فضل زموږ له ګناه څخه لوی دی.
زموږ د مهربان څښتن حیرانونکی، حیرانونکی فضل.
هغه فضل چې زموږ له ګناه او زموږ له ګناه څخه زیات دی.
په کلوري کې، هلته د وري وینه توی شوه.
فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه به وکړي او دننه به پاک کړي.
حیرانونکی.
داغ تیاره دی چې موږ یې نشو پټولی.
څه شی کولی شي چې دا ومینځي؟
وګورئ، یو سور څپې روانه ده،
نن ورځ تاسو د واورې څخه سپین کیدی شئ.
فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه به وکړي او دننه به پاک کړي.
هره ورځ د عیسی سره، د پرون څخه خوږه.
هره ورځ د عیسی سره، زه له هغه سره ډیره مینه لرم.
عیسی ما ژغوري او ساتي، هغه هغه څوک دی چې زه یې هیله لرم.
هره ورځ د عیسی سره، هره ورځ د عیسی سره،
هره ورځ د عیسی سره د پرون څخه خوږه ده.
حیرانونکی، بې پایه، بې ساري فضل،
په ټولو هغو کسانو باندې په وړیا توګه ورکړل شوی چې باور لري.
د هغه فضل لیدلو لپاره یوه ژمنه شتون لري.
دا فضل دی.
د خدای فضل ترلاسه کړئ.
فضل، فضل، د خدای فضل،
هغه فضل چې بخښنه به وکړي او دننه به پاک کړي.
د خدای فضل، آمین.
زموږ مهربان خدایه او پلاره، موږ نن شپه ستا درناوی کوو. موږ ستا د فضل او نیکۍ لپاره درناوی کوو چې تا زموږ هر یو ته ښودلې ده، هغه اوږده رحمونه چې تا موږ ته پراخ کړي دي. حتی نن شپه، موږ دعا کوو، ای خدایه، چې ته زموږ سره مرسته وکړې کله چې موږ ستا کلمه پرانیزو، چې موږ ستا غږ واورو، چې موږ ستا د ارادې سره سم زموږ د ژوند لپاره لارښوونه ولرو. د عیسی په نوم، آمین.
زه غواړم د لوقا په انجیل کې، د لوقا څلورم څپرکي ته وګورم. د لوقا په څلورم څپرکي کې، موږ د څښتن عیسی د خدمت پیل لرو. په دریم څپرکي کې، هغه د اوبو بپتسمه ورکړل شوه. په څلورم څپرکي کې، هغه په دښته کې د شیطان لخوا ازمویل شو. او بیا هغه خپل خدمت پیل کوي، د فضل خدمت، حیرانونکی فضل.
او نو هغه د خپل عادت سره سم کنیسې ته لاړ، هره سبت چې هغه به ورته تلل. او همدارنګه د هغه د عادت سره سم، هغه د لوستلو لپاره ودریده. موږ به دلته ومومو چې دوی هغه ته په 17 آیت کې طومار ورکړ. دا لوقا 4:17 دی. زه به په 16 کې پیل وکړم.
هغه ناصرت ته راغی، چیرې چې هغه لوی شوی و. او د هغه د عادت سره سم، هغه د سبت په ورځ کنیسې ته لاړ، او د لوستلو لپاره ودریده. د اشعیا پیغمبر کتاب هغه ته ورکړل شو. او کله چې هغه کتاب پرانیست، هغه هغه ځای وموند چې لیکل شوي و، 'د څښتن روح په ما باندې دی، ځکه چې هغه ما ته مسح کړی دی چې غریبانو ته انجیل تبلیغ کړم. هغه ما لیږلی دی چې مات زړونه روغ کړم، بندیانو ته خلاصون تبلیغ کړم، ړندو ته لید بیرته ورکړم، ټپیان آزاد کړم، او د څښتن د منلو وړ کال تبلیغ کړم.' (لوقا 4:16-19)
او هغه کتاب وتړلو او بیا یې وزیر ته ورکړ او کښیناست. دا زموږ د څښتن عیسی د درې نیمو کلونو خدمت پیل دی. هغه خپل خدمت تشریح کوي کله چې هغه د اشعیا پیغمبر له 61 څپرکي څخه لولي. په بل عبارت، اشعیا پیغمبر د څښتن عیسی د خدمت په اړه یوه وړاندوینه وکړه. څښتن عیسی دا ولوستله او بیا کښیناست.
