پیغمبر، کاهن او پاچا
هر څوک چې له اسراییلو سره بلد وي په زوړ عهد کې به پوه شي چې پیغمبران، کاهنان او پاچاهان ټول د ملت په ژوند کې شامل وو. دا جلا دفترونه څنګه رامنځته شول؟ د اسراییلو د تاریخ لنډه کتنه به دې پوښتنې ته ځواب ورکړي. په پیل کې، یو شخص – ابرام، چې وروسته ابراهیم نومول شو – د خدای لخوا وغوښتل شو چې خپل پیژندل شوي چاپیریال پریږدي او نامعلوم منزل ته په حج پیل وکړي (پیدایښت 12:1). دا شخص د یوې کورنۍ پلار شو، چې بالاخره یو ملت ، اسراییل شو – د ابراهیم د لمسي په نوم، چې د یعقوب اصلي نوم بدل شوی و (32:28).
ملت، لکه څنګه چې وړاندوینه شوې وه، په مصر کې 400 کاله په غلامۍ کې تیر کړل (15:13-14) مخکې لدې چې خدای دوی د دوو سړیو – موسی او هارون په مشرۍ وژغوري. په پیل کې، موسی ویره درلوده او په ځان باور یې نه درلود، مګر خدای هغه د خپل ورور هارون په لیږلو سره وهڅاوه ترڅو مرسته وکړي (خروج 4:14-16). موسی هغه څوک و چې د خدای په واک کې د خبرو کولو لپاره غوره شوی و؛ او هارون، که څه هم د موسی په استازیتوب یو پیغمبر و، د هغه په خدمت کې یې ثانوي ځای درلود. (7:1). وروسته، وروسته لدې چې خدای په سینا غره کې موسی ته راڅرګند شو، د خیمې په اړه لارښوونې ورکړل شوې – هغه ځای چیرې چې خدای باید د خپلو خلکو لخوا عبادت شي پداسې حال کې چې دوی په دښته کې سفر کاوه – او کاهنان. په دې توګه، نه یوازې یو پیغمبر په اسراییلو کې و چې د خدای لپاره یې خبرې کولې، بلکې کاهنان هم وو چې د خدای د عبادت پورې اړوند په سپیڅلو شیانو کې یې خدمت کاوه.
د هر یو لومړی
په کلکه ووایو، موسی د اسراییلو لومړی پیغمبر و. په عین حال کې هارون د کاهنانو د یوې کورنۍ پلار شو چې په خیمه کې یې خدمت کاوه (28:1). د دې کورنۍ څخه، هارون د خدای په امر د خپل لوړتیا له امله د لوی کاهن رول په غاړه واخیست. وروسته لدې چې ملت په کنعان کې، د دوی «ژمنه شوې ځمکه» کې میشت شو، خلکو د دوی شاوخوا ملتونو ته پام کول پیل کړل. د دې نورو ملتونو هر یو پاچاهان درلودل چې پر دوی یې حکومت کاوه، او اسراییلیان غوښتل چې د دوی په څیر وي (1 سموئیل 8:5). سموئیل، په هغه وخت کې د خدای پیغمبر، ناخوښه و؛ مګر خدای ورته وویل چې د دوی غوښتنې سره موافق شي او پر دوی یو پاچا وټاکي. لومړی پاچا چې غوره شو ساؤل و، چې د خپلو مسؤلیتونو په غاړه اخیستلو دمخه په تیلو سره مسح شو (10:1).
له همدې امله درې مختلف شخصیتونه د اسراییلو د ملت په ژوند کې راڅرګند شول:
پیغمبر د خدای رسول و او د هغه په واک کې یې خبرې کولې. لوی کاهن
- په خیمه کې یې خدمت کاوه او د کاهنانو او لاویانو د کورنۍ مشر و.1 پاچا د ملت سیکولر واکمن و، د خدای تر واک لاندې. د خدای قضاوتونه د هغه سره وو (زبور 72:1).
