ځینې خلک په دې باور دي چې کلیسا د آدم سره پیل شوه. د راپچر له کومې تمې پرته، او په دې فکر چې موږ لا دمخه په زریزې کې ژوند کوو، دا کسان احساس کوي چې عیسویان به د وخت په پای کې د خدای له وروستي قضاوت څخه تیر شي. ډیری دا هم وايي چې کلیسا د اسراییلو ځای نیولی دی. مګر د خدای کلام څه درس ورکوي؟ لاندې پاڼې د شخړې د راپارولو لپاره ندي. بلکه، دوی هڅه کوي چې شیان د خدای له نظره وښيي – د هغه فکرونه چې د هغه په کلام، سپیڅلي کتابونو کې څرګند شوي دي.
له تخلیق څخه تر سقوط او سیلاب پورې
آسمانونه په لومړي سر کې د تخلیق په حساب کې ذکر شوي (پیدایښت 1:1). مګر له هغه وروسته خدای زموږ پام ځمکې او د لومړي انسان لپاره د هغې چمتووالي ته اړوي. خدای خپل ځان د «خالق» په توګه څرګند کړ خالق , یا ایلوهیم (پیدایښت 1). وروسته هغه د ساتونکي رول په غاړه واخیست او د څښتن خدای په نوم یاد شو، یا یاهوی ایلوهیم (پیدایښت 2؛ جان 1:1-4؛ کولسیان 1:16-17؛ عبرانیان 1:3 هم وګورئ).
هرڅه «ډیر ښه» وو (پیدایښت 1:31 NKJV)، بیا هم ډیر ژر، له بده مرغه، انسان د خپل الهي مالک لپاره د باغ په ساتلو او کښت کې پاتې راغی (2:15-17، 3:1-6). آدم او حوا په «بې ګناهۍ» کې وو، په دې معنی چې دوی هیڅ غلط کار نه و کړی. بیا هم، دوی د ناکامۍ یا ګناه څخه خوندي نه وو. د خدای د تخلیق کار له بشپړیدو سمدستي وروسته، د شیطان د لالچ او فریب له لارې د انسان سقوط وشو، چې ویجاړونکي پایلې یې درلودې.
خدای لاهم په کنټرول کې و او هغه خپل حقونه د انسان مسؤلیت له پامه غورځولو پرته ساتل. هغه خپل ځان د «قاضي» په توګه څرګند کړ قاضي د آدم څخه په پوښتنې سره، «ته چیرته یې؟» (3:9)، مګر په خپل فضل کې یې د آدم او حوا لپاره یو بې ګناه حیوان د قربانۍ په توګه وړاندې کړ او دوی یې د دې بې ګناه بدیل په پوټکي پوښلي. دوی په خدای باور درلود، ځکه چې دوی په دې نوې اړیکه کې په هغه باور درلود، لکه څنګه چې آدم خپلې میرمنې ته په نوم ویلي: «حوا» – «د ټولو مور ژوندي» (vv.20-21). همدارنګه، خدای د انسان نسل سره خپله اړیکه د «ښځې تخم» (v.15) سره وصل کړه، کوم چې راتلونکي مسیح ته اشاره کوي.
پیدایښت 4 ښیي، په هرصورت، انسان باید زده کړي چې د خدای پلانونه د انساني وسیلو یا هڅو لخوا نشي پوره کیدی. حوا تمه درلوده چې د هغې لومړی زوی، قابیل، د خدای د پلان پوره کول وي (3:15، 4:1)، مګر هغې باید زده کړي چې د هغې زوی نشي کولی دا پوره کړي، ځکه چې د یو سقوط شوي سړي تر مشرۍ لاندې و: لومړی آدم.
د دوی دویم زوی، هابیل، یو نوم چې معنی یې «بې ارزښتي» ده او د انسان د هڅو بې ارزښتۍ سره تړاو لري، دا ټکی تایید کړ. مګر هغه، د مهمو درسونو په پوهیدو سره چې خدای خپلو والدینو ته ښوولي وو، خدای ته د قربانۍ په توګه راوړل د هغه بدیل. دا د خدای د فکرونو سره سم و. هابیل د خپلې رمې لومړني او د هغوی غوړ راوړل (4:4) – د غوره استازیتوب: د خدای چمتووالی. د دې له لارې، که څه هم مړ دی، هابیل لاهم خبرې کوي (عبرانیان 11:4). په مقابل کې، قابیل فکر کاوه چې خدای به د خپل کار او قربانۍ څخه خوښ وي چې د خدای لخوا لعنت شوي خاورې څخه تولید شوي. مګر دا هغه خوښ نه کړ، او نه هم داسې څه کولی شي خدای راضي کړي.