اوس، موږ مخکې یادونه وکړه چې هغه په دویم آیت کې نه و تللی، وروسته له دې چې وایي "د څښتن د منلو وړ کال تبلیغ کول" یا "د خدای د خلاصون ورځ." دا بیا وایي، "او د خدای د غچ ورځ." غچ د خدای غضب دی. هغه دا ونه ویل ځکه چې دا هغه څه نه و چې هغه یې کولو ته راغلی و. هغه د خدای غضب راوړلو ته نه و راغلی. اوس به هغه په راتلونکې ورځ کې راشي. مکاشفه 19:11 وایي چې هغه به د قضاوت او جګړې لپاره راشي، مګر دا یوه راتلونکې ورځ ده کله چې هغه به د خدای سلطنت دې نړۍ ته راوړي. او هغه دا څنګه کوي د قضاوت له لارې. هغه نړۍ له ټولو ګناهکارانو، له ټولو هغو کسانو څخه پاکوي چې د خدای مخالفت کوي، او بیا هغه د خدای سلطنت تاسیسوي. څښتن ته ستاینه!
مګر په خپل خدمت کې لکه څنګه چې موږ اوس د هغه په اړه لولو، کله چې هغه د خپل درې نیمو کلونو خدمت پیل کوي، دا د فضل ورځ ده. دا د خدای د مهربانۍ ورځ ده هغو کسانو ته چې ورک شوي او بې ارزښته دي، د ما او تاسو ټولو په څیر ګناهکارانو ته. نو هغه دا ولوستله او بیا کښیناست، او هغه کتاب وزیر ته بیرته ورکړ. هغه غږ وکړ او هغه په 21 آیت کې دا وایي: "او هغه دوی ته ویل پیل کړل، 'نن ورځ دا صحیفه ستاسو په غوږونو کې پوره شوه.'"
اوس دا واقعیا یوه قوي وینا وه چې د اشعیا پیغمبر ولولئ، او یوه وړاندوینه ولولئ چې هغه ورکړې وه او بیا یې په ځان باندې پلي کړئ. څښتن عیسی وایي، "زه هغه څوک یم چې د خدای فضل به دې نړۍ ته راوړم." او تاسو باید نن شپه پوه شئ چې که تاسو غواړئ د خدای فضل وپیژنئ، دا یوازې د عیسی مسیح له لارې ده چې د خدای فضل ستاسو ژوند ته راځي. په تیتوس کې موږ لولو، "د خدای فضل چې ټولو خلکو ته خلاصون راوړي څرګند شوی دی." او نو، د څښتن عیسی له لارې موږ کولی شو د خدای فضل ترلاسه کړو. فضل مهرباني ده. فضل د خدای بې ارزښته احسان دی. او موږ یقینا هیڅ یو د هغه احسان مستحق نه یو. موږ د هغه قضاوت مستحق یو. مګر پرځای یې، په خپله مینه کې، هغه فضل ورکوي.
ځکه چې خدای نړۍ دومره مینه درلوده، هغه خپل یوازینی زوی ورکړ، ترڅو هرڅوک چې په هغه باور وکړي هلاک نشي، مګر ابدي ژوند ولري. ځکه چې خدای خپل زوی نړۍ ته د نړۍ د محکومولو لپاره نه لیږلی، مګر دا چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي. (یوحنا 3:16-17)
هللویا! دا د خدای فضل دی. تاسو نن شپه ژغورل کیدی شئ که تاسو لا دمخه نه یاست، په ساده ډول د خدای په زوی باور کولو سره چې هغه ستاسو او زما لپاره د کلوري په صلیب باندې مړ کیدو لپاره ورکړ. څښتن ته ستاینه!
نو بیا هغه په 23 آیت کې ادامه ورکوي. اوه، بخښنه غواړم، 22 آیت. دلته په ناصرت کې د هغو کسانو ځواب دی. په یاد ولرئ، ناصرت هغه ځای و چیرې چې هغه لوی شوی و. "او ټولو هغه ته شاهدي ورکړه، او په مهربانه کلمو حیران شول چې د هغه له خولې څخه راوتلې وې. او دوی وویل، 'ایا دا د یوسف زوی نه دی؟'" په یاد ولرئ، یوسف بې له شکه تر اوسه مړ شوی و، او هغه یو ترکاڼ و. وروسته موږ لولو چې دوی هغه د ترکاڼ زوی، د ترکاڼ زوی بلل. نو هغه د یوسف زوی و. دوی هغه یوازې د یو بل سړي په توګه لیدل، یو ډیر ښه سړی، په ډیرو لارو کې غیر معمولي، مګر یوازې د یوسف زوی.
