یوکبید
«دا د وختونو تر ټولو غوره و، دا د وختونو تر ټولو بد و.» دا هغه کلمې دي چې چارلس ډیکنز په 1859 کې خپل ناول پیل کړ، د دوو ښارونو کیسه. که چا د لومړي فسح څخه 92 کاله دمخه د عبراني خلکو په اړه لیکلي وای، یو ورته دردناک پیژندنه، یو څه نور هم خپګان، کارول کیدی شي: «دا د وختونو تر ټولو بد و! ... هو، دا د عبراني خلکو لپاره بد، بد، د زغم وړ نه و!»
په حقیقت کې د خروج لیکوال د هغه ورځې د تیاره انځور په انځورولو کې یو بشپړ کار وکړ. د خروج 1:11، 13-14، 22 یوه ژباړه شرایط ثبتوي: مصریانو د اسراییلو په خلکو باندې کارګران وټاکل ترڅو دوی په درنو بارونو سره ځوروي. دوی د فرعون لپاره د پیتوم او رعمس خزانې ښارونو جوړولو لپاره کار کاوه. د اسراییلو ماشومان په سختۍ سره خدمت کولو ته اړ ایستل شول چې د دوی ژوند یې د هاوان او خښتو په جوړولو او په هر ډول کرنیزو کارونو کې د سخت غلامۍ سره ترخه کړي. د دوی ټول خدمت، چې دوی پکې کار کولو ته اړ ایستل شوي وو، په سختۍ سره و. او فرعون خپلو ټولو خلکو ته امر وکړ، ویې ویل: «د اسراییلو د خلکو هر زوی چې زیږیدلی وي، تاسو به یې د نیل سیند ته وغورځوئ.»
په داسې سختو شرایطو کې په یوه بې خدایه هیواد کې باید یوې جوړې د ماشومانو درلودلو په اړه فکر هم کړی وای، په دې پوهیدل چې یو نوی زیږیدلی زوی به د ډوبیدو له امله سمدستي مرګ ته محکوم شي؟ دا لاهم یوه پوښتنه ده ځکه چې په دې اوسنۍ نړۍ کې شیان تیاره او تیاره کیږي. نن ورځ واده کونکي ځوانان ممکن پوښتنه وکړي، «ایا په دې ګډوډ، بې خدایه نړۍ کې په دې بد وخت کې ماشومان راوړل ښه دي؟»
یوکبید راځي
اوس دلته یو نوم دی چې زموږ ډیری یې شاید په یاد ونه ساتي، مګر موږ باید. هغې په مصر کې په هغه ناوړه وخت کې یو ماشوم درلود او د هغه ژوند یې دومره اغیزمن کړ چې وروسته، حتی د یوې مصري مور لخوا د لوییدو وروسته، هغه هیڅکله خپل ریښې هیرې نه کړې. د خپل زوی عبراني نوم نه پیژني، موږ هغه په ساده ډول «موسی» پیژنو. یوکبید یوه مهمه درس بیلګه کوي: څنګه په نننۍ نړۍ کې یوه خدای پرسته ښځه واوسو (وګورئ تیتوس 2:3-5).
د دې وفادارې ښځې یوکبید ته وګورئ – د هغې نوم معنی لري «یهوه جلال دی.» حتی د لږ څه سره چې موږ د هغې د ژوند په اړه پوهیږو داسې ښکاري چې هغې د هغه جلال منعکس کړی. د هغې کیسه په خروج 2:1-10 کې موندل کیږي که څه هم د هغې نوم هلته نه دی ذکر شوی (وګورئ خروج 6:20، شمیرې 26.59). په هغې کې موږ په هغه وخت کې په بد نړۍ کې یوه خدای پرسته ښځه موندلو او په دې توګه، د غور کولو لپاره یو حیرانونکی انځور. پداسې حال کې چې عبرانیان 11 په ساده ډول موږ ته وایي چې خدای ولیدل چې د هغې کړنې «په ایمان سره» وې، خروج موږ ته د هغې حیرانونکې کیسه وړاندې کوي لکه څنګه چې د هغې زوی لخوا لیکل شوې – لکه څنګه چې د خدای روح لخوا لارښوونه شوې (2 پیټر 1:21 KJV).
