د عیسی د فضل خدمت: د غرور او تعصب څخه خلاصون

فضل زموږ له ګناه څخه لوی دی.
زموږ د مهربان څښتن حیرانونکی، حیرانونکی فضل.
هغه فضل چې زموږ له ګناه او ګناه څخه ډیر دی.
په کالوري کې، هلته د وري وینه توی شوه.
فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه او پاکوالی به راوړي.
حیرانونکی.

تیاره هغه داغ دی چې موږ یې نشو پټولی.
څه شی کولی شي دا وینځي؟
وګورئ، یو سور څپې روان دی،
نن ورځ تاسو د واورې څخه سپین کیدی شئ.

فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه او پاکوالی به راوړي.

هره ورځ د عیسی سره، د پرون ورځې څخه خوږه.
هره ورځ د عیسی سره، زه له هغه سره ډیره مینه لرم.
عیسی ما ژغوري او ساتي، هغه هغه څوک دی چې زه یې هیله لرم.
هره ورځ د عیسی سره، هره ورځ د عیسی سره،
هره ورځ د عیسی سره د پرون ورځې څخه خوږه ده.

حیرانونکی، بې پایه، بې ساري فضل،
په ټولو هغو کسانو باندې په آزاده توګه ورکړل شوی چې باور لري.
د هغه فضل لیدلو لپاره یوه ژمنه شتون لري.
دا فضل دی.
د خدای فضل ترلاسه کړئ.

فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه او پاکوالی به راوړي.
د خدای فضل، آمین.

زموږ مهربان خدای او پلار، موږ نن شپه تاسو ته درناوی کوو. موږ تاسو ته د هغه فضل او نیکۍ لپاره درناوی کوو چې تاسو زموږ هر یو ته ښودلی، هغه اوږده مهربانۍ چې تاسو موږ ته غزولې دي. حتی نن شپه، موږ دعا کوو، خدایه، چې تاسو زموږ سره مرسته وکړئ کله چې موږ ستاسو کلمه خلاصوو، چې موږ ستاسو غږ واورو، چې موږ ستاسو د ارادې سره سم زموږ د ژوند لپاره لارښوونه ولرو. د عیسی په نوم، آمین.

زه غواړم د لوقا په انجیل کې، د لوقا څلورم څپرکي ته وګورم. د لوقا په څلورم څپرکي کې، موږ د څښتن عیسی د خدمت پیل لرو. په دریم څپرکي کې، هغه په اوبو کې بپتسمه ورکړل شوې وه. په څلورم څپرکي کې، هغه په دښته کې د شیطان لخوا ازمویل شوی و. او بیا هغه خپل خدمت پیل کوي، د فضل خدمت، حیرانونکی فضل.

او نو هغه د خپل دود سره سم کنیسې ته لاړ، هره سبت چې هغه به ورته تلل. همدارنګه، د هغه د دود سره سم، هغه د لوستلو لپاره ودرید. موږ به دلته ومومو چې دوی په 17 آیت کې هغه ته طومار ورکړ. دا لوقا 4:17 دی. زه به په 16 کې پیل وکړم.

هغه ناصرت ته راغی، چیرته چې هغه لوی شوی و. او د خپل دود سره سم، هغه د سبت په ورځ کنیسې ته لاړ، او د لوستلو لپاره ودرید. د اشعیا پیغمبر کتاب هغه ته ورکړل شو. او کله چې هغه کتاب خلاص کړ، هغه هغه ځای وموند چیرته چې لیکل شوي وو، «د څښتن روح په ما باندې دی، ځکه چې هغه ما ته مسح کړی ترڅو غریبانو ته انجیل تبلیغ کړم. هغه ما لیږلی ترڅو مات شوي زړونه روغ کړم، بندیانو ته خلاصون تبلیغ کړم، ړندو ته لید بیرته ورکړم، هغه کسان آزاد کړم چې ټپي شوي دي، او د څښتن د منلو وړ کال تبلیغ کړم.» (لوقا 4:16-19)

او هغه کتاب وتړلو او بیا یې وزیر ته ورکړ او کښیناست. دا زموږ د څښتن عیسی د درې نیمو کلونو خدمت پیل دی. هغه خپل خدمت تشریح کوي کله چې هغه د اشعیا پیغمبر له 61 څپرکي څخه لولي. په بل عبارت، اشعیا پیغمبر د څښتن عیسی د خدمت په اړه یوه وړاندوینه وکړه. څښتن عیسی هغه ولوستله او بیا کښیناست.

