ګیدعون: بلل شوی، هڅول شوی او ماموریت ورکړل شوی
په قاضیانو کې، جمله «او د اسراییلو ماشومانو د څښتن په نظر کې بد کار وکړ» لږترلږه اوه ځله د مختلفو پایونو سره کارول شوې ده. دا جمله معمولا د څښتن لخوا په قضاوت پای ته رسیږي، د هغه ملت په حواله چې هغه د خپلو خلکو د تادیب لپاره کارولی و. دا په دویم فصل کې د لنډیز په توګه ښکاري: «او د اسراییلو ماشومانو د څښتن په نظر کې بد کار وکړ، او بعلانو ته یې خدمت وکړ: او دوی د خپلو پلرونو څښتن خدای پریښود، چا چې دوی د مصر له ځمکې څخه راوویستل، او د نورو خدایانو، د شاوخوا خلکو خدایانو پسې لاړل، او دوی ته یې سجده وکړه، او څښتن یې په غوسه کړ. او دوی څښتن پریښود، او بعل او اشتروت ته یې خدمت وکړ» (آیتونه ۱۱-۱۳ KJV). په ځمکه کې شتون د اسراییلو ماشومان له ارتداد، یا د هغه په وړاندې له بغاوت څخه ونه درول. د دوی تاریخ ته په کتلو سره، موږ وینو چې د دوی د سقوط اوه مرحلې وې.
ګیدعون، شپږم قاضي، د اسراییلو د څلورم ارتداد په وخت کې ژوند کاوه. تباهي وحشتناکه وه. اسراییل په بت پرستۍ او بغاوت کې وو. حتی د ګیدعون پلار د بعل لپاره یوه قربانګاه او یوه ونه (۶:۲۵-۲۶، ۳:۷) درلوده – یو ځای چې ډیری وختونه د بتانو او عکسونو ساتلو لپاره کارول کیده. سره له دې، څښتن به ګیدعون وکاروي ترڅو اسراییل د مدیانیانو له تابعیت، کنټرول څخه خلاص کړي او خپلو خلکو ته ۴۰ کاله آرام ورکړي.
څښتن ګیدعون ته غږ وکړ: «د څښتن فرښته هغه ته راښکاره شوه، او هغه ته یې وویل: څښتن له تا سره دی، ای زړور سړیه» (۶:۱۲). ګیدعون ته په ماموریت ورکولو سره، فرښتې «هغه ته وکتل، او وویل: په دې خپل ځواک کې لاړ شه، او ته به اسراییل د مدیانیانو له لاس څخه وژغورې: ایا ما تاسو نه دی لیږلی؟» (آیت ۱۴). مګر ګیدعون تر هغه وخته پورې لاړ نه شو تر څو چې څښتن هغه هڅولی نه و. څښتن پوهیده چې هغه به د خپل خدمتګار سره څه وکړي او له هغه سره یې صبر وکړ. هغه پای، بشپړ شوی محصول ویني؛ او حتی کله چې لوښی کمزوری او متردد وي، هغه په مهربانۍ سره هغه هلته رسوي.
د خدای ډیری خدمتګاران بلل شوي او ماموریت ورکړل شوي وو مګر ویره یې درلوده. دوی د ویروونکو شرایطو او د دوی په وړاندې د ډیرو ستونزو په لیدلو کې لیوالتیا درلوده. موسی، د بیلګې په توګه، ویره درلوده او پلمې یې کولې (خروج ۳:۱۰-۱۴، ۴:۱-۱۳). رسول پاول باید تیموتیوس هڅولی وای چې د هغه کار څخه ویره ونه کړي چې خدای هغه ته ورکړی و یا د شهادت څخه شرم ونه کړي (۲ تیموتیوس ۱:۷-۸). ډیری وختونه، موږ ایمان نلرو؛ موږ شرایطو ته ګورو د دې پرځای چې په خپل لوی خدای باندې تکیه وکړو. زموږ هر یو بلل شوی او ماموریت ورکړل شوی دی او اړتیا لري چې ټول قادر ته وګوري: «اوس هغه ته چې د ټولو شیانو څخه ډیر په پراخه کچه ترسره کولی شي چې موږ یې غوښتنه کوو یا فکر کوو، د هغه ځواک سره سم چې په موږ کې کار کوي» (افسیانو ۳:۲۰).
د ۴۰ کلونو آرام (قاضیان ۵:۳۱) وروسته د دبوره او باراک تر ادارې لاندې، ماشومانو د څښتن په نظر کې بد کار وکړ. هغه دوی د مدیان لاس ته وسپارل، یو قوي خلک چې ځمکه یې لوټ کړه او اسراییل یې ډیر بې وزله کړل. دوی لکه میږیان راپورته شول. سربیره پردې، عمالیقیان او د ختیځ ماشومان ورسره یوځای شول (۶:۱-۷). د ډولونو په توګه، مدیان د دنیا پرستۍ په اړه خبرې کوي او عمالیقیان د غوښې استازیتوب کوي. مسیحي باید تل د دې دوو دښمنانو او شیطان په وړاندې هوښیار وي. ګیدعون په طبیعي ډول د مدیانیانو له ډیر ځواک څخه ویره درلوده.
شک او ډاډ
په صبر او هڅونې سره، څښتن د خپل خدمتګار هرې ویرې ته ځواب ورکړ. کله چې څښتن ګیدعون ته «زړور سړی» وویل، هغه د شرابو په مطبعه کې غنم میده کول (آیتونه ۱۱-۱۲). دا سړی د زړور سړي پرته بل څه نه ښکاریده، مګر څښتن پوهیده چې هغه به د ګیدعون له لارې څه وکړي. که موږ پاک، خالي او لیواله لوښي یو، هغه به موږ هم وکاروي.
غنم په قیامت کې د مسیح یو ډول دی. څښتن عیسی وویل: «په رښتیا، په رښتیا، زه تاسو ته وایم، که د غنمو دانه په ځمکه کې ونه لويږي او مړه نشي، یوازې پاتې کیږي؛ مګر که مړه شي، ډیره میوه راوړي» (یوحنا ۱۲:۲۴). ګیدعون هڅه کوله چې د ځان او شاید د خپلې کورنۍ لپاره په یوه خورا ستونزمن وخت کې خواړه خوندي کړي. موږ باید همدا کار وکړو، د جلال په راژوندي شوي انسان، زموږ څښتن او ژغورونکي عیسی مسیح باندې تغذیه وکړو.
څښتن ګیدعون ته اجازه ورکړه چې د شک په اړه خپله لومړنۍ اندیښنه څرګند کړي: «او ګیدعون هغه ته وویل: ای زما ربه، که څښتن له موږ سره وي، نو ولې دا ټول پر موږ راغلي دي؟ او چیرته دي د هغه ټول معجزې چې زموږ پلرونو موږ ته ویلي وو، ویل یې: ایا څښتن موږ له مصر څخه نه دی راوویستلی؟ مګر اوس څښتن موږ پریښي دي، او موږ یې د مدیانیانو لاسونو ته سپارلي یو» (قاضیان ۶:۱۳). ګیدعون تادیب نه شو، که څه هم هغه باید پوهیدلی وای چې ولې قضاوت راغلی و. ګیدعون یقینا د اسراییلو حالت او د خپل پلار کور لیدلی و. هغه ممکن وفادار وای، مګر ارتداد څرګند و.
څښتن مهربان دی. هغه ګیدعون ته څنګه ځواب ورکړ؟ هغه ورته د خوښو پایلو په اړه وویل چې پیښیږي، ګیدعون ته یې ډاډ ورکړ چې هغه هغه لیږلی و او له هغه سره به وي. «او څښتن هغه ته وکتل، او وویل: په دې خپل ځواک کې لاړ شه، او ته به اسراییل د مدیانیانو له لاس څخه وژغورې: ایا ما تاسو نه دی لیږلی؟» (آیت ۱۴)
څښتن له موږ سره هم مهربان دی. کله چې موږ شکونه او ویره لرو، هغه موږ ته تسلیت راکوي. «زه کولی شم ټول شیان د مسیح له لارې ترسره کړم چې ما پیاوړی کوي» (فیلیپیانو ۴:۱۳). ځواک په خدای کې دی. هغه هغه فرد پیاوړی کوي چې هغه یې د کارولو لپاره غوره کړی دی او د ټولو شیانو، ستونزمن شیانو او حتی ناممکن شیانو ترسره کولو وړتیا ورکوي. دا یو درس دی چې مسیحیان یې په دوامداره توګه زده کوي.
د ګیدعون کموالی او د څښتن شتون
که څه هم د څښتن په حضور کې، ګیدعون دننه ته وکتل. هغه وویل: «ای زما ربه، زه به اسراییل په څه وژغورم؟ وګوره، زما کورنۍ په منسي کې غریبه ده، او زه په خپل پلار کور کې تر ټولو کوچنی یم» (قاضیان ۶:۱۵). ناسم داخلي لید، هغه داخلي لید چې د خدایي توبې او د ناکامۍ اعتراف پر بنسټ نه وي، تل به ویره او اضطراب ته لاره هواره کړي. ګیدعون به اسراییل نه ژغورل؛ خدای به هغه د اسراییلو د ژغورلو لپاره کاراوه. اصول په زوړ او نوي عهد نامو کې یو شان دي: خدای هغه ځواک دی چې په وسیله کې کار کوي. لوښي اړتیا نلري چې ځان یا کوم داخلي ځواک ته وګوري. که هغه داسې وکړي، هغه به یوازې ضعف او ناتواني وګوري.
