د هغه ارزښت یعقوب، د هغه پلار ته
«اوس اسراییل یوسف له خپلو ټولو اولادونو څخه ډیر خوښاوه، ځکه چې هغه د هغه د زوړ عمر زوی و: او هغه ورته د ډیری رنګونو کوټ جوړ کړ.» —پیدایښت 37:3 KJV
د یوسف نوم، چې معنی یې «اضافه کول» ده، د ارزښت یا وړتیا او میوه لرونکي زیاتوالي وړاندیز کوي. د یعقوب زوی د هغه د محبوبې راحیل لخوا، د یوسف زیږون د معجزې څخه کم نه و، ځکه چې راحیل بې اولاده وه. دا بې اولادي، په اخلاقي توګه، د اسراییلو ځانګړتیا ده چې مسیح له هغه څخه راغلی «د یو نرم بوټي په توګه، او د یوې ریښې په توګه له یوې وچې ځمکې» (اشعیا 53:2). په ورته ډول، لکه څنګه چې خدای د هغې رحم خلاص کړ، باید په موږ کې د هغه الهی کار وي ترڅو موږ د هغه وړ میوه راوړو. د عیسویانو په توګه، موږ له همدې امله نه یوازې «د وړتیا سره تګ» ته هڅول کیږو، بلکې د خدای لخوا «وړ» شمیرل کیږو، «چا چې موږ خپل سلطنت او جلال ته بللي یو» (1 تسالونیکیان 2:12؛ 2 تسالونیکیان 1:5).
د یوسف ځواني (هغه یوازې 17 کلن و) د نورو لپاره د میوه لرونکي او برکتي ژوند خنډ نه و. پاول ځوان تیموتی ته نصیحت وکړ: «هیڅوک دې ستا ځواني ته سپکاوی ونه کړي؛ مګر ته د مومنانو لپاره په کلام، په خبرو [چلند]، په خیرات، په روح، په ایمان، په پاکوالي کې یوه بیلګه اوسه» (1 تیموتی 4:12). ایا موږ چمتو یو چې دا ننګونه ومنو؟
یوسف خپل پلار یعقوب ته ځانګړی و، ځکه چې هغه د هغه د زوړ عمر زوی و، او هغه د یو ځانګړي هدف لپاره زیږیدلی و. په پایله کې، یعقوب هغه له خپلو ټولو اولادونو څخه ډیر خوښاوه، او د یوسف لپاره یې «د ډیری رنګونو کوټ» جوړ کړ. دا کوټ د هغه خوښۍ څرګندونه وه چې هغه په خپل زوی کې موندلې وه. یو څوک د پلار د مینې زوی، څښتن عیسی مسیح په یاد راوړي، چا چې په ابدیت کې وویل: «بیا زه د هغه سره وم، لکه څنګه چې د هغه سره لوی شوی وم: او زه هره ورځ د هغه خوښي وم، تل د هغه په وړاندې خوښي کول» (امثال 8:30). وروسته له دې چې ابدي زوی انسان شو - یعني کله چې هغه دې نړۍ ته زیږیدلی و - د پلار غږ د هغه په بپتسما کې واوریدل شو: «دا زما محبوب زوی دی، په چا کې چې زه ډیر خوښ یم» (متی 3:17). د پلار مینه، او همدارنګه په خپل زوی کې د هغه رضایت، په عام ډول څرګند شو.
د پلار او زوی ترمنځ دا متقابله مینه او مینه د یعقوب او د هغه زوی یوسف ترمنځ د اړیکو لخوا ښودل شوې وه. لکه څنګه چې یوازې یو پلار کولی شي، دا یعقوب و چې کولی شي په ریښتیا د خپل زوی ارزښت وپیژني. هغه د خپل پلار په کور کې د هغه د مینې لید لاندې لوی شو. یعقوب په هغه کې یو ځوان ولید چې د پام وړ ارزښت او اخلاقي زړورتیا درلوده، چې د خدای پرستۍ ژوند لخوا ملاتړ کیده. په دې توګه هغه کولی شي خپل پلار ته د خپلو وروڼو بد راپور راوړي. په ورته ډول، کله چې څښتن عیسی د نړۍ په اړه شاهدي ورکړه چې د هغې کارونه بد وو، دوی د دې لپاره له هغه څخه کرکه وکړه (یوحنا 7:7).
د هغه ارزښت د هغه وروڼو ته
«او کله چې دوی هغه له لرې ولید، حتی مخکې له دې چې هغه دوی ته نږدې شي، دوی د هغه د وژلو لپاره دسیسه جوړه کړه.» —پیدایښت 37:18
د یوسف وروڼو خپل کینه او کرکه نشو کنټرولولی. دوی له هغه څخه کرکه وکړه، نه یوازې د خپل پلار په سترګو کې د هغه د ارزښت له امله، بلکې د هغه د خوبونو له امله چې وړاندوینه یې کړې وه چې دوی به یوه ورځ د هغه په وړاندې سجده وکړي. دوی په دې دومره غصه شول چې د هغه د وژلو دسیسه یې جوړه کړه.
