انګلیسي ناول لیکونکي جورج ایلیټ (چې اصلي نوم یې مریم این ایونز و) لیکلي: «اوه، هغه راحت، د یو چا سره د خوندي احساس نه بیانیدونکی راحت؛ نه د فکرونو وزن کول او نه د کلمو اندازه کول، بلکې ټول یې په همدې ډول، د وربشو او غلو سره یوځای، تویول، په دې پوهیدل چې یو وفادار لاس به یې واخلي او پاک کړي، هغه څه به وساتي چې د ساتلو وړ دي، او بیا به د مهربانۍ په ساه سره پاتې نور لرې کړي.» یو ریښتینی ملګری هغه څوک دی چې باور پرې کیدی شي او څوک به تاسو نه پریږدي. په ملګرتیا کې، باور امنیت رامینځته کوي. دا، په بدل کې، د رضایت لامل کیږي.
د پورته اقتباس کې بیان شوي ډول ملګرتیا تجربه کول خورا د خوښۍ وړ دي. مګر څنګه د داسې ملګرتیا څخه خوند اخیستل کیدی شي؟ ایا د ریښتینې او تلپاتې ملګرتیا موندلو لپاره کوم ګامونه شتون لري؟ انجیل د ملګرتیا په اړه خبرې کوي، د مثال او لارښوونې دواړو له لارې ښوونه کوي چې څنګه د خوښۍ وړ اړیکې رامینځته کیدی شي. ځینې شیان شتون لري چې موږ یې باید وکړو، مګر خبرداری هم شتون لري چې موږ یې باید په پام کې ونیسو.
په انساني کچه
شاید داود او یوناتان موږ ته د دوو خلکو ترمنځ د ملګرتیا غوره پخوانۍ عهد نامې مثال وړاندې کړي. سمدستي وروسته له دې چې داود د لوی ګولیات په وړاندې بریالی شو، «د یوناتان روح د داود له روح سره یوځای شو، او یوناتان هغه د خپل روح په څیر خوښ کړ» (1 سموئیل 18:1 KJV). یوناتان پوهیده چې ټول ملت د داود پوروړی و، مګر د یو فرد په توګه هغه باید په ځانګړي ډول مننه احساس کړې وي. د هغه پلار، ساؤل، د دښمن سره مخ کیدو ته زړه نه ښه کاوه – که څه هم هغه د ډیری نورو نارینه وو په پرتله د پام وړ اوږد و (1 سموئیل 10:23). یوناتان هم د فلستیانو سره د جګړې جرئت نه درلود. داود دوی له نږدې حتمي ماتې څخه وژغورل، او یوناتان باید د هغه څه لپاره چې هغه یې کړي و، ستاینه یې کړې وي. د دې نقطې څخه د دواړو ترمنځ یوه قوي ملګرتیا رامینځته شوه.
ملګرتیا د ستاینې یا درناوي څخه وده کولی شي، مګر د دې لپاره چې ملګرتیا قوي او تلپاتې وي، ځینې ګامونه باید پورته شي. په دې لومړني مرحله کې یوناتان داود «د خپل روح په څیر» خوښ کړ (1 سموئیل 18:1)؛ د دې لپاره چې ملګرتیا بریالۍ شي موږ باید بل کس هغومره خوښ کړو څومره چې موږ خپل ځان خوښوو. وفاداري هم په داسې ملګرتیا کې یو اړین عنصر دی. یوناتان چمتو و چې خپل ملګری د خپل پلار، ساؤل، له غیر منطقي غصې څخه دفاع کړي، که څه هم دا د خپل ژوند په خطر کې اچولو معنی درلوده (1 سموئیل 20:32-34). هغه دا هم وکړل چې د داود خوندیتوب ډاډمن کړي د هغه ته د حیاتي معلوماتو په ورکولو سره (1 سموئیل 19:2). داود، د خپلې برخې لپاره، ومنله چې څښتن چې د دوی ملګرتیا یې رامینځته کړې وه، هغه یې هم اداره کوله (1 سموئیل 20:8,12).
