اجازه راکړه چې تا لمس کړم، اجازه راکړه چې تا لمس کړم،
او پوه شم چې ته رښتینی یې.
که څه هم زه خپل زړه پیژنم،
ستا لاسونه روغولی شي.
خو کله ناکله زه مایوسه کیږم،
او زه ستا ځواک او ډال ته اړتیا لرم.
عیسی، اجازه راکړه چې تا لمس کړم،
او پوه شم چې ته رښتینی یې.
کله ناکله ماته ډیر لرې ښکاري،
او زه حیران وم چې څنګه ورځ تیره کړم.
خو که زه ستا د جامې لمن لمس کړم،
ستا ځواک زه پوهیږم چې روغولی شي.
عیسی، اجازه راکړه چې تا لمس کړم، او پوه شم.
اجازه راکړه چې تا لمس کړم، ای ربه،
لکه مخکې چې هیڅکله نه وي شوي.
ربه، زه تا ته ډیر او ډیر اړتیا لرم.
عیسی، اجازه راکړه چې تا لمس کړم،
او پوه شم چې ته رښتینی یې.
زه پوهیږم چې په ایمان سره ولاړ شم او نه په لیدلو سره،
خو زما احساسات کله ناکله زما سترګې لرې کوي
ستا په مینه باور کولو له ماشومانه لارې څخه،
ته څنګه احساس کوې.
عیسی، اجازه راکړه چې تا لمس کړم،
او پوه شم چې ته رښتینی یې.
اجازه راکړه چې تا لمس کړم، ای ربه،
لکه مخکې چې هیڅکله نه وي شوي.
ربه، زه تا ته ډیر او ډیر اړتیا لرم.
عیسی، اجازه راکړه چې تا لمس کړم،
او پوه شم چې ته یې.
آمین. سهار مو پخیر. ایا موږ به په دعا کې رب ته وګورو؟
ای خدایه، زموږ پلاره، موږ نن ستا د فضل او رحمت او مهربانۍ لپاره ډیر منندوی یو. موږ منندوی یو، پلاره، د ټولو هغو پیښو لپاره چې ته یې زموږ ژوند ته راوړې ترڅو موږ ته صبر را زده کړي. موږ دعا کوو چې د یوسف د کیسې له لارې، موږ زده کړو چې صبر څومره مهم دی او ته څنګه دا زموږ د هر یوه په ژوند کې عملي کوې. موږ دا د عیسی په نوم غواړو. آمین.
یوسف: د وفادارۍ، میوه لرونکي او خدمت ژوند په سختۍ کې
لکه څنګه چې موږ د یوسف کیسې ته راستنیږو، موږ په یاد لرو چې یوسف په پوتیفار په کور کې د یو جرم په تور په غلطۍ سره محکوم شو چیرې چې هغه په وفادارۍ سره خدمت کړی و، او هغه د هغه سړي لخوا زندان ته واچول شو چې هغه ورته ډیر وفادار و.
خو دا د رب عیسی سره هم همداسې وه. رب عیسی د خدای په کور کې په مطلق وفادارۍ سره خدمت وکړ.
څوک چې هغه ته وفادار و چې هغه یې په خپل ټول کور کې ټاکلی و. (عبرانیانو 3:2)
دا رب عیسی دی. رب عیسی د یهودي ملت لخوا په غلطۍ سره تورن شو چې هغه په عاجزۍ سره خدمت کړی و. نو موږ د یوسف په ژوند کې د رب عیسی انځور وینو لکه څنګه چې د اسراییلو د مشرانو په وړاندې د هغه محاکمه وه.
موږ په متی 26:59 او 60 کې لولو:
دوی د هغه په وړاندې دروغجن شاهدان لټول. هو، که څه هم ډیری دروغجن شاهدان راغلل، خو دوی هیڅ ونه موندل. (متی 26:59-60)
یوسف د یو لوړ رتبه مصري غیر یهودي لخوا محکوم شو او زندان ته واچول شو. زموږ رب عیسی د یهودي والي پیلات لخوا د مرګ لپاره محکوم شو.
کله چې پیلات ولیدل چې هغه هیڅ شی نشي کولی، خو دا چې یو بلوا رامنځته شوه، هغه اوبه واخیستې، او د خلکو په وړاندې یې خپل لاسونه ومینځل، ویې ویل، زه د دې عادل سړي له وینې بې ګناه یم: تاسو ورته وګورئ. او کله چې هغه عیسی ته سزا ورکړه، هغه یې د صلیب لپاره وسپارل. (متی 27:24،26)
لکه څنګه چې موږ مخکې یادونه کړې، د یوسف ژوند د رب عیسی مسیح د ژوند او مرګ ترټولو ښکلي ډولونو څخه ډک دی.
