د عیسی مسیح ژوند: د مومنانو لپاره ابدي ارزښت او اهمیت

د ابدي ارزښت او اهمیت سره یو ژوند

روح القدس د څښتن عیسی مسیح، مسیح، د ژوند په اړه د یوحنا حساب د نښو، پیښو او پیغامونو انتخاب ته محدود کړ.

ډیر نور شیان وو چې هغه یې په اړه لیکلی وای، خو هغه خپل انجیل په یوه مهم لنډیز سره پای ته ورساوه:

دا لیکل شوي دي ترڅو تاسو باور وکړئ چې عیسی مسیح، د خدای زوی دی، او دا چې په باور کولو سره تاسو کولی شئ د هغه په ​​نوم ژوند ولرئ (یوحنا ۲۰:۳۱ NKJV).

د یوحنا انجیل موږ ته ترټولو حیرانوونکی شخص، عیسی – یشوع، چې معنی یې «یهوه نجات دی» – وړاندې کوي، څوک چې مسح شوی، د انسان زوی او «خدای د ټولو څخه برکت دی» (رومیانو ۹:۵). خو یهودي مشرتابه هغه رد کړ، د خدای مسیح منلو ته چمتو نه و او باور یې رد کړ چې هغه د خدای زوی دی. تر هغه وخته پورې چې یهودي خلک دا دوه ټکي ردوي، دوی نشي کولی د څښتن، یا یهوه سره معنی لرونکې اړیکه ولري، چا چې ځان دوی ته پیژندلی و (استثنا ۶:۴-۵). یهودي مشرانو عیسی د کفر په تور تورن کړ، ویې ویل چې هغه خپل لوی معجزې د بعلزبوب (شیطان) په ځواک سره کړې وې، که څه هم هغه حیرانتیاوې چې هغه یې کړې وې روښانه نښې وې چې هغه مسیح و (متی ۱۲:۲۲-۲۸). سربیره پردې، د ټولو شواهدو سره سره، دوی هغه د کفر مجرم اعلان کړ کله چې هغه تایید کړه چې هغه د خدای زوی دی (متی ۲۶:۶۲-۶۶).

لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، د یوحنا انجیل یوه موخه دا ده چې په هغو کسانو کې باور رامینځته کړي چې هغه څه لولي یا اوري چې لیکل شوي وو، ترڅو دوی د هغه په ​​نوم په باور کولو سره ژوند ترلاسه کړي. له بده مرغه، ډیری یې د عیسی په ورځ نه غوښتل لکه څنګه چې دوی نن ورځ نه غواړي. خو حقیقت پاتې دی: خدای د ژوند سرچینه او د ژوند لوی ورکوونکی دی، او دا یوازې د باور له لارې ده چې موږ ژوند ترلاسه کوو (یوحنا ۳:۱۶). دا ژوند د خدای له رڼا او مینې څخه نشي جلا کیدی ځکه چې د هغه هیڅ صفت له هغه څخه نشي جلا کیدی.

خو یهودي مشرتابه په مکرر ډول د عیسی د مسیحیت ادعاوې رد کړې. د دوی په روحاني ړوندتوب کې – د دوی د سختیدو پایله (اشعیا ۶:۱۰) – دوی هغه د رومي والي پیلات په وړاندې رد او غندلی؛ او بیا یې پیلات مجبور کړ چې عیسی صلیب کړي.

کله چې عیسی درې ورځې وروسته له مړو څخه راپورته شو، یهودي مشرانو دا دروغ خپاره کړل چې د هغه پیروانو د هغه بدن له قبر څخه غلا کړی و. دا دروغ، چې د هیڅ شواهدو لخوا نه ملاتړ کیږي، لاهم خپریږي (متی ۲۸:۱۱-۱۵).

