جولای/اګست ۲۰۱۵ –د فضل او حقیقت مجله
پوښتنه: زه مسیح ته له راتلو مخکې واده شوی وم. زه ماشومان غواړم، خو زما میرمن امیندواره نه کیږي. ایا زه کولی شم هغه طلاق کړم او بله میرمنه وکړم؟
ځواب: ستاسو ستونزه یوه غیر معمولي ستونزه نه ده،خو دا هغه څه دي چې د خدای کلام په روښانه توګه ځواب ورکوي. مخکې له دې چې ۱ کورنتیانو ۷ او نورو برخو ته وګورو چې له دې پوښتنې سره تړاو لري، راځئ چې په لنډه توګه وګورو چې خدای د انسان د واده لپاره څه اراده لري.
په افسیانو ۵:۲۱-۳۳ کې موږ وینو چې واده د یو سړي او یوې میرمنې ترمنځ ترسره کیږي (د بشري قوانینو او محکمو نظرونو ته په پام سره، دا یوازینی ډول اتحاد دی چې خدای یې د واده په توګه پیژني)، او دا ډول واده د مسیح او کلیسا ترمنځ د ښکلې اړیکې سمبول دی. زموږ مبارک څښتن "کلیسا سره مینه درلوده او خپل ځان یې د هغې لپاره ورکړ" (ESV) – دا هغه اندازه ده چې موږ میړونه باید له خپلو میرمنو سره مینه وکړو. میرمنې باید خپلو میړونو ته تسلیم شي لکه څنګه چې کلیسا د مسیح تابع ده. ایا موږ کولی شو مسیح تصور کړو، چا چې له کلیسا سره دومره مینه درلوده چې د هغې لپاره مړ شو، کله به یې خپله کلیسا طلاق کړي؟ ایا موږ کولی شو کلیسا تصور کړو، د کومې لپاره چې هغه خپل ژوند ورکړ ترڅو د ځان لپاره یې واخلي، غواړي هغه طلاق کړي؟ زموږ وفاداري او د هغه لپاره زموږ میوه، یا زموږ نشتوالی، په لږه اندازه هم د هغه مینه په موږ باندې اغیزه نه کوي. راځئ چې هغه انځورونه خراب نه کړو چې خدای یې ښودل غواړي!
دا د یو سړي لپاره طبیعي ده چې ماشومان ولري. زبور ۱۲۷:۳ موږ ته وایي چې "ماشومان د څښتن څخه میراث دي" او دا چې "د رحم میوه انعام دی." خو موږ پوهیږو چې هره جوړه نشي کولی ماشومان ولري. د ماشومانو د زیږون دا ډول ناتواني معمولا د میرمنې ستونزه ګڼل کیږي، خو داسې حالتونه شتون لري چې د بې اولادۍ مسؤلیت د سړي سره وي. څښتن” او دا چې “د رحم میوه انعام دی.” خو موږ پوهیږو چې هره جوړه نشي کولی ماشومان ولري. د ماشومانو د زیږون دا ډول ناتواني معمولا د میرمنې ستونزه ګڼل کیږي، خو داسې حالتونه شتون لري چې د بې اولادۍ مسؤلیت د سړي سره وي.
حنا، چې د سموئیل مور شوه، په کلکه یې د ماشوم لپاره دعا کړې وه (۱ سموئیل ۱-۲). د سارا په اړه فکر وکړئ چې د اسحاق له زیږون څخه ډیر کلونه مخکې په پیدایښت ۲۱ کې انتظار وکړ. د یوحنا بپتسمه ورکوونکي مور الیزابت په یاد لرئ؟ هغه او میړه یې "د خدای په وړاندې دواړه صادق وو، د څښتن په ټولو حکمونو او احکامو کې بې عیب ګرځیدل" (لوقا ۱:۶ NKJV). خدای د دې هرې میرمنې لپاره د دوی د دعاګانو په ځواب کې یو څه ځانګړی درلود. هغه خوښوي چې زموږ له انساني ضعف څخه ځواک راوړي.
