ایا تاسو کله هم یو لوی اغیزمن موټر ته کتلي او حیران شوي یاست چې په ښار کې یې چلول به څنګه وي؟ شپږ کاله دمخه، کله چې زما ژوند خورا خراب شو، یو ښه ملګري راته وویل چې «وخت دی چې زما مسیحي الهیات په ازمایښتي موټر کې واچوم.»
زه په انګلستان او سوډان کې 25 کاله د انجیل ښوونکی وم. د خدای په اړه زما مطالعه او په ورځني ژوند کې د انجیل پلي کول تل «ښه ښکاري». اوس به په ورځني ژوند کې په لوړو او ژورو، په ځانګړي توګه په ژورو کې څنګه «ژوند» وکړي؟ د 2001 کال په جریان کې زما نسبتا ښه روغتیا ورکه شوه. د تیرو شپږو کلونو راهیسې هغه څه چې زه یې باور لرم – او هغه څه چې زه یې تبلیغ کوم – په جدي توګه ازمویل شوي دي.
ما د ایوب کتاب څو ځله لوستلی دی. ما په خدای حضور کې، ډیری وختونه په فزیکي درد کې، د هغې په اړه ساعتونه فکر کړي دي. زه اعتراف کوم چې زه د هغه څه په اړه مایوسه شوی یم چې خدای زما په ژوند کې کوي. زه د خپلې ناتوانۍ له امله مایوسه شوی یم چې هغه څه وکړم چې زه پوهیدم خدای ما ته بلنه ورکړې وه. په هرصورت، نن ورځ حقایق دا دي، د افریقایي پلازمینې ښار کې د یوې په زړه پورې کلیسا د پادري کولو پرځای، زه په دوامداره توګه په روغتونونو کې د ډاکټرانو سره وخت تیروم.
ما وموندله چې د ایوب کتاب په عمده توګه د خدای په اړه دی. ما زده کړل چې زما کړاو – زما درد، بدبختي او زیان – هم په لویه کچه د خدای په اړه دی. زما مهربان آسماني پلار د هغه ژوند سره څه کوي چې ما ورته سپارلی دی؟ زموږ په انجیل کې ترټولو زوړ کتاب زما پلار ښیې چې د ایوب په نوم د یو شتمن، خدای ویرونکي، شیخ سره معامله کوي. دا زموږ لپاره دوه اړین غوښتنلیکونه راپورته کوي: موږ ولې د خدای عبادت کوو، او کله چې خدای هغه څه ونه کړي چې موږ یې فکر کوو باید وکړي، نو د دې عبادت سره څه پیښیږي؟
په ایوب 1 او 2 کې تل یاغي شیطان د خدای کلمې او کارونه تر پوښتنې لاندې راولي. هغه د خدای څخه د ایوب د ویرې انګیزې ننګوي. هغه د ایوب په صادقانه اخلاقو شک کوي. د خدای د غلط ثابتولو هڅه کې، شیطان د ایوب شتمني او روغتیا لرې کوي. په 3-37 فصلونو کې، څلور سړي د ایوب سره د هغه د سخت کړاو په اړه خبرې کوي. په 38-41 فصلونو کې، خدای پخپله خبرې کوي. 42 فصل د هرچا په ژوند کې پایلې بیانوي. زه تاسو ته دولس شیان وړاندې کوم چې ما په وروستیو کلونو کې د خدای سره او په دې کتاب کې د خپل وخت په جریان کې د کړاو په اړه زده کړي دي.
1. کړاو د آسمان د اهدافو لپاره دی. (ایوب 1:6-8؛ 2:1-3)
زموږ خدای په ټولو باندې واکمني کوي! موږ ته د خدای په حضور کې د آسمان د شورا د یوې غونډې یوه کتنه ورکړل شوې ده. موږ کشف کوو چې حتی پرښتې او روحاني مخلوقات زموږ لوی خالق خدای ته په بشپړه توګه مسؤل دي. که څه هم ایوب هیڅکله دا ټول نه پوهیدل (تر هغه ځایه چې موږ پوهیږو)، هرڅه چې وروسته په کیسه کې پیښ شول د نظرونو د تبادلې له امله و چې خدای په دې شورا کې پیل کړی و.