اوس، موږ مخکې یادونه وکړه چې هغه په دویم آیت کې نه و تللی، وروسته له دې چې وایي «د څښتن د منلو وړ کال تبلیغ کول» یا «د خدای د خلاصون ورځ.» دا وایي، «او د خدای د انتقام ورځ.» انتقام د خدای غضب دی. هغه دا ونه ویل ځکه چې دا هغه څه نه وو چې هغه یې کولو ته راغلی و. هغه د خدای غضب راوړلو ته نه و راغلی. اوس به هغه په راتلونکې ورځ کې راشي. د وحی 19:11 وایي چې هغه به د قضاوت او جګړې لپاره راشي، مګر دا یوه راتلونکې ورځ ده کله چې هغه به د خدای سلطنت دې نړۍ ته راوړي. او هغه دا څنګه کوي د قضاوت له لارې. هغه نړۍ له ټولو ګناهکارانو، له ټولو هغو کسانو څخه پاکوي چې د خدای مخالفت کوي، او بیا هغه د خدای سلطنت تاسیسوي. څښتن ته ثنا!

مګر په خپل خدمت کې لکه څنګه چې موږ اوس د هغې په اړه لولو، کله چې هغه د خپل درې نیمو کلونو خدمت پیل کوي، دا د فضل ورځ ده. دا د خدای د مهربانۍ ورځ ده هغو کسانو ته چې ورک شوي او بې ارزښته دي، زما او ستاسو په څیر ګناهکارانو ته. نو هغه دا ولوستله او بیا کښیناست، او هغه کتاب وزیر ته بیرته ورکړ. هغه په 21 آیت کې دا وایي:

او هغه دوی ته وویل، «نن ورځ دا کلام ستاسو په غوږونو کې پوره شو.» (لوقا 4:21)

اوس دا واقعیا یوه قوي وینا وه چې د اشعیا پیغمبر ولولئ، او یوه وړاندوینه ولولئ چې هغه ورکړې وه او بیا یې په ځان باندې پلي کړئ. څښتن عیسی وایي، «زه هغه څوک یم چې د خدای فضل به دې نړۍ ته راوړم.» او تاسو باید نن شپه پوه شئ چې که تاسو غواړئ د خدای فضل وپیژنئ، دا یوازې د عیسی مسیح له لارې ده چې د خدای فضل ستاسو ژوند ته راځي. په تیتوس کې موږ لولو، «د خدای فضل چې ټولو خلکو ته خلاصون راوړي څرګند شوی دی.» او نو، د څښتن عیسی له لارې موږ کولی شو د خدای فضل ترلاسه کړو. فضل مهربانۍ ده. فضل د خدای بې ارزښته احسان دی. او موږ یقینا هیڅ یو د هغه احسان مستحق نه یو. موږ د هغه قضاوت مستحق یو. مګر پرځای یې، په خپله مینه کې، هغه فضل ورکوي.

ځکه چې خدای نړۍ دومره مینه درلوده، هغه خپل یوازینی زوی ورکړ، ترڅو هرڅوک چې په هغه باور وکړي هلاک نشي، مګر ابدي ژوند ولري. ځکه چې خدای خپل زوی نړۍ ته د نړۍ د محکومولو لپاره نه لیږلی، مګر دا چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي. (یوحنا 3:16-17)

هللویا! دا د خدای فضل دی. تاسو نن شپه ژغورل کیدی شئ که تاسو لا دمخه نه یاست، یوازې د خدای په زوی باور کولو سره چې هغه ستاسو او زما لپاره د کالوري په صلیب کې مړ کیدو لپاره ورکړ. څښتن ته ثنا!

نو بیا هغه په 23 آیت کې پرمخ ځي. اوه، بخښنه غواړم، 22 آیت. دلته په ناصرت کې د هغو کسانو ځواب دی. په یاد ولرئ، ناصرت هغه ځای و چیرته چې هغه لوی شوی و.

او ټولو هغه ته شاهدي ورکړه، او د هغه له خولې څخه د وتلو مهربانه کلمو څخه حیران شول. او دوی وویل، «ایا دا د یوسف زوی نه دی؟» (لوقا 4:22)

په یاد ولرئ، یوسف بې له شکه تر اوسه مړ شوی و، او هغه یو ترکاڼ و. وروسته موږ لولو چې دوی هغه د ترکاڼ زوی، د ترکاڼ زوی بلل. نو هغه د یوسف زوی و. دوی هغه یوازې د یو بل سړي په توګه لیدل، یو ډیر ښه سړی، په ډیرو لارو کې غیر معمولي، مګر یوازې د یوسف زوی.