او نو کله چې هغه وایي، کله چې هغه دا صحیفې په ځان باندې پلي کوي، دوی په هغه حیران وو. مګر دوی ډیر خوند اخیستی و، دا ټکی دی، دوی د هغه مهربانه کلمو څخه ډیر خوند اخیستی و چې هغه وویل، چې هغه به مات زړونه روغ کړي، چې هغه به غریبانو ته ورسیږي، د ړندو سترګې به خلاصې کړي، او بندیان به آزاد کړي. ښه، دا دوی ته ډیر حیرانونکی ښکاري. مګر د دوی په زړونو کې یو مذهبي غرور او غرور و. او موږ به دا اوس وګورو.
23 آیت: "او هغه دوی ته وویل،" نو هغه د دوی زړونه لولي، هغه پوهیږي چې دوی څه فکر کوي، "'تاسو به یقینا ما ته دا متل ووایاست، "ډاکټر، خپل ځان روغ کړه. هرڅه چې موږ په کفرناحوم کې شوي اوریدلي دي، دلته یې وکړه."'" په بل عبارت، هغه وایي، دوی وایي، "واورئ، که تاسو واقعیا هغه څوک یاست چې تاسو یې وایئ، موږ اوریدلي دي چې تاسو په کفرناحوم کې دا معجزې کړې دي، خپل ځان موږ ته ثابت کړئ. موږ ته دا معجزې وښایاست." تاسو ګورئ، دوی واقعیا د خدای کلمې او د خدای فضل سره علاقه نه درلوده چې د اشعیا پیغمبر لخوا اعلان شوی و او هغه څه چې څښتن یې په اړه لوستل. نه، دوی خپل ځانونه دا امتیاز لرونکي یهودي شرکت، یهودي خلک ګڼل. دوی له هغه څخه یوازې یوه نښه لیدل غوښتل، یوه معجزه لیدل. دوی په هغه څه کې علاقه نه درلوده چې د دوی د روحونو لپاره و. دوی یو څه هیجان غوښتل.
دا ډیر غمجن دی کله چې خلک نه پوهیږي چې دوی واقعیا څه ته اړتیا لري بهرنۍ فوق العاده نه ده. دوی د خدای څخه دننه فوق العاده کار ته اړتیا لري. ځکه چې نوې زیږون، بیا زیږیدل، کله چې تاسو عیسی مسیح د څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کوئ، دا فوق العاده ده. دا یوه معجزه ده. او موږ هیله لرو چې خدای دا معجزه ستاسو په ژوند کې کړې وي. هغه یقینا کړې ده که تاسو عیسی مسیح د څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړی وي. او که تاسو هغه ترلاسه کړئ، دا معجزه به ستاسو په زړه کې واقع شي. هللویا!
او نو هغه په 24 آیت کې ادامه ورکړه: "په رښتیا زه تاسو ته وایم، هیڅ پیغمبر په خپل هیواد کې نه منل کیږي." تاسو ګورئ، هغه پوهیده چې دوی په هغه باور نه درلود. دوی په هغه دومره عادت شوي وو لکه څنګه چې دوی هغه په خپله ټولنه کې لوی شوی لیدل چې دوی ته هغه یوازې په ناصرت کې یو بل سړی و، یو ډیر ښه سړی لکه څنګه چې موږ وویل، مګر یوازې یو بل سړی، په حقیقت کې یو ترکاڼ. نو څښتن دا پوهیږي او هغه وایي، "هیڅ پیغمبر په خپل ښار کې نه منل کیږي."
د زوړ عهد نامې مثالونو سره د تعصب ننګونه
اوس واورئ، هغه اوس د زوړ عهد نامې څخه دوه نقل قولونه ورکوي، دوه توضیحات چې دا خلک به دومره غصه او دومره په غوسه کړي چې د څښتن په وړاندې د دوی خوښه چلند به سمدستي بدل شي او دوی به وغواړي هغه ووژني. زه غواړم تاسو وګورئ چې خلک څومره بې ثباته دي، کله چې دا یوازې د احساساتو خبره وي، کله چې تاسو په خدای او مسیح باندې یوازې په فکري توګه باور لرئ او دا د احساساتو خبره ده ځکه چې تاسو ځینې ښې خبرې اوریدلي دي، نو دا په یوه شیبه کې بدلیدلی شي. او دا دلته بدلیږي.
