عیسیٰ څنګه له ناورین سره مخ شو او عیسویان څنګه ځواب ورکوي

۲۰۲۱ دسمبر ۲۲
۱۰ د لوستلو دقیقې

مړ شو

د کیسه یو څه بصیرت ورکوي چې ٰ څنګه په ځمکه کې له ناورین سره مخ شو (یوحنا 11:1-46). کله چې ناروغ و، د هغه خویندو، او ، ٰ ته پیغام واستاوه چې له عنیا څخه یوه ورځ لرې و (یوحنا 10:40-42). که څه هم ٰ دا کورنۍ خوښوله، هغه دوه نورې ورځې انتظار وکړ مخکې له دې چې عنیا ته لاړ شي. د بیړې پر ځای، هغه د خدای په کې لاړ.

کله چې ٰ او د هغه عنیا ته ورسیدل، دوی وموندل چې څلور ورځې مخکې ښخ شوی و، او ، او د دوی ملګري د هغه په ​​مرګ ماتم کاوه. وویل «مالکه، که ته دلته وای، زما ورور به نه وای مړ شوی» (یوحنا 11:21 NIV). دا د دې په څیر دی چې ووایو، «ولې تا اجازه ورکړه چې دا ناورین پیښ شي؟» په ورته ډول موږ پوښتنه کولی شو چې ولې خدای یا رنځ ته اجازه ورکوي. ایا هغه موږ ته سزا ورکوي؟ ایا هغه دا د دې لپاره کاروي چې موږ ته یو څه را زده کړي؟

د خدای د جلال لپاره

که موږ د ، حادثې یا مالي آزموینو له امله درد، رنځ، کړاو، غصه، اوښکې یا غم کړو، موږ باید خدای ملامت نه کړو او فکر وکړو، «ولې ته ما ته سزا ورکوي؟» ځینې وختونه هغه دې شیانو ته اجازه ورکوي ترڅو موږ خپل وڅیړو. په یاد لرئ؟ هغې خپل میړه او دوه زامن له لاسه ورکړل او له خدای څخه لرې شوه – هغه دومره شاته تللې وه. د هغې په کې ناورین او غم و تر هغه چې هغې شاته شوه او هغه ځای ته راستنه شوه چیرې چې خدای غوښتل هغه وي ().

ځینې وختونه خدای زموږ په کې داسې شیانو ته اجازه ورکوي ترڅو موږ د هغه تجربې له امله برکت ومومو چې موږ یې کوو، او له هغه سره زموږ په اړیکه کې نږدې شو. هغه غواړي چې موږ د هغه په ​​څیر واوسو، او که موږ وکولی شو هغه ته جلال ورکړو کله چې موږ د رنځ یا ناورین څخه تیریږو، نو موږ به یې وکړو.

کله چې ٰ د په اړه واوریدل، هغه وویل: «دا ناروغي به په مرګ پای ته ونه رسیږي. نه، دا د خدای د جلال لپاره دی ترڅو د خدای زوی د دې له جلال ومومي» (یوحنا ). دا د اصلي هدف و. نو، مرګ د وروستۍ پایله نه وه. پرځای یې ٰ به ځان د په توګه وښیې چې له مړو څخه راژوندي کوي. خلکو د دې لوی معجزې له امله خدای ته جلال ورکړ.

ٰ څلور شیان وکارول کله چې هغه له او او د خپل ملګري له لاسه ورکولو سره مخ شو: اوښکې، غصه، او فضل. راځئ چې هر یو ته وګورو.

د هغه اوښکې

کله چې له ٰ سره ولیدل، هغې د خپلې خور خبرې تکرار کړې، «مالکه، که ته دلته وای، زما ورور به نه وای مړ شوی» (یوحنا ). کله چې ٰ هغه ژړل او نور یې ورسره ژړل، هغه په ​​غضب کې راغی او د هغه رنځ له امله چې زموږ د ګناه په پایله کې ته راغلی و، خپه شو. بیا ٰ هم ژړل پیل کړل. دا په پورې ده چې دا ځواب په پام کې ونیسو که څه هم ٰ دوه ځانګړتیاوې درلودې چې موږ یې نه لرو.

لومړی، ٰ هر څه پوهیږي؛ هغه د وضعیت په اړه هر څه پوهیدل. هغه پوهیدل چې څه پیښ شوي او ولې. هغه پوهیدل چې هغه به ډیر ژر له مړو څخه راژوندي کړي او دا غمجن صحنه به په خوښۍ بدله کړي. مګر کله چې موږ له ناورین سره مخ شو، موږ هیڅ نظر نه لرو چې پایله به څه وي.

دوهم، ٰ هر څه کولی شي؛ هغه د وضعیت بدلولو ځواک لري. مګر موږ ډیری وختونه بې وسه احساس کوو، په ځانګړي توګه کله چې د مرګ له واقعیت سره مخ شو. ولې ٰ به دومره احساساتي وي چې هغه ژړل؟ ځواب دا دی چې هغه کامل دی. هغه به خپل هیچا ته بند نه کړي، حتی د لنډ لپاره. هغه به زموږ په غم کې د ننوتلو څخه انکار ونه کړي.