- دا ټول مشران فاني وو او مړه شول. موسی، د 120 کلونو ژوند وروسته، له دې ځمکې څخه تیر شو (تثنیه 34:7). په هغه وخت کې هارون لا دمخه مړ شوی و (شمیرې 20:28). کلونه وروسته موږ د ساؤل (1 سموئیل 31:6) او بیا د داؤد (1 پاچاهان 2:1,10) د مړینې په اړه لوستل، چې په حقیقت کې د اسراییلو ترټولو غوره پاچا و.2 د هر یو ژوند د بریالیتوب او ناکامۍ لخوا په نښه شوی و، مګر مرګ دوی د دایمي په توګه د خپلو پوستونو له نیولو څخه منع کړل. ژمنه شوې پداسې حال کې چې دا حقایق په زوړ عهد کې روښانه دي، نور کتابونه د خدای اراده په ګوته کوي چې یو پیغمبر، یو کاهن او یو پاچا راپورته کړي چې د ټولو هغو کسانو څخه به تیر شي چې مخکې له دوی څخه تللي وو. موسی، اسراییلیانو ته په خبرو کې، ورته وویل چې خدای به د خپلو خلکو له منځ څخه «یو پیغمبر» راپورته کړي، «ستاسو د وروڼو څخه، زما په څیر؛ هغه ته به غوږ ونیسئ» (تثنیه 18:15 KJV). څښتن موسی ته ویلي وو، «زه به ... خپلې خبرې په خپله خوله کې واچوم؛ او هغه به دوی ته ټول هغه څه ووایي چې زه به ورته امر وکړم» (v.18). یو «پیغمبر» – لوی لیک ته پام وکړئ – چې په اسراییلو کې به راپورته شي له همدې امله ژمنه شوې وه او په هغه واک کې به خبرې وکړي چې موسی درلود. یهودي خلکو یقینا د خپل تاریخ په اوږدو کې موسی ته درناوی کړی دی، نو دا
- ژمنه شوې
«پیغمبر» څوک کیدی شي؟
نه یوازې موږ په زوړ عهد کې د راتلونکي پیغمبر په اړه لوستل، بلکې د راتلونکي کاهن په اړه هم. زبور 110:4 ته پام وکړئ: «څښتن قسم خوړلی دی، او پښیمانه به نه شي. ته د ملکيصدق په ترتیب سره د تل لپاره کاهن یې.» موږ ګورو چې دا ژمنه د هارون په څیر د کاهن په اړه نه ده بلکې د ملکيصدق په څیر چې د هارون څخه مخکې ژوند کاوه. په پیدایښت 14 کې یوازې په لنډه توګه یاد شوی، ملکيصدق «د لوی خدای کاهن» او «د سالم پاچا» و (v.18). موږ په زوړ عهد کې هیڅ اسراییلي پاچا په رسمي توګه د کاهن په توګه خدمت نه و موندلی. هر هغه څوک چې داسې کولو جرئت یې کاوه د خدای قضاوت یې په غاړه اخیست (2 تاریخ 26:16-21)، ځکه چې د کاهن او پاچا رولونه جلا وو. په زوړ عهد کې پیغمبرانو د یو ځانګړي پاچا د راتګ په اړه وړاندوینه وکړه چې جنګي سیارې ته به سوله راوړي. اشعیا لیکلي، «ځکه چې موږ ته یو ماشوم زیږیدلی، موږ ته یو زوی ورکړل شوی؛ او حکومت به د هغه په اوږه وي؛ او د هغه نوم به حیرانوونکی، مشاور، لوی خدای، ابدي پلار، د سولې شهزاده وبلل شي. د هغه د حکومت او سولې په زیاتوالي کې به هیڅ پای نه وي، د داؤد په تخت، او د هغه په سلطنت کې، ترڅو دا په قضاوت او عدالت سره له اوس څخه تر ابده پورې تنظیم او تاسیس کړي» (اشعیا 9:6-7). دا ځانګړی پاچا څوک کیدی شي؟ درې په یو کې
نوي عهد ته په کتلو سره موږ وموندل چې یو شخص د دې ټولو زوړ عهد د نبوتونو کامل پوره کول دي. څښتن عیسی مسیح، د خدای زوی، د پیغمبر، کاهن او پاچا په توګه څرګند شوی. موږ باید هر رول په ترتیب سره په پام کې ونیسو.
لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، موسی د یو راتلونکي پیغمبر په اړه وړاندوینه کړې وه چې د هغه په څیر ځانګړتیاوې لري (تثنیه 18:15). په یوه موقع څښتن عیسی په ناصرت کې په کنیسه کې ودرید او د اشعیا 61:1 کلمې یې ولوستلې: «د څښتن روح پر ما دی، ځکه چې هغه زه مسح کړی یم ترڅو غریبانو ته انجیل تبلیغ کړم؛ هغه زه لیږلی یم ترڅو مات زړونه روغ کړم، بندیانو ته خلاصون تبلیغ کړم، او ړندو ته لید بیرته راوړم، ترڅو ټپیان آزاد کړم، ترڅو د څښتن د منلو وړ کال تبلیغ کړم» (لوقا 4:18-19). د ناستې وروسته، څښتن عیسی خپلو اوریدونکو ته وویل، «نن ورځ دا کتاب ستاسو په غوږونو کې پوره شو.» دوی حیران شول کله چې دوی هغه مهربانه کلمې واوریدلې چې د هغه له خولې څخه راوتلې (vv.21-22).
اشعیا د مسیح په اړه لیکلي و چې د خدای پیغام به راوړي. هغه
راغلی
و! کله چې د 5,000 خلکو یوه ډله د څښتن عیسی لخوا په معجزه توګه تغذیه شوه، خلکو اعلان وکړ، «دا په حقیقت کې هغه پیغمبر دی چې نړۍ ته باید راشي» (یوحنا 6:14). څښتن عیسی مسیح، د «کلمې» په توګه، د خدای خورا څرګندونه وه (1:1) او
د خدای په څیر یې خبرې کولې. هغه د اسراییلو د خپلو خلکو څخه و، لکه موسی، او د «یوسف زوی» په نوم پیژندل کیده (لوقا 4:22). که څه هم هغه د یهودي ربي په توګه نه و پیژندل شوی، هغه په واک کې خبرې کولې، د کاتبانو برعکس (متی 7:29). د هغه کلمې ژوندي کلمې وې (یوحنا 6:63). د هغه منتقدین مجبور شول چې اعلان وکړي، «هیڅ سړي د دې سړي په څیر خبرې نه دي کړې» (7:46). په زوړ عهد کې ژمنې د بل کاهن په اړه خبرې کوي – نه د هارون اولاد بلکې د ملکيصدق سره تړاو لري. د عبرانیانو کتاب په دې موضوع باندې تفصیل ورکوي او په عبرانیانو 5:5-6 کې څرګندوي چې مسیح د زبور 110:4 پوره کول دي. په عبرانیانو 7 کې موضوع نوره هم پراخه شوې ده. ملکيصدق، د هیڅ ثبت شوي پلرونو پرته، د څښتن عیسی مسیح انځور دی، چې ابدي دی. د قانون لاندې هغه هیڅکله د لاوي کاهن په توګه خدمت نشو کولی، «ځکه چې دا څرګنده ده چې زموږ څښتن له یهودا څخه راوتلی؛ د کوم قبیلې په اړه موسی د کاهنانو په اړه هیڅ نه دي ویلي» (عبرانیان 7:14). څښتن عیسی، «د ملکيصدق په څیر،» د کاهن په توګه وټاکل شو – «نه د غوښې د حکم د قانون له مخې، بلکې د ابدي ژوند د ځواک له مخې» (vv.15-16). د لاوي قبیلې کاهنان «ډیر وو ... ځکه چې دوی ته د مرګ له امله د دوام اجازه نه وه ورکړل شوې» (v.23). په مقابل کې، مسیح، چې د تل لپاره ژوند کوي، «یو نه بدلیدونکی کاهنان» لري (v.24). په هرصورت، د کاهن په توګه د فعالیت لپاره، «دا اړینه ده چې دا سړی هم یو څه وړاندې کړي» (8:3). حیرانوونکی حقیقت چې څرګند شوی دا دی چې مسیح «ځان یې وړاندې کړ» (7:27) – نه د پخوانیو کاهنانو په څیر د تکراري قربانۍ په معنی، بلکې «یو ځل ... د خپل ځان په قربانۍ سره ګناه لرې کړي» (9:26). ملکيصدق، تاسو شاید په یاد ولرئ، «د لوی خدای کاهن» چې د