خدای له طلاق څخه کرکه لري،هغه موږ ته په ملاکي ۲:۱۶ کې وایي. طلاق، څښتن عیسی په ګوته کوي، له پیل څخه نه و خو وروسته د انسان د زړه د سختۍ له امله اجازه ورکړل شوه (متی ۱۹). موږ هیڅکله په کتاب کې د یو خدای پرست سړي په اړه نه لوستلي چې خپله میرمن یې طلاق کړې وي ځکه چې هغه بې اولاده وه! اسحاق د خپلې میرمنې ربکا لپاره په پیدایښت ۲۵:۲۱ کې څښتن ته دعا وکړه. خدای پخپله ابراهیم (ابرام) ته ښه خبر ورکړ چې سارا (سارای) به ورته یو زوی وزیږوي (پیدایښت ۱۵). څومره مهم دي چې موږ نارینه د خپلو میرمنو او ماشومانو لپاره دعا وکړو! څښتن د خپلې میرمنې ربکا لپاره په پیدایښت ۲۵:۲۱ کې. خدای پخپله ابراهیم (ابرام) ته ښه خبر ورکړ چې سارا (سارای) به ورته یو زوی وزیږوي (پیدایښت ۱۵). څومره مهم دي چې موږ نارینه د خپلو میرمنو او ماشومانو لپاره دعا وکړو!
په ۱ کورنتیانو ۷ کې څښتن مومنانو ته د طلاق په اړه روښانه لارښوونې ورکوي. په بل ځای کې، مومن ته ویل شوي چې د یو بې ایمانه سره "په غیر مساوي ډول یوځای نشي" (۲ کورنتیانو ۶:۱۴). خو یو څوک ممکن په واده کې یو ملګری وژغورل شي پداسې حال کې چې بل ملګری بې ایمانه پاتې کیږي. ایا مومن باید په داسې حالت کې بې ایمانه پریږدي؟ "نه،" څښتن وایي. که بې ایمانه پریږدي، اجازه راکړئ چې هغه داسې وکړي، خو مومن باید بې ایمانه ملګری پریږدي تر هغه چې هغه د هغه یا هغې سره ژوند کولو ته رضایت ورکړي. چیرې چې په واده کې یو ملګری د څښتن وي، بل ملګری او هر هغه ماشومان چې دوی یې لري مقدس کیږي – د څښتن د ځانګړي علاقې شیان په توګه جلا کیږي. څښتن خوښوي چې کورنۍ یوځای وساتي او ممکن بې ایمانه ملګری یا ماشومان د هغه په مومن کې د علاقې له امله وژغوري. په دې توګه یو مومن هیڅکله باید طلاق پیل نه کړي چیرې چې بې ایمانه د هغه یا هغې سره یوځای ژوند کولو ته راضي وي.
پداسې حال کې چې زنا (جنسي بې اخلاقي)کیدای شي – نه باید – د طلاق لپاره یو دلیل وي (متی ۱۹:۹)، او یو مومن باید د خپل ایمان پریښودلو پرځای یو بې ایمانه ملګری پریږدي، موږ باید په دقت سره یادونه وکړو چې د خدای په سپیڅلي کلام کې هیڅ ځای د ماشومانو د زیږون یا زیږون ناتواني د طلاق او بیا واده لپاره د دلیل یا توجیه په توګه نه ده ورکړل شوې. پداسې حال کې چې ماشومان د څښتن څخه میراث دي (زبور ۱۲۷:۳)، او یوه جوړه ممکن د څښتن څخه د داسې برکت لپاره دعا وکړي، دوی د واده لازمي برخه نه دي. څښتن ډیری واده شویو جوړو ته اجازه ورکړې چې بې اولاده وي. ځینې وختونه هغه دوی ته لارښوونه کړې چې ماشومان په زوی توب ومني. نور وختونه هغه دوی ته ځانګړي فرصتونه ورکړي چې د ماشومانو سره کار وکړي ترڅو دوی د ځان لپاره ترلاسه کړي. ډیری وختونه هغه یوې جوړې ته فضل ورکړی چې په ساده ډول خپله بې اولادي د دوی لپاره د هغه لاره ومني، او دوی په هغه کې د هغه سره په تګ کې د هغه برکت لټولی او موندلی دی.
ځواب د فریډریک ډبلیو ګرانټ لخوا