او نو کله چې هغه وایي، کله چې هغه دا کلامونه په ځان باندې پلي کوي، دوی له هغه څخه حیران وو. مګر دوی ډیر خوند اخیستی، دا ټکی دی، دوی د هغه مهربانه کلمو څخه ډیر خوند اخیستی چې هغه وویل، چې هغه به مات شوي زړونه روغ کړي، چې هغه به غریبانو ته ورسیږي، د ړندو سترګې خلاصې کړي، او بندیان آزاد کړي. ښه، دا دوی ته ډیر حیرانونکی ښکاري. مګر د دوی په زړونو کې یو مذهبي غرور او تعصب و. موږ به دا اوس وګورو.

23 آیت:

او هغه دوی ته وویل، «تاسو به یقینا ما ته دا متل ووایاست، «طبیب، خپل ځان روغ کړه. هرڅه چې موږ په کفرناحوم کې اوریدلي دي، دلته یې وکړه.»» (لوقا 4:23)

په بل عبارت، هغه وایي، دوی وایي، «واورئ، که تاسو واقعیا هغه څوک یاست چې تاسو یې وایئ، موږ اوریدلي چې تاسو په کفرناحوم کې دا معجزې کړې دي، خپل ځان موږ ته ثابت کړئ. موږ ته دا معجزې وښایاست.» تاسو ګورئ، دوی واقعیا د خدای کلمې او د خدای فضل سره علاقه نه درلوده چې د اشعیا پیغمبر لخوا اعلان شوی و او هغه څه چې څښتن یې په اړه لوستل. نه، دوی خپل ځانونه دا امتیاز لرونکي یهودي شرکت، یهودي خلک ګڼل. ټول هغه څه چې دوی له هغه څخه غوښتل یو نښه لیدل، یوه معجزه لیدل. دوی په هغه څه کې علاقه نه درلوده چې د دوی د روحونو لپاره و. دوی یو څه هیجان غوښتل.

دا ډیره غمجن ده کله چې خلک نه پوهیږي چې هغه څه چې دوی واقعیا ورته اړتیا لري په بهر کې فوق العاده نه دي. دوی په دننه کې د خدای څخه فوق العاده کار ته اړتیا لري. ځکه چې نوی زیږون، بیا زیږیدل، کله چې تاسو عیسی مسیح د څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کوئ، دا فوق العاده ده. دا یوه معجزه ده. او موږ هیله لرو چې خدای دا معجزه ستاسو په ژوند کې کړې وي. هغه یقینا کړې ده که تاسو عیسی مسیح د څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړی وي. او که تاسو هغه ترلاسه کړئ، دا معجزه به ستاسو په زړه کې واقع شي. هللویا!

او نو هغه په 24 آیت کې دوام ورکړ:

په حقیقت کې زه تاسو ته وایم، هیڅ پیغمبر په خپل هیواد کې نه منل کیږي. (لوقا 4:24)

تاسو ګورئ، هغه پوهیده چې دوی په هغه باور نه درلود. دوی دومره په هغه عادت شوي وو کله چې دوی هغه په خپله ټولنه کې لوییدل لیدل چې دوی ته هغه یوازې په ناصرت کې یو بل سړی و، یو ډیر ښه سړی لکه څنګه چې موږ وویل، مګر یوازې یو بل سړی، یو ترکاڼ واقعیا. نو څښتن دا پوهیږي او هغه وایي، «هیڅ پیغمبر په خپل ښار کې نه منل کیږي.»

د زوړ عهد نامې مثالونو سره د تعصب ننګونه

اوس واورئ، هغه اوس د زوړ عهد نامې څخه دوه نقلونه ورکوي، دوه توضیحات چې دا خلک به دومره په غوسه او په قهر کړي چې د څښتن په وړاندې د دوی خوښه به سمدستي بدله شي او دوی به وغواړي هغه ووژني. زه غواړم تاسو وګورئ چې خلک څومره بې ثباته دي، کله چې دا یوازې د احساساتو خبره وي، کله چې تاسو په خدای او مسیح باندې یوازې په فکري توګه باور لرئ او دا د احساساتو خبره ده ځکه چې تاسو ځینې ښې کلمې اوریدلي دي، نو دا په یوه شیبه کې بدلیدلی شي. او دا دلته بدلیږي.

زه ډیری وختونه په یاد لرم چې سړي د کاونټي زندان یا په کالیپاتریا کې په زندان کې د پیغام اوریدلو لپاره راغلي وو یا شاید دوی یوازې د ټانک څخه یا د خپل حجري څخه وتلو لپاره راغلي وو. مګر دوی وویل، «ښه، زه ښه احساس کوم،» د خدای کلمه اوریدلو وروسته. او ما ډیری وختونه پوښتلي، «نو، ایا تاسو مسیح د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړ؟» او دوی وویل، «اوه، نه، زه د دې ژمنې کولو لپاره چمتو نه یم.» نو دوی دا احساساتي ځواب درلود لکه څنګه چې دا خلک په ناصرت کې، مګر خدای ته د ژمنې کولو لپاره هیڅ اراده نه وه، په بل عبارت توبه کول.

او نو څښتن پرمخ ځي او په 25 آیت کې وایي:

«زه تاسو ته په حقیقت کې وایم، ډیری کونډې په اسراییلو کې د ایلیا په ورځو کې وې، کله چې آسمان درې کاله او شپږ میاشتې بند و، او په ټوله ځمکه کې لوی قحط و. مګر ایلیا د دوی هیڅ یو ته نه و لیږل شوی، پرته له سارپتا ته، د صیدون ښار ته، هلته یوې کونډې ته.» (لوقا 4:25-26)

اوس دا واقعیا هغه خلک حیران کړل ځکه چې ایلیا اسراییلو ته توبه تبلیغ کوله. اسراییل په دې وخت کې مرتد و. پاچا اخاب او د هغه میرمن ایزابل په شمالي سلطنت کې په تخت ناست وو، او دوی مرتد وو. دوی له خدای څخه مخ اړولی و. نو ایلیا اوس یوه وړاندوینه کړې چې د درې نیمو کلونو لپاره به باران نه وي، یو قحط به وي. او خدای اوس هغه اسراییلو کې چا ته نه لیږي، نه د اسراییلو کونډې ته، مګر یو غیر یهودي ته. تاسو باید پوه شئ، یو غیر یهودي هغه څوک دی چې یهودي نه وي. دا ټول معنی لري. هغه څوک چې د یهودي مذهب نه وي، د یهودي نسل نه وي. مګر یهودي خلک دومره مغرور او متکبر دي چې دوی له غیر یهودیانو څخه کرکه درلوده. دوی دومره متعصب وو چې دوی واقعیا د غیر یهودي خلکو، هر هغه چا سره مخالف وو چې یهودي نه و.

نو دلته څښتن عیسی وایي چې ځکه چې د خدای فضل دومره لوی دی، د خدای فضل د اسراییلو څخه هاخوا رسیدلی، دا یهودي خلک چې خدای د خپل خلکو په توګه غوره کړي وو، چې په خپله خیمه کې یې غیر معمولي برکتونه ورکړي وو، او دوی د موسی او پیغمبرانو څخه د خدای کلمه درلوده. مګر خدای دوی پریښودل ترڅو دې کونډې ته لاړ شي چې یوه غیر یهودي وه. څښتن عیسی په ځانګړي ډول دا راوړي. دوی د دې کیسې په اړه ډیر ښه پوهیدل، مګر هغه دا راوړي ځکه چې هغه غواړي د دوی وجدان ته خبرې وکړي. هغه غواړي دوی پوه شي چې دوی د خدای سره سم نه دي. او که تاسو له خدای څخه مخ واړوئ، نو د خدای فضل به نورو ته لاړ شي.

کله چې څښتن عیسی، موږ د مرقس په انجیل کې ومومو، کله چې خلکو هغه نه منل، هغه به یوازې بل ښار ته لاړ ځکه چې هغه د خدای فضل راوړلو ته راغلی و. او زه غواړم تاسو پوه شئ، زما ملګري، که تاسو نن شپه مسیح ترلاسه نه کړئ، دا به د خدای فضل پای ته ونه رسوي. دا به ستاسو لپاره پای ته ورسوي، مګر دا به د خدای فضل نورو ته د رسیدو مخه ونه نیسي. د خدای فضل د انسان له پیل راهیسې روان دی، کله چې خدای آدم او حوا په هغو پوستکي کې پټ کړل، د دوی بربنډتوب یې پټ کړ. هغه یو حیوان وواژه او د دوی بربنډتوب یې په هغو پوستکي پټ کړ او وړاندوینه یې وکړه چې د ښځې تخم به د مار سر مات کړي. دا د ښه خبر انجیل د انسان له ګناه راهیسې روان دی، او نن ورځ روان دی او دوام به وکړي. څښتن ته ثنا!