اوس موږ په پیدایښت 39 او 20 آیت کې لولو:
او د یوسف بادار هغه واخیست، او هغه یې زندان ته واچاوه، هغه ځای چیرې چې د پاچا بندیان تړل شوي وو: او هغه هلته په زندان کې و. (پیدایښت 39:20)
داسې ښکاري چې دا په خوندي توګه فرض شي چې پوتیفار پوهیده چې یوسف د خپلې میرمنې په وړاندې هیڅ جرم نه و کړی. په هرصورت، هغه یې اعدام نه کړ، بلکې هغه یې د پاچا زندان ته واچاوه. بې له شکه، د فرعون په دربار کې د پوتیفار د لوړ رتبه موقف له امله، هغه مجبور شو چې د خپلې بې وفا میرمنې سره د خپل وفادار عبراني غلام په وړاندې ودریږي.
خو لکه څنګه چې صحیفه په دوامداره توګه یادونه کوي،
خو رب د یوسف سره و، (پیدایښت 39:21)
دا "خو" یقینا د دې لوی کتابي حقیقت ته پام را اړولو لپاره دی:
که خدای زموږ لپاره وي، څوک زموږ په وړاندې کیدی شي؟ (رومیانو 8:31)
او رب د یوسف سره و ځکه چې یوسف د رب سره و. کیدای شي دا زموږ د هر یوه لپاره هم همداسې وي. آمین.
یوسف د ډیری خلکو په جال کې ونه لوید چې په سختو وختونو کې به خدای ملامتوي. سخت وختونه به تل په دې ګناهکار، خدای څخه نفرت کونکي، مسیح رد کونکي نړۍ کې د ژوند یوه برخه وي، او دا د ګناهکار او سنت دواړو لپاره ریښتیا ده. یوسف زندان ته نه و اچول شوی ځکه چې هغه غلط کار کړی و؛ هغه زندان ته اچول شوی و ځکه چې هغه سم کار کړی و. هغه باید د صداقت لپاره رنځ وي. په دویم تیموتی 3 او 12 آیت کې:
هو، ټول هغه څوک چې په مسیح عیسی کې په خدایي ژوند کوي، ځورول به شي. (2 تیموتی 3:12)
په لومړي پیټر 2 څپرکي او 20 آیت کې، دې ته غوږ ونیسئ:
خو څه ویاړ دی، که کله چې تاسو د خپلو غلطیو لپاره وهل کیږئ، تاسو یې په صبر سره ومنئ؟ خو که کله چې تاسو ښه کار کوئ، او د هغې لپاره رنځ یاست، تاسو یې په صبر سره ومنئ، دا د خدای سره د منلو وړ دی. (1 پیټر 2:20)
او کیدای شي دا تاسو او ما ته هم د منلو وړ وي. آمین.
د خدای په انتظار پاتې کیدو سخته زده کړه
نو، د یوسف ژوند د وفادارۍ او میوه لرونکي او خدمت ژوند دی په سختۍ کې. او یوسف وفادار و، خو د هغه وفادارۍ هغه سختۍ ته راوست، او په هغه سختۍ کې یې خدمت وکړ. هغه خپل پلار ته خدمت وکړ کله چې د هغه وروڼه د هغه په وړاندې وو. هغه پوتیفار ته خدمت وکړ کله چې میرمن پوتیفار د هغه په وړاندې وه. هغه د زندان ساتونکي ته خدمت وکړ پداسې حال کې چې پخپله په زندان کې و. هغه به په مصر کې د بت پرستۍ په مینځ کې فرعون ته خدمت وکړي، او وروسته به هغه خپلو وروڼو ته خدمت وکړي، که څه هم دوی په هغه باندې د هغه په مینه باور کولو ته زړه نه ښه کوي.
خو په ټولو کې، هغه خپل خدای ته خدمت کوي. او دا په حقیقت کې اصلي ټکی دی: یوسف خپل خدای ته خدمت کوي، او دا په سختۍ کې ده چې خدای به د یوسف په زړه کې د صبر شخصیت وده ورکړي. هغه به ترټولو سخته زده کړه زده کړي چې یو سړی یا ښځه یې زده کولی شي، او هغه دا ده چې په خدای باور وکړي.