زه ډیری وختونه په یاد لرم چې سړي په کاونټي زندان یا په کالیپاتریا کې په زندان کې د پیغام اوریدلو لپاره راغلي وو یا شاید دوی یوازې د ټانک څخه یا د خپل حجري څخه د وتلو لپاره راغلي وو. مګر دوی وویل، "ښه، زه ښه احساس کوم،" د خدای کلمه اوریدلو وروسته. او ما ډیری وختونه پوښتلي دي، ما ویلي دي، "نو، ایا تاسو مسیح د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړ؟" او دوی وویل، "اوه، نه، زه د دې ژمنې کولو لپاره چمتو نه یم." نو دوی دا احساساتي ځواب درلود لکه څنګه چې دا خلک په ناصرت کې، مګر خدای ته د ژمنې کولو لپاره هیڅ اراده نه وه، په بل عبارت توبه کول.
او نو څښتن ادامه ورکوي او هغه په 25 آیت کې وایي:
'زه تاسو ته په رښتیا وایم، ډیری کونډې په اسراییلو کې د ایلیا په ورځو کې وې، کله چې اسمان درې کاله او شپږ میاشتې بند و، او په ټوله ځمکه کې لوی قحطي وه. مګر ایلیا د دوی هیڅ یو ته نه و لیږل شوی، پرته له سارپتا ته، د صیدون ښار ته، هلته یوې کونډې ته.' (لوقا 4:25-26)
اوس دې کار واقعیا دا خلک حیران کړل ځکه چې ایلیا اسراییلو ته توبه تبلیغ کوله. اسراییل په دې وخت کې مرتد و. پاچا اخاب او د هغه میرمن ایزابل په شمالي سلطنت کې په تخت ناست وو، او دوی مرتد وو. دوی له خدای څخه مخ اړولی و. نو ایلیا اوس یوه وړاندوینه کړې ده چې د درې نیمو کلونو لپاره به باران ونه وریږي، قحطي به وي. او خدای اوس هغه اسراییلو کې چا ته نه لیږي، نه د اسراییلو کونډې ته، مګر یو غیر یهودي ته. تاسو باید پوه شئ، یو غیر یهودي هغه څوک دی چې یهودي نه وي. دا ټول معنی لري. هغه څوک چې د یهودي مذهب نه وي، د یهودي نسل نه وي. مګر یهودي خلک دومره مغرور او دومره متکبر دي چې دوی له غیر یهودیانو څخه کرکه درلوده. دوی دومره متعصب وو چې دوی واقعیا د غیر یهودي خلکو، هر هغه چا سره مخالف وو چې یهودي نه و.
نو دلته څښتن عیسی وایي چې ځکه چې د خدای فضل دومره لوی دی، د خدای فضل د اسراییلو څخه هاخوا ورسید، دا یهودي خلک چې خدای د خپل خلکو په توګه غوره کړي وو، چې په خیمه کې یې په خپل حضور کې غیر معمولي برکتونه ورکړي وو، او دوی د موسی او پیغمبرانو څخه د خدای کلمه درلوده. مګر خدای دوی پریښودل ترڅو دې کونډې ته لاړ شي چې یوه غیر یهودي وه. څښتن عیسی په ځانګړي ډول دا راوړي. دوی د دې کیسې په اړه ډیر ښه پوهیدل، مګر هغه دا راوړي ځکه چې هغه غواړي د دوی وجدان ته خبرې وکړي. هغه غواړي دوی پوه شي چې دوی له خدای سره سم نه دي. او که تاسو له خدای څخه مخ واړوئ، نو د خدای فضل به نورو ته لاړ شي.
کله چې څښتن عیسی، موږ د مرقس په انجیل کې ومومو، کله چې خلکو هغه نه منل، هغه به یوازې بل ښار ته لاړ شي ځکه چې هغه د خدای فضل راوړلو ته راغلی و. او زه غواړم تاسو پوه شئ، زما ملګري، که تاسو نن شپه مسیح نه منئ، دا به د خدای فضل پای ته ونه رسوي. دا به ستاسو لپاره پای ته ورسوي، مګر دا به د خدای فضل نورو ته د تلو مخه ونه نیسي. د خدای فضل د انسان له پیل راهیسې روان دی، کله چې خدای آدم او حوا په هغو پوستکي پوښلي وو، د دوی بربنډتوب یې پوښلی و. هغه یو حیوان وواژه او د دوی بربنډتوب یې په هغو پوستکي پوښلی و او وړاندوینه یې وکړه چې د ښځې تخم به د مار سر مات کړي. دا د ښه خبر انجیل د انسان له ګناه راهیسې روان دی، او نن ورځ روان دی او دوام به وکړي. څښتن ته ستاینه!
