مسایل– فبروري 2024 –د فضل او حقیقت مجله
د څښتن ازموینه او مینه
یو اهنګر خبرې کوي
ستاسو د ایمان ریښتیني والی، چې د سرو زرو په پرتله ډیر قیمتي دی چې له منځه ځي، که څه هم په اور سره ازمویل کیږي، کیدای شي د عیسی مسیح په څرګندیدو کې د ستاینې، عزت او جلال لپاره وموندل شي" (1 پطرس 1:7 NKJV )
څو کاله دمخه یو مسیحي اهنګر، چې ژوند یې له کړاوونو او دردونو ډک و، د یو بې ایمانه لخوا ننګول شو چې د ټولو کړاوونو حساب ورکړي چې خدای په خپل ژوند کې اجازه ورکړې وه. د هغه ځواب ننګونې ته داسې و:
“د یو اهنګر په توګه، زه اکثرا د اوسپنې یوه ټوټه اخلم او په اور کې یې اچوم ترڅو سپینې تودوخې ته ورسوم. بیا یې په سندان کې ږدم او څو ځله یې په زور ووهلم ترڅو وګورم چې ایا دا تودوخه کیدی شي. که زه فکر وکړم چې کیدی شي، زه یې په سړو اوبو کې اچوم، کوم چې ناڅاپه تودوخه بدلوي.
“زه دا د تودوخې او سړولو پروسه څو ځله تکراروم. بیا زه اوسپنه په سندان کې ږدم او په هغې باندې څټک وهم او تاووم یې. وروسته له دې چې سړه شي، زه یې رنده کوم او فایل کوم، او په یو ګټور شی بدلوم چې د ډیرو کلونو لپاره به خدمت وکړي. که څه هم، کله چې زه لومړی ځل په سندان کې ووهلم، زه ووینم چې دا تودوخه کیدی نشي، زه یې د کثافاتو په ډیرۍ کې اچوم او په څو پیسو یې پلورم.
“زه باور لرم چې زما خدای او پلار ما ازمویلی ترڅو وګوري چې ایا زه تودوخه کیدی شم. هغه په مکرر ډول ما په اور او اوبو کې اچولی دی. ما هڅه کړې چې په صبر او خاموشۍ سره یې وزغمم، او زما ورځنۍ دعا دا وه: 'څښتنه، که ته غواړې ما په اور کې واچوه. که ته فکر کوې چې زه ورته اړتیا لرم، ما په اوبو کې واچوه. هر څه چې ته غواړې، څښتنه – یوازې ما د کثافاتو په ډیرۍ کې مه اچوه.'”
زموږ ژوند د ساعت د مخ په څیر دی، او لاسونه د خدای لاسونه دي چې تیریږي. لنډ لاس د نظم لاس دی او اوږد لاس د فضل لاس دی. ورو او په یقیني توګه د نظم لاس باید تیر شي، او خدای په هر ساعت کې خبرې کوي؛ مګر بیا بیا د فضل لاس هم تیریږي، موږ ته د نظم او ازموینې د هرې ضربې لپاره دولس ځله برکت راکوي. دواړه لاسونه په ورته خوندي مرکز کې تړلي دي – د مینې د خدای لوی نه بدلیدونکی زړه.
که تاسو د ازموینې له یوې دورې څخه تیریږئ لکه د زاړه اهنګر په څیر سخته، د خدای د فضل لاس مه هیروئ. زموږ مینه ناک پلار موږ ته د خپلو زامنو په توګه هغه څه وایي چې هغه پاول ته وویل: "زما فضل ستاسو لپاره کافي دی" (2 کورنتیانو 12:9).
په دې حیرانونکي پلار او زوی اړیکه کې چې هغه موږ ته راوړي، هغه موږ ته هم وایي، "زما زویه، د څښتن تادیب ته سپکاوی مه کوه، او مه مایوسه کیږه کله چې هغه تا ملامتوي؛ ځکه چې څښتن هغه څوک خوښوي چې هغه تادیبوي، او هر هغه زوی ته سزا ورکوي چې هغه یې مني" (عبرانیانو 12:5-6). څښتن، او مه مایوسه کیږه کله چې هغه تا ملامتوي؛ ځکه چې څښتن هغه څوک خوښوي چې هغه تادیبوي، او هر هغه زوی ته سزا ورکوي چې هغه یې مني" (عبرانیانو 12:5-6). څښتن هغه څوک خوښوي چې هغه تادیبوي، او هر هغه زوی ته سزا ورکوي چې هغه یې مني" (عبرانیانو 12:5-6).
د څښتن ازموینه یوازې د هغه د ګټورتیا لپاره د چمتو کولو نښه نه ده، بلکې دا زموږ لپاره د هغه د مینې نښه هم ده. په پای کې، صحیفه وایي چې دا "زموږ د ګټې لپاره ده، ترڅو موږ د هغه په قدسیت کې شریکان شو" او "وروسته دا د صداقت سوله ایزه میوه هغو کسانو ته ورکوي چې د هغې لخوا روزل شوي دي" (آیتونه 10-11). کیدای شي دا زموږ له هر یو سره همداسې وي.
دا مقاله د یوې رسالې په توګه له فضل او حقیقت څخه شتون لري.
د تادیب یا سمون زغمل نه سپکاوی دی او نه بغاوت، بلکې د خدای له لاس څخه یې اخیستل دي. یوازې په دې روحیه کې موږ کولی شو د خپل خدای او پلار د زامنو په توګه زموږ د اړیکو مناسب امتیازات څخه خوند واخلو، او زموږ سره د هغه د چلند ګټې ترلاسه کړو. زغمل د روح تمرین شامل دي، د خدای د چلند په اړه په خدایي اندیښنه کې. سمون د ماشوم لپاره په بشپړه توګه اړین دی. د خدای روزنه پخپله کمال دی: د هغې هدف د ماشوم خالص ګټه ده، او هیڅ تفصیل یې غلطی نشي کیدی. په حقیقت کې په داسې لاس کې برکت دی! یوازې په دې توګه موږ زده کوو چې د خدای د قدسیت له خپل شخصیت سره سمون ولرو، په صادقانه توګه هغه څه خوښ کړو چې ښه دي او له بدۍ څخه کرکه وکړو. تادیب د غم، ازموینې او ځورونې بهرنیو شرایطو ته اشاره کوي چې روح ته د کړاو یا درد ورکولو اجازه ورکول کیږي. دا به زړه غمجن کړي نه خوښي، که څه هم ایمان کولی شي حتی د ازموینې په شتون کې بریالي شي، کله چې سترګې په ساده ډول په مسیح وي. چیرې چې خدایي تمرین په دې شیانو کې د خدای لاس په پیژندلو کې خپل کار کړی وي، برکتي پایله به د صداقت سوله ایزه میوه وي. طوفان به د قوي، ریښتیني برکت خاموش آرام ته ځای ورکړي. د خدای لاس باید په ازموینه کې وپیژندل شي، او روح باید د هغې په اړه د هغه ذهن لټولو ته راښکاره شي، یا موږ د هغې په پایله کې هیڅ برکت تمه نشو کولی. موږ به بیا د خدای د نیکۍ په وړاندې د مقاومت مجرم وای چې زموږ د لوی برکت په نظر کې نیولو سره داسې شیان ډیزاین کړي.— لیسلي ایم ګرانټ، په عبرانیانو باندې تبصرې (اقتباس)