نو، کالب د موسی لخوا لیږل شوی و ترڅو دا ژمنه شوې ځمکه جاسوسي کړي چې موږ اوس د یوشع په کتاب کې یو. او هغه راووت او حقایق یې پور کړل. ځمکه د شیدو او شاتو سره بهیدله. دا څاروي درلودل. دا بډایه وه. دا د کرنیزو محصولاتو سره کروندې درلودې. او بیا هم، هو، په ځمکه کې لوی خلک وو، ریښتیني لوی خلک، هغه سړي چې لوی او جنګیالي وو. او نو، کالب باور درلود چې خدای به یې خلاص کړي.
موږ د صحرا وخت ته ګورو، څنګه خدای مصر ته راستون شو کله چې هغه دوی آزاد کړل. کله چې خدای پخپله، خپل بنده موسی په کارولو سره، دوی آزاد کړل، هغه لس آفتونه ترسره کړل. هغه په نهم آفت کې وویل چې هغه به یې خلاص کړي، دوی باید یو پسه واخلي چې د دوی سره یې د ۱۴ ورځو لپاره ژوند کړی و، او دوی باید هغه قرباني کړي. او بیا دوی باید وینه د دروازې په سرونو، تاسو پوهیږئ، په اړخونو او په پښو کې واچوي. او دا په ریښتیا یو صلیب جوړوي. دا د څښتن عیسی د وینې په اړه خبرې کوي چې زموږ لپاره تویه شوې. د هغه وینه. دا زموږ ګناه د تل لپاره پوښي. هغه وینه په هغه دروازه کې، هغه مصري یا هغه اسراییلي کور، دوی یې خوندي کړل کله چې د فرښتې مرګ راغی. په هغو کورونو کې یو کس هم مړ نه شو، مګر بهر د مصر په ځمکه کې، تاسو به ژړا او ماتم او چیغې اوریدلې وای کله چې خدای د هر مصري لومړی زیږیدلی زوی واخیست. او نو، د خدای کلمه تایید شوې ده.نو، نو خدای هغه وژغوره. هغه دوی آزاد کړل. اوس، اوس هغه ما سور سمندر ته بوځي. دوی نشي کولی له هغې څخه تیر شي. فرعون خپل فکر بدلوي، یو پوځ لیږي چې بیرته لاړ شي او دوی ونیسي او بیرته یې راوړي. دا ځکه چې دوی د خپلې امپراتورۍ د جوړولو لپاره غلامانو ته اړتیا درلوده. او نو، څه پیښیږي چې په هر اړخ کې دوه غرونه او یو سمندر شتون لري، او دوی د تګ لپاره هیڅ ځای نلري. نو، نو خدای، د موسی له لارې، هغه وايي، "بیرته ودریږئ او د څښتن نجات وګورئ." او لکه څنګه چې هغه وویل، اوبه جلا شوې. د اور یوه شعله وه چې پوځ یې شاته ساتلی و. او نو، ټول مصریان، ټول اسراییلیان د سور سمندر څخه تیر شول. او او کله چې وروستی یو پای ته نږدې کیده، د فرعون پوځ ته اجازه ورکړل شوه چې راشي او برید وکړي. او دا د خدای لخوا پخپله ترتیب شوی و. او کله چې دوی راغلل، دوی هم، لکه څنګه چې اسراییلیان د سور سمندر څخه تیریدل، دا په وچه ځمکه وه، اوبه شاته ساتل شوې وې. نو، سرتیري هلته دي، او دوی پر دوی محاصره کوي. او خدای څه کوي؟ کله چې وروستی اسراییلی د ساحل په سر کې راشي، اوبه پر دوی راځي او یوازې دوی ډوبوي، ښخوي یې. البته، دوی دا زغره درلوده چې دوی یې اغوستې وه چې درنه وه. او او او نو، حتی نن ورځ، دوی لاهم د هغه مصري پوځ پاتې شوني په هغه سور سمندر کې موندلي. نو، خدای په تاریخي توګه، په حقیقت کې ریښتیا دی چې دا شیان پیښ شوي. او نو، موږ ام، او نو موږ ډیر څه لرو چې پرې ودریږو. او د خدای روح ما ژوندی کړ ترڅو د خدای کلام یو لیواله لوستونکی شم.
نو، نو یوشع، تاسو پوهیږئ، وویل چې د هغه خلک کله چې دوی هغه ځمکې ته واستول، چې هو، هلته لوی خلک وو، مګر خدای ژمنه وکړه چې هغه به وژغوري. هغه پر هغه څه ودریده چې خدای ژمنه کړې وه، او دا هغه څه دي چې هغه له موږ څخه غواړي. نو، په 9 آیت کې، موسی په هغه ورځ قسم وخوړ، "یقینا هغه ځمکه چې ستاسو پښه پرې ایښودل شوې ده، ستاسو او ستاسو ماشومانو لپاره به میراث وي." او هغه د کالب سره د دې په اړه خبرې کوي ځکه چې د دوی دریځ. هغه وویل چې ستاسو ماشومان، ځکه چې تاسو په بشپړ ډول د څښتن پیروي کړې ده. دا دقیقا هغه څه دي چې د کالب نوم معنی لري، بشپړ زړه. دا پدې معنی ده چې هغه به په ټول زړه سره د هغه پیروي وکړي. او ظاهرا، د دې ټولو کلونو لپاره، هغه ریښتینی و ځکه چې هغه د اسراییلو خدای ته سترګې په لار و. هغه ټول هغه معجزې ولیدلې چې خدای یې وکړ پداسې حال کې چې دوی نه یوازې له مصر څخه، بلکې د صحرا له لارې، د هغه لپاره خواړه، جامې، د دوی خواړه، جامې، اوبه چمتو کول. هیڅ جامې خرابې نه شوې. خدای جامې ساتلې. او نو، او نو هغه د دوی پاملرنه وکړه پداسې حال کې چې دوی هلته وو، او دا چې دوی شکایت وکړ او حتی غوښتل چې بیرته غلامۍ ته لاړ شي.