مګر یهودیان متعصب وو. تعصب یو داسې بد شی دی. تاسو په یوحنا 4:9 کې لولئ، یوه سامری ښځه وه. سامریان د اسراییلو په مینځ کې اوسیدل. دوی د بیت المقدس شمال ته او د جلیل سویل ته وو چیرې چې څښتن عیسی په کفرناحوم او ناصرت کې و. مګر دوی نیم یهودیان ګڼل کیدل. دوی یهودي میراث، یهودي مذهب درلود، مګر دوی غیر یهودي وینه درلوده. نو یهودیانو له دوی څخه کرکه درلوده. دوی د دوی په وړاندې دومره متعصب وو.
همدارنګه په یوحنا کې، زه باور لرم 18، کله چې دوی څښتن د صلیب کولو لپاره وړل، دا مذهبي سړي، دوی حتی د پیلات په کور، د والي په کور کې نه ننوتل، ځکه چې دوی ممکن ناپاک شي. د اعمالو په 10 څپرکي کې، پیټر وایي چې د یهودي لپاره دا قانوني نه ده چې د غیر یهودي په کور کې راشي یا ورته لاړ شي. مګر هغه د خدای لخوا لارښوونه شوې وه چې یو غیر یهودي ته لاړ شي چې کورنیلیوس نومیده او تبلیغ وکړي ځکه چې د خدای فضل په یوه خلکو پورې محدود نشي. او دې یهودیانو هڅه وکړه چې د خدای فضل دوی ته محدود کړي، چې دوی د خدای غوره شوي خلک وو. او نو دا د دوی په ذهنونو کې معنی درلوده چې هیڅوک بل د خدای لخوا نشي منل کیدی. دوی ډیر غلط وو.
تعصب یو داسې بد شی دی. دا تل روان دی، که دا نژادي تعصب وي، د پوستکي رنګ، د ډلو جګړه، کرپس، بلډز، مکسیکو مافیا، آریان برادر هود، دا ټول شیان. دا بد دي. دوی سړي یو د بل په وړاندې اچوي. دا سړي دي چې غواړي ومنل شي او دوی خپله منل په یوې ډلې کې مومي. او که تاسو خپله منل په یوې ډلې کې ومومئ، دا پدې معنی ده چې تاسو باید له بلې ډلې څخه کرکه وکړئ ځکه چې تاسو باید باور ولرئ چې ستاسو ډله غوره ده. دا یو داسې بد شی دی او دا د وخت له پیل راهیسې د انسانیت برخه ده.
په پیدایښت 11 کې، د سیلاب وروسته، د سیلاب وروسته خلکو هڅه وکړه چې یو ښار جوړ کړي او د خپل عظمت، خپل جلال لپاره یو یادګار جوړ کړي. دوی غوښتل چې دا آسمان ته ورسیږي. او خدای دوی له دې بد کار څخه ودرول. هغه دا څنګه وکړل؟ هغه دوی ته ژبې ورکړې. او بیا دې ژبو خلک ویشل. نو هغه خلک چې یوه ژبه یې ویل یو ځای ته لاړل، او هغه خلک چې بله ژبه یې ویل بل ځای ته لاړل. دوی ویشل. او دا هغه لاره ده چې تعصب پیل شو ځکه چې د دې خلکو هرې ډلې په طبیعي توګه فکر کول پیل کړل چې دوی د بلې خلکو ډلې څخه غوره دي. د دوی ژبه غوره وه. او د وخت په تیریدو سره، ځکه چې په دې هرې ډلې کې د جین حوض د پیل په پرتله کوچنی و، د زرګونو کلونو په اوږدو کې د سړو رنګ بدل شو. د سړو په بهرني بڼه کې دا کوچني بدلونونه بدلیږي. مګر موږ ټول د ورته وینې ډول یو. یوازې څلور یا څو د وینې ډولونه شتون لري. دا مهمه نده چې تاسو سړی چیرته ومومئ، د پوستکي رنګ یې څه دی، موږ ټول د ورته وینې ډول یو ځکه چې موږ ټول د آدم او حوا اولادونه یو. نو تعصب هیڅ اساس نلري. دا د انسان په ګناهکار او بد زړه کې موندل کیږي. او تاسو غواړئ ډاډ ترلاسه کړئ چې ستاسو په زړه کې تعصب نشته، چې تاسو تعصب د یو بد شی په توګه قضاوت کوئ ځکه چې دا په غرور کې ریښه لري او دا د نورو خلکو څخه کرکه ده.