ابراهیم په وخت کې ژوند کاوه، یو پاچا هم و (پیدایښت 14:18). په بیت لحم کې د هغه له زیږون دمخه، زموږ د څښتن مور مریم ته وویل شول چې د هغې زوی ته به «د خپل پلار داؤد تخت» ورکړل شي او هغه به «د تل لپاره د یعقوب په کور حکومت وکړي» – د هغه سلطنت به هیڅ پای ونه لري (لوقا 1:32-33). د هغه د ځمکني نسب په تعقیب موږ وموندل چې څښتن عیسی په حقیقت کې د یعقوب او داؤد دواړو اولاد و (3:31,34). هغه کلمې چې مریم ته ویل شوې وې د هغو سره ورته دي چې موږ دمخه په زوړ عهد کې په اشعیا 9:7 کې په پام کې نیولي دي. په دې توګه څښتن عیسی مسیح موږ ته په نوي عهد کې د پیغمبر
په توګه څرګند شوی چې موسی یې په اړه خبرې کړې وې،
لوی کاهن د ملکيصدق په ترتیب سره، او پاچا د داؤد له نسب څخه. په مهم ډول، کله چې عیسی صلیب شو، هغه سرلیک چې د هغه پورته ایښودل شوی و، «دا عیسی د یهودو پاچا دی» (متی 27:37). په زوړ عهد کې درې جلا دفترونه لیدل شوي – پیغمبر، کاهن او پاچا. په زوړ عهد کې هیڅوک نشو کولی دا ټول سره یوځای کړي ځکه چې دوی جلا وو. مګر نوی عهد دا حقیقت څرګندوي چې درې دفترونه په یو شخص کې سره یوځای شوي دي – زموږ څښتن عیسی مسیح.
تیر، اوسنی، راتلونکی هغه موضوع چې موږ یې په پام کې نیولې ده پراخه ده، او دا مقاله یقینا ورته انصاف نه دی کړی. په هرصورت، د پای ته رسیدو دمخه، یو وضاحت ممکن ګټور وي.هغه درې رولونه چې موږ یې په لټه کې یو باید د وخت له دریو اړخونو – تیر، اوسني او راتلونکي – سره تړاو ولري او په دې ترتیب کې معاینه کیدی شي. څښتن عیسی د خپل لومړي راتګ په وخت کې د خدای د پیغمبر په توګه خپل رول پوره کړ. عبرانیان 1:2 دا روښانه کوي چې هغه خدای چې په تیرو وختونو کې زموږ پلرونو ته د پیغمبرانو لخوا خبرې کړې وې «په دې وروستیو ورځو کې موږ ته د خپل زوی لخوا خبرې کړې دي.» مسیح، ابدي کلمه، د انسانیت لپاره د خدای وروستۍ «کلمه» ده. هغه نور څه نه لري چې ووایي.
مګر راتلونکی آیت د دې لوی پیغمبر په اړه خبرې کوي چې خدای یې لخوا خبرې وکړې په حقیقت کې زموږ ګناهونه د صلیب په قربانۍ سره پاکوي مخکې لدې چې په لوړ ځای کې د خدای ښي لاس ته خپل ځای ونیسي. د
عبرانیانو لیک
یو له لویو موضوعاتو څخه د زموږ د لوی کاهن په توګه د مسیح کار دی. نه یوازې هغه د صلیب په قربانۍ کې خپل ځان وړاندې کړ، بلکې هغه په اوسني وخت کې بل کاهني فعالیت هم پوره کوي. پخوانیو کاهنانو اړتیا درلوده چې «پر ناپوهانو رحم وکړي» او د دې دندې لپاره «د خدای لخوا وبلل شي» (5:2,4). عبرانیان څښتن عیسی موږ ته زموږ د مهربان لوی کاهن په توګه وړاندې کوي (4:15) چې «دوی ته تر ټولو ډیر ژغورلی شي چې د هغه لخوا خدای ته راځي، ځکه چې هغه تل د دوی لپاره شفاعت کولو لپاره ژوند کوي» (7:25). دا بیان موږ اوسني وخت ته راوړي. څښتن عیسی په دې شیبه کې زموږ لوی کاهن دی، زموږ په اړتیا کې مرسته کوي او د پلار په وړاندې زموږ لپاره شفاعت کوي. موږ څومره حیرانوونکی چمتووالی لرو!