دا ښیې چې موږ باید د غم څخه د مخنیوي هڅه ونه کړو، ځکه چې دا د ناپختۍ، ضعف یا د ایمان نشتوالي نښه نه ده. غم خورا ریښتینی دی. دا درد کوي او باید څرګند شي، نه پټ شي. همدارنګه، موږ باید د هغو کسانو ملاتړ وکړو چې د خپلو احساساتو په شریکولو سره غمجن دي (رومیانو ). کله چې ٰ دا وکړل، خلکو وویل «وګورئ، هغه څومره هغه خوښاوه» (یوحنا ).

د هغه غصه

په دې کیسه کې د رنځ یا ناورین په وړاندې ځواب غصه ده. انجیل وایي چې ٰ «په روح کې خپه او پریشان شو» کله چې هغه خلک ژړل (یوحنا ). د دې جملې لپاره یوناني معنی لري «په غضب کې لړزیدل.» بیا یې وویل چې ٰ « خپه شو» کله چې هغه ته راغی (یوحنا ). دلته یوناني معنی لري «د حیوان په څیر غږیدل.» هغه په ​​غصه و.

ایا ٰ په غصه و ځکه چې او دواړو پوښتنه وکړه چې ولې هغه دې ته اجازه ورکړه چې پیښ شي؟ نه. ایا هغه په ​​غصه و ځکه چې د هغه غوره نور شتون نه درلود؟ نه. ایا هغه په ​​غصه و ځکه چې خلک ماتم کاوه؟ نه. ځواب دا و چې هغه په ​​مرګ په غصه و! هغه په ​​هغه په غصه و چې پکې و. موږ دا پوهیږو ځکه چې ٰ ته وویل، «زه او یم» (یوحنا ). حیرانتیا! هغه ادعا وکړه چې د لیکوال دی، خدای چې مړي بیرته ته راژوندي کولی شي. وویل چې هغه لري چې دا ریښتیا وه (یوحنا ). ایا تاسو موافق یاست؟

ٰ د دې جنازې په بدلولو ته نږدې و! هغه د دې ناورین څخه یو څه لوی راوړلو ته روان و چې مخکې یې شتون درلود. او دا به د خدای د جلال لپاره وي (یوحنا ).

د هغه

په دې کیسه کې د رنځ یا ناورین په وړاندې ځواب د خدای د وزارت دی چې د په کې څرګند دی. که تاسو لرئ چې ٰ دی (یوحنا ) او دا چې د هغه د مینې لخوا هڅول کیږي، مهمه نده چې وضعیت څه وي، نو تاسو کولی شئ په کې له هر څه سره مخ شئ. یو دا دی چې ٰ رنځیدلی؛ نه دا چې موږ رنځ وینو، مګر دا چې کله موږ رنځ وینو نو موږ د هغه په ​​څیر کیږو. موږ نشو کولی کنټرول کړو چې څه راوړي، مګر موږ کولی شو خپل عکس العمل کنټرول کړو چې څه راوړي.

دا نظر چې خدای د 2001 د سپتمبر 11 پیښې ته اجازه ورکړه ترڅو هغه امریکا ته سزا ورکړي، معنی نلري. رومیانو موږ ته وایي چې انسان څنګه په ګناه کې د پیړیو په اوږدو کې او نن ورځ کړی دی. هیڅ شی نه دی بدل شوی. مګر دا یوازې په امریکا کې نه دی. دا هغه څه دي چې انسان نن ورځ په ټوله کې کوي. د خدای غضب به په خپل کې ټولو خلکو ته ورکړل شي – مګر لا تر اوسه نه! کله چې ٰ وایي «زه لاره، او یم» موږ باید په هغه وکړو.

خدای ته تسلیت نه ورکوي، مګر . کله چې یو څه غلط شي، زموږ ډیری یې خدای ته مخه کوي ترڅو تسلیت او شي. دا سمه ده. مګر ٰ نه وایي، «په ما وکړه او زه به درد، غم، غصه او مایوسي لرې کړم.» پرځای یې هغه وایي، «زه دلته یم چې تاسو ته او درکړم.» یوه ورځ هغه به بیرته راشي ترڅو موږ له ځان سره د تل لپاره بوځي. هغه یو او یوه نوې ځمکه هم ژمنه کړې ده. دا هغه دی چې ټولې اوښکې، رنځ او مرګ به ورک شي، او نور به ګناه او ناروغي نه وي. یو چا یو ځل دا د یو بد خوب څخه د ویښیدو په توګه تشریح کړه او پوهیدل چې ستاسو په کې څه پیښ شوي یوازې دا و – یو بد خوب!

