د مسیح هر ریښتینی خدمتګار او د خدای د خلکو مینه وال باید په دې ورځ کې د هغو کسانو په مینځ کې چې د هغه نوم اخلي، مسیح ته د ریښتینې او ټول زړه وقف نشتوالی په کلکه احساس کړي. دا ډیره د افسوس خبره ده چې د رڼا او د کلام د پوهې زیاتوالی د مسیح ته د وقف او له دې نړۍ څخه د جلا کیدو ورته اغیزه نه ده رامینځته کړې. دا ډیری وخت ویل شوي چې کله خلک لږ روښانه وو، ډیر ریښتینی وقف شتون درلود. څومره خلک دي چې وایي "مالکه! مالکه!" او بیا هم هغه څه نه کوي چې هغه یې غواړي.
دا یوازې د هغه لوی مسلک په اړه ریښتیا نه ده چې د مسیح نوم لري، او کوم چې به په پای کې د هغه له خولې څخه وغورځول شي، ځکه چې هغه ته بې وفا ثابت شوي؛ بلکې د هغو کسانو په اړه هم چې د لوی رڼا سره امتیاز لري.
“ټول خپل ځان لټوي، نه هغه شیان چې د عیسی مسیح دي.” له همدې امله، هغه ته د ځان سپارلو لویه اړتیا. چیرې چې د څښتن لپاره وقف نشتوالی وي، هلته په دې نړۍ کې د هغه لپاره ریښتینی وفاداري او بې ساري شهادت نشي کیدی چیرې چې هغه و، او لاهم رد شوی دی.
د ټول زړه وقف راز
مسیح ته د ټول زړه وقف لوی راز د هغه مینه پیژندل او خوند اخیستل دي، او په دې توګه یوازې په هغه کې جذب کیدل دي. د حیرانتیا خبره نه ده چې پاول خپلې زنګونونه کږه کړل، او د افسس د مقدسانو لپاره یې په کلکه دعا وکړه، ترڅو دوی نه یوازې د روح لخوا په داخلي انسان کې په ځواک سره پیاوړي شي، او مسیح د ایمان له لارې په دوی زړونو کې اوسیږي، بلکې دا چې دوی د مسیح مینه هم وپیژني چې له پوهې څخه تیریږي، او په دې توګه د خدای ټول بشپړتیا ته ډک شي.
د مسیح لپاره د ریښتینې مینې پرته هیڅ شی نشي کولی موږ د دې نړۍ له اغیزو څخه راوباسي، یا موږ له دوی څخه وساتي. زموږ زړونه باید په ځان او لیدل شویو شیانو څخه بهر په یو څیز کې متمرکز، راضي، او کنټرول شي، که موږ د شاوخوا نړۍ والۍ له اوسني وحشتناک جریان څخه وساتل شو. هیڅ اندازه هوښیارتیا نشي کولی وقف تولید کړي. موږ ممکن د انجیل پوهې یو چلونکی انسایکلوپیډیا واوسو؛ موږ ممکن د الهیاتي ادبیاتو ټوله ساحه پلټلې وي؛ موږ ممکن په یاد ساتلي وي، او ممکن د انجیل هر آیت تشریح کړو؛ موږ ممکن په خورا مستند ډول د الهیاتي شخړو سخت ټکي تعریف او حل کړو؛ زموږ شونډې ممکن خورا لوړ او آسماني حقایق ووایي، او په عین حال کې زموږ زړونه د هغه څه په اړه سړه او بې پروا وي چې څښتن ته په دې اوسني وخت کې مناسب وي. سربیره پردې، زموږ د کلیسا موقف ممکن بې ساري وي. موږ ممکن سم ځای ساتو، لکه څنګه چې خلک وایي، او څښتن ممکن زموږ په اړه ووایي لکه څنګه چې هغه د افسس په اړه وویل،
زه ستا کارونه، او ستا محنت، او ستا صبر پیژنم، او دا چې ته څنګه بد خلک نشې زغملی: او تا هغه کسان ازمویلي دي چې وایي دوی رسولان دي، او نه دي، او تا دوی دروغجن موندلي دي: او تا زغملی دی، او صبر لري، او زما د نوم لپاره تا محنت کړی دی، او نه یې ستړی شوی. بیا هم، زه دا ستا په وړاندې لرم، چې تا خپله لومړۍ مینه پریښوده. (مکاشفه 2:2-4، R.V.)