له دې پیښې څخه موږ د دوو خلکو ترمنځ د ملګرتیا په اړه ارزښتناکه بصیرت ترلاسه کوو. لکه څنګه چې موږ دمخه لیدلي، که یوه ملګرتیا بریالۍ شي نو باید د باور او د بل کس لپاره د ځان قرباني کولو مینې پر بنسټ وي. وفاداري او پام هم خپله برخه لوبوي، او یو څوک باید تل د بل کس سره د مرستې لارې لټوي.
غوره ملګرتیا
د داود او یوناتان ترمنځ ملګرتیا په انساني کچه د ملګرتیا یوه ښه بیلګه ده. دوی د وروڼو په څیر وو. په حقیقت کې، کله چې داود د یوناتان د مړینې په اړه پوه شو، هغه د هغه لپاره د ورور په څیر ماتم وکړ (2 سموئیل 1:26). په هرصورت، د ژور ډول ملګرتیا ممکنه ده، ځکه چې موږ ته ویل شوي چې «یو ملګری شتون لري چې د ورور په پرتله نږدې پاتې کیږي» (امثال 18:24).
ابراهیم د ایمان یو لوی سړی و. د عبرانیانو په 11 کې د هغه په اړه د بل هر فرد په پرتله ډیر څه لیکل شوي دي. جیمز، د ایمان په تحلیل کې، یوه په زړه پورې وینا کوي کله چې هغه موږ ته وایي چې «ابراهیم په خدای باور وکړ ... او هغه د خدای ملګری وبلل شو» (جیمز 2:23). کله چې موږ په پخوانۍ عهد نامې کې د هغه د ژوند ریکارډ په پام کې نیسو، موږ وموندلو چې ابراهیم واقعیا خدای ښه پیژانده. څښتن ډیری وختونه ورسره خبرې کولې، په یوه موقع کې یې د دوو فرښتو په ملتیا کې لیدنه وکړه (پیدایښت 18)، او ویې ویل چې هغه به خپل ارادې له ابراهیم څخه پټ نه کړي (پیدایښت 18:17). هغه یقینا امتیاز درلود چې د خدای ملګری وګڼل شي.
کله چې موږ نوي عهد نامې ته مخه کوو، موږ وموندلو چې زموږ لپاره ورته اړیکه ممکنه ده. څښتن عیسی خپل شاګردان د خادمانو په پرتله د ملګرو په توګه لیدل (یوحنا 15:15). د ملګرو په توګه، هغه خپل پلانونه ورته څرګند کړل – لکه څنګه چې خدای پیړۍ دمخه ابراهیم ته کړي و. سربیره پردې، عیسی وویل، «تاسو زما ملګري یاست، که تاسو هر هغه څه وکړئ چې زه یې تاسو ته امر کوم» (یوحنا 15:14). ابراهیم د خپل اطاعت لپاره د خدای لخوا پیژندل شوی و (پیدایښت 18:19)، او که، د هغه په څیر، موږ خپل مالک ته پرته له پوښتنې اطاعت وکړو، هغه موږ خپل ملګري بولي. هیڅ لویه مینه نشي ښودل کیدی پرته له دې چې یو سړی د خپلو ملګرو لپاره خپل ژوند ورکړي (یوحنا 15:13). لکه یوناتان چې د داود لپاره یې خپل خوندیتوب په خطر کې اچولی و، څښتن عیسی د خپل ځان لپاره هیڅ اندیښنه نه درلوده. په خوښۍ سره هغه هر هغه څه ورکړل چې هغه زموږ لپاره درلودل او خپل ژوند یې په صلیب کې ورکړ. په ریښتیا، له دې څخه لویه مینه نشته!
د خپل ځمکني ژوند په جریان کې عیسی د «مالیه راټولونکو او ګناهکارانو ملګری» په توګه پیژندل شوی و (متی 11:19). هغه خلک چې له ټولنې څخه ایستل شوي وو او د لوړ پوړو اتباعو لخوا سپکاوی شوي وو، د هغه لخوا ښه راغلاست ویل شوي وو. څومره خوښ یو چې پوهیږو هغه څوک چې هغه ته راځي هیڅکله به نه ایستل کیږي (یوحنا 6:37). ډیری ښکلي سندرې د ملګرتیا دا موضوع اخیستې ده. جان نیوټن، چې د غلامانو سوداګرۍ له ژوند څخه بدل شوی و، د خپلې تجربې څخه یې لیکلي، «یو شتون لري چې له ټولو څخه پورته، د ملګري نوم مستحق دی.» جان اوټمن، جونیر لیکلي، «د عیسی په څیر هیڅ ملګری نشته.» جوزف سکریون سندره، «څه ملګری چې موږ په عیسی کې لرو» د ډیرو کلونو لپاره خورا خوښه وه.
پداسې حال کې چې موږ ممکن د داسې کلمو ویلو څخه خوند واخلو، موږ باید هغه مسؤلیت هیر نکړو چې زموږ دی که موږ د څښتن ملګري یو: هغه تمه لري چې موږ تل هر هغه څه وکړو چې هغه موږ ته امر کړي دي (یوحنا 15:14).
د مخنیوي لپاره خنډونه
پیسې ملګرتیا نشي اخیستلی. په امثال کې دا وینا چې «شتمني ډیری ملګري جوړوي» (امثال 19:4) یو خبرداری دی او نه لارښوونه. زه ډاډه یم چې په لوقا 15 کې بې پروا زوی د ډیر مصرف له لارې ډیری «ملګري» جوړ کړل، مګر کله چې د هغه پیسې ورکې شوې او هغه په اړتیا کې و، هیڅوک د مرستې لپاره شتون نه درلود. تل به داسې خلک وي چې موږ به «کاروي»، زموږ شرکت د خپلو موخو لپاره لټوي.
کله ناکله ملګري موږ مایوسه کولی شي. داود پوهیده چې د «پیژندل شوي ملګري» لپاره څه ډول و چې هغه پرې باور درلود چې د هغه په وړاندې وګرځي (زبور 41:9؛ بې له شکه د 2 سموئیل 15:12 احیتوفیل ته اشاره). څښتن عیسی دا پخوانۍ عهد نامې آیت واخیست او په یوحنا 13:18 کې یې د یهودا په لاسونو د خپل خیانت لپاره پلي کړ. هغه څوک چې یو ملګری ښکاریده – څوک چې د شاګردانو د کوچنۍ ډلې باور لرونکی خزانچی و او عامه کڅوړه یې درلوده – د خپل مالک په وړاندې خاین شو. د پخوانۍ عهد نامې بله وړاندوینه د څښتن په ردولو کې پوره شوه. زکریا د یو چا په اړه لیکلي و چې په لاسونو کې یې داغونه درلودل چې «د خپلو ملګرو په کور کې ټپي شوی و» (زکریا 13:6). کله چې موږ د څښتن چلند له هغو کسانو څخه په پام کې نیسو چې د هغه ملګري ښکاریدل، موږ کولی شو ځان عاجز احساس کړو. شاید موږ باید ومنو چې زموږ خپله وفاداري، په ځینو وختونو کې، د هغه څه څخه کمه وه چې باید وي.
ارزښتناکه ملګرتیا باید وساتل شي. که څه هم موږ ممکن تل د ملګرو په وړاندې د ګرځیدو مسؤل نه یو، داسې وختونه شتون لري چې موږ ممکن ملامت یو. «هغه څوک چې سرغړونه پټوي مینه لټوي؛ مګر هغه څوک چې یوه مسله تکراروي ډیر ملګري جلا کوي» (امثال 17:9). غیبت خطرناک دی. هغه څوک چې په دې کې ښکیل دي د اور سره لوبې کوي. لیږدول شوي معلومات کولی شي بیرته هغه چا ته ورسیږي چې ورسره تړاو لري، او یوه مات شوې ملګرتیا ممکن پایله ولري. زموږ د ګناهکار طبیعت یوه برخه د نورو ګناهونو او ضعفونو په څرګندولو کې خوښي اخلي. کله چې موږ د دوی نیمګړتیاوې بیانوو، موږ ډیری وختونه ښه احساس کوو، ځکه چې د دوی په ټیټولو سره موږ خپل ځان لوړ کړی دی. ریښتینې ملګرتیا د نورو په ګناهونو باندې خوښي نه کوي او غیبت نه کوي. بلکه، دا یې له لید څخه پټوي.
د تعقیب لپاره اصول
د څارنې لپاره یو له خورا مهم اساسي قواعدو څخه په امثال کې ویل شوي: «هغه سړی چې ملګري لري باید ځان دوستانه وښیې» (امثال 18:24). که موږ ملګري جوړ کړو، موږ باید پخپله دوستانه مزاج ولرو. خپل ځان بندول او خپل شرکت غوره کول د خورا یوازیني ژوند لپاره ترکیب دی. په همدې توګه، که موږ غواړو ملګري وساتو، موږ باید ځان دوستانه وښیو. موږ باید د ملګرو شرکت وغواړو، د دوی اړتیاوې زموږ په وړاندې وساتو او تل د دوی غوره ګټې ولټوو.
ملګرتیا قیمتي ده – او ملګرتیا درد کولی شي! امثال 27:6 وایي، «د ملګري زخمونه وفادار دي؛ مګر د دښمن ښکلول فریب ورکونکي دي.» یو ملګری به حقیقت ووایي، او کله ناکله ممکن مجبور شي چې زموږ په اړه یو څه ناخوښه ووایي کله چې هغه پوهیږي چې دا به زموږ د وروستي ښه لپاره وي. دا یقینا غوره ده چې حقیقت وویل شي (حتی کله چې درد کوي) د هغه چا ستاینه ترلاسه کولو په پرتله چې هغه څه نه وایي چې هغه یې معنی لري. په هرصورت، که موږ یو ملګری ولرو چې د سمون کلمې ته اړتیا لري، موږ باید ډاډ ترلاسه کړو چې هر ډول «زخم» په نرمۍ، مینه او عاجزۍ سره اداره کیږي.
ملګرتیا خوږه ده – دا زړه خوشحاله کوي، او دا کولی شي موږ په ذهني توګه تیز کړي (امثال 27:9,17). مګر موږ باید د خپلو ملګرو څخه ګټه پورته نکړو. زموږ څخه څوک د ملګري څخه د سهار وختي لیدنې ستاینه کوي کله چې موږ ستړي یو؟ (امثال 27:14). فکر کول د ملګرتیا یو له اجزاو څخه دی. په پای کې، یو ریښتینی ملګری هغه څوک دی چې تاسو یې نه غواړئ پریږدئ (امثال 27:10).
مطابقت
د ملګرتیا په اړه پورته تبصرې په ډیری لارو کې عمومي دي. په پای کې، یو توپیر باید وشي. جیمز، چا چې د ابراهیم په اړه لیکلي چې «د خدای ملګری» و، په ګوته کوي چې «د نړۍ سره ملګرتیا د خدای سره دښمني ده» (جیمز 4:4 NKJV). دا قوي کلمې دي! په هرصورت، دوی باید غلط پلي نشي. په جیمز 4 کې پخواني آیتونه هغه کسان بیانوي چې په خپل لید کې خود غرضه او مادي دي، او څوک چې د خدای ذهن نلري. موږ باید د غیر مومنانو سره په خپله ملګرتیا کې پاملرنه وکړو. موږ په 2 کورنتیانو 6:14 کې خبرداری ورکړل شوي چې له دوی سره په غیر مساوي ډول یوځای نه شو.
د دې آیت په رڼا کې دا غیر عاقلانه ده چې د یو غیر مومن سره ملګرتیا رامینځته شي چې ممکن واده ته لاره هواره کړي. پداسې حال کې چې زموږ ژغورونکي موږ ته د بې دینه خلکو سره د مینې مثال ورکړی دی، موږ باید محتاط واوسو کله چې د غیر مومنانو سره په فعالیتونو کې برخه اخلو. یو مسیحي باید د هغه څه په ترسره کولو کې د بلنې ردولو څخه ونه ویریږي چې یا د کتاب لخوا منع شوي وي یا د شکمن طبیعت وي.
د یو ملګري درلودل چې ورسره موږ خوندي احساس کولی شو، لکه څنګه چې جورج ایلیټ وویل، یو حیرانونکی شی دی. څښتن د ملګري په توګه درلودل تر ټولو غوره شی دی.