که تاسو نشئ کولی د رنځ او ناورین په وړاندې عکس العمل وښایئ چې ستاسو په کې د خدای په لاره کې راځي، دا به تاسو له خدای څخه لرې کړي. مګر که تاسو دا هغه ته ورکړئ، ووایاست، «مالکه، ما ته وښایه چې ته غواړې زه د دې له څه زده کړم. ما ته وښایه چې زه څنګه یو ښه عیسوی کیدی شم، زه څنګه د تا په څیر کیدی شم.» بیا به ستاسو خورا ښه وي.

د پیښې پای ته نږدې، ٰ ته وویل، «ایا ما تاسو ته ونه چې که تاسو لرئ، تاسو به د خدای جلال وګورئ؟» نو دوی لرې کړه ... ٰ په لوړ غږ وویل، «لعازره، راوځه!» مړی راووت ... ٰ دوی ته وویل، «د لرې کړئ او پریږدئ چې لاړ شي.» له همدې امله ډیری یهودیان چې د لیدو ته راغلي وو، او هغه څه یې لیدلي وو چې ٰ وکړل، په هغه یې وکړ» (یوحنا ). یوحنا شو. د ناروغي په مرګ پای ته ونه رسیدله؛ دا د خدای د جلال لپاره وه.

د هغه فضل

موږ یو خدای لرو چې د رنځ او مرګ پای ته رسولو ته دومره ژمن دی، چې هغه چمتو و چې دې ته راشي او پخپله رنځ وویني او مړ شي. خدای پلار خپل زوی په کالوري کې ورکړ. ٰ د هغو خلکو په لاسونو کې رنځیدلی چې هغه یې بې کرکه کوله. خدای پوهیږي چې رنځ څه ډول دی. که تاسو فکر کوئ چې خدای ستاسو د درد او رنځ په اړه پروا نلري، نو بیا فکر وکړئ. هغه د هغه څه لپاره ملامت مه کوئ چې ستاسو په کې پیښیږي. هغه چمتو و چې ستاسو لپاره رنځ وویني او مړ شي ځکه چې هغه ستاسو په اړه پروا لري او تاسو خوښوي.

ولې خدای زموږ په کې ناورینونو ته اجازه ورکوي؟ ځکه چې هغه غواړي موږ راژوندي کړي، موږ ته راکړي، چیرې چې موږ به ښه کسان واوسو، او خدای به زموږ له جلال ومومي، او موږ به د هغه په ​​څیر شو.

دا د خدای فضل دی چې موږ ته یې د راتلونکي سره په سره مخ کیدو ځواک راکړی دی، مهمه نده چې کوم رنځ، درد یا غم زموږ په لاره کې راشي. د خدای فضل زموږ په ټول کې دی ترڅو موږ سره مرسته وکړي او موږ ته ډاډ ورکړي چې موږ امید لرو. مهمه نده چې په دې ځمکه کې موږ ته څه پیښیږي، له هغه سره د امید شتون لري، یو امید چې موږ ته د تل لپاره له هغه سره د راتلونکي ډاډ ورکوي.

زموږ ځواب

ٰ رنځیدلی، نه دا چې موږ رنځ وینو، مګر دا چې کله موږ رنځ وینو نو موږ د هغه په ​​څیر کیږو. موږ نشو کولی کنټرول کړو چې څه راوړي، مګر موږ کولی شو خپل عکس العمل کنټرول کړو چې څه راوړي. ناورینونه تل د ګناه لپاره د خدای سزا نه دي – د بې باوره لپاره دا وروسته راځي. اوس مهال خدای خلکو ته اجازه ورکوي چې خپل بد خواهشات تعقیب کړي (رومیانو ). ٰ د یو ړوند سړي په اړه وویل، «نه دا سړی او نه د هغه مور او پلار ګناه وکړه، مګر دا پیښ شو ترڅو د خدای کار په خپل کې څرګند شي» (یوحنا ). په رنځ کې خوښ شو ځکه چې هغه پوهیدل چې «رنځ صبر تولیدوي» (رومیانو ).

نو موږ کولی شو له ناورین څخه راووځو، خدای ته جلال ورکړو او د هغه په ​​څیر شو. موږ به د هغه څه له امله ښه شاهدان واوسو چې موږ یې کړي دي. موږ اړتیا لرو چې په بشپړ ډول په او د هغه په ​​مینه وکړو، چې د په هر حالت کې، که ښه وي یا بد، موږ د خدای د برکت لپاره یو فرصت وینو (رومیانو ).

د له کیسې څخه موږ هغه اوښکې وینو چې ٰ له سره شریکې کړې، هغه چې هغه ته ورکړ، هغه غصه چې هغه په ​​ کې ښکاره کړه او هغه فضل چې ټوله پیښه پوښي. کله چې موږ له غم او ناورین سره مخ شو، موږ دې څلورو شیانو ته اړتیا لرو ترڅو زموږ د رنځ او غم له موږ سره مرسته وکړي.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk