ګرانو مسیحي لوستونکو، راځئ چې په ذهن کې بیرته لاړ شو او د پورتنۍ برخې په حواله د لومړنۍ کلیسا په خپله ساده او تازه بڼه کې لږ څه وګورو. موږ به لومړی وګورو چې مقدسین وو جوړ شوي، او بیا دا چې دوی وو ضرب شوي.
د پرمختګ لپاره چمتووالی
د ترسوس شاول، د خدای د مقدسانو هغه سخت دښمن او ځورونکی، یوازې خدای ته بدل شوی و، بې له شکه د مړ شوي شهید ستیفن د دعا په ځواب کې. په دې توګه د شیطان برید له بهر بریالی شو، او پخپله ځورونکی د مسیح په خورا لیواله او وقف شوي خدمتګار بدل شو.
د دروغو روح، کار کوي دننه کلیسا، په حنانیا او سفیره باندې په جدي قضاوت کې هم په کلکه وغندل شوه. په پایله کې، کلیسا، د خدای د رحمت له لارې، له بهر څخه د ځورونې او له دننه څخه د فساد څخه لږ آرام درلود.
پرمختګ شوی
دلته د کلیساګانو د تګ په اړه دوه شیان ویل شوي، کوم چې د روحاني پرمختګ او همدارنګه د شمیر زیاتوالي لخوا په نښه شوي: دا «د څښتن په ویره کې» او «د روح القدس په آرامۍ کې» و. ایا د خدای هر ریښتینی خدمتګار نن ورځ په غونډو کې روحاني پرمختګ او د شمیر زیاتوالی نه غواړي؟ یقینا؛ مګر، افسوس، څومره لږ یې وینو! ایا کوم دلیل نشته؟ ایا دا په یوه تګ کې موندل کیږي چې د بدن وروسته وي، نه د روح وروسته؟
جوړښت
دلته موږ ته ویل شوي چې کلیساګانې «جوړې شوې» وې. دا یوازې هغه وخت دی چې د خدای کلمه د روح القدس په ځواک کې خدمت کیږي او د هغه کلمه په توګه منل کیږي، چې ریښتینی جوړښت او د مقدسانو د دوی په خورا سپیڅلي ایمان باندې جوړښت واقع کیدی شي. ایا موږ ښه دعا نه شو کولی چې دا ډول جوړوونکی خدمت په زیاتیدونکي توګه د مقدسانو په مینځ کې چمتو شي؟
د څښتن ویره
بل شی د څښتن هغه درناوی «ویره» وه، کوم چې موږ ته دومره مناسب دی. موږ په سمه توګه ساتو چې چیرې دوه یا درې د مسیح نوم ته راټول شوي وي، هلته هغه د دوی په مینځ کې دی (متی 18:20). دا د ضعف او زوال د ورځې لپاره هم د هغه مبارک چمتووالی دی.
مګر دا حقیقت به په موږ کې څومره درناوی رامینځته کړي، که واقعیا ورته داخل شي او باور وشي. زموږ په غونډه کې زموږ چلند او چلند، او همدارنګه زموږ تګ او چلند مخکې له دې چې موږ سره راټول شو، د هغه د شتون نښه به ولري، دواړه په تمه او په واقعیت کې؛ ایا دا به نه وي؟
د روح القدس آرام
بیا، په هغو لومړنیو ورځو کې، د «روح القدس په آرامۍ کې» یوځای تګ و. دا یو حقیقت دی چې په مسیحیت کې تقریبا هیر شوی چې روح القدس دلته دی، په کلیسا او په مومن کې اوسیږي.
روح دلته دی چې مسیح ته جلال ورکړي، موږ ټولو حقیقت ته رهبري کړي، د خدای مینه په زړه کې خپره کړي، د مومن په روح او شونډو کې «ابا، پلار» چیغه واچوي. هغه دلته هم دی چې مجلس په عبادت، ستاینه، او شکرګذارۍ کې پلار او زوی ته رهبري کړي. مبارک او جلالي امتیاز! مبارک دي هغه څوک چې د روح القدس په آرامۍ کې ګرځي!
ولې اوسنۍ کمزوري؟
نو ولې موږ په غونډو کې د روحاني انرژۍ د نشتوالي، د مسح او ځواک د نشتوالي په اړه اورو؟ ایا دا کیدای شي ځکه چې موږ په انفرادي توګه د خپلو لارو له لارې روح «غمجن» کوو، یا ځکه چې موږ په خپلو مجلسونو کې په ټولیزه توګه هغه «مړه» یا خنډ کوو؟ دا جدي ملاحظات دي چې موږ یې د خدای په حضور کې په ښه توګه غور کوو.
وګورئ چې د روحانيت او خدای پرستۍ دا نشتوالی په کورنتس کې څه لامل شو – ویشونه، شخړې، اختلاف، او حتی بدتر؛ نو رسول باید دوی ته وویل، «تاسو لا تر اوسه جسماني یاست: ځکه چې ستاسو په مینځ کې حسد او شخړه او ویشونه شتون لري، ایا تاسو جسماني نه یاست، او د انسانانو په څیر نه ګرځئ؟» (1 کورنتیانو 3:3). نن ورځ دا زموږ په مینځ کې څومره ریښتیا ده؟
که د خدای کلیسا یوازې له نړۍ څخه په ریښتیني جلاوالي کې ګرځیدلې وای، د یو بې غمه روح سره، «یو میړه ته واده شوې،» ترڅو «مسیح ته د یوې پاکې باکرې په توګه وړاندې شي،» د هغې تاریخ څومره توپیر درلودلی وای! مګر، افسوس، نور شیان راغلل، او مسیح په زړه کې خپل ځای له لاسه ورکړ.
د کلیسا د زوال تاریخ د هغه څه سره پیل شو چې د څښتن په کلمه کې افسس ته په دومره خوږه توګه څرګند شوی، «تاسو خپله لومړۍ مینه پریښوده؛» او دا به په لاودیکیه ته په لیک کې تشریح شوي د نیمګړتیا په غمجن حالت کې پای ته ورسیږي (مکاشفه 2+3).
ایا بیا ژوندی کیدل ممکن دي؟
نو د بیا رغونې لاره څه ده؟ دا «توبه کول» دي، د څښتن تر لاس لاندې ځان عاجز کول، د هغه په وړاندې د ریښتیني اعتراف او ځان قضاوت ځای نیول. په ورته وخت کې، موږ باید په پوره باور سره په «خدای او د هغه د فضل کلمه» باندې تکیه وکړو چې د ټولو وختونو لپاره کافي دي، او له همدې امله د دې وخت لپاره.
او راځئ چې په پوره جديت سره په یاد ولرو چې دا زموږ امتیاز دی چې نن ورځ «د څښتن په ویره او د روح القدس په آرامۍ کې» وګرځو، لکه څنګه چې د کلیسا د تاریخ په روښانه ورځو کې. که دا امتیاز نه وي ترلاسه شوی، ګناه د چا ده؟ او درملنه په څه کې ده؟