او نو، اه، او بیا په 14 آیت کې 11 آیت کې، په 11 آیت کې، لکه څنګه چې یوشع وايي، "او نن ورځ، زه لاهم هغومره قوي یم لکه څنګه چې زه د موسی په ورځ وم. زما ځواک هغه وخت و، نو زما ځواک اوس د جګړې لپاره دی، د وتلو او راتلو لپاره." او اوس هغه غوښتنه کوي، "اوس دا غرنۍ سیمه ماته راکړه چې څښتن یې په اړه خبرې وکړې، ځکه چې تاسو د هغه ورځې په اړه اوریدلي وو چې اناکین هلته وو." نو، نو په اصل کې، کالب پوښتنه کوله، "ای، د ټولې ځمکې څخه، زه دا ځمکه غواړم. زه دا ځمکه غواړم چیرې چې لوی خلک ژوند کاوه." هغه لاهم غوښتل چې د لویانو سره جګړه وکړي. هغه غوښتل چې له دوی څخه خلاص شي او دوی وباسي. او نو، او بیا په 14 فصل کې په 13 او 14 آیتونو کې، هغه په 13 کې وايي، "نو یوشع هغه ته برکت ورکړ، هغه ته یې حبرون کالب ته ورکړ، د جیف جیفینا زوی، د میراث لپاره." اوس، حبرون د کالب میراث شو. نو، نو د جیف زوی، اوس د کاسینو نایټ، تر نن ورځې پورې، ځکه چې هغه په بشپړ ډول د اسراییلو خدای څښتن پیروي کړې. تاسو پوهیږئ، دوه ځله هغه وايي چې هغه ورکوي، هغه ورکوي، ام، هغه دوی ته، اه، تاسو پوهیږئ، هغه په دې حقیقت ټینګار کوي چې هغه په بشپړ ډول د څښتن پیروي کړې.
اوس، ایا دا هغه څه ندي چې هغه له موږ څخه غواړي؟ هغه خپل زوی ورکړ ترڅو صلیب ته لاړ شي ترڅو زموږ ګناهونه په قضاوت کې برداشت کړي، ترڅو موږ د تیاره شهزاده، د هوا ځواک له غلامۍ څخه آزاد کړي، ترڅو د هغه زوی پیروي وکړي. د هغه زوی نه یوازې د دې نړۍ د ټولو ګناهونو لپاره مړ شو، هغه ښخ شو، او په دریمه ورځ، لکه څنګه چې هغه وویل، هغه راپورته شو او تل به ژوندی وي. او هغه آسمان ته پورته شوی، او هغه کولی شي چې خپل روح القدس یې راولیږه ترڅو کلیسا ته زیږون ورکړي د هر هغه چا لپاره چې مسیح په خپل ژوند کې بلنه ورکوي. روح القدس سمدستي راځي او موږ د بیا زیږون لامل کیږي. او موږ د خدای په کلام کې د شیانو لټون دا لټون پیل کوو، او دا ورځ په ورځ لوی او لوی کیږي، لکه څنګه چې لمر راپورته کیږي او دا پیل کیږي، تاسو پوهیږئ، د دې آرامۍ رڼا سره، او بیا موږ د ورځې په اوږدو کې د رڼا بشپړتیا لرو، او بیا دا په ماښام کې آرام کوي.او نو، ا، موږ په یوشع ۱۵ کې یو، او ام، زه باور لرم چې موږ به د ۱۵ آیت څخه پیل وکړو چیرې چې موږ پریښودل. او زه به له ۱۵ څخه تر ۲۰، ۱۵ څخه تر ۲۰ پورې ولولم. نو، سمه ده، ۱۴ آیت، ما ۱۵ وویل، خو ۱۴. "او کالب له هغه ځایه د اناک درې زامن وشړل: شیشي، یو حمد، یو حمد سړی، او بطلیموس، د اناک ماشومان." نو، هغه یې وشړل. "او هغه له هغه ځایه د بیر له اوسیدونکو څخه لاړ. اوس د بیر نوم پخوا قریات سفر و. یعقوب کالب هغه چا ته وویل چې په قریات سفر برید کوي او نیسي یې، 'زه به هغه ته اکزون، خپله لور، د میرمنې په توګه ورکړم.' او نه اوتنیل، د کیناز زوی، د کالب ورور، یا یو خپلوان، هغه ونیول. نو، هغه ته یې اکزون، خپله لور، د میرمنې په توګه ورکړه. او داسې وشول کله چې هغه ورته راغله، هغې هغه قانع کړ، ام، اوتنیل، هغې هغه قانع کړ چې له خپل پلار څخه د یوې ځمکې غوښتنه وکړي. نو، هغې له خره څخه ښکته شوه یا کودتا وکړه، او کالب هغې ته وویل، 'څه غواړې؟'" په ۱۹ آیت کې، "بیا هغې وویل، 'ما ته برکت راکړه، ځکه چې تا ما ته د نادیو ځمکه راکړې ده، ما ته د اوبو چینې هم راکړه.' نو، هغه هغې ته ورکړ، نو کالب هغې ته پورتنۍ چینې او لاندې چینې ورکړې.