په یاد ولرئ چې د پیدایښت په دې لومړیو فصلونو کې ډیری توضیحات د انسان مسؤلیت او د خدای حاکمیت ته اشاره کوي، او همدارنګه د هغه نظم او حکومت ته. موږ دا نه یوازې د آدم د سقوط او د انسان نسل (پیدایښت 3-5) په تړاو وینو، بلکې وروسته د سیلاب (پیدایښت 6-9)، د بابل برج (پیدایښت 10-11) او نورو مسلو په تړاو چې په زاړه او نوي عهدین کې بیان شوي دي.
د الهي قربانۍ اهمیت
د سیلاب له لارې د هغه له مداخلې او قضاوت وروسته، خدای د نوح قرباني ومنله (پیدایښت 8:20-21) لکه څنګه چې هغه د هابیل قرباني منلې وه. د نوح سوځیدلې قربانۍ یو خوږ بوی تولید کړ – په لفظي توګه، یو «د آرام بوی» – کوم چې خدای ته پورته شو. دا هغه ته «آرام» ورکړ که څه هم د انسان نسل لاهم د ناکامۍ لخوا په نښه شوی و، ځکه چې «د انسان د زړه تصور بد دی» د هغه ټولې ورځې.
قربانۍ خدای ته اړین اساس ورکړ ترڅو هغه برکتونه ورکړي چې د نوح تړون یې ټاکلی و (9:1-17). دا تړون د ټول تخلیق سره حتی اوس هم اعتبار لري – تر هغه وخته پورې چې ځمکه پاتې وي (پیدایښت 8:20-22؛ 2 پیټر 3:10 وګورئ). دا د پاکو حیواناتو د قربانۍ لخوا چمتو شوي اخلاقي بنسټ باندې تاسیس شوی و – د مسیح، زموږ د څښتن عیسی مسیح، د وروستي قربانۍ یوه ښکلې بیلګه، شاوخوا 2,500 کاله وروسته.
په نوح او د انسان نسل سره په خپل تړون کې، خدای د انسان سره صبر وښود (رومیان 1:18-32، 3:19-23 وګورئ). هغه د نوح قربانۍ ته وکتل او په هغې کې یې رضایت، یا آرام وموند، ځکه چې دا زموږ د څښتن عیسی مسیح راتلونکي کامل قربانۍ ته اشاره کوي (عبرانیان 10:14). دا غوره قرباني، چې په انجیلونو کې ثبت شوې، خدای ته د نوي تړون د تاسیس لپاره اساس چمتو کړ (عبرانیان 9:23، 10:16-18، 8:10-13).
دا یوه پوښتنه راپورته کوي: خدای څنګه کولی شي د ځمکې یا انسانیت سره اړیکه وساتي او حتی وساتي لکه څنګه چې هغه د رینبو سره ثابت کړ؟ خالق-ساتونکی خدای دی: هغه رڼا ده (1 جان 1:5) او مینه (4:8). څنګه کولی شي داسې یو سپیڅلی او عادل خدای د ځمکې او انسانیت سره په خپل ګناه حالت کې د سقوط، د نوح سیلاب، او په ځانګړي توګه د خپلو خلکو لخوا د مسیح له ردولو وروسته څه وکړي؟ د داسې اړیکې د امکان تر حده کولو لپاره، خدای یو «بلل شوي» خلکو ته اړتیا درلوده چې ورسره هغه تړاو ولري او د چا له لارې هغه خپل ځان څرګند کړي.
په نهایت کې، د مسیح د قربانۍ په اساس به یو خلک د خدای لخوا چمتو شي او د آسمان سره به وصل شي ترڅو د هغه لپاره ژوند وکړي. دوی به د هغه حقونه ومني او په هغه نړۍ کې به یې وساتي چې د الهي قضاوت په تمه ده (پیدایښت 10-11؛ د نن ورځې لپاره 1 تسالونیکیان 1:9-10 وګورئ). په تاریخ کې، خدای خپل ځان د ابرام په انتخاب او بلنه کې څرګند کړ (پیدایښت 12)، چا ته چې خدای په یو بې قید او شرط تړون کې خپل ځان ژمن کړ ترڅو یو تخم، یوه ځمکه او یو تخت د یوې کورنۍ سره تړلی تضمین کړي.2
د مسیح د بشپړ شوي کار په اساس، خدای خپل ځان په بې قید او شرط ډول خپلو خلکو ته ژمن کړ، او هغه به تضمین شوي عناصر پوره کړي. نوی تړون نوی بنسټ په ګوته کوي چې پر بنسټ یې دا نوې اړیکه د مسیح لخوا پخپله د هغه د قربانۍ مرګ او د هغه د بیا ژوندي کیدو له لارې تاسیس شوې ده.