مګر یهودیان متعصب وو. تعصب یو داسې بد شی دی. تاسو په یوحنا 4:9 کې لولئ، یوه سامری ښځه وه. سامریان د اسراییلو په مینځ کې ژوند کاوه. دوی د بیت المقدس شمال ته او د جلیل سویل ته وو چیرته چې څښتن عیسی په کفرناحوم او ناصرت کې و. مګر دوی نیم یهودیان ګڼل کیدل. دوی یهودي میراث، یهودي مذهب درلود، مګر دوی غیر یهودي وینه درلوده. نو یهودیانو له دوی څخه کرکه درلوده. دوی د دوی په وړاندې دومره متعصب وو.

همدارنګه په یوحنا 18 کې، کله چې دوی څښتن د صلیب کولو لپاره وړل، دا مذهبي سړي، دوی حتی د پیلات په کور، د والي په کور کې نه ننوتل، ځکه چې دوی ممکن ناپاک شي. د اعمالو په 10 څپرکي کې، پیټر دا بیان کوي چې د یهودي لپاره دا قانوني نه ده چې د غیر یهودي په کور کې راشي یا ورته لاړ شي. مګر هغه د خدای لخوا لارښوونه شوې وه چې یو غیر یهودي ته لاړ شي چې کورنیلیوس نومیده او تبلیغ وکړي ځکه چې د خدای فضل په یوې ډلې خلکو پورې محدود نشي. او دې یهودیانو هڅه وکړه چې د خدای فضل دوی ته محدود کړي، چې دوی د خدای غوره شوي خلک وو. او نو دا د دوی په ذهنونو کې معنی درلوده چې هیڅوک بل د خدای لخوا نه منل کیدی شي. دوی ډیر غلط وو.

تعصب یو داسې بد شی دی. دا تل روان دی، که دا نژادي تعصب وي، د پوستکي رنګ، د ډلو جګړه، کریپس، بلډز، مکسیکو مافیا، آریان برادر هود، دا ټول شیان. دا بد دي. دوی سړي یو د بل په وړاندې اچوي. دا سړي دي چې غواړي ومنل شي او دوی خپله منل په یوې ډلې کې مومي. او که تاسو خپله منل په یوې ډلې کې ومومئ، دا پدې معنی ده چې تاسو باید له بلې ډلې څخه کرکه وکړئ ځکه چې تاسو باید باور ولرئ چې ستاسو ډله غوره ده. دا یو داسې بد شی دی او دا د وخت له پیل راهیسې د انسانیت برخه ده.

په پیدایښت 11 کې، د سیلاب وروسته، د سیلاب وروسته خلکو هڅه وکړه چې یو ښار جوړ کړي او د خپل عظمت، خپل جلال لپاره یو یادګار جوړ کړي. دوی غوښتل چې آسمان ته ورسیږي. او خدای دوی له دې بد کار څخه ودرول. هغه دا څنګه وکړل؟ هغه دوی ته ژبې ورکړې. او بیا دې ژبو خلک ویشل. نو هغه خلک چې یوه ژبه یې ویل یو ځای ته لاړل، او هغه خلک چې بله ژبه یې ویل بل ځای ته لاړل. دوی ویشل. او دا هغه لاره ده چې تعصب پیل شو ځکه چې د دې خلکو هرې ډلې په طبیعي ډول فکر کول پیل کړل چې دوی د بلې ډلې څخه غوره دي. د دوی ژبه غوره وه. او د وخت په تیریدو سره، ځکه چې په دې هرې ډلې کې د جین حوض د پیل په پرتله کوچنی و، د زرګونو کلونو په اوږدو کې د سړو رنګ بدل شو. د سړو په بهرني بڼه کې دا کوچني بدلونونه بدلیږي. مګر موږ ټول د ورته وینې ډول یو. یوازې څلور یا څو د وینې ډولونه شتون لري. دا مهمه نده چې تاسو انسان چیرته ومومئ، د پوستکي رنګ یې څه دی، موږ ټول د ورته وینې ډول یو ځکه چې موږ ټول د آدم او حوا اولادونه یو. نو تعصب هیڅ اساس نلري. دا د انسان په ګناهکار او بد زړه کې موندل کیږي. او تاسو غواړئ ډاډ ترلاسه کړئ چې ستاسو په زړه کې تعصب نشته، چې تاسو تعصب د یو بد شی په توګه قضاوت کوئ ځکه چې دا په غرور کې ریښه لري او دا د نورو خلکو څخه کرکه ده.