ډیری خلک د وزن روزنې (W-E-I-G-H-T) لپاره جیم ته ځي، خو یوسف خپله انتظار روزنه (W-A-I-T) په زندان کې وکړه. داود په زبور 27 او 14 کې وویل:
په رب باور وکړه: زړور اوسه، او هغه به ستا زړه پیاوړی کړي: زه وایم، په رب باور وکړه. (زبور 27:14)
داسې ښکاري چې داود له ځان سره خبرې کوي. هغه دوه ځله د زندان د خوښۍ دا نصیحتونه تکراروي: "په رب باور وکړه، زه وایم، په رب باور وکړه." نو داود، د یوې سختې زندان تجربې په مینځ کې، ځان هڅوي چې په لاره پاتې شي او په رب باور وکړي.
خو زبور لیکونکی په زبور 42 کې، ځان لا دمخه ټیټ موندلی. د هغه د زندان تجربه د زندان مایوسۍ ته اوښتې وه، او له همدې امله هغه دوه ځله ځان ته نصیحت کوي چې ځان پورته کړي. غوږ ونیسئ:
ای زما روحه، ولې ته خپه یې؟ او ولې ته په ما کې بې آرامۍ یې؟ په خدای باور وکړه. (زبور 42:5)
او په 11 آیت کې بیا تکرار شو:
ای زما روحه، ولې ته خپه یې؟ او ولې ته په ما کې بې آرامۍ یې؟ په خدای باور وکړه. (زبور 42:11)
تاسو ګورئ، کله ناکله له ځان سره خبرې کول سم دي، یوازې ډاډ ترلاسه کړئ چې تاسو ځان ته کتابي مشوره ورکوئ.
نو کله ناکله موږ د زندان خوښۍ ته اړتیا لرو یوازې ځکه چې موږ د دوامداره فشار څخه ستړي شوي یو. کله ناکله موږ د زندان خوښۍ ته اړتیا لرو ترڅو موږ د زندان مایوسۍ څخه راوباسو. هر څه چې وي، خدای موږ ته درس راکوي چې په صبر سره په هغه باور وکړو.
په رب آرام وکړه، او په صبر سره د هغه انتظار وکړه. (زبور 37:7)
روحاني وزن روزنه (انتظار) د صبر د عضلاتو د پراختیا او پیاوړتیا لپاره حیاتي ده. او روحاني وزن روزنه د خدای لاره ده چې زموږ روحونه د روحاني ضعف او خپګان څخه وساتي. خو د صبر سره د انتظار ځواک تل له رب څخه راځي.
اشعیا 40:29-31:
هغه کمزورو ته ځواک ورکوي؛ او هغو ته چې هیڅ ځواک نلري، هغه ځواک زیاتوي. حتی ځوانان به ستړي او ستړي شي، او ځوانان به په بشپړه توګه سقوط وکړي: خو هغه څوک چې په رب باور کوي، خپل ځواک به نوي کړي؛ دوی به د عقاب په څیر په وزرونو پورته شي؛ دوی به منډه وهي، او ستړي به نه شي؛ او دوی به ولاړ شي، او بې هوښه به نه شي. (اشعیا 40:29-31)
الحمدلله! پام وکړئ، هغه کمزوري نه پریږدي، او نه یې پریږدي. برعکس، "هغه کمزورو ته ځواک ورکوي،" او کله چې موږ هیڅ ځواک نلرو، "هغه ځواک زیاتوي." ستاینه یې وکړئ! رسول پاول دا کلمې د رب عیسی له خولې څخه واوریدې:
زما فضل ستا لپاره کافي دی: ځکه چې زما ځواک په ضعف کې کامل کیږي. (2 کورنتیانو 12:9)
دې سپیڅلي درس پاول ته سوله او روحاني ځواک راوړ ترڅو په زندان کې په صبر سره په رب باور وکړي.
زه د جان بنیان په تمثیل کې د مسیحي او هیله مند حالت په یاد لرم،د حاجیانو پرمختګ. دوه حاجیان د پاچا په لویه لاره کې آسماني ښار ته یوځای روان وو، خو لاره ډیره سخته شوه او پښې یې ډیرې دردناکې شوې. بیا دوی یوې بلې لارې ته ورسیدل چې داسې ښکاریده لکه څنګه چې یوې مرغۍ ته ځي، نو دوی د دې اسانه لارې لپاره د پاچا لویه لاره پریښوده.
په یقین سره، کله چې موږ د خدای اراده د یوې اسانه لارې لپاره پریږدو، دا به زموږ د سقوط شوي طبیعت لپاره یوه د منلو وړ پریکړه ښکاري. خو د خدای لاره د صلیب لاره ده. په فیلیپیانو 1:29 کې:
ځکه چې تاسو ته د مسیح په خاطر نه یوازې په هغه باور کول، بلکې د هغه په خاطر رنځیدل هم ورکړل شوي دي. (فیلیپیانو 1:29)
کله چې پاول او برناباس په خپله لومړۍ تبلیغي سفر کې نوي بدل شوي کسانو ته مشوره ورکوله، اعمال 14:22 موږ ته وایي چې دوی "د شاګردانو روحونه تاییدول، او دوی ته یې هڅول چې په ایمان کې پاتې شي،" او غوږ ونیسئ،
چې موږ باید د ډیرو سختو مصیبتونو له لارې د خدای سلطنت ته داخل شو. (اعمال 14:22)
بیا، "چې موږ باید د ډیرو سختو مصیبتونو له لارې د خدای سلطنت ته داخل شو." او دا په رومیانو 8:18 کې نوي مومنانو ته مشوره وه:
ځکه چې زه فکر کوم چې د دې اوسني وخت رنځونه د هغه ویاړ سره د پرتله کولو وړ ندي چې په موږ کې به څرګند شي. (رومیانو 8:18)
خو د چټک پرمختګ لپاره، مسیحي او هیله مند په یوه سخت طوفان کې ورک شول، او په سهار کې دوی په ظالمانه توګه راویښ شول او د لوی مایوسۍ لخوا ونیول شول، چا چې دوی د شک قلعې ته یوړل. دوی دواړه د لوی مایوسۍ لخوا په یو بد او بد بوی زندان کې واچول شول، او هلته یې دوی بې رحمه ووهل. لوی مایوسۍ دوی ته د یوې سختې مرګ ګواښ وکړ او وړاندیز یې وکړ چې دوی پرځای خپل ژوند واخلي. مسیحي هیله له لاسه ورکول پیل کړل، او که د هغه ملګري حاجي، هیله مند نه وای، هغه یقینا دا کار کړی وای.
زموږ د روحونو دښمن هڅه کوي چې زموږ ټول امید راڅخه واخلي او موږ ته د مسیحي ژوند په بشپړه توګه پریښودو او د خدای له ارادې بهر په زرګونو لارو ته د تګ لپاره وهڅوي. خو کله چې مسیحي او هیله مند په بشپړه توګه مایوسه شول، دوی ټوله شپه په دعا کې تیروي، او ناڅاپه مسیحي چیغې وهي، "زه څومره احمق یم، چې په داسې بد بوی زندان کې پروت یم، پداسې حال کې چې زه په آزاده توګه تګ کولی شم! زما په سینه کې یوه کیلي ده چې ژمنه نومیږي چې زه ډاډه یم، د شک په قلعه کې به هر قفل خلاص کړي."
شاید همدا اوس تاسو اورئ او تاسو په بشپړه توګه مایوسه یاست. تاسو ځان د شک په قلعه کې په یو بد بوی زندان کې بند احساس کوئ او د لوی مایوسۍ تر ظالمانه غلامۍ لاندې یاست. د دې تیاره زندان څخه د خلاصون لپاره یوازې یوه کیلي شتون لري: دا د خدای کلام او په مسیح کې ژمنې دي چې هر مومن ته ورکړل شوي، تاسو ته ورکړل شوي. کیلي وکاروئ، د خدای په ژمنو باور وکړئ.
د ژمنې کیلي په کارولو سره، مسیحي او هیله مند د شک په قلعه کې هر دروازه خلاصه کړه او له لوی مایوسۍ څخه وتښتیدل، چا چې هڅه وکړه دوی بیا ونیسي خو په خپلو ډیری بریدونو کې راښکته شو او په ځمکه بې وسه ولوید. مسیحي او هیله مند بیرته د پاچا لویې لارې ته لاره وموندله او هلته یې یو ستون جوړ کړ چې پرې یو خبرداری لیکل شوی و. دا لیکل شوي وو: "د دې کټارې له پړاوونو څخه د شک قلعې ته لاره ده، کوم چې د لوی مایوسۍ لخوا ساتل کیږي، څوک چې د آسماني هیواد پاچا ته سپکاوی کوي او هڅه کوي چې خپل سپیڅلي حاجیان له منځه یوسي."