او موږ به هلته ودریږو، او موږ به ا، موږ به دا فصل د دې ا، دې وروستي آیت سره پای ته ورسوو چې ما ولوستل ځکه چې پاتې نور یوازې د ځمکې، سیمې، سرحدونو د ورکولو توضیحات دي د دې کورنۍ پاتې برخې ته. او نو، ام، راځئ چې د خدای کلام ته وګورو او وګورو چې هغه زموږ لپاره څه لري. او نو، ا، دا ځای چې هغه دوی ته ورکړ، قریات سفر، سمه ده، د دې معنی د هغه ښار نوم دی. نوم معنی لري "د کتاب ښار." او دا په زړه پورې ده ځکه چې دا واقعیا له دې سره تړاو لري. دا هغه څه دي چې راځي. د خدای کلام راځي، د کتاب ښار. او ا، نو دا ښار اوس د کالب په لاس کې و، او دا د خدای کلام ځای شو، تاسو پوهیږئ، چې ویل کیږي. نو، تاسو حبرون لرئ چې معنی یې ملګرتیا ده، او تاسو لرئ او تاسو ا، قریات سفر لرئ، تاسو پوهیږئ، د خدای غږ. نو، دوه مختلف ځایونه شتون لري، مګر په دې تخصیص کې چې کالب هغه د خپلې ځمکې په توګه ترلاسه کړ. او نو، تاسو به ومومئ چې دا دواړه یو بل بشپړوي. موږ د خدای کلام ته اړتیا لرو ترڅو خپل ذهنونه او زړونه خلاص کړو. یوځل چې موږ پوه شو چې خدای څومره موږ سره مینه لري، موږ خپل ژوند هغه ته سپارو، او بیا موږ سمدستي له خدای سره ملګرتیا پیل کوو. موږ له هغه سره دا روانه اړیکه پیل کوو. موږ زده کوو چې موږ باید هغه ته زنګ ووهو کله چې موږ له وضعیت سره مخ شو. موږ باید په یاد ولرو چې هغه ته د هغه څه لپاره مننه وکړو چې هغه موږ ته راکړي دي، د هغه ورځې عظمت چې هغه موږ ته هره ورځ راکړی دی چې موږ باید ژوند وکړو ترڅو هغه سره مینه وکړو، درناوی وکړو، او خدمت وکړو.
اوس، په لوقا ۲۴ فصل کې، که تاسو له ما سره لوقا ۲۴ فصل ته راشئ، دا هغه پیښه ده کله چې د څښتن عیسی مسیح له بیا راژوندي کیدو وروسته، ځکه چې دا د خدای کلام ارزښت دی. له همدې امله موږ باید د دې لوستلو ته دوام ورکړو. او او زما یو له خوښې آیتونو څخه چې تاسو به یې په هر بائبل مطالعه کې واورئ، روميانو ۱۱:۳۳ به وي، چیرې چې ویل کیږي، "اوه، ژوروالی، د خدای د حکمت او پوهې د شتمنیو ټول ژوروالی! د هغه قضاوتونه او د هغه لارې څومره د نه پلټلو وړ دي!" او دا او زه یوازې د "اوه، ژوروالی، اوه، ژوروالی" بیان خوښوم، د هغه کلام ژوروالی. څومره بډایه! یو څه شتون لري چې موږ هره ورځ، هره شیبه، هر وخت د خدای له کلام څخه ترلاسه کولی شو، چې موږ ته به خوښي راوړي، چې موږ به زموږ په ژوند کې د تیاره وختونو څخه تیر کړي. هغه زموږ لپاره یو څه لري. هغه پرځای، "زه به هیڅکله تاسو پریږدم. زه به هیڅکله تاسو پریږدم." هماغه شی چې هغه یوشع ته وویل زموږ سره ریښتیا ده. "زه به هیڅکله، زه به نه، زه به تاسو پریږدم." هغه به نه، هغه به ژوند ونه کړي. او ما د هغو خلکو ځینې کیسې لوستلي دي چې په تیاره وختونو کې او په ا، په تمرکز کمپونو کې وو، او دا پخپله خدای دی چې هغه ته راځي او دوی ساتي پرته لدې چې په هغه کې څه پیښیږي. ځینې وختونه بیا بیا شکنجه کیږي ځکه چې دښمن له موږ څخه کرکه کوي. هغه ا، هغه غواړي موږ ووژني، غلا کړي، او له منځه یوسي. او او او نو، خدای به موږ پورته کړي، موږ وساتي. او تاسو پوهیږئ څه؟ دا ټول تیاره وختونه دي، او تاسو به ما ا، څښتن ته په دې بائبل مطالعه کې تیاره وختونو ته اشاره وکړئ. مګر که څه هم تیاره وختونه، موږ د خدای د ساتنې ځواک په اړه د نه منلو وړ ارزښتناک درسونه زده کوو د دې دلیل لپاره، او موږ یې د نورو برکت ورکولو لپاره کاروو، چې موږ یې د تیاره وختونو څخه تیر کړي یو.نو، په 16 آیت کې، اوه، خبره دا وه چې زه ورته راتلم، فکر په لوقا 20 کې و، او ما حتی دا نه و لوستلی. په لوقا 24 څپرکي کې، د 25 آیت څخه پیل کیږي، "او هغه دوی ته وویل، 'ټول بې وقوفه خلک، د زړونو غلامان چې په ټولو هغو شیانو باور وکړي چې پیغمبرانو ویلي وو.' او هغه دوی ته وویل، 'ایا دا د مسیح لپاره اړین نه و چې دا شیان وزغمي او خپل جلال ته داخل شي؟' بیا د موسی او ټولو پیغمبرانو څخه پیل، هغه دوی ته د ځان او ټولو صحیفو په اړه شیان تشریح کړل. بیا د دوی سترګې خلاصې شوې او دوی هغه وپیژندل، او هغه د دوی له سترګو ورک شو." او دا هغه څه دي چې دوی وویل. دوی یو بل ته وویل، "ایا زموږ زړونه زموږ په دننه کې د صحیفو لپاره نه سوځیدل پداسې حال کې چې هغه په لاره کې له موږ سره خبرې کولې، پداسې حال کې چې هغه موږ ته صحیفې تشریح کولې؟ ایا زموږ زړونه نه سوځیدل؟" داسې وختونه وو، او اوس ډیر ځله کله چې زه تقاعد ته رسیدلی یم، چې زه یوازې د خدای کلام څخه حیران یم او څنګه هغه، تاسو پوهیږئ، هغه بیان چې هغه وایي، ښه، پایله دا وه چې د دوی زړونه په دوی کې سوځیدل. مګر هغه وویل، "ایا زموږ نه وو او د دوی سترګې خلاصې شوې؟" او د دوی سترګې خلاصې وې. خلاصون شتون لري، آزادي شتون لري کله چې ستاسو سترګې خلاصې وي او تاسو او دوی هغه وپیژني، او بیا تاسو هغه په دې کې وینئ. هغه په ټول زاړه او نوي عهد نامې کې شامل دی، په نوي عهد نامې کې ډیر څرګند دی، مګر په زاړه عهد نامې کې، هغه هم شتون لري، ډولونه او سیوري، په زاړه عهد نامې کې د هغه انځورونه.
نو، 16 آیت، "کالب هغه چا ته وویل چې د قریات سیفر برید کوي او نیول کیږي، 'زه به هغه ته هیکسو اکسو، خپله لور ورکړم،' او نو، تاسو پوهیږئ څه؟ کالب، په یو معنی، د خدای لپاره یو جنګیالی لټوي ترڅو د خپلې لور میړه شي. هغه غواړي چې خپله لور د یو سړي لخوا ملاتړ شي چې مینه لري او غواړي په بشپړ ډول مینه ناک، درناوی او د څښتن خدمت وکړي، او هغه ته به هغه مینه ورکړي چې خدای وایي خدای هغه ته ورکړې وه. دا یوه ډالۍ ده. دا د خدای ډالۍ ده. خدای دا سړی د دې جګړې ګټلو لپاره ډالۍ کړ. او نو، او نو کالب دا سړی خپلې لور ته ورکوي ځکه چې هغه د هغه لپاره یو جنګیالی و. نو، او دا اوس په زړه پورې ده چې د اکسون، د هغه لور نوم، د پښې ګنډل معنی لري، سمه ده؟ او نو، لکه څنګه چې زه دا لوستلم، تاسو پوهیږئ، دا کوچنی تبصره پرې، زه سمدستي په امثال 31 کې د میرمنې په اړه فکر کوم او هغه څومره هوښیاره ده، د خدای لپاره په خپله کورنۍ کې، د خپلې کورنۍ څخه بهر، په دوامداره توګه ډاډ ترلاسه کوي چې هغه یوه بې غرضه ښځه ده. ام، اکسایل، د هغې نوم د پښې ګنډل معنی لري، او دا د سینګار شوي پښې په څیر هم معنی لري.
او په اشعیا 52، اشعیا 52، 7 آیت کې، هغه وایي، "څومره ښکلي دي په غرونو کې د هغه چا پښې چې ښه خبر راوړي، څوک چې سوله اعلانوي او د خوښۍ ښه خبر راوړي، څوک چې نجات اعلانوي او صهیون ته وایي، 'ستاسو خدای واکمني کوي! ستاسو خدای واکمني کوي!'" او بیا په افسیانو 6 څپرکي، 15 آیت کې، دا د خدای زغره اغوستل دي. په افسیانو 6:15 کې، دا وایي، "کوم چې د خدای د زغره برخه ده، ستاسو پښې د چمتووالي، د سولې انجیل سره پوښلي دي." دا زموږ د زغره برخه ده چې په وخت او بې وخته چمتو اوسو ترڅو د خدای کلام چا ته ورکړو. او موږ دعا کوو چې روح القدس به موږ ته آزادي راکړي، موږ ته حساسیت راکړي ترڅو دروازه پرانیزو ځکه چې هغه به زموږ له لارې خبرې وکړي. مګر موږ باید هره ورځ یو څه تازه ولرو. موږ باید یو څه ولرو چې موږ یې، تاسو پوهیږئ، د خدای په کلام کې ولولئ چې دا پورته کوي ترڅو موږ وکولی شو هغه تږی روح پورته کړو چې خالي او ورک دی او په دې نړۍ کې مسیح ته اړتیا لري.
اه، 17 آیت، ام، اکثرا عثنیل، د قناز زوی، هغه د کالب خپلوان دی. هغه یې نیسي. او نو، کالب اکسایل هغه ته د خپلې میرمنې په توګه ورکوي. "هغه څوک چې د قریات سیفر برید کوي او نیسي، زه به هغه ته اکسل، خپله لور ورکړم." د کنعانیانو سره د اتحاد جوړولو پرځای، کله چې دوی ځمکه ونیوله، هغه غواړي دوی له خپلې ځمکې څخه وباسي. هغه نه غواړي له دوی سره هیڅ وکړي، لکه څنګه چې خدای غوښتي وو. هغه پوهیږي چې دا خلک اغیزمن دي او کولی شي د خلکو ذهنونه او زړونه بدل کړي. او موږ دا وینو ځکه چې راتلونکی کتاب قاضیان دی. د یوشع وروسته قاضیان دي. او د قاضیانو کتاب په وروستي آیت کې خورا غمجن آیت وایي، "او ټول خلک هغه څه کول چې سم وو، هغه څه چې د دوی په خپلو سترګو کې سم وو،" نه د خدای په سترګو کې، "مګر د دوی په خپلو سترګو کې." نو، شیان له دې وخت څخه په ډراماتیک ډول بدل شوي کله چې دوی جنګیدل، هڅه کول چې د دښمن څخه خلاص شي ځکه چې دوی هیڅکله له دوی ټولو څخه خلاص نه شول. دوی دوی ته اجازه ورکړه چې ژوند وکړي. دوی ځینې غلامان کړل او پرې یې جبري کار وکړ، مګر دوی نه. او او دا باید واقعیا تاسو او ما ته خبرې وکړي ځکه چې موږ په خپلو دننه کې دښمنان لرو. موږ داسې شیان لرو چې موږ لاهم باید په خپلو ژوندونو کې له منځه یوسو. او یوازې خدای پخپله زموږ له لارې کار کوي او په خپل کلام کې پاتې کیږي کولی شي موږ له هغو شیانو څخه خلاص کړي چې موږ یې حتی نه وینو. نور خلک ممکن دا وګوري. نور خلک باید په مهربانه توګه ووایي چې تاسو اړتیا لرئ د دې شیانو پاملرنه وکړئ. او خدای خدای خلاصون راوړي. موږ باید له دې څخه خلاص شو. موږ باید اعتراف وکړو. ما یوازې په دې وروستیو کې اعتراف وکړ چې زه په خپل ژوند کې څومره ځله خود غرضه یم، او اه، او او ما د بخښنې غوښتنه وکړه. او نو، دا د آزادیدو پیل دی. موږ باید په خپلو ژوندونو کې د دې شیانو څخه خبر اوسو.او، نو عثنیل، د قناز زوی، د کالب نږدې خپلوان و. هغه یې ونیوه. او د هغه نوم د "خدای زمری" معنی لري، یو څوک چې د خدای لپاره وحشي او سخت وي. هغه غواړي چې نارینه داسې وي. هغه غواړي چې ښځې داسې وي. نو، کالب، د بریا لپاره سوځیدلی زړه. کله چې هغه رهبري کوله، هغه نورو ته الهام ورکړ. کله چې تاسو هغو خلکو ته ګورئ چې مشران دي او دوی مثال ټاکي، او تاسو یې وینئ، تاسو نه پوهیږئ، مګر موږ په حقیقت کې غواړو د هغه څه برخه شو چې دوی وو، او موږ د دوی د ژوند کولو طریقې له امله هڅول کیږو او په جوش راځو. مګر مسیح وروستی انځور دی. هغه زموږ لپاره وروستی انځور دی. او نو، اه، نو کالب په خپل قوم او د هغه په رهبرۍ کې لوی تاثیر وکړ. هغه د خدای لپاره یو بریالی و. او بې له شکه کالب د عثنیل د دې خپلوان لپاره یو قوي، خدایي رول ماډل و، او هغه د خپل ایمان او شخصیت ځواک پیژانده. نو، نو ام، او لکه څنګه چې ما یادونه وکړه، تاسو پوهیږئ، چې مشران باید مثال وټاکي ځکه چې موږ کولی شو خلکو ته الهام ورکړو، مګر دا په حقیقت کې مسیح دی چې په موږ کې کار کوي.
او ما یوازې د داود په اړه فکر وکړ. دلته هغه دی، یو 16 کلن هلک. هغه خپلو وروڼو ته ډوډۍ راوړي، او هغه دې سرتیرو ته ګوري. او په هغه وخت کې، کله چې هغه راووت، د هغه وروڼه خپه وو ځکه چې تاسو پوهیږئ، "ولې کور ته نه ځئ او د پسونو پاملرنه نه کوئ؟ تاسو پوهیږئ، تاسو یوازې غواړئ چې شاوخوا ګرځئ." او دلته دا لوی ګولیات دی چې مخکې راځي، او هغه د اسراییلو څخه هر سړي ته ننګونه کوي چې راشي او ورسره جګړه وکړي. او دوی په خپلو بوټانو کې ولړزیدل، او دوی ویره درلوده. او بیا او دوی او داود وایي، "دا څوک دی چې د ژوندي خدای لښکرو ته سپکاوی کوي؟" او په پای کې، البته، تاسو پوهیږئ، که تاسو کیسه پیژنئ، هغه یو شپږ کلن هلک د جګړې په ډګر کې د دې سړي سره یوازې د یوې تیږې او یوې غولۍ سره په لاس کې مخامخ کیږي ځکه چې هغه باور درلود چې خدای به دا لوی سړی د هغه لاسونو ته وسپاري. او نو، کله چې هغه ګولیات په تیږو وواهه، هغه یې د کلا په مینځ کې وواهه. هغه یې وغورځاوه. او نو، هغه راووت او د ګلاس لویه، اوږده، درنه توره یې واخیسته، او سر یې پرې کړ. هغه د اسراییلو لښکرو ته الهام ورکړ، او دوی ټولو خپل شعارونه وویل، "راځئ! راځئ!" او نو، اه، تاسو پوهیږئ څومره ښه انځور! او دا هغه څه دي چې عیسی مسیح زموږ د دښمن لپاره کړي دي. هغه له مړو څخه راپورته شوی، او اوس هغه نور هم ځواکمن دی، تاسو پوهیږئ، یو ځل بیا، هغه په جنت کې خپل ځای نیولی چیرې چې هغه مخکې و. مګر هغه زموږ الهام دی.
