په سیمه ایزه غونډه کې ګډ ژوند
د یوې سالمې غونډې ځانګړتیاوې
د اعمالو 2:41-47 موږ ته وایي چې د روح څخه ډک د مومنانو یوه ډله څنګه ښکاري او څنګه یوځای کار کوي. پطرس یوازې د پینتیکوست په ورځ خپله خطبه پای ته رسولې وه. د اوریدونکو له غبرګون څخه څرګنده ده چې روح په دوی زړونو او وجدانونو کې کار کړی و، لکه «هغه کسان چې په خوښۍ سره یې د هغه کلام قبول کړ، بپتسمه یې واخیسته؛ او په هغه ورځ شاوخوا درې زره روحونه ورسره [د مومنانو ټولنې ته] اضافه شول» (v.41 NKJV).
راځئ چې په احتیاط سره یادونه وکړو چې چا اضافه کړه، ځکه چې دا یو ډیر مهم ټکی دی. دا نه د پطرس تبلیغ و او نه کلیسا چې نوي غړي یې اضافه کړل. 47 آیت په ښکاره وایي، «څښتن کلیسا ته اضافه کړه.» کله چې هغه په صلیب باندې خپل ژوند ورکولو دمخه خدمت کاوه، څښتن عیسی ویلي و، «زه به خپله کلیسا جوړه کړم، او د هادس دروازې به پرې غالب نشي» (متی 16:18). پولس اعلان وکړ چې یو څوک ممکن کښت وکړي، بل ممکن اوبه ورکړي، مګر دا خدای دی چې زیاتوالی ورکوي (1 کورنتیانو 3:6-7). دا د هغه کار او د هغه کلیسا ده. هغه ورته اضافه کوي؛ موږ یوازې باید د هغه کلام په اعلانولو کې وفادار واوسو.
ویل شوي چې د حقیقت ثبوت دوام دی. د دوام دا مسله – چې معنی یې پرمخ تلل، پاتې کیدل، دوام کول یا زغم کول دي – په ټول نوي عهد نامې کې تکرار شوې ده. په هغو آیتونو کې چې د اعمالو 2 پای ته رسوي موږ د ایمان حقیقت وینو لکه څنګه چې دا عیسویان په روح کې روان وو. لږترلږه اوه ځانګړتیاوې دوی ته نښه کړې کله چې دوی په ثابت ډول دوام وکړ، د څښتن وروسته یوځای روان وو. راځئ چې اوه ټکي په پام کې ونیسو.
1. دوی د خدای کلام د تعلیم له لارې په روحاني توګه وده وکړه (اعمال 2:42)
د خدای کلام په دې لومړنۍ غونډه کې لومړیتوب درلود، او هلته مومنان ورته ژمن وو. په هغه ورځ د رسولانو تعلیم له څښتن څخه ترلاسه کیده، او روح القدس یې د کلیسا د تاسیس لپاره کاراوه (1 کورنتیانو 3:10-11؛ افسیانو 2:19-22).
د رسول تعلیم زموږ لپاره په نوي عهد نامې کې ساتل شوی، او دا لاهم د خدای روح لخوا د خدای د مقدسانو د جوړولو لپاره کارول کیږي. د رسول تعلیم وړاندې کول د مومنانو لیدونکو ته د یو چا لخوا تدریس او نصیحت شامل دي او همدارنګه عیسویان چې یوځای د انجیل مطالعه کوي. دا ډول وختونه خورا مهم دي، ځکه چې سیمه ایزه غونډه به بنسټیزه نه وي که چیرې دا د کلام په قوي بنسټ باندې جوړه نه وي (جان 1:1,14 په پام کې ونیسئ). باید د روح القدس لخوا د وړو وروڼو لخوا د تدریس لپاره ځانګړي وختونه وي چې کولی شي د خدای کلام په سمه توګه وویشي (اعمال 11:26؛ 2 تیموتی 2:15). کلام باید په منظم ډول تبلیغ شي او روحونه پیاوړي شي، لکه څنګه چې مقدسانو ته نصیحت کیږي چې په ایمان کې دوام وکړي (اعمال 14:21-22). ځینې وختونه دا دوه تدریسي غونډې یوځای کیږي.