د ورور بنیان د دې تمثیل د دې برخې لارښوونه روښانه ده: موږ باید په ساده ډول هغه لاره تعقیب کړو چې د خدای کلام زموږ لپاره ایښودلې ده. عیسی مسیح د خدای د نجات لارې ته د ننوتلو دروازه ده، او د هغه د کتاب پخوانۍ لارې د مومن لپاره یوازینۍ لارې پاتې دي. یرمیاه 6:16:
رب داسې وایي: په لارو کې ودریږئ، او وګورئ، او د پخوانیو لارو پوښتنه وکړئ، چیرې چې ښه لاره ده، او په هغې کې ولاړ شئ. (یرمیاه 6:16)
او خدای موږ ته روح القدس زموږ د الهي ژباړونکي، روښانونکي او لارښود په توګه راکړی دی.
مسیحي او هیله مند د هر هغه چا لپاره د خبرتیا نښه جوړه کړه چې د یوې اسانه لارې لپاره به د پاچا له لویې لارې څخه وګرځي. دا ډول لاره به تل ښکته، له خدای څخه لرې، او په مومن باندې د زندان د مایوسۍ ترټولو وحشتناکې پایلې تحمیل کړي. عبرانیانو 2 څپرکی، 3 آیت:
که موږ دومره لوی نجات ته بې پام شو، څنګه به وتښتو؟ (عبرانیانو 2:3)
عبرانیانو 3:12:
ورونو، پام وکړئ، چې په تاسو کې د بې باورۍ بد زړه نه وي، چې له ژوندي خدای څخه لرې شئ. (عبرانیانو 3:12)
پرځای یې، راځئ چې په خدای باور وکړو. آمین.
د مشر ساقی هیرول
لکه څنګه چې موږ مخکې وویل، ترټولو سخته زده کړه چې یو سړی یا ښځه یې زده کولی شي په خدای باور کول دي، او دا په سختۍ کې ده چې خدای به زموږ په زړونو کې د صبر خدایي شخصیت وده ورکړي. موږ باور لرو چې یوسف پنځه کاله په زندان کې و. که دا ریښتیا وي، نو د یوسف لومړني درې کاله د زندان ساتونکي ته په وفادارۍ خدمت کې وو. او د دې زندان کلونو په جریان کې، یوازې خدای پوهیږي چې یوسف څومره دعاګانې په اوښکو سره هغه ته وړاندې کړې. خو دا خدای دی چې زموږ وخت په زندان کې ټاکي، او موږ ډاډه یو چې دا وخت د خدای لخوا ترتیب شوی ترڅو زموږ او نورو په وړاندې خپل اهداف پوره کړي.
نو مشر ساقی او مشر پخوونکی د یوسف زندان ته ننوځي. یوسف د دواړو خوبونه تعبیروي. هغه د ساقی لپاره یو خوشحاله پای او د پخوونکي لپاره یو ډیر غمجن پای وړاندوینه کوي. اوس د مشر ساقی ته د یوسف غوښتنه واورئ، دا 40 څپرکی، 14 یا 15 آیت دی:
خو کله چې ستا سره ښه وي، ما په یاد ولره، او مهرباني وکړه، زه له تا غواړم، ما ته، او فرعون ته زما یادونه وکړه، او ما له دې کور څخه وباسه: ځکه چې زه په حقیقت کې د عبرانیانو له ځمکې څخه غلا شوی وم: او دلته هم ما هیڅ شی نه دی کړی چې دوی باید ما زندان ته واچوي. (پیدایښت 40:14-15)
اوس زبور 146، 3 آیت:
په شهزادګانو باور مه کوئ، او نه د انسان په زوی، په چا کې چې هیڅ مرسته نشته. (زبور 146:3)
زبور 118، 9 آیت:
په رب باور کول غوره دي د دې په پرتله چې په شهزادګانو باور وکړي. (زبور 118:9)
یرمیاه 17:5:
رب داسې وایي؛ لعنت دې وي په هغه سړي چې په انسان باور کوي، او غوښه یې خپل لاس جوړوي، او زړه یې له رب څخه لرې کیږي. (یرمیاه 17:5)
موږ ټول د یوسف او د هغه د زندان ژوند سره خواخوږي کولی شو، او موږ کولی شو د ساقی ته په خپلو خبرو کې احساسات احساس کړو: "ځکه چې زه په حقیقت کې د عبرانیانو له ځمکې څخه غلا شوی وم: او دلته هم ما هیڅ شی نه دی کړی چې دوی باید ما زندان ته واچوي." خو د یوسف په څیر، موږ هر یو باید زده کړو چې زموږ مرسته یوازې له رب څخه راځي، لکه څنګه چې زبور لیکونکي وویل،
زما مرسته له رب څخه راځي، (زبور 121:2)
او دا حقیقت د صحیفې په غمجن یادښت کې تایید کړئ:
خو مشر ساقی یوسف په یاد نه کړ، بلکې هغه یې هیر کړ. (پیدایښت 40:23)
کله چې یوسف د مشر ساقی لپاره ګټور و، هغه په هغه فکر وکړ. خو کله چې د هغه کړاو پای ته ورسید، ولې باید یو بې ارزښته عبراني بندی په یاد ولري؟ یوسف دوه نور کاله په زندان کې پاتې شو ترڅو دا درس زده کړي: په هغو خلکو باور ونه کړي چې هیڅ مرسته نلري.