او نو دا یهودیان، څښتن دوی د دوی د تعصب په اړه ننګوي. اوس وګورئ، هغه په 27 آیت کې یو بل مثال کاروي. هغه وایي،

او ډیری جذامیان په اسراییلو کې د الیشع پیغمبر په وخت کې وو، او هیڅ یو یې پاک نه شو پرته له نعمان سوریایي. (لوقا 4:27)

نو دلته لومړی څښتن دا کونډه راوړي. په اسراییلو کې د هغه قحط په جریان کې ډیری کونډې وې، مګر خدای ایلیا دې یوې میرمنې ته ولیږه او هغه یې برکت ورکړ او د هغې لپاره یې چمتو کړ. د خدای فضل د هغې لپاره چمتو کړ. اوس څښتن عیسی یو سوریایي یادوي، چې یو غیر یهودي و. هغه یو سرتیری و. تاسو کولی شئ د 2 پاچاهانو په 5 څپرکي کې د هغې په اړه ولولئ. کونډه په 1 پاچاهانو 17 کې وه. مګر دا نعمان، هغه جذام درلود. هغه یو لوی سړی و، هلته تشریح شوی، مګر هغه جذام لري. نو هغه څنګه له سوریې څخه اسراییلو ته د الیشع پیغمبر ته ځي؟ ښه، دا ډیر ښه دی. تاسو ګورئ، اسراییل، یهودي خلک، د خدای لخوا غوره شوي وو ترڅو غیر یهودیانو ته شاهدان وي. دوی دومره مغرور شول چې دوی حتی د غیر یهودیانو سره، هغه کسانو سره چې دوی یې باید خدمت کړی وای او د خدای پوهه یې ورکړې وای، نه و. دوی حتی ورسره نه و. نو څنګه یو غیر یهودي اسراییلو ته راځي، نعمان، چې یو جذامی دی، او روغ کیږي؟ ښه، یوه کوچنۍ نوکره وه چې د سوریایانو لخوا اسیره شوې وه او هغه د نعمان په کور کې پای ته ورسیده. هغه یوه یهودي کوچنۍ نجلۍ وه، ځوانه نجلۍ، او هغې نعمان ته ښه خبر راوړ. هغې وویل چې په اسراییلو کې یو پیغمبر شتون لري چې کولی شي د نعمان جذام روغ کړي. تاسو ګورئ، دې ځوانې نجلۍ هغه څه وکړل چې ملت یې نه و کړی. هغې د یهوه خدای، خپل لوی خدای ته شاهدي ورکړه. او نو نعمان، د هغه پیغام له امله چې هغې ورکړ، هغه اسراییلو ته لاړ او الیشع پیغمبر د خدای لخوا کارول شوی و ترڅو نعمان د هغه له جذام څخه روغ کړي. دا یوازې یوه حیرانونکی کیسه ده. لکه څنګه چې ما وویل، تاسو کولی شئ د 2 پاچاهانو په 5 څپرکي کې د هغې په اړه ولولئ.

مګر تاسو دلته ګورئ، څښتن دې یهودیانو ته وایي چې د خدای فضل د اسراییلو څخه هاخوا ځي. خدای مذهبي خلکو ته اړتیا نلري. هغه هیچا ته اړتیا نلري چې خپل ښه خبر اعلان کړي. هغه به یو څوک ومومي. او ایا دا به حیرانونکی نه وي که نن شپه ستاسو څخه یو د خدای لخوا غوره شوی وای چې د انجیل وزیر شي، بیرته هغه ځای ته لاړ شي چیرته چې تاسو راغلي یاست، خپل کور ته، خپلو ملګرو ته، خپل ګاونډ ته، او ښه خبر راوړي چې عیسی مسیح د ګناهکارانو لپاره مړ شو او د هغه په نوم بخښنه شتون لري؟ دا ممکن پیښ شي. تاسو به هیڅکله ونه پوهیږئ تر هغه چې تاسو خپل ژوند په بشپړ ډول او په بشپړ ډول څښتن ته وسپارئ. دا ځوانه نوکره، هغه اسیره شوې وه. نو هغه هم په بند کې وه. مګر هغې خپل بند خپل زړه له خدای څخه نه اړولی. هغې خپل بند د خدای اراده پوره کولو لپاره وکاروله. او هغې نعمان ته وویل چې هغه روغ کیدی شي که هغه اسراییلو ته لاړ شي، هلته د الیشع پیغمبر ته لاړ شي. هللویا!