د دې وختونو سربیره باید په سیمه ایزو غونډو کې د هغو کسانو لپاره یو وخت وټاکل شي چې د څښتن لخوا رهبري کیږي ترڅو وړاندوینه وکړي، غونډې ته د «جوړولو او نصیحت1 او آرامۍ» لپاره خبرې وکړي (1 کورنتیانو 14:3). په 1 کورنتیانو 14 کې وړاندوینه د خدای ذهن ویلو سره تړاو لري نه د راتلونکو پیښو وړاندوینه. همدارنګه، په یاد ولرئ چې د سیمه ایزې غونډې دا غونډه د دوو یا دریو وروڼو لپاره ده چې خبرې وکړي (v.29). د خدای کلام وړاندې کولو هدف د ډیرې پوهې ترلاسه کول ندي بلکې د هر مومن لپاره د څښتن سره په خپل تګ کې وده کول دي.
2. دوی د ملګرتیا له لارې تودوخه شول (اعمال 2:42)
هغه ملګرتیا چې غونډې ترې خوند اخیست، د رسول له تعلیم سره تړلې وه. دا یوازې د یوځای کیدو څخه ډیر معنی لري. یوناني کلمه ده کوینونیا او معنی یې «په ګډه درلودل،» «شریکان» یا «شریکول» دي. هغه کسان چې عیسی مسیح یې منلی، هغه په ګډه لري؛ زموږ ګډه ملګرتیا د پلار او د هغه د محبوب زوی سره ده (1 یوحنا 1:3). د یوې شیبې لپاره په هغو شیانو فکر وکړئ چې موږ یې په ګډه لرو یا زموږ لپاره د مومنانو په توګه ورته دي:
ایمان (vv.3-4، تیتوس 1:4).
- کورنۍ (یوحنا 1:12-13).
- پلار (20:11-18).
- احساس (1 کورنتیانو 12:25-26).
- تمرکز (فیلیپیانو 2:1-5).
- راتلونکی (یوحنا 14:1-3).
- د اعمالو 2 په شرایطو کې موږ وینو چې دوی خپل توکي یوځای شریک کړل (vv.44-45). دا د شتمنۍ بیا ویش نه و، چې سوسیالیزم بلل کیږي. هغه څه چې دې مومنانو وکړل د دوی په دننه کې د خدای روح، دوی ته د خدای کلام تدریس، او د دوی زړونه په مسیح باندې متمرکز وو. د خدای سره د تړاو ریښتینی احساس و – نور د دې نړۍ برخه نه وو. دوی یو ابدي کور او امید په ګډه درلود!
د ژغورل کیدو مفکوره مګر د نورو مومنانو سره نه راټولیدل په ریښتیني مسیحیت کې هیڅ ځای نلري. د نورو مومنانو په توګه موږ باید «یو بل په پام کې ونیسو ترڅو مینه او ښه کارونه راوپاروو، زموږ د یوځای کیدو څخه لاس وانخلو، لکه څنګه چې د ځینو لاره ده، مګر یو بل ته نصیحت وکړو، او څومره چې تاسو ورځ نږدې کیږي ووینئ» (عبرانیانو 10:24-25). دا هغه ملګرتیا ده چې موږ باید یوځای ترې خوند واخلو!
3. دوی د څښتن په یادولو سره تازه شول (اعمال 2:42)
دوی د ډوډۍ ماتولو لپاره یوځای کیدل د څښتن عیسی مسیح د لارښوونو مستقیم اطاعت و (متی 26:26-28؛ لوقا 22:19-20). هرکله چې د خدای کلام ته اطاعت وي، زړونه به تازه شي. د ډوډۍ ماتولو کې، دا د حاضرینو مومنانو ترمنځ د دوی د ژغورونکي سره یوځای کیدو سره ترسره کیږي – د هغه چا په یادولو سره چې هغه دی او هغه څه چې هغه ترسره کړي دي! وروسته موږ زده کوو چې مومنان د اونۍ په لومړۍ ورځ د ډوډۍ ماتولو لپاره یوځای راټول شوي وو (اعمال 20:7).