د خدای بلل شوي او ماموریت ورکړل شوي خدمتګاران زده کړي دي چې د کارونو د ترسره کولو لپاره په بشپړ ډول په هغه باندې د هغه د ځواک لپاره تکیه وکړي. د څښتن فرښتې ګیدعون ته څنګه ځواب ورکړ؟ هغه په ډیرې هڅونې سره ځواب ورکړ: «او څښتن هغه ته وویل: یقینا زه به له تا سره یم، او ته به مدیانیان د یو سړي په څیر ووهې» (آیت ۱۶). دا د ګیدعون «زه» نه دی چې مهم دی، مګر دا د څښتن «زه» دی چې ټول توپیر رامینځته کوي.
د عبرانیانو لیکوال، د خدای د روح لخوا، دا توپیر په حیرانتیا سره بیان کړ. متن زموږ د ژوند په اړه خبرې کوي؛ مومنان باید لالچی نه وي. پرځای یې، موږ باید په هغه څه چې لرو قناعت وکړو. «ستاسو خبرې دې له لالچ څخه پاکې وي؛ او په هغه شیانو قناعت وکړئ چې تاسو یې لرئ: ځکه چې هغه ویلي دي: زه به هیڅکله تاسو پریږدم، او نه به تاسو پریږدم. نو موږ کولی شو په زړورتیا سره ووایو: څښتن زما مرسته کونکی دی، او زه به له هغه څه څخه ویره ونه کړم چې انسان به ما ته وکړي» (عبرانیانو ۱۳:۵-۶).
د دویم ځل لپاره هڅول شوی، ګیدعون لاهم چمتو نه و، مګر څښتن ګیدعون ته خپل شتون ژمنه کړې وه. دا د هغه د کموالي احساس د آرامولو لپاره کافي و. د هغه مبارک شتون زموږ ټولې ویرې، ناامني، اضطراب او اندیښنې آرامولو لپاره کافي دی.
د نښو له لارې نور هڅونه
د څښتن مستقیم غږ باید کافي وای؛ د هغه ژمنه شوی شتون باید له کافي څخه ډیر وای، مګر ګیدعون د نښو غوښتنه وکړه. په قاضیانو ۶ کې هغه دوه ترلاسه کړل:
- د نذر نښه.
- د پسه نښه.
څښتن ډیر صبرناک دی؛ هغه د ګیدعون لپاره انتظار وکړ ترڅو هغه ته خواړه چمتو کړي. نذر ومنل شو او په یوه ډبره کې کیښودل شو، بیا اور نذر وخوړ. دواړه نذر او ډبره د مسیح په اړه خبرې کوي. د تجربې په پایله کې ګیدعون یوه قربانګاه جوړه کړه او هغه یې یهوه-شالوم ونوموله، چې معنی یې «څښتن سوله ده.» ګیدعون یهوه لیدلی و او اجازه ورکړل شوې وه چې ژوند وکړي (آیتونه ۱۵-۲۴). د مسیح د کار په پایله کې موږ هم کولی شو ووایو: «هغه زموږ سوله ده» (افسیانو ۲:۱۴).
ګیدعون اوس ځواک درلود چې د خپل پلار قربانګاه ونړوي، کوم چې هغه په شپه کې وکړ. خدمتګار په څښتن کې په باور کې وده کوله. د هغه نوم ګیدعون، چې معنی یې «پرې کوونکی» ده، په یروبعل، یا «د بعل سره سیالي کوونکی» بدل شو (قاضیان ۶:۳۲). د څښتن روح په ګیدعون باندې راغی، او ګیدعون بیا سرنی ووهل ترڅو د قبیلو څخه سړي راټول کړي ترڅو د مدیانیانو سره جګړه وکړي. په هرصورت، هغه بله نښه غوښته – د پسه نښه.
ګیدعون د خپلې دعا ځواب لپاره شرایط وټاکل، او خدای هغه ته مستقیم ځواب ورکړ. په لومړي مثال کې هغه وتوانید چې د لوند پسه څخه یو کاسه اوبه وباسي (آیت ۳۸)، او په دویم کې پسه په بشپړه توګه وچه وه او شاوخوا یې اوبه وې (آیت ۴۰). دواړه لوند پسه او وچ پسه په مختلفو شرایطو کې اسراییل انځوروي. دا یوه معجزه نښه وه. د ګیدعون لپاره څومره هڅونه! حتی نن ورځ، د څښتن څخه د هغه د کلام، دعا او د خدای لخوا تنظیم شوي شرایطو له لارې مستقیم ماموریت د هغه د ځینو ویروونکو خدمتګارانو لپاره کافي ندي. موږ «پسه» مسیحیان کیږو، مګر هغه موږ د خپل ابدي مینې او فضل سره راوړي.