مګر موږ باید راتلونکی هم په پام کې ونیسو. مسیح، زموږ لوی کاهن چې د خدای په حضور کې ژوند کوي، «به ... دوهم ځل راڅرګند شي» – نه د ګناه سره بیا معامله کولو لپاره بلکې «د خلاصون لپاره» راځي (9:28). په بل عبارت، هغه به بیا راشي ترڅو خپلو خلکو ته وروستی خلاصون او برکت راوړي. ډیری نوي عهد کتابونه د څښتن عیسی مسیح د راستنیدو په اړه خبرې کوي. مکاشفه 19:11-16 هغه د آسمان د لښکرو سره ځمکې ته راستنیدل بیانوي. هغه د «پاچاهانو پاچا، او د څښتنانو څښتن» (19:16) لیکنه اغوندي او د 1,000 کلونو لپاره حکومت کولو لپاره راځي (20:6). مګر د دې زریزې سلطنت څخه هاخوا دا ریښتیا پاتې کیږي چې «هغه به د تل لپاره حکومت وکړي» (11:15). یوازې خدای کولی شي دا ټول پلان کړي! څومره حیرانوونکی راتلونکی زموږ په وړاندې پروت دی: هغه څوک چې د مسیح پورې اړه لري د هغه سره به حکومت وکړي! مګر له دې څخه ډیر، انجیل څومره حیرانوونکی کتاب دی! کوم انساني ذهن کولی شي دا ټول شیان پلان کړي او داسې کړي چې په داسې کمال سره یوځای شي؟ د جی. وی. ویګرام سره په خپل سندرې کې «څه حیرانوونکی فکر راپورته کړ؟»، موږ یوازې ویلای شو، «ای خدایه! فکر ستا و ... یوازې ستا کیدی شي.»
دا ټول فکرونه د خدای په محبوب زوی، زموږ څښتن عیسی مسیح کې متمرکز دي، چې هغه ورسره ډیر خوښ و (متی 17:5). د پخوانیو هوښیارانو په څیر، راځئ چې «هغه عبادت وکړو» (2:2)، هغه ته غوږ ونیسو چې خدای یې لخوا موږ ته خبرې کړې دي، او د هغه اطاعت وکړو. زموږ د لوی کاهن په توګه هغه به هیڅکله موږ ناکام نه کړي، او یوه ورځ به هغه له آسمان څخه راستون شي ترڅو د پاچا په توګه حکومت وکړي، د تل لپاره پر ټولو واکمن.
پای لیکونه
لاویان عموما د کاهنانو په پرتله په لږ مهمو لارو کې خدمت کاوه.
سلطنت له ساؤل څخه واخیستل شو (1 سموئیل 15:23)، پداسې حال کې چې دا د داؤد سره د تل لپاره تړون شوی و (2 سموئیل 7:13).
د مارټین ګیرارډ لخوا، د سکای وے پیغامونو څخه په اجازه سره تطبیق شوی
- عیسی مسیح: کامل پیغمبر، کاهن او پاچا
- څنګه عیسی مسیح د پیغمبر، کاهن او پاچا د زوړ عهد رولونه په بشپړ ډول پوره کوي. د هغه تیر، اوسنی او راتلونکی کار کشف کړئ.
عیسی مسیح: کامل پیغمبر، کاهن او پاچا