خدای په فضل کې مداخله کوي – د مسیح راتګ
خدای یوازینی دی چې کولی شي د مرګ په صحنه کې ژوند راوړي3 (پیدایښت 21؛ رومیان 4:16-21) په ریښتیني بیا ژوندي کیدو ځواک کې (رومیان 4:24-25؛ پیدایښت 22؛ عبرانیان 11:11،17 هم وګورئ). هغه خپل ځان ابراهیم ته، «د ډیری پلار،» د «قادر مطلق» په توګه څرګند کړ قادر مطلق (پیدایښت 17)، کله چې پلار هیڅ وارث نه درلود.
خدای، قادر مطلق، کولی شي خپل ځان لپاره وساتي، لکه د لیوانو په مینځ کې پسونه، په هغه نړۍ کې چې د هغه مخالف دی او د شیطان تر مشرۍ لاندې، او د یو سرکش او منحرف نسل په مینځ کې (فیلیپیان 2:12-16). خدای خپل ځان ابرام ته، یو نوم چې معنی یې «لوړ پلار،» د «تر ټولو لوړ» په توګه پیژندلی و تر ټولو لوړ (پیدایښت 14:18-20) – دا د ایمان لپاره، د ټولو مومنانو پلار ته.4 د خپلو حقونو سره سم او د دې ویاړونو سره به هغه په نږدې راتلونکي ورځ کې خپل ځان ټولې نړۍ ته وښیې، لکه څنګه چې هغه اوس هم ایمان ته کوي. دا ټول، او نور ډیر څه، د ایمان-کورنۍ د پلار او په پلارانو کې وده کوي.
په مختلفو وختونو او په څو لارو کې د ابراهیم اولادونو د خدای سره دا اړیکه نه درلوده؛ دوی حتی دا رد کړه. ابراهیم پخپله په دې کې پاتې راغی، مګر هغه بیا بیا بیرته راستون شو. بیا، «د وخت په بشپړتیا کې» (غلاطیان 4:4)، د خدای زوی – د ابدي پلار ابدي زوی، د ابدي روح له لارې – دې صحنې ته راغی. هغه له آسمان څخه ریښتینی انسان دی، «دویم انسان،» او هغه د شیانو یو بشپړ نوی ترتیب استازیتوب کاوه، پرته له کومې ناکامۍ یا ګناه امکان (1 کورنتیان 15:47؛ 2 کورنتیان 5:20؛ 1 جان 3:5؛ 1 پیټر 2:22).
په هرصورت، هغه نړۍ چې د هغه لخوا رامینځته شوې وه هغه یې ونه پیژانده، او نه هم انسانیت په عمومي توګه. حتی د هغه خپلو خلکو هغه ونه پیژانده، ځکه چې دوی د هغه ادعاوو ته د تسلیمیدو اراده نه درلوده (جان 1:1-18). د هغه د آسماني اصل او ماموریت د ډیری ثبوتونو وروسته – د جان په انجیل کې د اوو د پام وړ نښو لخوا تایید شوي – «د هغه خپل» په یقیني توګه د خدای مسیح، د دوی خپل مسیح رد کړ.
د دې په مقابل کې، آسمان د هغه په زیږون کې (لوقا 2:9-14)، د هغه د عامه خدمت په پیل کې (3:21-22) او د هغه پای ته رسیدو په وخت کې، د بدلون په غره کې په دې سړي کې خپله خوښي اعلان کړه. د شیکینا ویاړ ورېځې له لارې، خدای خپل رضایت څرګند کړ (لوقا 9:35؛ مارک 9:7؛ متی 17:5؛ 2 پیټر 1:17؛ د جان 12:28 سره پرتله کړئ). هغه دا د مسیح په بیا ژوندي کیدو کې تایید کړه، ځکه چې هغه د پلار د ویاړ له لارې له مړو څخه راپورته شو (رومیان 6:4). لس ورځې وروسته هغه آسمان ته پورته شو (اعمال 1:9-10؛ عبرانیان 1:3) او هغه هلته د یو سړي په توګه دی، د خدای په تخت ناست دی، د هغه په ښي لاس کې – چې معنی یې دا ده چې هغه خدای دی (رومیان 9:5)!