دا د یوې سیمه ایزې غونډې دومره مهمه دنده ده چې رسول پولس کورنتیانو ته یادونه وکړه چې هغه د ډوډۍ ماتولو په اړه یو ځانګړی وحی ترلاسه کړی و، چې دا یې «د څښتن ماښام ډوډۍ» بلله (1 کورنتیانو 11:20، vv.23-26 وګورئ). هغه دوی ته وښودله چې پداسې حال کې چې د ډوډۍ ماتول موږ ته یادونه کوي چې څښتن په صلیب باندې څه وکړل، دا زموږ د ګډې ملګرتیا په اړه هم خبرې کوي. «د برکت پیاله چې موږ یې برکت ورکوو، ایا دا د مسیح د وینې ملګرتیا [ملګرتیا] نه ده؟ هغه ډوډۍ چې موږ یې ماتوو، ایا دا د مسیح د بدن ملګرتیا [ملګرتیا] نه ده؟ ځکه چې موږ، که څه هم ډیری یو، یوه ډوډۍ او یو بدن یو؛ ځکه چې موږ ټول د هغې یوې ډوډۍ څخه برخه اخلو» (10:16-17). د دې سره تړاو لري، دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې څښتن د ځان معاینې او پاملرنې غوښتنه وکړه (11:27-34).
څومره تازه کوونکی برکت دی چې زموږ څښتن عیسی مسیح یوځای یاد کړو.
4. دوی د څښتن په تکیه کولو سره پیاوړي شول (اعمال 2:42)
کلیسا په ګډه دعا سره پیل شوه (1:14، 2:1) او په همدې ډول یې دوام وکړ.
د عیسویانو ډیری غونډو نن ورځ د دعا غونډه پریښې ده. ولې د دعا لپاره د راټولیدو وختونه د څښتن د خلکو په مینځ کې ترټولو کم ګډون کونکي دي؟ شاید ځواب د لاودیکیې کلیسا ته په پیغام کې وموندل شي. څښتن دوی ته نصیحت وکړ، «ځکه چې تاسو وایئ، 'زه شتمن یم، شتمن شوی یم، او هیڅ شی ته اړتیا نلرم' – او نه پوهیږئ چې تاسو بدبخته، غمجن، غریب، ړوند او لوڅ یاست» (مکاشفه 3:17). دا شاید نن ورځ زموږ ډیره ستونزه وي. دعا اړتیا احساسوي، پیژني چې موږ پخپله د پوره کولو لپاره کافي نه یو، او په څښتن باندې په تکیه کولو سره چیغې وهي.
د «دعا،» «دعاګانې،» «دعا وکړه،» «دعا کول» او «دعا» کلمې لږترلږه 29 ځله په اعمالو کې موندل کیږي.2 په هغه وخت کې سیمه ایزې غونډې په دوامداره، شدید او یووالي سره دعا وکړه. دوی په ټولیز ډول د خپل شمیر په توګه، په دوامداره توګه د خپل تمرین په توګه، په ثابت ډول د محتوا په توګه، او تل د خدای د شخصیت په اساس دعا وکړه. «راځئ چې ... په زړورتیا سره د فضل تخت ته راشو، ترڅو موږ رحم ترلاسه کړو او په اړتیا کې د مرستې لپاره فضل ومومو» (عبرانیانو 4:16). ټولیزه دعا د سیمه ایزې غونډې روحاني ترموسټاټ بلل شوې ده. زموږ د دعا لپاره یوځای کیدل به د سیمه ایزو مقدسانو د جوړولو او ودې لپاره روحاني تودوخه وټاکي.