خو د ساقی نیمګړی حافظه د هغه نړۍ تشریح کوي چې موږ پکې ژوند کوو، یوه نړۍ چې هغه څوک یې هیر کړی چې یوسف یې یوازې یو کمزوری سیوری دی: رب عیسی مسیح. اشعیا 53:2:
په هغه کې هیڅ ښکلا نشته، چې موږ یې وغواړو. (اشعیا 53:2)
خو مومن ته، رب عیسی وایي،
واخلئ، وخورئ: دا زما بدن دی، کوم چې ستاسو لپاره مات شوی دی: دا زما په یاد کې وکړئ. په همدې ډول هغه جام هم واخیست، کله چې هغه ډوډۍ خوړلې وه، ویې ویل، دا جام زما په وینه کې نوی تړون دی: دا وکړئ، څومره چې تاسو یې څښئ، زما په یاد کې. ځکه چې څومره چې تاسو دا ډوډۍ خورئ، او دا جام څښئ، تاسو د رب مرګ تر هغه وخته پورې ښکاره کوئ چې هغه راشي. (1 کورنتیانو 11:24-26)
لومړی کورنتیانو 11:20 موږ ته وایي چې لومړنۍ کلیسا د رب په هره ورځ راټولیدله ترڅو د رب عیسی په خپل ډوډۍ کې یاد کړي، او دا د رب د خپلو شاګردانو څخه د هغه د کالوري په رنځونو څخه څو ساعته مخکې د هغه ترټولو نرم او احساساتي غوښتنې سره سم و. او نږدې 2100 کاله وروسته، دا لاهم د هغه د خلکو لپاره د هغه د زړه هیله ده.
رب عیسی مړ کیدونکی غل او د هغه جدي غوښتنه هیره نه کړه، لکه څنګه چې مشر ساقی یوسف هیر کړ او نړۍ رب عیسی هیر کړی دی. په لوقا 23:42 کې:
او هغه عیسی ته وویل، ربه، ما په یاد ولره کله چې ته خپل سلطنت ته راځې. (لوقا 23:42)
او عیسی هغه ته وویل،
په حقیقت کې زه تا ته وایم، نن به ته زما سره په جنت کې یې. (لوقا 23:43)
کیدای شي موږ په ناڅاپي توګه د مشر ساقی په بې شکرۍ کې عمل ونه کړو او د دې اوسنۍ بدې نړۍ سره یوځای نه شو چې ریښتینی یوسف، رب عیسی مسیح هیر کړي. لکه څنګه چې د سندرې لیکونکي وویل:
خو تل او د تل لپاره ستا د درد یاد
زموږ زړونه به په عبادت کې ټیټ کړي، ځکه چې ته زموږ لپاره وژل شوی وې.
خو تل او د تل لپاره ستا د درد یاد
ځکه چې ته زموږ لپاره وژل شوی وې.
کیدای شي زموږ زړونه تل د هغه په یاد کې وي، د خدای مبارک وری. ای رب عیسی، موږ د هغه څه لپاره ډیر منندوی یو چې تا زموږ لپاره کړي دي. کیدای شي موږ تا ته وفادار واوسو او په هر هغه زندان کې زده کړو چې ته یې اړین ګڼې چې موږ باید پکې وخت تیر کړو، چې موږ به زده کړو چې په تا باور وکړو، په صبر سره په تا باور وکړو ستا د ویاړ او ستا د عزت لپاره. رب عیسی. آمین. آمین.