دا یوه لویه تېروتنه ده چې فکر وکړو چې وقف یوازې د خدمت په لویو کارونو کې ښودل کیږي. نه دا چې خدمت باید لږ وګڼل شي، مګر یو څوک ممکن په خدمت کې خورا فعال وي او په ټولو ظاهري بڼو کې ممکن په دې کې خورا انرژیکي وي، او په عین حال کې ممکن مسیح ته ریښتینی وقف نه وي. که ساؤل فکر کاوه چې هغه یو لوی خدمت کوي کله چې هغه د خپلو پسونو او غواګانو غوره برخه د خپل خدای څښتن ته په ګلګال کې قرباني کولو لپاره وساتله، سموئیل وویل،
اطاعت کول د قربانۍ څخه غوره دي، او اوریدل د پسه له غوړو څخه.
مارتا د دې یوه بیلګه ده، او همدارنګه د افسس مجلس چې زموږ مخې ته راغلی دی.
“هغه په ډیرو شیانو کې محتاطه او اندیښمنه وه،” او هغې څښتن ته وویل،
“ایا ته پروا نه لرې چې زما خور ما یوازې د خدمت لپاره پریښوده؟” هغې په ښکاره ډول غوښتل چې مریم د یوې شیبې لپاره خپله خوږه پټنځای پریږدي، او له هغې سره مرسته وکړي. مګر څښتن وویل،
“مریم هغه ښه برخه غوره کړې ده، کوم چې له هغې څخه به نه اخیستل کیږي.” مریم د څښتن په پښو کې ناسته وه، او د هغه ذهن یې زده کړ، او په دې توګه یې پوهیده چې څه ورته مناسب دي. دا څښتن خورا ډیر ستاینه او توصیه وکړه، او له دې ځای څخه ټول ریښتینی او اغیزمن خدمت باید تل روان وي.
بې له شکه، چیرې چې څښتن ته وقف ریښتینی او حقیقي وي، دا به د خدمت په یو شکل کې لیدل کیږي. مګر دا ممکن داسې کرکټر ونه لري چې خلک یې درناوی یا ارزښت ورکړي. د مثال په توګه، کله چې د بیت عنیا مریم خپل وقف څښتن ته د یو پونډ خورا قیمتي عطر په راوړلو، او د هغه پښې په غوړولو، او په خپلو ویښتو سره یې پاکولو سره وښودله، یهودا وویل،
“ولې دا عطر په درې سوه دیناره ونه پلورل شو، او غریبانو ته ونه ورکړل شو؟” هغه فکر کاوه چې د مریم وقف ټول ضایع و. خلکو به بې له شکه د هغه څه په اړه ډیر لوړ فکر کړی و چې شتمنو خلکو په خزانه کې اچولي وو د هغه څه په پرتله چې غریبې کونډې اچولي وو. څښتن داسې نه و -
“هغه څه چې د خلکو په مینځ کې خورا درناوی کیږي د خدای په نظر کې کرکه ده”؛ “لومړی به وروستی وي، او وروستی به لومړی وي.”
زموږ د زړه مینې لپاره د څښتن حسد
هیڅ شی نشته چې مبارک څښتن زموږ د زړه مینې په څیر حسد وکړي. هغه له موږ څخه نه غواړي چې له هغه سره مینه وکړو پرته لدې چې موږ ته د دې کولو انګیزه راکړي - د هغه خپله ژوره، بې پایه، نه بدلیدونکې مینه، چې موږ یې ابدي شیان وو، په بشپړ ډول زموږ لپاره د ځان په ورکولو سره څرګند شوي. لکه څنګه چې پاول وایي،
هغه له ما سره مینه وکړه، او خپل ځان یې زما لپاره ورکړ.