5. دوی د څښتن شتون وپیژانده (اعمال 2:43)
د «ویره» کلمه د «مقدس وحشت» فکر لري، لکه څنګه چې د الهي شتون احساس سره تړاو لري. دا د هغو کسانو غبرګون و چې اوریدلي و چې څښتن حنانیا او د هغه میرمن یې د روح القدس ته د دروغ ویلو له امله وژلي وو (5:5,11). دا اصطلاح بیا کارول شوې وه کله چې یهودي جادوګرانو هڅه وکړه چې د څښتن عیسی نوم راوبولي ترڅو شیطانان وباسي. شیطانانو د عیسی واک او په مسیح کې د پولس واک وپیژانده. په هرصورت، په دې بې باوره کسانو کې هیڅ واک نه پیژني، شیطان په جادوګرانو برید وکړ او دوی یې لوڅ او ټپیان پریښودل. ورته ویره په ټولو هغو کسانو باندې راغله چې دا یې ولیدل (19:13-17).
په لومړنۍ کلیسا کې مقدسانو د خدای الهي کار وپیژانده. نن ورځ د څښتن د خلکو هرې غونډې ته د دوی په مینځ کې د څښتن د کار او شتون تازه احساس ته اړتیا لري (متی 18:20). رسولانو د ډیری نښو او عجایبو له لارې وښودله چې د دوی واک او ځواک له څښتن څخه و. خدای دا د دې لپاره وکارول چې شواهد ورکړي چې رسولان په حقیقت کې د هغه په استازیتوب خبرې کولې (عبرانیانو 2:3-4). له هغه وخته چې د رسولانو وخت تیر شوی او د خدای کلام بشپړ دی، موږ نور د داسې شواهدو ته اړتیا نلرو. موږ یوازې باید هغه څه پرتله کړو چې خلک یې وایي د صحیفو سره ترڅو وګورو چې ایا هغه څه چې ویل کیږي د هغه څه سره سمون لري چې لیکل شوي دي – د انجیل حقیقت.
6. دوی یو بل ته پیاوړي شول (اعمال 2:44-46)
کله چې موږ په اعمالو 2 کې دا آیتونه لولو، موږ د مقدسانو ترمنځ مینه او پاملرنه وینو. دوی په ریښتیني ډول د یو بل اړتیاو پوره کولو سره د یو بل خدمت کولو ته کتل. څوک پرته له روح القدس څخه په دوی کې کولی شي داسې بې غرضه پاملرنه تولید کړي. د لومړنیو مقدسانو شریکول او پاملرنه ټولې کرښې تیرې کړې او فزیکي او روحاني اړتیاو ته خدمت کول شامل وو. دا د مینې یو ریښتینی روان عمل و او د هغه څه سره سمون درلود چې څښتن خپلو شاګردانو ته ویلي وو، «په دې سره به ټول پوه شي چې تاسو زما شاګردان یاست، که تاسو یو بل سره مینه لرئ» (یوحنا 13:35).
په دې خدمت کې د یو بل په کورونو کې کیدل شامل وو. «د کور په کور ډوډۍ ماتول» (اعمال 2:46) د یوځای خواړو خوړلو فکر لري. دوی په اونۍ کې یو ځل په لیدو راضي نه وو. پرځای یې، دوی لیدل هره ورځ او دوی پاملرنه کوله هره ورځ د یو بل لپاره (v.46، 6:1-7). دا ښیې چې میلمه پالنه د لومړنیو مومنانو د ژوند یوه ډیره برخه وه.
میلمه پالنه په کلیسا کې یوه حیاتي دنده وه او د مقدسانو ترمنځ یې ډیره خوښي رامنځته کړه. په دې وخت کې د دوی ترمنځ حسد، شخړه یا کوم ډول سیالي نه وه. دا د «زړه سادګۍ» کلمې معنی ده (v.46). د دې لپاره یوناني کلمه یوازې دلته کارول کیږي، او دا د یوې کلمې څخه راځي چې معنی یې «له ډبرو څخه پاک» ده. دوی د حسد، شخړې او سیالۍ له ډبرو څخه پاک وو. اوه، کاش چې دا نن ورځ د ډیرو مومنانو ترمنځ ریښتیا وي.