هغې یو ماشوم درلود
موږ لوستلو: «او د لاوي له کور څخه یو سړی لاړ، او د لاوي یوه لور یې د میرمنې په توګه واخیسته. او ښځې حمل وکړ، او یو زوی یې وزیږاوه» (خروج 2:1-2). د غلامۍ، خطر او په یوه بې خدایه ټولنه کې د ژوند د سختۍ له سختو شرایطو سره سره، امرام او یوکبید درې ماشومان درلودل. دریم ماشوم د «مرګ فرمان» په وخت کې زیږیدلی و او بیا هم، په هغه وحشتناک چاپیریال کې، دوی هغه ماشوم درلود! د دې ښځې ایمان او کړنو ما قانع کړ چې عیسویان باید حتی په نننۍ بدرنګه، بې خدایه اقلیم کې ماشومان ولري. په هرصورت، که د څښتن خلک د جنت لپاره ماشومان ونه لري، موږ له چا څخه تمه کولی شو چې د خدای جلال او خلکو لپاره اولاد او روحاني مشران تولید کړي؟
څوک چې ساتنې ته اړتیا لري
په دوام کې، موږ لوستلو: «او کله چې هغې ولیدل چې هغه یو ښه ماشوم و، هغې هغه درې میاشتې پټ کړ» (v.2). بې له شکه هره مور خپل ماشوم ځانګړی ګڼي. ایا وفادارې یوکبید د خپل زوی په اړه یو څه په زړه پورې ولیدل؟ له اعمالو 7:20 څخه موږ زده کوو چې هغه «ډیر ښکلی» و – یا «خدای ته ښکلی.» یوکبید باید پیژندلي وای چې دا یو غیر معمولي ماشوم و، نه یوازې د هغې لپاره بلکې، د ډیر اهمیت څخه، هغه د څښتن لپاره ځانګړی و. دا هغه لاره ده چې هره مور باید خپل هر ماشوم وګوري: لکه څنګه چې د څښتن په سترګو کې خورا ځانګړی وي (لوقا 18:16).
موږ موافق یو چې هر ماشوم د څښتن څخه یو برکت دی (زبور 127:3) او دا چې هره مور لیواله ده چې خپل قیمتي اولاد له ټولو احتمالي خطرونو څخه وساتي. پداسې حال کې چې دا د خروج په حساب کې د هغې ځانګړی کار ښکاري، دا مهمه ده چې وګورو چې هغې خپله دنده د خپل میړه امرام په ملاتړ او موافقې سره ترسره کړه. دا په عبرانیانو 11:23 کې په بشپړ ډول روښانه شوې ده:
په ایمان سره موسی، کله چې هغه زیږیدلی و، د خپلو والدینو لخوا درې میاشتې پټ ساتل شوی و، ځکه چې دوی ولیدل چې هغه یو مناسب ماشوم و؛ او دوی د پاچا له حکم څخه نه ویره درلوده.
څومره حیرانونکی دی چې د عبرانیانو کتاب تاییدوي چې یوکبید د دې جوړې په ګډ باور عمل وکړ. داسې ښکاري چې هغه د خپل میړه تر مشرۍ لاندې په کور کې د «کورني څانګې مدیره» وه. هغه باید د هغې وفادار وړتیاوې ارزولې وای او د کور لارښوونه یې د هغې پاملرنې ته سپارلی وای (وګورئ امثال 31:10-31). په نننۍ نړۍ کې د یوې خدای پرسته ښځې په توګه نورو ته څومره یوه بیلګه! نو هغې ماشوم د دریو میاشتو لپاره د خپل میړه په بشپړ باور او په څښتن باندې په ایمان سره پټ کړ.
مګر ماشوم باید مرګ ته لاړ شي
«او کله چې هغې نور نشو کولی هغه پټ کړي، هغې د هغه لپاره د نیلوفرونو یوه کښتۍ واخیسته، او په خټو او قیر یې پوښلې، او ماشوم یې په کې کیښود؛ او هغې هغه د سیند په غاړه په نیلوفرونو کې کیښود» (خروج 2:3). په خروج باندې په خپل کتاب کې (د مومن کتابتون – کاناډا)، لیسلي ګرانټ لیکلي: «هر والدین باید پوه شي چې هر زیږیدلی ماشوم په حقیقت کې د خپل زیږون څخه د مرګ تر سزا لاندې دی (د ګناه له امله). په ایمان سره، مومن باید [هر] ماشوم په حقیقت کې د مرګ ځای ته واچوي د هغه څښتن ته په سپارلو او د هغه د خپل مرګ ارزښت ته، چې یوازې د هغه له لارې ماشوم ژغورل کیدی شي.»