او نو دا یهودیان، څښتن دوی د دوی د تعصب په اړه ننګوي. اوس وګورئ، هغه په 27 آیت کې یو بل مثال کاروي. هغه وایي،
او د الیشع پیغمبر په وخت کې په اسراییلو کې ډیری جذامیان وو، او هیڅ یو یې پاک نه شو پرته له نعمان سوریایي. (لوقا 4:27)
نو دلته لومړی څښتن دا کونډه راوړي. په هغه قحطۍ کې په اسراییلو کې ډیری کونډې وې، مګر خدای ایلیا دې یوې میرمنې ته ولیږه او هغه یې برکت ورکړ او هغه یې چمتو کړه. د خدای فضل هغې ته چمتو کړ.
اوس څښتن عیسی یو سوریایي یادوي، چې یو غیر یهودي و. هغه یو سرتیری و. تاسو کولی شئ د 2 پاچاهانو په 5 څپرکي کې د هغې په اړه ولولئ. کونډه په 1 پاچاهانو 17 کې وه. مګر دا نعمان، هغه جذام درلود. هغه یو لوی سړی و، هغه هلته تشریح شوی، مګر هغه جذام لري. نو هغه څنګه له سوریې څخه اسراییلو ته د الیشع پیغمبر ته ځي؟ ښه، دا ډیر ښه دی. تاسو ګورئ، اسراییل، یهودي خلک، د خدای لخوا غوره شوي وو چې غیر یهودیانو ته شاهدان وي. دوی دومره مغرور شول چې دوی حتی د غیر یهودیانو سره، هغه کسانو سره چې دوی یې باید خدمت وکړي او د خدای پوهه ورکړي، نه یوځای کیدل. دوی حتی ورسره نه یوځای کیدل. نو یو غیر یهودي څنګه اسراییلو ته راځي، نعمان، چې یو جذامی دی، او روغ کیږي؟ ښه، یوه کوچنۍ نوکره وه چې د سوریایانو لخوا اسیره شوې وه او هغه د نعمان په کور کې پای ته ورسیده. هغه یوه یهودي کوچنۍ نجلۍ وه، ځوانه نجلۍ، او هغې نعمان ته ښه خبر راوړ. هغې وویل چې په اسراییلو کې یو پیغمبر شتون لري چې کولی شي د نعمان جذام روغ کړي. تاسو ګورئ، دې ځوانې نجلۍ هغه څه وکړل چې ملت یې ونه کړل. هغې د یهوه خدای، خپل لوی خدای ته شاهدي ورکړه. او نو نعمان، د هغه پیغام له امله چې هغې ورکړ، هغه اسراییلو ته لاړ او الیشع پیغمبر د خدای لخوا کارول شوی و ترڅو نعمان د هغه له جذام څخه روغ کړي. دا یوازې یوه حیرانونکی کیسه ده. لکه څنګه چې ما وویل، تاسو کولی شئ د 2 پاچاهانو په 5 څپرکي کې د هغې په اړه ولولئ.
مګر تاسو دلته ګورئ، څښتن دې یهودیانو ته وایي چې د خدای فضل د اسراییلو څخه هاخوا ځي. خدای مذهبي خلکو ته اړتیا نلري. هغه هیچا ته اړتیا نلري چې خپل ښه خبر اعلان کړي. هغه به یو څوک ومومي. او ایا دا به حیرانونکی نه وي که نن شپه ستاسو څخه یو د خدای لخوا غوره شي چې د انجیل وزیر شي، بیرته هغه ځای ته لاړ شي چیرې چې تاسو راغلي یاست، خپل کور ته، خپلو ملګرو ته، خپل ګاونډ ته، او ښه خبر راوړي چې عیسی مسیح د ګناهکارانو لپاره مړ شو او د هغه په نوم بخښنه شتون لري؟ دا ممکن پیښ شي. تاسو به هیڅکله ونه پوهیږئ تر هغه چې تاسو خپل ژوند په بشپړ ډول او په بشپړ ډول څښتن ته وسپارئ. دا ځوانه نوکره، هغه اسیره شوې وه. نو هغه هم په بند کې وه. مګر هغې خپل بند خپل زړه له خدای څخه نه اړاوه. هغې خپل بند د خدای اراده پوره کولو لپاره وکاروله. او هغې نعمان ته وویل چې هغه روغ کیدی شي که هغه اسراییلو ته لاړ شي، هلته الیشع پیغمبر ته لاړ شي. هللویا!