او همدارنګه،
د مسیح مینه موږ مجبوروي؛ ځکه چې موږ داسې قضاوت کوو، که یو د ټولو لپاره مړ شو، نو ټول مړه وو؛ او دا چې هغه د ټولو لپاره مړ شو، ترڅو هغه څوک چې ژوند کوي له دې وروسته د ځان لپاره ژوند ونه کړي، بلکې د هغه لپاره چې د دوی لپاره مړ شو، او بیا راپورته شو.
همدارنګه، کله چې پاول هڅه وکړه چې کورنتیان د نورو ته د ورکولو په برخه کې ریښتینې وقف او ډیر سخاوت ته وهڅوي، هغه د دوی زړونو ته د حرکت ورکولو لپاره ترټولو ممکنه لیور وکاروله کله چې هغه وویل،
ځکه چې تاسو زموږ د څښتن عیسی مسیح فضل پیژنئ، چې که څه هم هغه شتمن و، بیا هم ستاسو لپاره هغه غریب شو، ترڅو تاسو د هغه د غربت له لارې شتمن شئ.
هیڅ شی د ریښتینې مینې په څیر حسد نه دی: دا سیالي نشي زغملی. مګر، افسوس! مبارک څښتن باید زموږ سره څومره برداشت وکړي؛ ځکه چې ایا هغه زموږ په زړونو کې ډیری وخت سیالي نه کیږي؟ "کوچني ماشومان، خپل ځانونه له بتانو څخه وساتئ،" یوه کلمه ده چې ډیری وخت هیره شوې او ډیره له پامه غورځول شوې ده. هر هغه څه چې په یو مسیحي زړه کې مسیح ځای نیسي یو بت دی، او باید قضاوت شي او له موږ څخه لرې شي. دا خورا غمجن دی چې له لومړۍ مینې څخه انحراف وګورو، او د هغو کسانو کمښت وګورو چې یو وخت د مسیح لپاره په شهادت کې سوځیدونکي او روښانه وو. پخوا، خدای د اسراییلو په اړه وویل،
زما خلکو دوه بدۍ کړې دي: دوی ما پریښود، د ژوندي اوبو چینه، او د ځان لپاره یې حوضونه کیندلي، مات شوي حوضونه، چې هیڅ اوبه نشي ساتلی.
او پیغمبر حګای د عزرا او نحمیا د ورځو بیرته راستنیدونکو بندیانو ته وویل، په کومو کې چې کمښت ډیر ژر څرګند شو،
اوس نو د لښکرو څښتن داسې وایي؛ خپلې لارې په پام کې ونیسئ. تاسو ډیر کرل، او لږ راوړئ… تاسو څښئ، مګر تاسو په څښاک نشئ ډکیدلی؛ تاسو جامې اغوستئ، مګر هیڅ ګرم نشته؛ او هغه څوک چې مزدوري ګټي مزدوري ګټي ترڅو په یوه سوري لرونکي کڅوړه کې واچوي… تاسو ډیر تمه درلوده، او، وګورئ، دا لږ شو؛ او کله چې تاسو کور ته راوړل ما پرې ووهل. ولې؟ د لښکرو څښتن وایي. ځکه چې زما کور ویجاړ دی، او تاسو هر سړی خپل کور ته منډه وهله.
څومره غمجن کمښت!