داسې ښکاري چې دا یو څه و چې یوکبید پوهیدله. هغې د ماشوم په اړه د فرعون د مرګ سزا او شاید دا چې شیطان، چې د مرګ ځواک یې درلود، د دې واکمن تر شا و (عبرانیان 2:14) پیژندله. د ایمان په اطاعت کې هغې کولی شو خپل زوی په نیل کې کیږدي. لکه څنګه چې نوح د خپلې کښتۍ په خوندیتوب کې د سیلاب اوبو څخه تیر شو، نو د هغې کوچنی ماشوم هم په ورته ډول ساتل کیدی شي. د نیلوفرونو کوچنۍ کښتۍ ماشوم ساتلی و پداسې حال کې چې خټو او قیر (پیدایښت 6:14) اوبه بهر ساتلې. یوکبید د ایمان په دې عمل کې څومره یوه حیرانونکې درس ورکوي: زموږ کوچني ماشومان (او د دوی د لوییدو سره سم دا کار ته دوام ورکړئ) د څښتن ساتنې ته وسپارئ – اجازه ورکړئ چې دوی د ابدي په لاس کې خوندي شي او د څښتن عیسی مسیح په وینه کې پناه واخلي څوک چې کولی شي دوی تر ټولو لرې وژغوري (عبرانیان 7:25).
له کوم څخه چې هغې هغه بیرته ترلاسه کړ
«او د فرعون لور [یوکبید] ته وویل، دا ماشوم لرې کړه، او زما لپاره یې تغذیه کړه، او زه به تا ته ستا مزد درکړم. او ښځې ماشوم واخیست، او تغذیه یې کړه. او ماشوم لوی شو، او هغې هغه د فرعون لور ته راوړ» (خروج 2:9-10). پداسې حال کې چې یوکبید ماشوم په خپل کنټرول کې درلود، هغې خپل زوی د خورا مهمو کلونو په اوږدو کې تغذیه کړ. که څه هم موږ په دقیق ډول نه پوهیږو چې موسی څومره عمر درلود کله چې هغه مصري دربار ته راوړل شو، هغه وخت چې هغې ورسره درلود باید د دې وفادارې مور لخوا د خپل ماشوم په زړه کې د خدای او د هغه خلکو سره د هویت رامینځته کولو لپاره کارول شوی وای. دا تعلیم اړین دی مخکې لدې چې کوم ماشوم د تعلیمي سیسټم لخوا ادعا شي چې څښتن نه پیژني او د خدای حقیقت یې د انسان فلسفو سره بدل کړی دی (کولسیان 2:8). موږ باید یادونه وکړو چې هر پلار د خپلو ماشومانو ته د نجات په لاره او د مسیح په عقیده کې د لارښوونې مسؤلیت لري (تثنیه 6:6-7)، په دې پوهیدل چې د دې دندې ډیره برخه په کور کې په مور باندې راځي (او د مور ځانګړی امتیاز دی) – په ځانګړي توګه د کوچنیو ماشومانو سره. په یقین سره، موږ ممکن فرض کړو چې یوکبید په دې ځانګړې برخه کې ښکیل وه او په دې توګه به بیا په نننۍ نړۍ کې د یوې خدای پرسته ښځې په توګه یوه خورا ښه بیلګه وي. د هغې د زوی په روزنه باندې د هغې اغیزه شاید مخکې لدې چې ماشوم خپلې منل شوې مور او د هغې بت پرست مصري نفوذ ته وسپارل شي نه وي لیدل شوې، مګر یوکبید کولی شو خپل ماشوم ته درس ورکړي او بیا یې د څښتن پاملرنې ته وسپاري، په دې باور چې د هغې هڅې به یوه ورځ انعام شي. د هغې لارښوونه کلونه وروسته په روښانه توګه ښکاره شوه کله چې موسی، په ایمان سره، کله چې هغه کلونو ته ورسید، د فرعون د لور زوی بلل کیدو څخه یې انکار وکړ، پرځای یې د خدای له خلکو سره د کړاو زغمل غوره کړل (عبرانیان 11:24-25).
بې له شکه نور درسونه هم شتون لري چې د یوکبید له مطالعې څخه زده کیدی شي – یوه بیلګه ښځه، میرمن او مور. کیدای شي د هغې بیلګه ډیری خلک وهڅوي چې د هغې په څیر وي، په نننۍ بې خدایه نړۍ کې خدای پرسته ښځې!