د تعصب ځواب

اوس د دې متعصبو خلکو ځواب ته وګورئ. ځکه چې لومړی دوی وویل چې څښتن مهربانه کلمې وویل، او هغه وکړل. مګر دا ټول احساسات وو. دوی واقعیا د خدای کلمه اوریدل نه غوښتل ځکه چې کله هغه پرمخ ځي او د خدای کلمه ورکوي، لکه څنګه چې موږ د خدای د فضل په دې دوو مثالونو کې لیدلي چې غیر یهودیانو ته ځي، دوی په تاوتریخوالي سره په غوسه کیږي. ولې؟ ځکه چې کله تاسو د چا په وړاندې متعصب یاست، که بل څوک د هغو خلکو سره اړخ ونیسي چې تاسو یې په وړاندې متعصب یاست، نو تاسو له دوی څخه هم کرکه کوئ ځکه چې دوی د هغو کسانو سره اړخ نیولی چې تاسو یې له ځان څخه کم ګڼئ، هغه څه چې ورسره باید معامله وشي.

دا څنګه هټلر په دویمه نړیواله جګړه کې دومره یهودیان ووژل. ولې؟ ځکه چې هغه خلک قانع کړل چې دوی کم دي، چې آریان نسل د یهودي خلکو څخه غوره دی، او هغه یې ووژل. دا تعصب دی. دا دومره کرکه ده. دا تل روان دی. لکه څنګه چې ما وویل، د پوستکي رنګ د دې لامل کیږي چې خلک یو له بل څخه کرکه وکړي. مذهبي ویش د دې لامل کیږي چې خلک یو له بل څخه کرکه وکړي. حتی ټولنیز حالت کولی شي د دې لامل شي چې یو څوک فکر وکړي چې دوی د هغو کسانو څخه غوره دي چې لږ پیسې یا ټیټ موقف لري. دا ټول ناپاک دي او خدای له دې څخه کرکه لري.

اوس زه غواړم تاسو وګورئ چې څه پیښیږي ځکه چې دا موږ ته د انسان زړه ښیې. د انسان زړه دلته د فضل د خدای په وړاندې څرګند شوی ځکه چې عیسی مسیح په غوښه کې خدای دی. هغه د خپل فضل خدمت پیل کوي. وګورئ چې دوی څنګه ځواب ورکوي. دوی باور نلري چې دوی فضل ته اړتیا لري. دوی باور نلري چې دوی ژغورل کیدو ته اړتیا لري. دوی باور لري چې دوی خدای پیژني، مګر دوی د خدای مخالفت کوي لکه څنګه چې موږ دلته په 28 آیت کې ګورو:

او په کنیسې کې ټول، کله چې دوی دا شیان واوریدل، له غضب څخه ډک شول. او دوی پاڅیدل، او دوی هغه له ښار څخه بهر کړ، او هغه یې د غونډۍ څنډې ته بوتلو چیرته چې د دوی ښار جوړ شوی و، ترڅو دوی هغه له سر څخه ښکته وغورځوي. (لوقا 4:28-29)

غضب یو داسې قهر دی چې دومره تاوتریخوالی لري چې دوی یو داسې کار کوي چې د تصور وړ نه دی، د فکر وړ نه دی. دوی په فزیکي توګه څښتن عیسی نیسي او هغه راکاږي او د ښار څخه بهر یې راکاږي. ښار د غره په سر و. دوی هغه څنډې ته بوتلو ترڅو دوی هغه له سر څخه ښکته وغورځوي. ایا تاسو دا دلته ګورئ؟ څنګه په یوه شیبه کې د هغه په وړاندې د دوی مهربانه چلند په تاوتریخوالي کرکه بدل شو. ولې؟ ځکه چې دوی offended شول. د دوی تعصب په دوی کې راپورته شو ځکه چې هغه دوی offended کړل. هغه وویل چې د خدای فضل به د اسراییلو څخه بهر لاړ شي، چې د خدای فضل به غیر یهودیانو ته لاړ شي او یهودي خلکو ته اړتیا نلري. او دوی به یې نه اوریدل.