د مومنانو او په عمومي توګه د انسان نسل لپاره د دې مهم حقیقت اهمیت څه دی؟ خدای په انسان عیسی مسیح او د هغه په کار کې بشپړ رضایت وموند. هغه خپله خوښي د مسیح عیسی له مړو څخه په راپورته کولو او آسمان ته په ښه راغلاست سره څرګنده کړه، هغه ته یې د ویاړ ځای ورکړ (عبرانیان 5:5-10، 10:12) او «د هر نوم څخه پورته نوم» (فیلیپیان 2:9 لفظي). بیا هم، ځمکې هغه رد کړ – او لاهم کوي – تر هغه وخته پورې چې هر زنګون به هغه ته سجده وکړي او اعتراف وکړي چې «عیسی مسیح څښتن دی، د خدای پلار د ویاړ لپاره» (vv.10-11).
د خدای تړونونه د اسراییلو سره دي، نه د کلیسا سره
د مصري غلامۍ څخه د دوی له خلاصون وروسته، خدای خپل تړون د اسراییلو سره وکړ او یوازې دوی ته یې محدود کړ (خروج 19:4-8)، لکه څنګه چې نوی تړون به د اسراییلو او یهودا سره وي (یرمیاه 31:31-34؛ رومیان 11:26-27). په هغه فضل دوره کې چې موږ نن ورځ ژوند کوو، په هرصورت، خدای د مومنانو سره هغه روحاني برکتونه شریکوي چې په نهایت کې به د دې نوي تړون سره راشي.5 په دې توګه، موږ کولی شو اوس له دوی څخه خوند واخلو، که څه هم موږ د هغه تړون لاندې نه یو. خدای د کلیسا سره هیڅ تړون نلري. پرځای یې، هغه ورسره خورا نږدې اړیکه لري.
په دې شرایطو کې، پاول خپل ځان او هغه کسان چې ورسره وو «د نوي تړون وزیران» وبلل (2 کورنتیان 3:6)، تطبیق کول د نن ورځې لپاره د هغې اصول، ځکه چې خدای زموږ لپاره دی (رومیان 8:31 په پام کې ونیسئ). مګر پاول دا خورا روښانه کړه چې خدای اراده نه درلوده چې مومنان، که د یهودانو یا غیر یهودانو څخه اخیستل شوي وي، د سینا د قانون لاندې راولي (غلاطیان 3-4؛ افسیان 2:11-13 وګورئ).
زموږ امتیازات مسؤلیتونه راوړي – نه د قانون لاندې د قانوني مکلفیتونو په توګه بلکې د زړه څخه د ځواب په توګه. دا ځواب د شکر یا هر دلیل لپاره د قانون په ساتلو سره نه دی، بلکې د روح القدس تر اغیز لاندې او په آسمان کې زموږ د ویاړلي څښتن لخوا د اخلاقي بدلون له لارې دی (رومیان 12:1-2؛ 2 کورنتیان 3:18). موږ په حقیقت کې د یوې قاعدې لاندې یو – «د مسیح قانون» – مګر دا د نوي تخلیق پورې اړه لري، د شیانو نوي ترتیب ته (غلاطیان 6:2،15-16)، که څه هم موږ لاهم د خدای لپاره د شاهد په توګه د لومړي تخلیق په شرایطو کې یو.
د اعمالو کتاب بیانوي چې څنګه مومنان، چې د یهودانو او یهودیت څخه بلل شوي وو، د هغو کسانو په څیر امتیازات درلودل چې له بت پرستۍ څخه بلل شوي وو. دښمن په مختلفو لارو هڅه وکړه چې مومنان د یوې جوغ لاندې راولي (د مثال په توګه اعمال 15 وګورئ). که هغه دا کار کولی شي، نو دا به د مسیح لاندې د زوی ازادي له منځه یوسي او د دوی ژوند، خدمت او عبادت به منفي اغیزه وکړي – د څښتن سره حیرانونکې اړیکه به یوازې مذهب ته راټیټه کړي. له بده مرغه، دا پرمختګ د کلیسا په تاریخ کې رامینځته شوی، چې د خدای لخوا وړاندوینه شوې وه مګر د هغه لخوا اراده نه وه.
