅو هغه موږ د خپل ځواک په واسطه د ګناه له بندګۍ څخه خلاص کړي! «ځکه چې د ژوند د روح قانون په مسیح عیسی کې ما د ګناه او مرګ له قانون څخه آزاد کړی دی. ځکه چې هغه څه چې قانون نشو کولی په دې کې چې دا د غوښې له لارې کمزوری و، خدای د خپل زوی په ګناهکار غوښې کې د لیږلو له لارې وکړ، د ګناه له امله: هغه په ​​غوښې کې ګناه محکومه کړه، ترڅو د قانون صالح اړتیا په موږ کې پوره شي څوک چې د غوښې مطابق نه ګرځي مګر د روح مطابق» (رومیانو 8:2-4 NKJV). تر هغه وخته چې موږ په خپلو ځانونو کې په هر باور پورې تړلي یو او په خپل ځواک کې مبارزه کوو، موږ یوازې هغه د خپل روح په ځواک سره زموږ په ژوند کې د کار کولو مخه نیسو. عیسوی هیڅ ځواک نلري په خپل ځان کې د میوو تولید لپاره، که څه هم په نوي طبیعت کې هغه داسې کولو ته لیواله دی. په خپل ځواک کې د هغه ټولې مبارزې یوازې په بدبخته ناکامۍ پای ته رسیږي. مګر کله چې هغه خپله بې ځواکي درک کړي، مبارزه پریږدي او څښتن ته وګوري، ځواک له هغه څخه د روح القدس په واسطه جریان لري ترڅو د ګناه په وړاندې بریا ورکړي او په خپل ژوند کې میوه تولید کړي، پدې توګه خوښۍ او سوله راوړي. —ای. سي. هیډلي، له دې څخه تطبیق شوی د مومن دوه طبیعتونه، یو کتابچه چې له دې څخه شتون لري فضل او حقیقت.