محکوم شوی ځورونکی

یو سړی چې د مسیح عیسی له مړینې وروسته یې د یهودي مشرتابه تعقیب کاوه د ترسوس شاول و. هغه د سیلیسیا په رومي ولایت کې، په اوسني ترکیه کې زیږیدلی و. هلته د خپلې زده کړې وروسته، شاول بیت المقدس ته لاړ چیرې چې هغه د یوه مشهور ربي، ګمالیل لخوا روزل شوی و. شاول د هغو کسانو په منځ کې یو مشر شو چې یهودي مومنان یې ځورول – هغه کسان چې عیسی یې د ژغورونکي او مسیح په توګه منلی و (اعمال ۸:۱،۳، ۹:۱). په اعمال ۹ کې موږ لولو چې په بیت المقدس او یهودیه کې د هغو مومنانو له ځورولو وروسته، شاول د بیت المقدس له مشرتابه څخه اجازه ترلاسه کړه چې د دمشق یهودي ټولنې ته لاړ شي ترڅو «د لارې» کسان ونیسي او محاکمه یې کړي. یوازې مخکې له دې چې شاول دمشق ته ورسید، یو څه په بشپړ ډول غیر متوقع پیښ شو: څښتن عیسی، مسیح، په لوی رڼا او له آسمان څخه په غږ سره هغه ته راڅرګند شو. د ناصرت رد شوی مسیح – چې یهودي مشرانو فکر کاوه یو جعلي، یو یاغي او یو کافر دی، خو څوک چې ریښتینی خدای-انسان دی – شاول ته راڅرګند شو، ویې ویل، «شاول، شاول، ولې ته ما ځوروي؟» شاول ته ډیر وخت ونه نیول شو چې پوه شي څوک خبرې کوي: دا څښتن و! شاول سمدستي د هغه واک ته تسلیم شو، له هغه یې وپوښتل چې څه باید وکړي. د څو ورځو وروسته، په کوم کې چې شاول وژغورل شو او بیا بپتسمه ورکړل شوه، دا ځورونکی ځورول شو. ولې؟ هغه په کنیسه کې تبلیغ پیل کړی و چې عیسی مسیح، د خدای زوی دی، د صحیفو څخه یې ثابته کړه چې دا عیسی مسیح، د خدای مسح شوی دی. هغه شیان چې هغه مخکې رد کړي وو – لکه څنګه چې یهودي مشرتابه کړې وه، د نیکودیموس او اریماثیا یوسف پرته – هغه اوس د حقیقت په توګه تبلیغ کاوه. د شاول نوي فعالیتونه په دې حقیقت سره په نښه شوي وو چې هغه د ربي دودونو پرځای د زوړ عهد نامې صحیفې د حقیقت ښوونې لپاره کارولې. په یاد ولرئ، نوی عهد نامې لا تر اوسه د شاول په ورځ نه و لیکل شوی.

د یهودي اوریدونکو ډیری برخه د شاول پیغام رد کړ او هغه یې ځورول پیل کړل، خو یو څو وو چې د هغه انجیلي تعلیم یې ومنله. ورته نمونه بیا بیا تکرار شوه. په هغو کنیسو کې چې هغه یې لیدلې وې، لکه په تسالونیکا کې (۱۷:۱-۱۰)، پاول د صحیفو څخه کار واخیست ترڅو وښیې چې عیسی مسیح دی. په هرصورت، د یو بت پرست اوریدونکو په وړاندې هغه نور دلیلونه راوړل ځکه چې دوی د خدای کلمې سره بلد نه وو (۲۲-۳۱ آیتونه). پاول بیا بیا باید وتښتید ترڅو د وژل کیدو څخه مخنیوی وکړي. خو د هغه ژوند په ډراماتیک ډول د لوی ارزښت لرونکي ژوند ته بدل شوی و، د هغه چا سره په همغږۍ کې چې ژوند یې ابدي ارزښت لري.