ورته پیښې له هغه وخت راهیسې په مختلفو لارو او له نسل څخه نسل ته تکرار شوي چې ډیری مومنان یې په غلامۍ کې راوستي دي، لکه څنګه چې د اسراییلو سره په څو مواردو کې. په حقیقت کې، د مومنانو هر نوی نسل باید ورته درسونه6 زده کړي چې لومړي نسل زده کولو ته اړتیا درلوده. د لمر لاندې هیڅ نوی شی نشته.
د اعمالو کتاب موږ ته کلیسا د خدای د شاهدۍ د کښتۍ په توګه ښیي، چې د دې نړۍ په اوبو کې سفر کوي. کلیسا د دې نړۍ څخه نه ده، مګر دا په هغې کې ده او د هغې په لور یو شاهد دی – تر هغه وخته پورې چې اوبه له کښتۍ څخه بهر پاتې شي. اعمال د کلیسا آسماني اصل او برخلیک هم ښیي، پداسې حال کې چې رسالې د کلیسا د دې موقعیت او بلنې نظریه وړاندې کوي، چې په آسمان کې د یو ویاړلي سړي سره تړلې ده. «موږ عیسی وینو ... د ویاړ او عزت تاج سره» (عبرانیان 2:9) زموږ دوامداره اشغال دی چې د روان ځواب سره تړاو لري (عبرانیان 13:15)، اوس او د تل لپاره د خدای د ویاړ لپاره.
پای لیکونه
- د خدای سره په دایمي اړیکه کې پاتې کیدو لپاره، یو څوک باید توبه وکړي او باور وکړي (رومیان 3:21-26، 1:16-17)؛ او د خدای له خوا په یوه نوې کورنۍ کې د نوي مشر لاندې لیږدول شي: مسیح (5:12-21).
- دا عناصر جلا دي مګر دوی یوځای دي. د ابرام په بلنه سره د تخم اړخ ټینګار کیږي (پیدایښت 12) او اسحاق او یعقوب ته تکرار کیږي. وروسته، د موسی له لارې، خدای د ځمکې اړخ تایید کړ (تثنیه 28). د داود سره خدای شاهي تخت او یوه کورنۍ تایید کړه (2 سموئیل 7؛ 1 کرونیکل 17). نوي تړون دا ټکي بیا تایید کړل، دوی یې په نوي بنسټ کېښودل، د احتمالي ناکامۍ څخه بهر. د موسی قانون موقتي و ترڅو د خلکو ناکامي وښیي، مګر دا نشي کولی د خدای بې قید او شرط تړون ځای په ځای کړي (غلاطیان 3 وګورئ).
- د خدای جعلکار، شیطان، به د لنډې مودې لپاره دا ځواک تقلید کړي (مکاشفه 13:15؛ 2 تسالونیکیان 2:4،9-11).
- په رومیان 4 کې پاول د ابراهیم، د ټولو مومنانو پلار، او د هغه د ایمان په اړه اوو ټکو باندې ټینګار وکړ:
- ابراهیم په خدای باور درلود (v.17).
- هغه په هیله او د هیلې په مقابل کې باور درلود (v.18).
- هغه په ایمان کې کمزوری نه و، کله چې د ناممکناتو په اړه فکر کاوه (v.19).
- هغه په بې باورۍ کې ونه لړزید (v.20).
- هغه په ایمان کې قوي شو (v.20).
- هغه خدای ته ویاړ ورکړ (v.20).
- هغه «په بشپړ ډول ډاډمن و چې هغه څه چې هغه [خدای] ژمنه کړې وه، هغه یې هم ترسره کولی شي» (v.21 NASB).
- موږ په مسیح کې په آسماني ځایونو کې د ټولو روحاني برکتونو سره برکت یو (افسیان 1:3). دا «د مسیح نه لټیدونکي شتمنۍ» دي (3:8 NKJV)، د نړۍ له بنسټ څخه مخکې د خدای د هدف سره سم. موږ لا دمخه د راتلونکي نوي تړون سره تړلي برکتونو څخه خوند اخلو. دا د ځمکې سره تړلي دي؛ په راتلونکې نړۍ کې به خلک په بشپړ ډول له دوی څخه خوند واخلي.
- لومړي نسل باید دوی زده کړي لکه څنګه چې دوی «د څښتن لخوا ویل شوي وو» (عبرانیان 2:1-3) او په 21 رسالو کې ښوول شوي دي.