په یوه ورځ، پداسې حال کې چې د هغه زامن د پسونو ساتلو لپاره بهر وو، یعقوب یوسف د دوی د لټون لپاره واستول. له هغه وخته چې دوی ډیر وخت تللي وو، یعقوب، د هر پاملرنې پلار په څیر، غوښتل ډاډ ترلاسه کړي چې د هغه زامن ټول سم دي. یوسف د دوی د موندلو لپاره اوږده لاره سفر وکړ ځکه چې دوی په هغه ځای کې نه وو چیرې چې دوی باید وای. دا موږ ته د څښتن عیسی یادونه کوي چې د آسمان له دروازو څخه د آسماني کهکشانونو له لارې دې ګناهکارې نړۍ ته سفر وکړ ترڅو هغه موږ وژغوري چې ورک شوي وو! او لکه څنګه چې یوسف له خپلو وروڼو سره مینه درلوده او د دوی لپاره یې د خپل پلار اندیښنه شریکه کړه، نو څښتن هغه څه وکړل چې هغه زموږ لپاره د خپلې مینې له امله وکړل.
کله چې دوی یوسف ولید چې راځي، دوی وویل: «وګورئ دا خوب لیدونکی راځي. اوس راشئ، او راځئ چې هغه ووژنو، او هغه په یو کندې کې واچوو، او موږ به [خپل پلار ته] ووایو، یو بد حیوان هغه خوړلی دی: او موږ به وګورو چې د هغه خوبونو ته به څه پیښ شي» (vv.19-20). دوی یوسف واخیست او د هغه ښکلی کوټ یې له هغه څخه واخیست او هغه یې په یوه کندې کې وغورځاوه. وروسته، دوی هغه راوویست او اسماعیلیانو ته یې وپلورل چې هغه یې مصر ته یوړل. هلته هغه په دروغ تورن شو او زندان ته وغورځول شو. ایا دا موږ ته د هغه طریقې یادونه نه کوي چې څښتن عیسی د خپلو وروڼو، یهودانو لخوا ورسره چلند شوی و؟ اشعیا د څښتن عیسی مسیح په اړه وړاندوینه وکړه: «او کله چې موږ هغه وینو، هیڅ ښکلا نشته چې موږ یې وغواړو. هغه د خلکو لخوا سپکاوی او رد شوی دی» (اشعیا 53:2-3). کله چې څښتن په فزیکي توګه د یهودانو په مینځ کې راغی، هغه یو تمثیل وویل چې دوی یې د ځان په اړه پوهیدل. د یوسف د وروڼو د خبرو او د متی 21:37-38 کې موندل شوي تمثیل د خبرو ترمنځ د پام وړ ورته والی ته پام وکړئ: «مګر په پای کې هغه خپل زوی دوی ته واستول، ویې ویل: دوی به زما زوی ته درناوی وکړي. مګر کله چې کروندګرو زوی ولید، دوی په خپلو منځونو کې وویل: دا وارث دی؛ راشئ، راځئ چې هغه ووژنو، او راځئ چې میراث ونیسو.»
آزموینه، د هغې سره تړلي رنځ او اوښکو سره، یا به موږ بې ګټې یا ګټور کړي، پدې پورې اړه لري چې موږ یې څنګه ترلاسه کوو. یوسف هیڅکله د خدای ژمنې پریښودې او نه یې له هغه سره تګ بند کړ. د خپلو آزموینو په پای کې هغه کولی شي خپلو وروڼو ته ووایي چې دا خدای و چې هغه یې د دوی د ژوند ساتلو لپاره لیږلی و. د یوسف په اړه د دوی لید په بنسټیز ډول بدل شو کله چې دوی پوه شول چې خدای واقعیا هغه د دوی څخه مخکې لیږلی و ترڅو دوی ژوندي وساتي. د یو نوي پیغام سره چې لاړ شي او «زما پلار ته زما د ټول جلال په اړه ووایئ» (پیدایښت 45:13)، دوی کنعان ته راستون شول. پیدایښت وروسته ثبتوي: «او د هغه وروڼه هم لاړل او د هغه په مخ کې راپرېوتل؛ او دوی وویل: وګورئ، موږ ستاسو خدمتګاران یو» (50:18). دا هغه څه وو چې یوسف په ځوانۍ کې خوب لیدلی و او کوم چې د هغه وروڼه یې د وژونکي ارادې څخه ډک کړي وو؛ مګر اوس دوی په خوښۍ سره د هغه په وړاندې سجده وکړه. په ورته ډول، یهودیان به د څښتن عیسی، د دوی مسیح ارزښت وپیژني، او د هغه د بد چلند او ردولو له امله به ماتم وکړي (زکریا 12:10). دوی به بیا اقرار وکړي: «هغه زموږ د سرغړونو لپاره ټپي شو، هغه زموږ د ګناهونو لپاره ټپي شو: زموږ د سولې سزا په هغه باندې وه، او د هغه په ټپونو سره موږ روغ شوي یو» (اشعیا 53:5).