د خپل قیامت په ورځ څښتن عیسی د صحیفو څخه، د اماوس له دوو پیروانو سره په خپلو خبرو کې، وښودله چې هغه په ​​ریښتیا مسیح دی (لوقا ۲۴:۱۳-۳۵). پنځوس ورځې وروسته، په پینټیکوست کې، کله چې روح القدس له آسمان څخه راغی، رسول پیټر هم د صحیفو څخه د څښتن عیسی په اړه ورته شی ثابت کړ (اعمال ۲:۲۲-۳۲). په خپله وینا کې، پیټر زبور ۱۶ نقل کړ ترڅو وښیې چې مسیح عیسی په حقیقت کې له مړو څخه راپورته شو او هیڅ فساد یې ونه لید (اعمال ۲:۳۱). هغه د هغه زبور ۱۰ آیت هم نقل کړ، کوم چې موږ د ابدي ارزښت لرونکي دې لوی ژوند په اړه راتلونکي ټکي ته راوړي.

د ابدي ارزښت ژوند

روح القدس داود ته لارښوونه وکړه کله چې هغه زبور ۱۶ لیکلی و، راتلونکی مسیح یې په ځمکه کې د یو سړي په توګه بیان کړ چې تل یې په خدای تکیه کوله او هغه څه یې کول چې هغه ته خوښ وو. څښتن عیسی د ټولو څخه خدای دی، د تل لپاره برکت دی (رومیانو ۹:۵)، خو هغه یو سړی هم دی: خدای او سړی په یوه شخص کې. دا یو راز دی چې د هرچا له پوهې څخه بهر دی، ځکه چې هیڅوک زوی نه پیژني مګر پلار (متی ۱۱:۲۷). زموږ د څښتن د ژوند توضیحات په ځمکه کې، لکه څنګه چې په انجیلونو کې وړاندې شوي، هیڅکله به هیر نشي، پداسې حال کې چې زبورونه – په ځانګړي توګه هغه چې «مسیحي» بلل کیږي – موږ سره مرسته کوي چې دوی په ډیر نږدې ډول درک کړو، د هغه احساسات بیانوي.

په زبور ۱۶ تمرکز کولو سره موږ زده کوو چې یو له هغو ټکو څخه چې د ابدي ارزښت لرونکي ژوند د څښتن بشپړ انسانیت ثابتوي دا حقیقت و چې هغه په ​​خدای باور درلود، تل یې په هغه تکیه کوله (۱ آیت، په عبرانیانو ۲:۱۳ کې نقل شوی). عیسی تل د خپل خدای سره په اړیکه کې عمل کاوه ځکه چې هغه د خدای د ارادې ترسره کولو لپاره راغلی و، حتی چیرې چې انساني نسل په بشپړ ډول ناکام شوی و او قانون نشو کولی درملنه راوړي (زبور ۴۰:۷-۸). د مسیح خواړه د هغه چا اراده کول او ترسره کول وو چې هغه یې لیږلی و (یوحنا ۴:۳۴).

خدای څښتن عیسی ساتلی او لارښوونه یې کړې، او عیسی تل په خپل خدای باور درلود – په هغه یې باور کاوه پداسې حال کې چې په دې «پناه ځای» کې پاتې و. خدای د هغه یوازینی هدف او خوښي وه (زبور ۱۶:۲-۳)، پداسې حال کې چې هغه کسان چې «د بل خدای پسې» (۴ آیت) ځي – لکه څنګه چې دوی به د راتلونکي دجال تعقیب کړي – ځانونه به هر ډول ستونزو سره مخ کړي لکه څنګه چې څښتن عیسی وړاندوینه کړې وه (یوحنا ۵:۴۳-۴۶). ورته نن ورځ په هغو کسانو باندې هم پلي کیږي چې د خدای اراده کولو ادعا کوي خو خپل نظرونه، بشري اجنډا یا شیطاني جعلي تعقیبوي.

