د خدمتګار پنځه عمومي ځانګړتیاوې
د مارک په وینا انجیل څښتن عیسی د کامل خدمتګار په توګه انځوروي. په دې نسبتا کوچني کتاب کې موږ د څښتن د وزارت په اړه ډیر څه لوستل، څوک چې زموږ د تعقیب لپاره مثال دی. موږ به لاندې پنځه ځانګړتیاوې بحث کړو چې د مسیح هر پیرو باید د بریالي وزارت د یقیني کولو لپاره ولري.
1. هیڅ سند ته اړتیا نشته
د مارک انجیل کوچنی دی، خو دا د نورو انجیلونو په څیر نږدې هماغه شمیر معجزې ثبتوي. د انجیلونو په 35 معجزو کې، مارک 18، متی 20 معجزې، لوقا 20، او جان یوازې 8 بیانوي. دا مقدارونه ښیي چې مارک د کامل خدمتګار د وزارت ښه پوښښ چمتو کوي.
یو څوک پوښتنه کولی شي، «د یو بریالي خدمتګار سندونه څه دي؟» متی د عیسی پاچا کیسه ورکوي او په خپل نسب کې سندونه چمتو کوي چې څښتن د پاچا داؤد سره نښلوي، د هغه حقونه د پاچا په توګه رامینځته کوي. لوقا د عیسی د انسان زوی په توګه کیسه ورکوي، د نسب لیست کوي چې هغه د آدم سره نښلوي، د هغه بشپړ انسانیت رامینځته کوي. د جان انجیل، چې موږ ته د خدای د زوی کیسه معرفي کوي، روایت د «پیل» سره پیل کوي کله چې «کلمه [عیسی] د خدای سره وه» (جان 1:1 ESV). په هرصورت، د مارک انجیل سمدستي د څښتن د وزارت سره پیل کیږي، پرته له دې چې د هغه نسب، د هغه د زیږون کیسه، یا د هغه په اړه وړاندوینې لیست کړي. دا زموږ ټولو لپاره خورا هڅونکی دی ځکه چې دا ښیي چې د وزارت ځواک زموږ په سندونو یا شالید کې نه دی بلکې په خدای کې دی، څوک چې په موږ کې د روح له لارې کار کوي (مارک 1:12 په پام کې ونیسئ).
پاول دا حقیقت په کورنتیانو کلیسا ته په خپل لیک کې تایید کړ، چې ډیری روحاني ډالۍ یې درلودې. هغه ولیکل: «ځکه چې خپل بلنه په پام کې ونیسئ، وروڼو: ستاسو ډیری د نړۍ معیارونو سره سم هوښیار نه وو، ډیری ځواکمن نه وو، ډیری د لوړ نسب نه وو. خو خدای هغه څه غوره کړل چې احمقانه دي په نړۍ کې د هوښیارانو د شرمولو لپاره؛ خدای هغه څه غوره کړل چې کمزوري دي په نړۍ کې د قويانو د شرمولو لپاره؛ خدای هغه څه غوره کړل چې ټیټ او سپک دي په نړۍ کې، حتی هغه شیان چې شتون نلري، ترڅو هغه شیان چې شتون لري هیڅ شي ته راوړي» (1 کورنتیانو 1:26-28).
کله چې د څښتن خدمت ته راځي، یوازې خدای د «احمقانو» د غوره کولو او په یوه ځواکمنه لاره کې د کارولو وړتیا لري. هغه مختلف لوښي، یا اشخاص، د نوي عهد نامې لیکلو لپاره غوره کړل. ځینې کب نیونکي وو، لکه جان او پیټر؛ ځینې فیلسوفان وو، لکه پاول. حتی د زوړ عهد نامې په ورځو کې خدای کمزوري غوره کړل. ګیدعون، د مثال په توګه، چا چې ځان هیڅوک نه ګڼل، یو مشر شو او د یوې «کمزورې» اردو سره یې بریا ترلاسه کړه (قاضیان 6-7).
حتی که تاسو خپل ځان «ټیټ» او «سپک» ګڼئ، څښتن ستاسو لپاره رول لري. د متی 1 په څښتن کې د څښتن په نسب کې موږ د 4 میرمنو په اړه لوستل چې د څښتن عیسی لویې نیکه وې: تامار (زنا یې وکړه)، روت (یو غیر یهودي)، بتشبا (زنا یې وکړه)، او راحاب (یوه فاحشه). نارینه وو یقینا خپلې ستونزې هم درلودې. ولې خدای احمق، کمزوري، ټیټ او سپک غوره کوي؟ دا د دې لپاره دی چې «هیڅ انسان د خدای په حضور کې ویاړ ونه کړي» (1 کورنتیانو 1:29). ټول ویاړ باید د وزارت څښتن ته لاړ شي، نه خدمتګار ته.
2. وخت مهم دی
د «سمدستي» کلمه په مارک کې 42 ځله تکرار شوې ده – یوازې په ټول نوي عهد نامې کې 80 ځله. کامل خدمتګار تل بوخت وي او هیڅ وخت نه ضایع کوي. موږ هڅول کیږو چې «په دقت سره وګورو چې څنګه [موږ] چلوو، نه د بې عقلانو په څیر بلکې د هوښیارانو په څیر، د وخت غوره ګټه پورته کول، ځکه چې ورځې بدې دي» (افسیانو 5:15-16). وخت یو له خورا ارزښتناکو ډالیو څخه دی چې موږ یې له څښتن څخه ترلاسه کوو. موږ ټول یې لرو؛ هیڅوک یې نشي خوندي کولی؛ او موږ ټول د دې انتخاب کولو ځواک لرو چې څنګه یې مصرف کړو.