7. دوی د انجیل د زړه له لارې لوی شول (اعمال 2:47)
د غونډې د شهادت پایله دا وه چې روحونه وژغورل شول. غونډه وده کوله! د یوې شیبې لپاره په اعمالو کې د غونډې ودې ته وګورئ. په اعمالو 1:15 کې 120 راټول شوي وو. په اعمالو 2:41 کې 3,000 روحونه کلیسا ته اضافه شول، او په 47 آیت کې موږ لولو چې څښتن هره ورځ نور اضافه کړل. په اعمالو 4:4 کې د دوی شمیر «شاوخوا پنځه زره شو» او وروسته نور وده وه (وګورئ 5:14، 6:7، 9:42، 11:21، 14:1، 17:4,12، 19:26، 21:20).
نکته دا نه ده چې موږ باید په شمیرو باندې ډیر بوخت واوسو، مګر موږ باید وګورو چې د خدای روح په کار و او فعال انجیل روان و! «څښتن اضافه کړه ... هره ورځ» (2:47) په ګوته کوي چې روحونه هره ورځ ژغورل کیدل! په غونډه کې هیڅ شی هغه خنډ نه کاوه! زموږ د ورځې لپاره څومره ننګونه. موږ پوهیږو چې موږ د فضل د ورځې په پای کې ژوند کوو، مګر موږ باید په یاد ولرو چې هغه ورته دی – د غونډې مشر هغه وخت او اوس – او د خدای روح لاهم کار کوي. هغه کولی شي هره سیمه ایزه شهادت وده وکړي لکه څنګه چې هغه غواړي، مګر موږ باید په سم روحاني حالت کې واوسو.
پایله فکر
لکه څنګه چې موږ پای ته رسوو، یو اصول شتون لري چې زه یې غواړم ټینګار وکړم: جوړول د ضرب سره برابر دي. دا د لومړنۍ کلیسا په تاریخ کې تعقیب کړئ. په اعمالو 2:41 کې دوی د رسول پولس له لارې د خدای کلام ترلاسه کړ (جوړول) او دوی ضرب شول (v.47). موږ دا بیا په اعمالو 4:4 کې وینو، کوم چې وایي، «په هرصورت، ډیری هغو کسانو چې کلام یې اوریدلی و، باور یې وکړ؛ او د نارینه وو شمیر شاوخوا پنځه زره شو.» اعمال 6:7 ته وګورئ، چیرې چې موږ لولو: «بیا د خدای کلام خپور شو، او په بیت المقدس کې د شاګردانو شمیر ډیر زیات شو، او ډیری کاهنان ایمان ته اطاعت وکړ.» په پای کې، اعمال 9:31 موږ ته وایي، «بیا په ټول یهودیه، ګلیل او سامریه کې کلیساګانو سوله درلوده او جوړې شوې وې. او د څښتن په ویره او د روح القدس په آرامۍ کې روان وو، دوی ضرب شول.»
وده یوازې د ټکو یوه ټولګه نه ده لکه څنګه چې موږ دلته په اعمالو 2 کې لیدلي دي. دا د خدای روح د کار پایله ده، د روحونو د خدای کلام د وفادار تبلیغ لاندې او په خپلو ژوندونو کې یې پلي کول. دا د مسیح د مینې په اړه ده چې په خورا عملي لارو کې څرګندیږي، په سیمه ایزه غونډه کې د هرچا اړتیاو پوره کول. موږ نشو کولی د پینتیکوست ورځو ته بیرته لاړ شو، مګر موږ کولی شو زده کړو چې د خدای روح موږ ته له هغه وخت څخه څه راکړي دي او مخکې لاړ شو، درسونه زموږ په ورځ کې وکاروو!
پای لیکونه
- جوړول معنی لري چې یو څوک جوړ کړي. نصیحت کې اخطارونه او مشورې شاملې دي، اوریدونکي ته اپیل کوي.
- اعمال 1:14,24, 2:42, 3:1, 4:31, 6:4,6, 8:15,22,24, 9:40, 10:2,4,9,30-31,48 (KJV), 11:5, 12:5,12, 13:3, 14:23, 16:13,16,25, 20:36, 21:5, 22:17, 28:8