دا ویل شوي دي چې
“شاته تګ د المارۍ له دروازې پیل کیږي،” کوم چې بالکل ریښتیا ده. له همدې امله، دا زموږ هر یو ته اړینه ده چې د شیانو پیل وګورو. مهمه نده چې موږ څومره پرمختللي ښکاري، یا موږ څومره حقیقت پیژنو، دا په الهي ځواک کې نشي ساتل کیدی که موږ په خپلو الماریو کې د خدای سره یوازې کیدو هڅه ونه کړو. زه به هیڅکله د مسیح یو خدمتګار هیر نکړم چې ویل یې
“که موږ خپل ځانونه د یوې نیمې ساعت لپاره قضاوت کړو نو هیڅکله به سقوط ونه کړو.” که زموږ سستي د هغه څه څخه رامینځته کیږي چې موږ ممکن زموږ په تګ او لارو کې د روح القدس د غمجن کولو لپاره اجازه ورکړې وي، دا څومره ریښتیا ده. مګر که موږ خپل ځانونه قضاوت کړو، او په اعتراف کې څښتن ته مخه کړو،
“موږ به قضاوت ونه شو.” اوس د روح کمښت د ډیری خلکو په پرتله خورا عام دی. څومره خلک دي چې که څه هم په ښکاره ډول شاته نه ځي، بیا هم په زړه کې دي. دوی ممکن هیڅکله یوه غونډه له لاسه ورنکړي؛ دوی ممکن په خپلو لارو کې خورا سم او صادق وي؛ دوی ممکن یو بشپړ بهرنی چلند وساتي؛ مګر په عین حال کې دوی ممکن د مسیح یا د هغه د ګټو لپاره خورا لږ زړه وښیې. د داسې خلکو په اړه کلام وایي، “دوی به په خپلو لارو ډک شي،” نه د مسیح لارې، یا هغه څه چې هغه خوښوي. موږ ممکن داسې خلک د کمزوري روح لرونکي مسیحیان ووایو - لکه د پخوانیو خلکو په څیر، د چا په اړه لیکل شوي، “هغه دوی ته خپله غوښتنه ورکړه، مګر د دوی روح ته یې کمزوري واستوله.” څښتن خپل خلک له داسې بد حالت څخه وژغوري!
د نه پیژندل شوي کمښت جديت
شاید د روح هیڅ حالت په هیڅ سنت کې دومره جدي نه وي لکه په کمیدونکي حالت کې وي، او دا نه پیژني، یا ورته بې پروا وي. خدای د شاته تلونکي افرایم په اړه وویل،
پردیانو د هغه ځواک خوړلی دی، او هغه یې نه پیژني؛ هو، خړ ویښتان دلته او هلته پرې دي، او هغه یې نه پیژني.
بیا هم د خدای د مهربان زړه په اړه فکر وکړئ چې وایي،
څنګه به زه تا پریږدم، افرایمه؟ څنګه به زه تا وژغورم، اسراییله؟ څنګه به زه تا د ادمه په څیر کړم؟ څنګه به زه تا د صبویم په څیر کړم؟ زما زړه په ما کې بدل شوی دی، زما پښیماني یوځای راټول شوي دي. (هوشع 11:8.)
څومره آرامۍ ده چې د دې حقیقت څخه ډاډمن شو چې که څه هم څښتن ممکن موږ ته اجازه راکړي چې زموږ د خپلو لارو میوه راټول کړو، او موږ ته د هغه څخه د جلا کیدو ترخه احساس راکړي، بیا هم د هغه مینه زموږ په وړاندې هیڅکله نه بدلیږي:
هغه خپل هغه کسان چې په نړۍ کې وو، تر پایه پورې یې مینه وکړه.
هیڅ شی نشي کولی هغه ته وهڅوي چې موږ پریږدي، که څه هم موږ، زموږ په حماقت کې، ممکن هغه پریښودو ته وهڅول شو.
که څه هم پیټر هغه رد کړ، بیا هم د څښتن زړه د پیټر په وړاندې نه بدلیدونکی پاتې شو. د یو نظر سره چې باید د پیټر لپاره ژوره مینه څرګنده کړې وي، څښتن د پیټر زړه مات کړ، او وروسته یې په بشپړ ډول بیرته راوست. څومره حیرانونکې فضل! دا څومره د څښتن په څیر دی!
څښتن دې زموږ زړونه له ځان سره ډیر وصل کړي، په هغه ځای کې چې هغه دی، له دې نړۍ څخه بهر. موږ دې د روت په څیر روح ولرو، کله چې هغې وویل، "ما ته مه وایه چې تا پریږدم، یا ستا له تعقیب څخه بیرته راشم: ځکه چې ته چیرته ځې، زه به هم هلته لاړ شم؛ او چیرته چې ته اوسیږې، زه به هم هلته اوسیږم: ستا خلک به زما خلک وي، او ستا خدای به زما خدای وي؛ چیرته چې ته مړ شې، زه به هم هلته مړ شم، او هلته به ښخ شم: څښتن دې ما سره داسې وکړي، او نور هم، که د مرګ پرته بل څه موږ جلا کړي."