اه، نو هغه خپلې لور ته مکس د میرمنې په توګه ورکړ. موږ په نږدې راتلونکي کې وینو چې کالب په څښتن باور لري چې د خپلې لور لپاره سم سړی چمتو کړي. دا سړی، عثنیل، هغه لومړی قاضي کیږي. که تاسو د قاضیانو 3 څپرکي ته وګورئ، د قاضیانو 3 څپرکي، هغه لومړی قاضي دی. د قاضیانو 3 څپرکي، 9 آیت کې ویل شوي، "او کله چې د اسراییلو زامنو څښتن ته فریاد وکړ، څښتن د اسراییلو د زامنو لپاره یو ژغورونکی راپورته کړ ترڅو دوی وژغوري." او نو، هغه د دوی د ژغورلو لپاره لومړی قاضي کیږي.
په 18 آیت کې ادامه ورکول، "دا داسې وشول کله چې هغه د کور څخه راغله، هغه عثنیل قانع کړ چې د خپل پلار څخه د هغې د ځمکې غوښتنه وکړي." نو، پرځای یې، هغه له خره څخه راکښته شوه، او کالب هغې ته وایي، "تاسو څه غواړئ؟" هغه باید د خپل پلار سره ښه اړیکه درلوده. هغې په خپل پلار باور درلود، او هغه راغله او د دې غوښتنه کولو څخه ویره نه درلوده. او نو، هغې له هغه څخه وغوښتل. هغې له عثنیل څخه وغوښتل چې د خپل پلار څخه د هغې د ځمکې غوښتنه وکړي. مګر هغه باید پوهیدلې وای چې دا ځمکه، تاسو پوهیږئ، بې حاصله وه، صحرا وه، او اوبو ته اړتیا یې درلوده. نو، هغې له هغه څخه وغوښتل. تاسو پوهیږئ، موږ هم، موږ هم یو آسماني پلار لرو چې موږ ورته منډه وهلی شو او غوښتنه کولی شو. مګر په دې کې ځینې شرایط شتون لري.
په لومړي یوحنا 3، لومړي یوحنا 3 کې، که تاسو غواړئ لومړي یوحنا 3 ته لاړ شئ، او موږ به 1 او 3 آیتونو ته وګورو. دا وایي، "وګورئ چې پلار څومره لویه مینه پر موږ راکړې ده، چې موږ باید د خدای اولاد وبلل شو، او موږ داسې یو. د دې دلیل لپاره، نړۍ موږ نه پیژني ځکه چې هغې هغه نه پیژانده. ګرانو، اوس موږ د خدای اولاد یو، او تر اوسه نه ده څرګنده شوې چې موږ به څه شو. موږ پوهیږو چې کله هغه څرګند شي، موږ به د هغه په څیر شو ځکه چې موږ به هغه داسې وګورو لکه څنګه چې هغه دی. او هرڅوک چې خپل امید په هغه باندې ټینګ کړي، خپل ځان پاکوي لکه څنګه چې هغه پاک دی." او بیا یو څه نور شاته په لومړي یوحنا 5 څپرکي کې، لومړي یوحنا 5 څپرکي، 14 آیت، "او دا هغه باور دی چې موږ د هغه په وړاندې لرو، چې که موږ د هغه د ارادې سره سم څه وغواړو، هغه موږ اوري. او که موږ پوهیږو چې هغه موږ اوري، کله چې موږ څه وغواړو، موږ پوهیږو چې هغه غوښتنې چې موږ به له هغه څخه غوښتې وای، موږ به پوهیږو چې موږ به هغه غوښتنه ولرو چې موږ له هغه څخه غوښتې وه." او زه غواړم چې د دې په اړه یو څه ته اشاره وکړم، ځکه چې دا د هغه د ارادې سره سم دی. په زبور ۳۷، په زبور ۳۷، دریم آیت کې راغلي دي: "په څښتن توکل وکړه او ښه کار وکړه. په ځمکه کې اوسېږه او وفاداري وکړه. په څښتن کې خوند واخله، او هغه به تا ته ستا د زړه غوښتنې درکړي. خپله لاره څښتن ته وسپاره. په هغه توکل وکړه، او هغه به یې وکړي. هغه به ستا صداقت د رڼا په څیر او ستا قضاوت د ماسپښین په څیر راوړي." اوس، په دې آیت کې راغلي دي: "په هغه کې خوند واخله." دا راز دی. کله چې موږ په هغه کې خوند اخیستل پیل کوو، موږ د هغه د لارې سره سمون پیدا کوو، هغه لاره چې هغه فکر کوي. او نو، هغه به تا ته ستا د زړه غوښتنې درکړي. ولې؟ ځکه چې زموږ غوښتنې باید هغه څه وي چې هغه زموږ د ژوند لپاره غواړي، نه هغه څه چې موږ یې غواړو، مګر دا د هغه دي. او نو، اه، موږ غواړو چې د هغه په کامل اراده کې واوسو. زه غواړم چې د هغه په ډیره کامله اراده کې واوسم. لکه څنګه چې دا ام، اه، دوه نیم قبیلې، اه، په یوشع کې، د اسراییلو دوه نیم قبیلې، کله چې دوی ځمکه ولیدله، څومره چې دا د څارویو لپاره بډایه وه، نو دوی د اردن په ختیځ اړخ کې وو. مګر د وعدې ځمکه د اردن په لویدیځ اړخ کې وه. "ای،" دوی وویل، "موږ دا ځمکه غواړو." مګر دا هغه څه نه وو چې خدای په اصل کې غوښتل. هغه غوښتل چې ټول خلک یې، ټول اسراییل، په هغه وعدې ځمکه کې وي. هغه غوښتل چې دوی د یو ملت په توګه متحد وي. مګر خدای دوی ته هغه څه ورکړل چې دوی یې غوښتل. او موږ کله ناکله نه غواړو چې موږ ممکن له خدای څخه یو څه وغواړو، او هغه به یې موږ ته راکړي، مګر دا د هغه په اراده کې نه وو. او نو، وروسته په دې کې، په یوشع کې، تاسو به وګورئ چې حتی د اسراییلو خلک له دوی څخه یوه بله غوښتنه کوي چې بیرته راشي او هغه ځمکه واخلي چې خدای دوی ته ورکړې ده. تاسو پوهیږئ، موږ به هیڅ ستونزه ونه لرو. مګر دوی غوره کړه چې په هغه اړخ کې پاتې شي. او که موږ لوستلو ته دوام ورکړو، موږ په هغه سیمه کې ډیری ناکامۍ وینو، او دوی ځکه چې دوی هیڅکله د کنعانیانو څخه خلاص نه شول، په هغه سیمه کې، ډیرې خاورې. دوی هیڅکله ټول له منځه نه وړل.
په ۱۹ آیت کې ادامه ورکړو، "نو بیا هغې وویل، 'ما ته برکت راکړه، ځکه چې تا ما ته د نادیب ځمکه راکړې ده، ما ته د اوبو چینې راکړه.' نو، هغه هغې ته پورتنۍ چینې او ښکته چینه ورکړه." دا واقعیا ښکلې ده، ځکه کله چې تاسو په دې اړه فکر کوئ، د اوبو چینې هغه اوبه دي چې د غرونو له څوکو څخه بهیږي. دا پاکې دي، دا قوي دي، دا غږ کوي، دا اه، دا ځواکمنې دي، سمه ده؟ او او دا بډایه دي. دا ټول هغه لوی شیان دي چې خدای موږ ته د خپل ځان په اړه په دې کې ښوونه کوي. ام، په یوحنا ۴ کې، کله چې هغه وایي کله چې هغه په یوه څاه کې له یوې میرمنې سره خبرې کوي په یوحنا ۴ کې، "هغه باید سامریې ته لاړ شي." اه، عیسی ځواب ورکړ او هغې ته یې وویل، "که تاسو د خدای ډالۍ پیژندلې وای، څوک چې دا دی او تاسو ته وایي، 'ما ته یو څښاک راکړه،' تاسو به له هغه څخه غوښتنه کړې وای، او هغه به تاسو ته ژوندي اوبه درکړې وای." نو، دا په یو معنی هغه څه وو چې ایګل له یعقوب څخه غوښتنه کوله. او هغې ورته وویل، "صاحب، تاسو د را ایستلو لپاره هیڅ شی نلرئ. څاه ژوره ده." او بیا، "څاه ژوره ده. نو بیا تاسو دا ژوندي اوبه له کومه راوړې؟ تاسو زموږ له پلار یعقوب څخه لوی نه یاست، ایا تاسو، چا چې موږ ته څاه راکړه او پخپله او د هغه زامنو او د هغه څارویو څښل؟" او عیسی وویل، "هرڅوک چې له دې اوبو څخه څښي بیا به تږی شي. مګر هرڅوک چې له هغه اوبو څخه څښي چې زه به یې ورکړم هیڅکله به تږی نشي. مګر هغه اوبه چې زه به یې ورکړم په هغه کې به د ابدي ژوند لپاره یوه چینه شي." دا هغه څه دي چې هغه غواړي موږ یې وکړو.
ښه بیا، د افسیانو ۱ باب، ۳ آیت داسې وایي، د افسیانو ۱ باب، ۳ آیت، هغه وایي، "برکت دې وي خدای او زموږ د څښتن عیسی مسیح پلار ته، چا چې موږ ته په آسماني ځایونو کې په هر روحاني برکت سره برکت ورکړی دی، لکه څنګه چې هغه موږ په هغه کې د نړۍ له بنسټ ایښودلو دمخه غوره کړل، ترڅو موږ د هغه په وړاندې مقدس او بې عیبه واوسو." هغه موږ غوره کړي دي. هغه موږ ته هر روحاني برکت راکړی دی. او دا هغه ملکیت دی چې خدای ورته اشاره کوي، تاسو پوهیږئ، اسراییلو ته د وعدې په ځمکه کې. مګر زموږ لپاره، دا د مسیح بډایه ده. هغه موږ ته په هرچا سره برکت ورکړی دی. ایا موږ د دې د ملکیت اخیستلو زده کړي دي؟ ایا موږ د هغه کلمه اخیستلو زده کړي دي او پریږدو چې روح القدس موږ روښانه کړي، او دا زموږ خپل شي؟ او بیا موږ اه، موږ نشو کولی دا وساتو، نو موږ باید دا چا ته ورکړو او له چا سره خبرې وکړو. موږ نه پوهیږو چې ایا دوی ژغورل شوي دي یا دا یو مسیحي دی چې له سختو وختونو څخه تیریږي، مګر یو څه چې دوی به پورته کړي او د دوی ذهن به بیرته جنت ته راوړي. او او دا سیمه چې اه، دوی د دې اوبو لپاره غوښتنه کړې وه، نیګا لیګیب وه. او نو، هغه دلیل چې ولې هغې ټوپ وکړ دا و چې هغې ولیدل چې څومره به وچ او خالي وي. دوی په دې کې اوبو ته اړتیا درلوده.او نو، ام، زه یوازې لوستل کوم او په لنډ وخت کې به پای ته ورسوم. خو په رومیانو 11:33 کې، "د خدای د حکمت او پوهې د شتمنیو ټولې ژورې! د هغه لارې څومره د نه پلټنې وړ دي او د هغه قضاوتونه د موندلو وړ نه دي!" دوی په نه منلو وړ لارو کې دي. دوی د اندازه کولو وړ نه دي. زبور 139 وايي، "ای څښتنه، ما تا پلټلی دی، تا ما پلټلی او پیژندلی یم. ته ما پیژنې کله چې زه کښینم او کله چې پاڅیږم. ته زما فکر له لرې څخه درک کوې. ته زما لاره څارې. ایا زه پروت یم او زما له ټولو لارو سره په بشپړه توګه بلد یم؟ حتی مخکې له دې چې دا کلمه زما په ژبه وي، وګوره، څښتنه، ته دا ټول پیژنې. ته حتی ما له شا او مخ څخه بندوې. تا خپله لاس زما په سر ایښی دی. دا ډول پوهه زما لپاره ډیره حیرانوونکې ده. دا ډیره لوړه ده. زه یې نشم ترلاسه کولی." نو، تاسو پوهیږئ، دا د هغه چینو اوبو شتمني ده چې له لوړ ځای څخه راځي، یوازې چاودنه کوي. دا داسې وختونه دي چې موږ یوازې ویلای شو، "واو، هغه ما پیژني. هغه ما له هغه څه ښه پیژني چې زه خپل ځان پیژنم."