څښتن عیسی تل د خپل خدای او د هغه شاوخوا خلکو سره ریښتینې ملګرتیا څخه خوند اخیستې، چا چې په هرڅه کې، د دوی راتلونکي په شمول، په هغه تکیه کوله (زبور ۱۶:۵-۶). دا ډول اړیکه د پیړیو په اوږدو کې د ډیری مومنانو تجربه وه. سربیره پردې، عیسی په دوامداره توګه څښتن ته برکت ورکړ چې هغه ته یې مشوره ورکړه، حتی د شپې په اوږدو کې یې لارښوونه کوله (۷ آیت). عیسی تل خپل خدای، بشپړ هدف، د خپل ساتنې، ملګري او باور په توګه د ځان په وړاندې ایښودلی و – هغه تل د هغه تر څنګ و (۸ آیت). حتی د خپلو خلکو لخوا د رد کیدو له دردناک تجربو په جریان کې هغه ویلای شو، «هو، پلاره» (متی ۱۱:۱۶-۲۶ NASB، د اشعیا ۴۹:۴ سره پرتله کړئ).

موږ یوازې تصور کولی شو چې دا د هغه لپاره څه و کله چې د هغه یو نږدې پیروان د شیطان په لاس کې وسیله شو ترڅو هغه خپلو دښمنانو ته وسپاري. څومره غمجن، کله چې د هغه پیروانو هغه پریښود، او بیا پیټر هغه رد کړ – حتی په لعنت سره! خو څښتن عیسی تل د خپل خدای او پلار سره خوږه ملګرتیا ساتلې، چا چې هغه د هغو ستونزمنو پیښو او تجربو له لارې رهبري کړ (زبور ۱۶:۹).

هغه په ​​ساده ډول باور ته دوام ورکړ. په دې توګه، هغه په ​​بشپړ ډول ډاډمن و چې د هغه خدای به تل د هغه سره وي، حتی کله چې هغه د مړینې، ښخیدو او په قبر کې پروت کیدو پروسې څخه تیریده. د مړو څخه راپورته کیدل په شمول (زبور ۴۰؛ رومیانو ۶:۴)، عیسی تل د خپل خدای لخوا ساتل کیده (که څه هم هغه په ​​خپل ځواک کې د مړو څخه راپورته کیدو توان درلود، کوم چې پخپله یو برکت راز دی).

عیسی تل باور درلود چې دا ژوره ملګرتیا نشي ماتیدلی، یا حتی د کوم حالت یا وضعیت لخوا مداخله کیدی شي. له همدې امله هغه وتوانید چې خوښ وي او په باور سره مخکې وګوري، ترڅو د خدای د سپیڅلي په توګه هغه څه تجربه کړي چې هغه یې تجربه کړل. په حقیقت کې، هغه یوازینی ریښتینی متقی، خدای ویرونکی، قانون منونکی یهودي و؛ او هغه په ​​خپل خدای باور درلود چې هغه به یې د مرګ په ساحه کې پریږدي (زبور ۱۶:۹-۱۰). د باور له لارې عیسی ځان د مرګ په بل اړخ کې ولید، د خدای په ښي لاس کې د خوښۍ له بشپړتیا سره، په آسمان کې د خپل اوسني ناستې تمه کول (۱۱ آیت).

موږ په یوحنا ۱۷ کې یو څه ورته پیدا کوو، په هغه دعا کې چې عیسی د خپلو وروستیو کړاوونو دمخه وکړه، چیرې چې هغه ځان په روح کې د خپل صلیب، قیامت او پورته کیدو وروسته ځای په ځای کړ. سربیره پردې، څښتن پوهیده چې خدای به یوازې هغه د صلیب په دریو تیاره ساعتونو کې پریږدي (زبور ۲۲:۱)، کوم چې د ګناه مسله د تل لپاره حل کولو لپاره اړین و (۲ کورنتیانو ۵:۲۱). خو خدای به عیسی ته اجازه ورنکړي چې د هیڅ شی لخوا ناپاک شي، او له همدې امله هغه ډاډ ترلاسه کړ چې د هغه زوی به په یو پاک قبر کې ایښودل شي (اشعیا ۵۳:۹؛ یوحنا ۱۹:۳۸-۴۲). څومره د پام وړ: د خدای سپیڅلی (زبور ۱۶:۱۱) دې ژوند ته د یوې باکرې رحم له لارې ننوتل (لوقا ۱-۲) او هغه به یې د یوې باکرې قبر له لارې پریږدي (زبور ۱۶:۱۰)!

پاول په پیسیدیا انطاکیه کې په کنیسه کې (اعمال ۱۳:۳۵-۳۷) تشریح کړه چې داود فساد ولید او هغه لاهم په قبر کې دی. خو په زبور ۱۶ کې داود د یو پیغمبر او د مسیح د یو ډول په توګه خبرې وکړې، په قبر کې او په خپل قیامت کې د عیسی سره د خدای د شتون خوښي یې وړاندوینه کوله.

د ابدي ارزښت ژوند دوام لري

اوس په آسمان کې، د څښتن د ابدي ارزښت ژوند دوام لري. د عبرانیانو لیکوال په مکرر ډول د زوړ عهد نامې څخه کار اخیستی ترڅو د مسیح عظمت وښیې، څوک چې اوس د خدای په ښي لاس کې ناست دی (عبرانیانو ۱:۳). هغه به هلته پاتې شي تر هغه چې د هغه دښمنان د هغه د پښو لاندې شي (۱۳ آیت). پداسې حال کې چې هغه په ​​آسمان کې دی، د فضل په ټوله دوره کې، هغه د «مقدس وزیر» په توګه کار کوي، د خدای ګټو ته پاملرنه کوي (۸:۱-۲ NKJV). هغه زموږ لپاره هم هلته دی (وګورئ عبرانیانو ۲:۱۸، ۴:۱۶، ۶:۱۹-۲۰، ۱۰:۱۹-۲۱، ۱۳:۱۵)!

په آسمان کې سړی

د باور له لارې موږ عیسی په آسمان کې د یو سړي په توګه وینو، په جلال او عزت سره تاج شوی (عبرانیانو ۲:۹). دا د صلیب په اړه د هغه کار (۱۷ آیت) لخوا مخکې شوی و ترڅو ډیری زامن جلال ته راوړي. هغه د کړاوونو له لارې د نجات لوی مشر شو (۱۰ آیت). که څه هم هغه په ​​آسمان کې دی، هغه د مومنانو سره تړلی دی – د هغه ملګري (۱:۹) – څوک چې په ځمکه کې دي او د چا لپاره یې ځان سپیڅلی کړی دی، د دوی «وروڼو» بللو څخه شرم نه کوي (۲:۱۱). هغه دا حیرانوونکی حقیقت د خپل قیامت په سهار مریم مګدالین ته په ګوته کړ (یوحنا ۲۰:۱۷).

په آسمان کې زموږ د څښتن عیسی خدمت دوه اړخیز دی: د خدای پلار نوم هغو کسانو ته پیژندل چې هغه یې خپل وروڼه بولي او د خدای ستاینې ویل. په بل عبارت، دې وحی ته یو مناسب ځواب ورکول، د هغو کسانو په استازیتوب او سره سندرې ویل چې هغه یې «کلیسا» بولي (عبرانیانو ۲:۱۲-۱۳)، چې «سپيڅلي وروڼه» هم بلل کیږي (۳:۱). دا د بلل شویو کسانو شرکت دی، له یهودیت او بت پرستۍ څخه، چې هغه په ​​پینټیکوست کې پیل کړ او هغه به یې په راپچر کې بشپړ کړي (متی ۱۶:۱۸؛ اعمال ۲:۲-۴؛ ۱ تسالونیکیانو ۴:۱۶-۱۷؛ عبرانیانو ۱۱:۴۰). عبرانیانو ۲:۱۴-۱۸ ښیې چې په آسمان کې څښتن عیسی د ځمکې په دې مومنانو شرکت سره څومره نږدې تړلی دی.