د تعصب ځواب
اوس د دې متعصبو خلکو ځواب ته وګورئ. ځکه چې لومړی دوی وویل چې څښتن مهربانه خبرې وکړې، او هغه وکړې. مګر دا ټول احساسات وو. دوی واقعیا د خدای کلمه اوریدل نه غوښتل ځکه چې لکه څنګه چې هغه ادامه ورکوي او د خدای کلمه ورکوي، لکه څنګه چې موږ د خدای د فضل په دې دوو مثالونو کې لیدلي چې غیر یهودیانو ته ځي، دوی په تاوتریخوالي سره په غوسه کیږي. ولې؟ ځکه چې کله تاسو د چا په وړاندې متعصب یاست، که بل څوک د هغو خلکو سره یوځای شي چې تاسو یې په وړاندې متعصب یاست، نو تاسو له دوی څخه هم کرکه کوئ ځکه چې دوی د هغو کسانو سره یوځای شوي دي چې تاسو یې له ځان څخه کم ګڼئ، هغه څه چې باید ورسره معامله وشي.
دا څنګه هټلر په دویمه نړیواله جګړه کې ډیری یهودیان ووژل. ولې؟ ځکه چې هغه خلک قانع کړل چې دوی کم دي، چې آریان نسل د یهودي خلکو څخه غوره دی، او هغه یې ووژل. دا تعصب دی. دا ډیر کرکه ده. دا تل روان دی. لکه څنګه چې ما وویل، د پوستکي رنګ د خلکو د یو بل څخه کرکه کولو لامل کیږي. مذهبي ویش د خلکو د یو بل څخه کرکه کولو لامل کیږي. حتی ټولنیز حالت کولی شي یو څوک فکر وکړي چې دوی د هغو کسانو څخه غوره دي چې لږ پیسې یا ټیټ موقف لري. دا ټول ناپاک دي او خدای له دې څخه کرکه لري.
اوس زه غواړم تاسو وګورئ چې څه پیښیږي ځکه چې دا موږ ته د انسان زړه ښیې. د انسان زړه دلته د فضل د خدای په وړاندې څرګندیږي ځکه چې عیسی مسیح په غوښه کې خدای دی. هغه خپل د فضل خدمت پیل کوي. وګورئ چې دوی څنګه ځواب ورکوي. دوی باور نلري چې دوی فضل ته اړتیا لري. دوی باور نلري چې دوی باید وژغورل شي. دوی باور لري چې دوی خدای پیژني، مګر دوی د خدای مخالفت کوي لکه څنګه چې موږ دلته په 28 آیت کې ګورو:
او په کنیسه کې ټولو، کله چې دوی دا شیان واوریدل، په غضب ډک شول. او دوی پاڅیدل، او دوی هغه له ښار څخه بهر وغورځاوه، او هغه یې د غونډۍ سر ته بوتلو چیرې چې د دوی ښار جوړ شوی و، ترڅو دوی هغه له سر څخه ښکته وغورځوي. (لوقا 4:28-29)
غضب یو داسې غوسه ده چې دومره تاوتریخوالی لري چې دوی یو څه کوي چې د تصور وړ نه وي، د فکر وړ نه وي. دوی په فزیکي توګه څښتن عیسی نیسي او هغه یې له ښار څخه بهر راکاږي. ښار د غره په سر کې و. دوی هغه څنډې ته بوتلو ترڅو دوی هغه له سر څخه ښکته وغورځوي. ایا تاسو دا دلته ګورئ؟ څنګه په یوه شیبه کې د هغه په وړاندې د دوی مهربانه چلند په تاوتریخوالي کرکې بدل شو. ولې؟ ځکه چې دوی offended شول. د دوی تعصب په دوی کې راپورته شو ځکه چې هغه دوی offended کړل. هغه وویل چې د خدای فضل به د اسراییلو څخه بهر لاړ شي، چې د خدای فضل به غیر یهودیانو ته لاړ شي او یهودي خلکو ته اړتیا نلري. او دوی به یې نه اوریدل.
