منځګړی ځواک: د نبوکدنصر له ناکامۍ وروسته په ځمکه کې د خدای حکومت
په زکریا ۶ کې موږ ته په څلورو سلطنتونو کې د خدای حکومت ښودل کیږي، مګر نه د خدای له خوا د سمدستي حکومت په توګه او نه یوازې د انساني حکومت په توګه. موږ لیدلي چې ځواک د نبوکدنصر په شخص کې انسان ته سپارل شوی و، او هغه په دې کې ناکام شوی و. مګر دا د خدای اراده نه وه چې سمدستي په ځمکه کې د حکومت واک بیرته واخلي، او نه هم ځمکه د انسان بدکارۍ او ارادې ته پرته له کوم الهي کنټرول، پرته له کوم حکومت څخه پریږدي. هغه دوی کنټرولوي، نه په مستقیم ډول عمل کولو سره، ترڅو د خپل شخصیت او خپلو لارو شهادت وساتي، مګر د هغو وسیلو په واسطه چې هغه یې کاروي، د چا د فعالیت پایله د هغه د ارادې سره سم ده. یوازې هوښیار خدای کولی شي دا وکړي، ځکه چې هغه ټول شیان پیژني او ټول شیان د خپلو اهدافو پوره کولو ته لارښوونه کوي. دا هغه دلیل دی چې موږ په حکومت کې د هغه د لارو سره په اخلاقي توګه په ټولو ډولونو شیانو کې اختلاف وینو، کوم چې بیا هم بریالي کیږي: د اوسني په اړه یو ګډوډي، مګر د هغې پایله به یوه نښه چمتو کړي، چې یو حکمت به څرګند کړي چې حتی د هغه څه څخه ډیر ژور او د ستاینې وړ دی چې په اسراییلو کې د هغه په خپل سمدستي حکومت کې ښودل شوی و، که څه هم دا په خپل ځای کې کامل و. دا هغه نړیواله الهي پاملرنه ده، چې په خپلو پایلو کې د خدای د طبیعت اخلاقي اړتیاوې پوره کوي؛ پداسې حال کې چې د شیانو په منځني جریان کې د انسان د ارادې فعالو انرژیو ته بشپړ فرصت ورکول کیږي.
دا منځګړی ځواک، چې د لوړ خدای له حضور څخه د راوتلو وسیلو په واسطه کارول کیږي، د ټولې ځمکې په اړه د هغه د حقونو سره په تړاو کې کارول کیږي. دا په زکریا په نبوت کې د خدای شخصیت دی. دا د اوسني وخت لپاره د هغه د حکومت شخصیت هم دی، دا د څلورو امپراتوریو په جریان کې. کله چې مسیح واکمني وکړي، حکومت به بیا په خپل شخص کې سمدستي وي، او بیت المقدس به یې مرکز وي.
زه فکر کوم چې په بابل باندې اجرا شوی قضاوت د هغه څه سره سمون لري چې په ۸ آیت کې ویل شوي دي. موږ پوهیږو چې کلده تل د اسراییلو لپاره شمالي هیواد و. د خدای لخوا کارول شوي روحونو هلته د خدای اراده پوره کړې ده. اووم آیت داسې ښکاري چې د روم امپراتورۍ په ګوته کوي، چې د هغې له لومړي تاسیس څخه تر اوسني وخت پورې هرڅه شامل دي، او په ټولو وختونو کې د هغې تاریخي شخصیت. سپین آسونه به د هغه څه استازیتوب وي چې خدای د یوناني امپراتورۍ په واسطه کړي دي. خړ او سور رنګونه د یوناني او رومي ځواک ترکیب په ګوته کوي — لږترلږه، دا آسونه دوه ګونی شخصیت لري، کوم چې وروسته دوه جلا طبقې کیږي (یوازې وروستی یې د نړیوالتوب ځانګړتیا لري، کوم چې په ټوله ځمکه کې ګرځي). زه شک نلرم چې د هغه د حکومت دا ټول ویاړلي وسایل به په وروستیو ورځو کې د قضاوت د ساحو په توګه بیا وموندل شي، کله چې خدای د ټولې ځمکې د خدای په توګه خپل حقونه ثابتول پیل کړي، مګر دا چې بابل په جغرافیایي توګه د ۸ آیت کې د ویل شوي څه له امله یو استثنا وي.
څانګه، ریښتینی ملکيصدق
بشپړه پایله په ۹-۱۵ آیتونو کې ورکړل شوې ده چې په کې څانګه د خپل ځمکني جلال په ځای کې د زیږیدلو او لوییدو په توګه کتل کیږي، د څښتن معبد جوړوي، جلال لري، په خپل تخت باندې واکمني کوي، په خپل تخت باندې یو کاهن، ریښتینی ملکيصدق، د ځمکې لپاره د بشپړې سولې خوند ساتي — د څښتن سره «د سولې مشوره». دا د سولې مشوره د څښتن او څانګې ترمنځ ساتل کیږي (د زبور ۸۵ او زبور ۸۷ سره پرتله کړئ). له همدې امله به دوی له لرې څخه راشي ترڅو د څښتن په معبد کې جوړ کړي؛ او د نبوت شهادت به د هغې په پوره کیدو سره ثابت شي.
په بابل باندې قضاوت: د اطاعت کونکي پاتې شونو ته د ژمنې پوره کول
بیا موږ دوه عناصر وینو چې د پیغمبر په ورځ د خدای پیښې او چلندونه، د وروستیو ورځو د ویاړلو شرایطو سره نښلوي. لومړی، د بابل نسکوریدو لا دمخه د بیت المقدس په لومړیو ظالمانو باندې قضاوت اجرا کړی و چې هغه یې اسیر کړی و. په دې توګه ټول سیسټم په اصولو کې قضاوت شوی؛ لکه څنګه چې په نوي عهد نامې کې د مخالف په اړه ویل شوي، «اوس د دې نړۍ شهزاده قضاوت شوی دی.» او بیا، د ژمنې پوره کول د پاتې شونو اطاعت سره تړلي دي (۱۵ آیت). دا د اسراییلو په اړه تر پای پورې دوام لري (د اعمالو ۳، او حتی عبرانیانو ۳ او ۴ وګورئ). مګر په عین وخت کې د غیر یهودانو بشپړتیا باید په نورو دلایلو باندې په خپلواکه توګه راشي. په پای کې اسراییل، اطاعت کونکی (دا په حقیقت کې، پاتې شوني) — نور د مجلس له ترتیب سره متحد نه، مګر په ځمکه کې اسراییلو ته د ژمنو سره تړلي — به د دې ژمنو له پوره کیدو څخه خوند واخلي.
د خدای پټ الهي حکومت
موږ کولی شو یادونه وکړو چې په زکریا کې (بابل لا دمخه قضاوت شوی) موږ نه انسان د حکومت سره پانګونه کړې، او نه هم د امپراتوریو اخلاقي شخصیت د یو عکس یا د حیواناتو په بڼه وړاندې شوی؛ مګر د خدای حکومت پټ، الهي، مګر ریښتینی، د دې امپراتوریو سره په تړاو کې. دا د ډیر اهمیت عنصر دی، که موږ غواړو د نبوکدنصر له وخت څخه، او له اسارت څخه د راستنیدو څخه، تر پای پورې، کله چې مسیح په صداقت کې واکمني وکړي، ټول موجود سیسټم درک کړو. د نبوت لومړۍ برخه د ۶ څپرکي په پای کې پای ته رسیږي.