زبور ۱۶ د یو نبوي مخکتنې په توګه د مسیح په ځمکه کې بشپړ ژوند بیانوي، کوم چې د خواړو قربانۍ سره تړلی دی (لاویان ۲). د هغه د خلکو وفادار غړو دا قرباني خدای ته وړاندې کړه. پادري کورنۍ یې ځینې برخې خوړلې، خو بخور یوازې د خدای لپاره و (۲ آیت). نن ورځ په عبادت او ستاینه کې زموږ خدای او پلار ته موږ هغه وړاندې کوو چې په ځمکه کې یې ژوند و، او لاهم دی، ابدي ارزښت لري، او د چا ارزښت موږ په پام کې نیسو پداسې حال کې چې هغه په ​​آسمان کې دی – په دې پوهیدو سره چې داسې عناصر شتون لري چې یوازې خدای یې ارزولو توان لري.

ډیر ژر به زموږ برکت څښتن راشي او موږ به ځان ته یوسي (یوحنا ۱۴:۱-۳). بیا به موږ د هغه د ابدي ارزښت په پام کې نیولو څخه خوند واخلو او موږ به د تل لپاره خپل خدای ته ستاینه او عبادت راوړو.

پای لیکونه

1. د یوحنا انجیل په لاندې بیان سره پای ته رسیږي، «ډیر نور شیان هم وو چې عیسی وکړل، کوم چې که یو په یو لیکل شوي وای، زه فکر کوم چې حتی خپله نړۍ هم نشو کولی هغه کتابونه ولري چې لیکل شوي وای» (یوحنا ۲۱:۲۵). په بل عبارت، ثبت شوي توضیحات کافي دي، پداسې حال کې چې ډیر نور اضافه کیدی شي. د انجیل لیکوالانو، د خدای د روح لخوا رهبري شوي، د انتخاب اصول کارولي، خو د دوی انتخاب د خدای لخوا بشپړ او کافي تایید شوی و.
2. دا نوم په دې معنی دی چې هغه خدای او همدارنګه سړی دی. د څښتن نوم (یوناني: کیریوس) ډیری وختونه د تعریف شوي مقالې پرته کارول کیږي او بیا، معمولا، دې حقیقت ته اشاره کوي چې هغه یهوه (YHWH یا یهوه) دی. په نورو شرایطو کې دا نوم د سړي په توګه د هغه واک ټینګار کوي، که په ځمکه یا په آسمان کې.
3. څښتن عیسی د موسی قانون ساتلی و – یوازینی یهودي چې کله یې هم وکړ. خو هغه د انسان لخوا جوړ شوي دودونو سره مخالفت وکړ، لکه څنګه چې په هغه څه کې لیدل کیږي چې ډیری وختونه «په غره کې خطبه» بلل کیږي (متی ۵-۷). هغه د یهودي مشرانو ریاکاري وغندله (۱۵:۱-۲۰، ۲۳). عیسویان د نوي قانون لاندې دي (رومیانو ۸:۱-۴؛ ګلاتیانو ۶:۲): د آزادۍ بشپړ قانون، یا شاهي قانون (یعقوب ۱:۲۵، ۲:۸،۱۲).
4. دلته موږ یو ژور راز ته لاس اچوو. د سړي په توګه، د دریو تیاره ساعتونو په جریان کې، څښتن عیسی د خدای لخوا پریښودل شو کله چې هغه ځان د سترې قربانۍ په توګه ورکړ (۲ کورنتیانو ۵:۲۱). خو ابدي زوی د ابدي پلار سره ملګری و (یوحنا ۱۶:۳۲، ۳:۳۵، ۱۸:۱۱ هم وګورئ). د هغه قرباني د روح القدس په ځواک کې ترسره شوه، لکه څنګه چې عیسی «د ابدي روح لخوا ځان خدای ته بې داغه وړاندې کړ» (عبرانیانو ۹:۱۴).
5. په یاد ولرئ چې دا وایي، «هلته دوی عیسی ایښودلی و» (یوحنا ۱۹:۴۲). موږ به ووایو، «هلته دوی د هغه بدن ایښودلی و،» خو دا حیرانوونکی شخص هغه کلمه ده چې غوښه شوه (یوحنا ۱:۱۴)، او د تل لپاره به هغه د خپل بدن سره په نه جلا کیدونکي ډول تړلی وي.