زه غواړم تاسو پوه شئ چې نن ورځ په متحده ایالاتو کې په کلیساګانو کې، په تش په نامه مسیحي کلیساګانو کې ډیری خلک شتون لري، او دوی هم دومره بد، دومره متعصب، دومره سپکاوی کوونکي دي لکه څنګه چې دا یهودیان په خپل مذهب کې وو. دوی عیسی مسیح او د هغه خلاصون ردوي. دوی یوازې د یهودیانو په څیر په خپل ځان نیکۍ باور لري. دوی باور نلري چې دوی ژغورونکي ته اړتیا لري. دوی به هیڅکله توبه ونه کړي او نور سړي په دوامداره توګه قضاوت کوي ځکه چې په خپله ډله کې دوی باور لري چې دوی له نورو څخه لوړ او غوره دي. دا ډیر بد دی او دا په ټوله نړۍ کې د ټولنې په ټولو برخو کې روان دی. موږ باید د دې مخالفت وکړو. دا یوه ګناه ده. او که دا اوس ستاسو په زړه کې ځای ومومي، که تاسو په خپل زړه کې پوهیږئ چې تاسو د چا په وړاندې متعصب یاست، د خلکو کومې ډلې، د پوستکي رنګ یا هر څه چې وي، تاسو باید همدا اوس له دې څخه توبه وکړئ ځکه چې دا د شیطان کرکه ده چې ستاسو په زړه کې ده.
دې خلکو غوښتل چې د خدای زوی ووژني. درې نیم کاله وروسته به دوی دا وکړي. ولې به دوی دا وکړي؟ ورته دلیل لکه څنګه چې موږ دلته ګورو. دوی په شخصي توګه د څښتن عیسی او د هغه مهربانۍ لخوا offended شول. مذهبي خلک په شخصي توګه offended شول چې هغه د مالیه راټولونکو ته لاړ چې غله وو، فاحشو ته لاړ، چې هغه د خلکو ترټولو ټیټې طبقې، جذامیانو او ټولو ته لاړ. دوی offended شول چې هغه دوی پریښودل او هغو کسانو ته لاړ چې دوی یې له ځان څخه ډیر ټیټ ګڼل.
او په پای کې،
"دوی له ما څخه بې دلیله کرکه وکړه." (یوحنا 15)
دا یو شی دی چې د خدای مخالفت وکړي ځکه چې هغه نیک دی، مګر دا بل شی دی چې د هغه مخالفت وکړي ځکه چې هغه ښه دی، ځکه چې هغه مینه ده. دوی د خدای مخالفت وکړ ځکه چې عیسی مسیح ښه و. دا ټول هغه څه وو چې هغه یې وکړل نیکي وه. دا ټول هغه څه وو چې هغه یې وکړل د خدای مینه پراخول وو. او دوی له هغه څخه کرکه وکړه ځکه چې دا د دوی په خپل زړه کې د دوی خپله ګناه او د دوی خپله بدبختي څرګنده کړه. اوه، زما ملګري، له مسیح پرته تاسو هیڅ هیله نلرئ. مذهب به تاسو ونه ژغوري. مذهب دې یهودیانو ته نجات ورنکړ. دا نشو کولی. دا تل د ایمان له لارې و. دا تل د فضل د خدای او د رحمت د خدای په ایمان سره و. که تاسو هغه نن شپه د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه نه پیژنئ، عیسی مسیح د خپل څښتن او ژغورونکي په توګه ترلاسه کړئ ترڅو تاسو د خدای حیرانونکی، حیرانونکی فضل، د خدای حیرانونکی رحمت وپیژنئ چې حتی په دې شیبه کې تاسو ته پراخیږي. د عیسی په نوم.
زموږ خدایه او زموږ پلاره، موږ ستا د دې لوی خلاصون لپاره ډیره مننه کوو پرته له کوم مذهب څخه. دا د خدای د نیکۍ او فضل او مینې خلاصون دی. دا څومره لوی خلاصون دی! دا څومره بدلون راوړونکی دی! او دا زموږ هغو کسانو ته راځي، حتی لکه څنګه چې څښتن عیسی هغو کسانو ته راغی چې ډیر متعصب او ډیر کرکه کوونکي وو، هغه بیا هم دوی ته راغی او دوی ته یې فرصت ورکړ. زما ملګري، هغه نن شپه تاسو ته فرصت درکوي. ځنډ مه کوئ. مه ځنډوئ. مه ځنډوئ. په دې شیبه کې خپل زړه عیسی مسیح ته د خپل څښتن او خپل ژغورونکي په توګه ورکړئ. د عیسی په نوم، آمین. آمین.