د هغه ارزښت فرعون او مصریانو ته
«او فرعون یوسف ته وویل: وګوره ما ته د مصر په ټوله ځمکه باندې واک درکړی دی.» —پیدایښت 41:41
خدای فرعون ته په خوب کې خبرې کړې وې چې یوازې یوسف کولی شي تفسیر کړي. له زندان څخه راغوښتل شوی هغه فرعون ته وویل چې اوه کاله به ډیروالی وي او ورپسې اوه کاله قحطي. یوسف بیا فرعون ته مشوره ورکړه چې د ډیری کلونو په جریان کې خواړه ذخیره کړي، نو کله چې قحطي راشي خلک به وږي نه شي. ایا تاسو د سختو وختونو لپاره د خدای کلام ذخیره کوئ؟ هر عیسوی چې له مصیبت څخه تیر شوی وي تاسو ته به ووایي چې هغه د خدای کلام لخوا ساتل شوی و.
د یوسف مشوره دومره پر وخت وه چې فرعون هغه د مصر په ټوله ځمکه باندې واک ورکړ. لکه څنګه چې هغه د فرعون په دویمه رت کې سپاره و، د یوسف خدمتګارانو د خلکو په وړاندې چیغې وهلې: «زنګون کږه کړئ» (پیدایښت 41:43). په آسمان کې، کلیسا به د وری په وړاندې سجده وکړي او د آسماني لښکر سره به سندرې ووایي: «وړ دی هغه وری چې وژل شوی و ترڅو ځواک، شتمني، حکمت، ځواک، عزت، جلال او برکت ترلاسه کړي» (مکاشفه 5:12). سربیره پردې، د هغه ارزښت به په نړیواله کچه وپیژندل شي، ځکه چې «د عیسی په نوم هر زنګون باید کږه شي، د آسمان شیان، او د ځمکې شیان، او د ځمکې لاندې شیان» (فیلیپیان 2:10).
کله چې قحطي پیل شوه او خلکو فرعون ته د ډوډۍ لپاره چیغې وهلې، هغه ورته وویل: «یوسف ته لاړ شئ» (پیدایښت 41:55). بیا «یوسف ټول ګودامونه پرانستل، او مصریانو ته یې وپلورل» (v.56). لکه څنګه چې یوسف مصریانو ته د برکت وسیله وه، څښتن عیسی به نړیوال واک ولري، او د هغه سلطنت به ټولې نړۍ ته برکت راوړي. زکریا وړاندوینه وکړه: «او داسې به وي، چې هرڅوک چې پاتې شي ... به هر کال د پاچا، د لښکرو څښتن، عبادت کولو لپاره لاړ شي، او د خیمو اختر وساتي. او داسې به وي، چې هرڅوک چې نه راځي ... بیت المقدس ته د پاچا عبادت کولو لپاره ... حتی په دوی باندې به باران نه وي. او که د مصر کورنۍ نه راځي، او نه راځي ... هلته به طاعون وي، کوم چې څښتن به هغه کافران ووهي چې د خیمو اختر ساتلو لپاره نه راځي ... دا به د مصر سزا وي او د ټولو ملتونو سزا وي چې د خیمو اختر ساتلو لپاره نه راځي» (زکریا 14:16-19).
د یوسف دا درې اړخیز ارزښت د څښتن عیسی یو ضعیف انځور دی، چې ارزښت یې بې شمیره دی، ځکه چې څوک پرته له پلار څخه کولی شي دا بیان کړي؟ پلار ته، هغه واقعیا وړ دی، ځکه چې هغه ویلي دي: «ته زما په ښي لاس کې کښېنه، تر هغه چې زه ستا دښمنان ستا د پښو لاندې نه کړم» (زبور 110:1). کلیسا ته، هغه وړ دی، ځکه چې دوی چیغې وهي: «ته وړ یې ... ځکه چې ته وژل شوی وې او موږ دې په خپله وینه خدای ته خلاص کړل» (مکاشفه 5:9). او نړۍ باید په راتلونکې ورځ ومني چې هغه وړ دی، ځکه چې لیکل شوي دي «چې د عیسی په نوم هر زنګون باید کږه شي ... او دا چې هره ژبه باید اقرار وکړي چې عیسی مسیح څښتن دی، د خدای پلار جلال ته» (فیلیپیان 2:10-11).