اوبه، د وربشو ډوډۍ او جګړه
د پسه سره د تجربې له لارې دعا ته حیرانونکی ځواب ګیدعون د جګړې لپاره چمتو کړ (۷:۱-۲). خدمتګار تقریبا چمتو و، مګر د هغه د پیاوړتیا لپاره د خدای لخوا دوه نور مداخلې ته اړتیا وه. لومړی، خدای باید اردو ۳۰۰ ته راټیټه کړي ترڅو ګیدعون او اسراییل ته وښیي چې هغه به د دوی لپاره جګړه وګټي (آیتونه ۱-۷). دا یو حیرانونکی کمښت دی. ګیدعون د اسراییلو له مختلفو قبیلو څخه ۳۲,۰۰۰ سرتیري راټول کړي وو. آیت ۳ په ګوته کوي چې ۲۲,۰۰۰ کور ته لاړل. دوی ویره درلوده او ویره یې درلوده. څښتن هغه کسان غواړي چې قوي او زړور وي، او په خپل ځواک باندې به تکیه وکړي. د سور سمندر په څنډه کې، موسی خلکو ته وویل: «مه ویرېږئ، ولاړ شئ، او د څښتن خلاصون وګورئ ... څښتن به ستاسو لپاره جګړه وکړي، او تاسو به خپله سوله وساتئ» (خروج ۱۴:۱۳-۱۴).
د ګیدعون سرتیري په هغه وخت کې نه پوهیدل چې جګړه به څنګه وګټل شي، مګر دوی باید په هغه خدای باور وکړي چې دوی یې پیژني. اردو د ۹,۷۰۰ سړو لخوا نوره هم کمه شوه، چا چې په زنګونونو کښیناستل ترڅو له سیند څخه اوبه وڅښي. د هغو سرتیرو حالت آرام او اسانتیا انځوروله. ۳۰۰ سرتیري چې له خپلو لاسونو څخه یې اوبه څښلې د هغو سړو ځانګړتیا وه چې د څښتن لپاره جګړې ته لیواله وو (قاضیان ۷:۴-۷). کاش موږ هم د هغه لپاره عمل کولو ته لیواله واوسو.
څښتن د وربشو د ډوډۍ په اړه د یو سړي خوب د ګیدعون په زړه کې د وروستي چمتووالي کار په توګه وکاراوه. ځکه چې ګیدعون یوازې تګ څخه ویره درلوده، هغه هغه او د هغه خدمتګار فوره د مدیاني کمپ ته ولیږل. د دوی په اوریدلو کې، هغه سړي چې خوب یې لیدلی و خپل ملګري ته یې تشریح کړه چې څنګه د وربشو ډوډۍ یوه کیک د مدیاني کمپ کوربه ته راوتله او یوه خیمه یې راوغورځوله. ځواب د ګیدعون لپاره کافي و: «او د هغه ملګري ځواب ورکړ او وویل: دا بل څه نه دي مګر د یو اسراییلي سړي، د یوآش زوی ګیدعون توره ده: ځکه چې خدای مدیان او ټول کوربه د هغه لاس ته سپارلي دي» (آیت ۱۴). اوس ګیدعون په بشپړه توګه چمتو و.
دا د ګیدعون لپاره یوه اوږده لاره وه، مګر څښتن د لارې په هر ګام کې له هغه سره و. د خدای دا خدمتګار بلل شوی او ماموریت ورکړل شوی و، بیا هم څښتن پوهیده چې هغه هڅونې ته اړتیا لري. «او داسې وشول، کله چې ګیدعون د خوب کیسه او د هغې تفسیر واورید، هغه عبادت وکړ، او د اسراییلو کوربه ته راستون شو، او وویل: پاڅئ؛ ځکه چې څښتن د مدیان کوربه ستاسو لاس ته سپارلی دی» (آیت ۱۵). وربشې د مسیح په اړه خبرې کوي. کاش موږ د ځواک لپاره په هغه باندې تغذیه وکړو.
زموږ هر یو بلل شوی او ماموریت ورکړل شوی دی. بیا هم ځینې وختونه څښتن باید موږ ته ډیره هڅونه وکړي ترڅو د هغه اراده ترسره کړو. کاش موږ خپلو زړونو ته ووایو: «پاڅئ.»