او بیا زه غواړم د ټیټو چینو سره پای ته ورسوم، سمه ده؟ ټیټې چینې. زه فکر کوم دا هغه شیان دي چې موږ یې په دې نړۍ کې د خپل ځان په اړه زده کوو او دا چې موږ څنګه هلته یو. په اشعیا 46، 3 آیت کې، په اشعیا 46:3 کې، ویل شوي، "زه به تاسو ته د تیارو خزانې درکړم، په تیارو کې خزانې او د پټو ځایونو پټې شتمنۍ، ترڅو تاسو پوه شئ چې دا زه یم، څښتن، د اسراییلو خدای، چې ستاسو نوم غږوي." دا به زموږ په ذهنونو ژور، نه هیریدونکي نښانونه پریږدي، ستړي او د نورو سره د مرستې لپاره کارول کیږي چې د سختو وختونو څخه تیریږي. تاسو پوهیږئ، ام، زه غواړم د کوري ټیم بون څخه دا اقتباس یاد کړم. کوري ټیمبو د دویمې نړیوالې جګړې په جریان کې د خپلې کورنۍ سره وه کله چې اډولف هټلر یهودیان نیول او په کمپونو کې یې اچول چیرې چې دوی به ګاز شوي وي، او دوی د غلامانو په توګه کارول کیدل، تاسو پوهیږئ، د دوی لپاره شیان جوړ کړي. او نو، ام، دوی سره په غیر خدایي، شیطاني توګه چلند کیده. دوی ګاز شوي وو. دوی وهل شوي وو. دوی په دې کې سړه وو. او د کوري خور مړه شوه، او هغې یوازې خپله خور ډیره خوښوله، خو هغې پوهیده چې هغه ناروغه وه، خو دوی به هیڅ مهرباني یا رحم نه ورکاوه ځکه چې دوی نفرت کونکي وو. دوی د خدای او د یهودیانو نفرت کونکي وو. یوازې دوی غوښتل چې دوی له منځه یوسي. خو په پای کې، کوري ټیم بوم، د دې تیاره وخت څخه تیریدو سره، د کمپ څخه تیر شو. هغه وايي، "هیڅ داسې ژور کندې نشته چې د خدای مینه ژوره یا لا هم ژوره نه وي. هیڅ داسې ژور کندې نشته چې د خدای مینه لا هم ژوره نه وي." تاسو پوهیږئ، نو زما فکر دا دی چې ټیټې چینې هغه څه دي چې خدای موږ له لارې تیاره وختونو ته رسوي.
نبوکدنصر اوه اوه ځله تیر شو. هغه د بابل پاچا و. هغه اوه فصلونه د حیوان په څیر ژوند وکړ. خدای هغه له خپل سلطنت څخه لرې کړی و. او د اوو کلونو په پای کې، د دې لارې ژوند کولو وروسته، هغه وايي، "زه د اسراییلو خدای، د آسمانونو خدای ستاینه کوم، ځکه چې هیڅوک نشي کولی د هغه فکر بدل کړي، او هغه کولی شي ترټولو مغرور شخص عاجز کړي." او هغه واقعیا خپل ځان ته اشاره کوله. او نور هم شته چې له دې څخه تیر شوي دي، تاسو پوهیږئ، کله چې دوی څښتن عیسی ستاینه کوي ځکه چې دوی پوهیږي چې هغه په بشپړ کنټرول کې دی. هغه د هرڅه په بشپړ کنټرول کې دی.
زما وخت پای ته رسیدلی. زه به په دعا سره پای ته ورسوم. زموږ مبارک خدای او پلار، زه تاسو ته د دې وخت لپاره ستاسو په کلمه کې مننه کوم. زه دعا کوم چې دا به د هر هغه چا لپاره معنی ولري چې دې ته غوږ نیسي. او نو، زه تاسو ته زموږ د ګډ وخت لپاره مننه کوم. کیدای شي دا د هر هغه چا لپاره هڅوونکی وي چې دا به واوري. د عیسی په نوم، آمین. او نو، موږ به په 16 فصل کې، په یوشع 16 فصل کې راتلونکې اونۍ پیل وکړو. نو، خدای مو برکت ورکړي. کیدای شي تاسو د عیسی په نوم یوه مبارکه سهار ولرئ. آمین.