زه غواړم تاسو پوه شئ چې نن ورځ په متحده ایالاتو کې په کلیساګانو کې، په تش په نامه مسیحي کلیساګانو کې ډیری خلک شتون لري، او دوی د دې یهودیانو په څیر بد، متعصب، او په خپل مذهب کې سپکاوی کونکي دي. دوی عیسی مسیح او د هغه خلاصون ردوي. دوی یوازې د یهودیانو په څیر په خپل ځان نیکۍ باور لري. دوی باور نلري چې دوی ژغورونکي ته اړتیا لري. دوی به هیڅکله توبه ونه کړي او نور سړي په دوامداره توګه قضاوت کوي ځکه چې په خپله ډله کې دوی باور لري چې دوی د نورو څخه لوړ او غوره دي. دا دومره بد دی او دا په ټوله نړۍ کې په ټولو ټولنیزو برخو کې روان دی. موږ باید د دې مخالفت وکړو. دا یوه ګناه ده. او که دا اوس ستاسو په زړه کې ځای ومومي، که تاسو په خپل زړه کې پوهیږئ چې تاسو د چا په وړاندې متعصب یاست، د خلکو کومې ډلې، د پوستکي رنګ یا هرڅه چې وي، تاسو باید همدا اوس له دې څخه توبه وکړئ ځکه چې دا د شیطان کرکه ده چې ستاسو په زړه کې ده.

دې خلکو غوښتل چې د خدای زوی ووژني. درې نیم کاله وروسته به یې وکړي. ولې به یې وکړي؟ ورته دلیل لکه څنګه چې موږ دلته ګورو. دوی په شخصي توګه د څښتن عیسی او د هغه د مهربانۍ له امله offended شول. مذهبي خلک په شخصي توګه offended شول چې هغه مالیه راټولونکو ته لاړ چې غله وو، فاحشو ته لاړ، چې هغه د خلکو ټیټو طبقو ته، جذامیانو او ټولو ته لاړ. دوی offended شول چې هغه دوی پریښودل او هغو کسانو ته لاړ چې دوی یې له ځان څخه ډیر ټیټ ګڼل.

«دوی له ما څخه بې دلیله کرکه درلوده.» (یوحنا 15:25)

دا یو شی دی چې د خدای مخالفت وکړي ځکه چې هغه نیک دی، مګر دا بل شی دی چې د هغه مخالفت وکړي ځکه چې هغه ښه دی، ځکه چې هغه مینه ده. دوی د خدای مخالفت وکړ ځکه چې عیسی مسیح ښه و. دا ټول هغه څه وو چې هغه یې وکړل نیکۍ وه. دا ټول هغه څه وو چې هغه یې وکړل د خدای مینه پراخه کول وو. او دوی له هغه څخه کرکه درلوده ځکه چې دا د دوی په خپل زړه کې د دوی خپله ګناه او د دوی خپله بدبختي څرګنده کړه. اوه، زما ملګري، له مسیح پرته تاسو هیڅ هیله نلرئ. مذهب به تاسو ونه ژغوري. مذهب دې یهودیانو ته نجات ورنکړ. دا نشو کولی. دا تل د ایمان له لارې و. دا تل د فضل د خدای او د رحمت د خدای په ایمان سره دی. که تاسو هغه نن شپه د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه نه پیژنئ، عیسی مسیح د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړئ ترڅو تاسو د خدای حیرانونکی، حیرانونکی فضل، د خدای حیرانونکی رحمت وپیژنئ چې حتی په دې شیبه کې تاسو ته رسیږي. د عیسی په نوم.

زموږ خدای او زموږ پلار، موږ تاسو ته د دې لوی خلاصون لپاره ډیره مننه کوو پرته له کوم مذهب څخه. دا د خدای د نیکۍ او فضل او مینې خلاصون دی. دا څومره لوی خلاصون دی! دا څومره بدلون راوړونکی دی! او دا زموږ هغو کسانو ته راځي، حتی لکه څنګه چې څښتن عیسی هغو کسانو ته راغی چې دومره متعصب او کرکه کونکي وو، هغه بیا هم دوی ته راغی او دوی ته یې فرصت ورکړ. زما ملګري، هغه نن شپه تاسو ته فرصت درکوي. ځنډ مه کوئ. مه ځنډوئ. مه ځنډوئ. په دې شیبه کې خپل زړه عیسی مسیح ته د خپل څښتن او خپل ژغورونکي په توګه ورکړئ. د عیسی په نوم، آمین. آمین.