«دا فکر په تاسو کې وي، کوم چې په مسیح عیسیٰ کې هم و.» (فیلیپیان 2:5)
«شمعون، د یوحنا زویه — آیا ته په رښتیا ما سره مینه لرې؟» — (یوحنا 21:15)
دلته د خطا شوي شاګرد د پخوانۍ بې وفایۍ په اړه هیڅ خبره نشته — د هغه ګناهکار بزدلي، د هغه ټیټ انکار، د هغه قسمونه او لعنتونه، او غدارانه پریښودل — ټول بې ذکره دي! د درې ځله انکار یادونه، او نور هیڅ نه، د بې حده نرمۍ د درې ځله پوښتنې لخوا وړاندیز شوې ده، «شمعون، د یوحنا زویه — آیا ته په رښتیا ما سره مینه لرې؟»
کله چې عیسیٰ خپل شاګردان د ګتسیماني په دروازه کې ویده وموندل، هغه یې توبیخ کړل؛ خو دا توبیخ څنګه د هغه مهربانه بخښنې لخوا له خپلې تېزۍ څخه بې وسلې شو چې ورسره اضافه شوې وه — «روح په رښتیا هم چمتو دی — خو بدن کمزوری دی!» دا د دوی له بې مهربانه اشارې څخه څومره توپیر لري، کله چې په کښتۍ یا تیبریاس کې، «هغه ویده و» — «استاده، آیا ته پروا نه لرې چې موږ هلاک کیږو!»
د سامریا ښځه له دنیاوي، جسماني، فرقوي، ګناه څخه ډکه ده — خو نجات ورکوونکی ورسره څومره په نرمۍ خبرې کوي! څومره په زغم — خو په وفادارۍ، هغه د قناعت غشی هغه سوځیدلي او سخت شوي وجدان ته لارښوونه کوي، تر هغه چې هغه یې په خپلو پښو کې وینې بهیدونکي پریږدي!
په رښتیا، «هغه به مات شوی نی مات نه کړي — هغه به لوګی کوونکی کتان مړ نه کړي» (اشعیا 42:3). د «خدای د نیکۍ» په واسطه، هغه به توبې ته لارښوونه وکړي. کله چې نور د بې رحمه تاوتریخوالي په اړه خبرې کوي، هغه کولی شي تر ټولو ګناهکار بې لارې کسان د «زه هم تاسو نه غندم — لاړ شئ، او نور ګناه مه کوئ» په کلمو سره رخصت کړي.
څومره خلک د یو ورور د غلطیو په موندلو کې ناپاکه خوښي لري — د هغه نیمګړتیاوې په پراخه کچه خپروي؛ توبیخ کوي، نه په نرم زغم او مهربانه نصیحت — بلکې په سخت او بې صبره شدت سره! عیسیٰ څومره په ښکلي ډول د ګناه په وړاندې شدید حساسیت — د ګناهکار لپاره له تر ټولو نرم رحم سره یوځای کړ، په دې کې یې وښودله چې «هغه زموږ جوړښت پیژني!» (زبور 103:14). ډیری ګناهکاران په تادیب کې نرمۍ ته اړتیا لري. برعکس به یو حساس روح مات کړي، یا یې نا امیدۍ ته وهڅوي.
عیسیٰ په نرمۍ سره د هغو کسانو قضیه «په پام کې نیسي» چې هغه یې تادیبوي، «باد د پرې شوي وري ته نرموي.» د ښه شپون په انځور کې چې ورک شوې پسه کور ته راوړي، هغه په تمثیل سره وښودله، هغه څه چې هغه په خپله بیلګه سره څو ځله ښوولي وو. ورک شوي خطا شوي ته د بې ځایه سختۍ یا ملامتۍ هیڅ کلمه نه ده ویل شوې! ناشکري دومره ژوره احساس شوې ده چې توبیخ ته اړتیا نلري. په خاموشه مینه کې، «هغه یې په خپلو اوږو کې په خوښۍ سره ایږدي.»
لوستونکی! هڅه وکړئ چې په خپلو ټولو توبیخونو کې نرمي ګډه کړئ؛ د نورو نیمګړتیاوې وزغمئ؛ د اساسي کمزوریو لپاره ځای ورکړئ؛ هیڅکله سختې خبرې مه کوئ، که مهربانه خبرې هم کار وکړي؛ د پخوانیو غلطیو په یادولو سره بې ځایه مه ځورئ. د بل چا په ملامتولو کې — راځئ چې پرځای یې احساس کړو چې موږ پخپله څومره ملامتۍ ته اړتیا لرو. «خپل ځان په پام کې ونیسئ،» د یو خطا شوي ورور سره د چلند لپاره یو څیړونکی کتابي شعار دی. د خپل څښتن د سخت تور خاموشولو طریقه په یاد ولرئ — «هغه څوک چې بې ګناه وي، لومړۍ تیږه دې وغورځوي.»
برسیره پردې، غصه او شدت د شاته تلونکي بیرته راوستلو، یا د سخت زړه نرمولو بریالي وسیلې ندي. لکه د نرمو تیږو په څیر چې داود ګولیات وواهه — نرم توبیخونه عموما تر ټولو پیاوړي وي. د مسافر او د هغه د چپنې پخوانۍ کیسه دلته هم اخلاقي درس لري لکه په نورو شیانو کې. ګرم لمر به یې لرې کول — د سخت طوفان په پرتله ژر تر سره کړي.
د لیټون په اړه ویل شوي وو چې «هغه غلطۍ دومره په نرمۍ سره توبیخ کړې چې هیڅکله یې تکرار نه کړې، نه دا چې نصیحت شوي ویره درلوده — بلکې له دې کار څخه شرمیدل.» J.M.D.