کله چې موږ کړاو وینو یا تجربه کوو، نو دا ښه ده چې په یاد ولرو چې خدای ممکن داسې اهداف ولري چې موږ ته څرګند نه وي. یوه ښه پوښتنه چې باید وپوښتل شي دا ده، «په آسمان کې څه پیښیږي چې دا پیښ شي؟»
2. بې حقه کړاو شتون لري. (ایوب 1:1-3،5،8،22؛ 2:3)
کړاو د مذهبي مراسمو یا مادي شتمنیو لخوا نه مخنیوی کیږي. د خلکو یا شیانو د خدای ساتنه چې موږ یې ګران ساتو په هیڅ ډول اسعارو نشي اخیستل کیدی. د پادري په توګه، ایوب په منظم ډول خپله کورنۍ خدای ته وړاندې کوله. خدایي عادتونه تل مهم دي. مګر د خدای په سترګو کې سم کیدل هیڅ شخص (یا هغه څوک چې هغه/هغه ورته دعا کوي) له کړاو څخه معاف نه کوي. دا غلطه ده چې باور وکړو چې که موږ صالح یو نو موږ به په دې نړۍ کې ضرور بریالي شو.
3. کړاو واقعیا درد کوي! (ایوب 2:12-13)
کله چې خدای انسان جوړ کړ، هغه په هغه څه خوښ و چې هغه جوړ کړي وو (پیدایښت 1:31). خدای پوهیده چې موږ کولی شو فزیکي او احساساتي درد احساس کړو، بیا هم هغه د خپل تخلیق په ښو پایلو خوښ و.
ایوب خپل څاروي غلو او د بریښنا برید ته له لاسه ورکړل. هغه خپل بالغ ماشومان د طوفان حبوب (سخت شګو طوفان) ته له لاسه ورکړل. هغه څوک چې په شتمنۍ او روغتیا برکت و، له دواړو څخه بې برخې شو. دې کار هغه په ژوره توګه درد کړ. بهر، د هغه اخته پوټکی هم په سختۍ سره درد کاوه. د هغه کړاو نورو ته څرګند و.
د ایوب میرمن ډیره مایوسه، خپه او په غوسه شوه. دا په حیرانتیا سره سخته ده چې یو محبوب کس په کړاو کې وګورئ او د مخنیوي لپاره بې وسه احساس وکړئ. هغې ایوب ته وهڅول چې هغه څه وکړي چې هغه پوهیده د خدای په نظر کې غلط وو (ایوب 2:9؛ 1:5). دوی یو له بل سره په شخړه کې شول، چې د دوی درد یې زیات کړ.
د ایوب ماتم د هغه ژور درد او د روح ترخه ښیې (ایوب 3:1-3). د هغه وضعیت بې هیله ښکاري (ایوب 14:13). کړاو ایوب ته یوازیتوب راوړی حتی که څه هم «ملګري» ورسره وو (ایوب 19:13-21). دا د هغه لپاره خورا سخت و. بیا هم موږ پوهیږو چې هغه لاهم برکت و او په حقیقت کې د خدای لخوا کارول کیده.
4. کړاو د خدای تر کنټرول لاندې دی. (ایوب 1:12؛ 2:6)
خدای ټول وروستی ځواک لري. خدای هرڅه چې ایوب درلود د شیطان په لاسونو کې ورکړل، مګر هغه د هغه څه لپاره محدودیتونه وټاکل چې شیطان یې کولی شي. څښتن دومره اجازه ورکړه، مګر نور نه. شیطان لومړی د ایوب فزیکي زیان رسولو څخه منع شوی و. بیا هغه یوازې باید هغه ژوندی پریږدي.
خدای حاکم دی. خدای کولی شي په هر وخت کې د کړاو مخه ونیسي. کله چې هغه نه غوره کوي، دا ځکه چې یو لوړ هدف شتون لري. زموږ څښتن عیسی د صلیب څخه د ځان ژغورلو لپاره د فرښتو غوښتنه رد کړه ځکه چې هغه د خپل فزیکي هوساینې څخه ډیر څه لپاره ژوند وکړ او مړ شو (متی 4:5-7؛ 27:41-43).
5. کړاو د خدای له لاس څخه راځي. (ایوب 1:21؛ 2:10؛ 19:6،21؛ 42:8)
د برید کونکي ډلې، بریښنا او باد ټول د شیطان کار و چې خدای اجازه ورکړه. په نهایت کې دوی د څښتن څخه راغلل. خدای شیطان ته وویل: «تاسو ما د هغه په وړاندې وهڅول» (ایوب 2:3 niv). شیطان د خدای لاس شو (ایوب 2:5-6). ایوب دا وپیژندل (ایوب 6:4؛ 12:9؛ 13:21؛ 16:7؛ 19:21؛ 23:2؛ 27:2؛ 30:11). راوي دا تایید کړه (ایوب 42:11).
کله چې شیطان ایوب ووهل، شیخ د خدای لاس احساس کړ. پیټر او شاګردانو په نهایت کې د څښتن عیسی په وحشتناک صلیب کې د خدای لاس وپیژندل (اعمال 2:22-23،32). پاول د خپل کمزوري وزارت چمتووالي په جریان کې د خدای ډالۍ پیژندله (2 کورنتیان 12:7-10).
دا ویل چې کړاو د شیطان څخه راځي او نه د خدای څخه هیڅ چا ته آرام نه ورکوي. دا په دې معنی ده چې شیطان د نړۍ کنټرول په لاس کې اخیستی دی: خدای نور نشي کولی هغه محدود کړي!
ما زده کړل چې باور وکړم چې خدای زما لپاره او زما شاوخوا د ژوند هره ورځ پرمخ وړي، حتی کله چې زه رنځ وړم (زبور 139:16). خدای په احتیاط کار کوي – نو زه تل نه پوهیږم چې هغه څه کوي. زه پوهیږم چې خدای خلک ازموي. زه پوهیږم چې خدای مقدس، هوښیار، مینه ناک او په بشپړه توګه وړ دی. هغه درد چې خدای یې ورکوي د جراح د چاقو درد دی، نه د شکنجې وسیله. زموږ څښتن عیسی وویل، «دا ستاسو لپاره غوره ده چې ستاسو د بدن یوه برخه له لاسه ورکړئ د دې پرځای چې ستاسو ټول بدن په دوزخ کې وغورځول شي» (متی 5:29،30).
6. کړاو ښیې چې موږ ولې خدای سره مینه لرو. (ایوب 1:9-11)
خدای غوښتل چې د ایوب داخلي انګیزې شیطان ته وښیې. ایا دوی د خدای د سړي په توګه د هغه بهرني بڼه سره سمون خوري؟ شیطان وپوښتل، «ایا ایوب به ستا عبادت وکړي که هغه له دې څخه هیڅ ترلاسه نه کړي؟» (ایوب 1:9 gnb). هغه څه چې زموږ دننه دي ډیری وختونه په بهر کې لیدل کیږي کله چې موږ رنځ وړو. معمولا هغه څوک چې زموږ سره خورا نږدې وي غوره لید ترلاسه کوي. موږ هغه څه ښیو چې موږ واقعیا یو کله چې موږ هیڅ شی ته نه یو مګر شتون. ایا موږ د هغه څه لپاره خدای ته خدمت کوو چې موږ یې ترلاسه کوو – لکه «وړیا وریجې مسیحیان» یا «ښه دنده مسیحیان» یا «خوندي کور مسیحیان» – یا موږ په ساده ډول د هغه لپاره خدمت کوو چې هغه څوک دی؟
ځان خدمت کوونکی عبادت په حقیقت کې هیڅ عبادت نه دی؛ دا بت پرستي ده. دا لومړی او دوهم حکمونه ماتوي (خروج 20:2-4). خدای پوهیږي چې داخلي صداقت په دوامداره توګه سم چلند تولیدوي. کړاو مسیحي له ناپاکو انګیزو څخه پاکوي. ایوب خپله ازموینه له یو ځل څخه ډیر بریالۍ کړه (ایوب 1:22؛ 2:3؛ 2:10). کله چې مسیح زموږ یوازینۍ خزانه وي نو مړینه بشپړه ګټه ده (فیلیپیان 1:21).
7. کړاو په عبادت سره منل کیدی شي. (ایوب 1:20؛ 2:10)
په خدای د پاملرنې باور تقدیر نه دی. هرڅه چې زموږ په ژوند کې پیښیږي، په قصدي باور سره موږ کولی شو خدای ته اجازه ورکړو چې زموږ د ژوند په هره برخه کې خدای وي. موږ کولی شو اعلان وکړو، «د څښتن نوم دې وستایل شي» ځکه چې هغه لاهم وړ دی! (ایوب 1:21). موږ کولی شو په هغه خدای باور وکړو چې موږ یې د هرڅه لپاره نه پوهیږو. ایوب د دې ژوند څخه بل ته کتلای شو: «که څه هم هغه ما ووژني، بیا به هم زه په هغه باور وکړم» (ایوب 13:15 KJV). ولې؟ ځکه چې هغه ویلای شو، «زه پوهیږم چې زما خلاصونکی ژوندی دی» (ایوب 19:25-27). په هرصورت، کړاو یوازې د دې ژوند لپاره دی: «کله چې هغه ما ازموي، زه به د سرو زرو په څیر راووځم» (ایوب 23:10). کړاو پرته له دې چې زموږ باورونه له لاسه ورکړو مخامخ کیدی شي. موږ کولی شو د خدای سره په صادقانه خبرو اترو، حتی په شخړه کې ښکیل شو (ایوب 13:20-22؛ 23:3-5؛ 40:3-5). په یاد ولرئ، هغه تل سم دی!
8. کړاو د صادقو خلکو لخوا غلط فهم کیږي. (ایوب 42:7-9)
د کتاب پای موږ ته وایي چې خدای د ایوب «آرام ورکوونکو» څخه متاثره نه و. د دوی الهیات کولی شي پاک او منظم وي، پرته له کومې نیمګړتیا او استثنا، ځکه چې دا تش په نامه آرام ورکوونکي هغه څوک نه وو چې رنځ یې کاوه!
موږ کولی شو نهه فصلونه په دوو لنډو بیانونو کې لنډیز کړو: الیفاز (ایوب 4:7-9،17) او بلداد (ایوب 8:3-4) استدلال وکړ چې کړاو د ګناه لپاره سزا ده؛ او زوفار (ایوب 11:4-5) وویل چې ایوب نشي کولی د خدای په وړاندې صالح وي، او هغه د دې وړاندیز کولو سره غرور وښود. درې واړو د ایوب د توبې او بیا رغونې په لټه کې وو. ایوب یوازې حیران و چې ایا د هغه د کړاو لپاره ژور دلیل شتون لري. د خپلو ملګرو او خپل وضعیت سره د ایوب مخ په زیاتیدونکي غوسه د دوی تکراري استدلالونو ته د هغه په ځوابونو کې راڅرګنده شوه. هغه ممکن خوښ و چې ایلیهو لږترلږه هڅه وکړه چې د هغه ځینې پوښتنو ته ځواب ووایي (ایوب 32-37). توبه تل ځواب نه وي. مختلف امکانات باید وڅیړل شي. مسیحیان باید د څښتن له نرم مګر قوي لاس څخه د ښو او بدو پیښو ترلاسه کولو فضل زده کړي (ایوب 1:20-21؛ 42:1-6).
9. کړاو د خدای عظمت او مهرباني ښیې. (ایوب 38-41)
د انټر-وارسیټي پریس انځور شوي انجیل قاموس له مخې، د ایوب کتاب «د کړاو ستونزې ته د ځواب ویلو لپاره نه دی، بلکې د داسې لوی خدای اعلانولو لپاره دی چې هیڅ ځواب ته اړتیا نشته، ځکه چې که ورکړل شي نو دا به محدود ذهن څخه تیر شي.» خدای هغه څه کوي چې هغه تل د خپل ځان لپاره کوي (اشعیا 46:9-10؛ 48:10-11). ایوب د خدای عبادت کاوه ځکه چې خدای خدای و. خدای د عبادت وړ و هرڅه چې وي. خدای هغه له ګناهکار ځان مرکزیت څخه وژغوره او د خدای مرکزیت چلند ته یې مرسته وکړه. خدای ایوب د دې لپاره وستایه (ایوب 1:20-22؛ 2:3،10؛ 42:7).
هیڅ ځواب نه و ورکړل شوی چې ولې بې ګناه خلک رنځ وړي، یا څومره وخت به خدای مداخله وکړي. پرځای یې، تمرکز د خدای په خپل شخصیت او د هغه په کړنو باندې دی. د ایوب پوښتنو ته په ځانګړي ډول ځواب نه و ورکړل شوی، مګر نور یې مهم نه ښکاري. ایوب پخپله خدای ته بیا متمرکز شو. د خدای ځواک تر پوښتنې لاندې نه دی، د هغه حکمت نشي تشریح کیدی. خدای تل «آرام» نه دی. نړۍ زموږ د پاک او منظم ارتودوکس څخه ډیره پیچلې ده. زموږ انساني ناپوهي نشي کولی د خدای نه پوهیدونکي نیکمرغي درک کړي (ایوب 40:2-3).