شیطان زموږ د وخت ضایع کولو لپاره ډیری لارې هڅوي. په یاد ولرئ چې هغه وخت چې ښه پانګونه نه وي شوې، ضایع کیږي. که تاسو غواړئ د مسیح یو ښه خدمتګار اوسئ، تاسو اړتیا لرئ په حکمت کې وګرځئ، د وخت غوره ګټه پورته کړئ (کولسیانو 4:5 وګورئ). د څښتن وزارت د پلار له لارښوونو څخه پرمخ وړل کیده ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې د هغه وخت ښه مصرف شوی. دا د شفقت، احساساتو یا حتی د هغه شخصي اړتیاو لخوا پرمخ وړل کیده.
3. خدمت د قربانیو سره تړاو لري
مارک یوازینی انجیل دی چې یادونه کوي عیسی دومره بوخت و چې هغه د خوړلو وخت نه درلود (3:20، 6:31). دا د ټولو وزارتونو د طبیعت ریښتینی انعکاس دی؛ دوی معمولا د یو ډول قربانۍ سره تړاو لري. د مارک لومړنۍ تجربه څومره توپیر درلود، ځکه چې هغه هغه رنځ نه خوښاوه چې د خدمت سره راغلی و (اعمال 13:13، «جان» بلل کیده). په مقابل کې، پاول د یو خدمتګار ښه مثال و چې په خپل خدمت کې یې ډیری رنځونه تجربه کړل (2 کورنتیانو 11:23-29). لکه څنګه چې تاسو په هر وزارت کې شامل شئ، د ځینو رنځونو تمه وکړئ او د وخت، پیسو او آرامۍ قرباني کولو ته چمتو اوسئ، پداسې حال کې چې احساساتي او فزیکي درد تجربه کوئ.
4. خلک خدای ته راجلب کړئ، نه ځان ته
موږ د مارک په انجیل کې وینو چې مسیح په ښکاره توګه د ځان پام راجلبولو په لټه کې نه و. هغه پنځه ځله له خلکو وغوښتل چې هغه معجزې یاد نه کړي چې هغه یې کړې وې (1:44، 3:12، 5:43، 7:36، 8:26). دا زموږ ډیری لپاره خورا ننګونکی دی ځکه چې موږ له نورو څخه پیژندنه او تایید غواړو. له بده مرغه، ځینې ممکن د خپل وزارت په وده کې حتی ځان ته وده ورکړي د کیسو په ویلو سره چې دوی ته ویاړ ورکوي، یا د مسیح د ریښتیني انجیل پرځای خپلې اجنډا او نظرونه تبلیغ کوي. موږ باید پوه شو چې موږ د خلکو سره د مرستې ځواک نلرو. زموږ هدف باید خلک ژغورونکي ته راوړل وي چې کولی شي له دوی سره مرسته وکړي. دا اسانه ده چې دا کار وکړو کله چې موږ پوه شو چې دا د څښتن کار دی، نه زموږ.
5. په روحاني نجات تمرکز وکړئ
مارک د څښتن اوه معجزې ثبتوي چې شیطانان یې شړلي دي، دا په دې معنی چې په خلکو کې د شیطانانو استوګنځی د انسانانو لپاره ترټولو بدبختي ده (1:23-27،34،39، 3:11، 5:1-20، 7:24-30، 9:14-29). انسانیت له ناروغیو، لوږې، فقر، فساد او ډیری نورو ستونزو څخه رنځ وړي. دا ټول نښې، یا پایلې دي، د اصلي ستونزې، چې زموږ په زړونو کې ګناه ده.
عیسی، د کامل خدمتګار په توګه، د ستونزې اصلي لامل سره معامله وکړه: ګناه. دا باید زموږ ټولو لپاره یو مهم درس وي. د خیریه هڅې او ټولنیز کار د خلکو ته رسیدو لپاره ښې لارې دي، خو دوی باید پخپله هدف نه وي. موږ هڅول کیږو چې په مختلفو لارو له خلکو سره مرسته وکړو ترڅو دوی ته عملي مینه وښیو، خو زموږ هدف باید د دوی روحاني نجات وي.
ځان ته ننګونه وکړئ
لکه څنګه چې تاسو څښتن عیسی د کامل خدمتګار په توګه فکر کوئ، ځان ته ننګونه وکړئ چې په هغه کامل لاره کې د هغه تقلید وکړئ چې هغه په ځمکه کې روان و. په یاد ولرئ چې خدای د ډیرو ماهر اشخاصو په لټه کې نه دی، بلکې هغه د شته اشخاصو په لټه کې دی چې د مینې ریښتینې ازموینه تیروي (جان 21). بیاکتنه وکړئ چې تاسو تیره اونۍ خپل وخت څنګه مصرف کړ او په راتلونکې اونۍ کې ځان ته ننګونه وکړئ ترڅو ډاډ ترلاسه کړئ چې تاسو خپل وخت په هوښیارۍ سره مصرف کوئ. ایا تاسو په خپل وزارت کې په دې وروستیو کې کومې ننګونې یا قربانۍ تجربه کړې؟ که نه، تاسو په راتلونکي کې کوم ډول قرباني کولو ته چمتو یاست؟ خپل هدف د خدای ته د ویاړ راوړل وټاکئ، د خلکو په نجات تمرکز سره.