10. کړاو د خدای لپاره د خبرو کولو فرصت دی. (ایوب 38-41)
ایوب غوښتل چې خدای خبرې وکړي، مګر هغه په حقیقت کې د دې تمه نه درلوده (ایوب 31:35). له طوفان څخه خدای د خپل ځان یو زړه راښکونکی لید بیان کړ. هغه هغه وخت خبرې وکړې کله چې هغه مناسب وګڼله – په خپل وخت کې. د تخلیق شوي نظم او څنګه یې رامینځته کړی په اړه خبرې کولو سره، خدای داسې بریښي چې وایي: «ایوب، زه لاهم په کنټرول کې یم او زه پوهیږم چې زه څه کوم. دا، زما بنده، ټول هغه څه دي چې تاسو یې باید پوه شئ. تاسو د دې نړۍ د چلولو په اړه هیڅ نه پوهیږئ. په ما باور وساتئ. زه به هیڅکله تاسو مایوسه نه کړم.» ریښتیني عبادت کونکي زړونه لري چې په کلکه په خدای متمرکز دي.
11. کړاو زموږ استقامت ته وده ورکوي. (یعقوب 5:10-11)
خدای له رحم او شفقت څخه ډک دی. پداسې حال کې چې کړاو یقینا د ایوب باور تر خپلو حدودو پورې وغځاوه، د هرڅه سره سره هغه په خدای پورې تړلی و. ایوب تل د خدای حضور احساس نه کاوه، مګر هغه په مثبت ډول په هغه باور درلود. هغه پوهیده چې هغه د خپل خدای لیدلو او خوند اخیستلو لپاره خپل بدن ته اړتیا نلري (ایوب 19:25-27).
ځینې وختونه هغه کټ چې خدای زموږ شاوخوا اچوي د زندان په څیر ښکاري (ایوب 1:9-10؛ 3:23). د خدای څخه د ایوب ویره د هغه د پرمختللي حکمت سرچینه وه (ایوب 1:1،8-9؛ 2:3). بې حقه درد، پداسې حال کې چې نه پوهیږي، د خدای له لاس څخه منل کیدی شي. د خپلو افکارو او احساساتو په سمه توګه کنټرولولو لپاره موږ باید په بشپړه توګه په پام کې ونیسو چې خدای واقعیا څوک دی. ایوب پوهیده چې په زړه او ضمیر کې سره زر د هغه په جیب کې د سرو زرو څخه ډیر ارزښت لري (ایوب 23:10).
12. کړاو موږ د عیسی صلیب ته اشاره کوي.
خدای یوازینی ریښتینی بې ګناه سړی شو. د عیسی په توګه، هغه د ټولې نړۍ لپاره د ګناه سزا واخیسته چې هغه یې رامینځته کړې وه. د نه لیدونکي خدای انځور د کلواري په صلیب کې لیدل کیږي (اشعیا 53:10؛ کولسیان 1:15). هغه زموږ لپاره د نه باور وړ مینه وښودله چې زموږ په ځای مړ شو (رومیان 5:8). «او د ټولو فضل خدای، چې تاسو یې په مسیح کې خپل ابدي جلال ته بللي یاست، وروسته له دې چې تاسو لږ وخت رنځ ولید، پخپله به تاسو بیرته راولي او تاسو به قوي، ثابت او ټینګ کړي. هغه ته دې د تل لپاره ځواک وي. آمین» (1 پیټر 5:10-11).
د نورو حوالو لپاره
- اټکنسن، ډیویډ؛ د ایوب پیغام (لیسټر، انټر-وارسیټي پریس) 1991.
- ایش، کریسټوفر؛ له طوفان څخه (لیسټر، انټر-وارسیټي پریس) 2004.
- ډوډ، ډیبي؛ په ساده انګلیسي کې د الهیاتي اصطلاحاتو قاموس (ویټون، EMIS) 2003.
- ایریکسن ټاډا، جوني؛ کله چې خدای ژاړي (ګرانډ ریپیډز، زونډروان) 1997.
- د انجیل لارښود (برکهمسټیډ، لاین) 1973.
- انځور شوی انجیل قاموس: دویمه برخه (لیسټر، انټر-وارسیټي پریس) 1998.
- لیوس، سي. ایس.؛ د درد ستونزه (لندن، کولینز فونټانا) 1940.
- پایپر، جان؛ د ایوب بدبختي او د خدای رحمت (ویټون، کراس وے بوکس) 2002.
- زوک، روی بي. ایډیټر؛ د زاړه عهد نامې الهیات (شیکاګو، موډي پریس) 1991.






