د رسول د لیک ساحه د افسیانو سره پرتله او توپیر شوې؛ د افسیانو او کولسیانو عیسویانو حالت
د کولسیانو رسول د عیسویانو په توګه د مسیح سره راپورته شوي ګوري، مګر، لکه څنګه چې د افسیانو په لیک کې، په مسیح کې په آسماني ځایونو کې ناست نه دي. یو امید ورته په آسمان کې ایښودل شوی؛ هغه باید خپل احساسات په پورته شیانو کې واچوي، نه په ځمکنیو شیانو کې. هغه د مسیح سره مړ شوی او هغه د هغه سره راپورته شوی، مګر لا تر اوسه په هغه کې په آسماني ځایونو کې ناست نه دی. موږ په دې کې د هغه څه ثبوت لرو چې نور رسولان یې ښیي، یعني هغه مبارکه لاره چې زموږ خدای په خپل فضل کې هرڅه د هغو کسانو په ګټه بدلوي چې له هغه سره مینه لري.
د افسیانو په رسول کې روح القدس د کلیسا په اړه د خدای مشورې - د هغې امتیازات - وده کړې وه. د افسس عیسویان د ملامتۍ لپاره هیڅ نه درلودل: له همدې امله روح القدس کولی شي د دې وفادارې رمې لخوا چمتو شوي فرصت څخه ګټه پورته کړي ترڅو ټول هغه امتیازات څرګند کړي چې خدای د کلیسا لپاره په عمومي توګه ټاکلي وو، د عیسی مسیح د سر سره د هغې د یووالي په واسطه، او همدارنګه د خدای د ماشومانو انفرادي امتیازات.
د کولسیانو سره داسې نه و. دوی په یو څه اندازه له دې مبارکې برخې څخه وتلي وو، او د بدن د سر سره د خپل یووالي احساس یې له لاسه ورکړی و؛ لږترلږه، که دا په حقیقت کې داسې نه و، دوی د خطر لخوا برید شوي وو، او د هغو کسانو تر اغیز لاندې وو چې غوښتل یې دوی له دې څخه لرې کړي، او د فلسفې او یهودیت تر اغیز لاندې یې راولي، نو رسول باید د خطر سره ځان بوخت کړي، او نه یوازې د دوی د امتیازاتو سره. دا زموږ د سر سره یووالی خدای ته شکر دی!) پخپله له لاسه نشي ورکول کیدی؛ مګر د کلیسا په حقیقت کې، یا د افرادو لخوا د پوهیدو په توګه، دا کیدی شي. موږ دا په هغه کلیسا کې ښه پوهیږو چې موږ پکې ژوند کوو. دا په هرصورت د خدای روح ته فرصت ورکوي ترڅو ټولې شتمنۍ او ټول کمال چې په سر او د هغه په کار کې موندل کیږي، وده ورکړي، ترڅو د بدن غړي د دوی له روحاني ضعف څخه بیرته راولي، یا یې د مسیح سره د دوی د یووالي په بشپړ عملي خوندیتوب کې وساتي، او د هغه موقعیت په ځواک کې چې د دې یووالي لخوا ورته ترلاسه شوی. زموږ لپاره دا د سر په شتمنیو کې د پاتې کیدو لارښوونه ده.
که د افسیانو رسول د بدن امتیازات په ګوته کوي، نو د کولسیانو رسول هغه بشپړتیا څرګندوي چې په سر کې ده، او په هغه کې زموږ بشپړتیا. په دې توګه د افسیانو په رسول کې کلیسا د هغه بشپړتیا ده چې هرڅه په هرڅه کې ډکوي؛ د کولسیانو په رسول کې، د خدای ټول بشپړتیا په مسیح کې په جسماني توګه اوسیږي، او موږ په هغه کې بشپړ یو. په هرصورت، یو بل توپیر شتون لري، چې یادونه یې مهمه ده. د کولسیانو په رسول کې موږ - پرته له دې چې «په روح کې مینه» - د روح القدس هیڅ یادونه نه وینو. هغه په افسیانو کې په بشپړ ډول وړاندې شوی. مګر له بلې خوا، موږ مسیح د خپل ژوند په توګه خورا بشپړ وده کړې، چې په خپل ځای کې مساوي اهمیت لري. په افسیانو کې موږ په لویه کچه د بت پرستۍ او عیسوي امتیازاتو او حالت ترمنځ توپیر لرو. په مسیح کې د ژوندي ورته والي په توګه د روح جوړښت په کولسیانو کې په لویه کچه وده کړې. دا په مشهورو څرګندونو کې ډیر دی، مسیح په موږ کې دی نه موږ په مسیح کې، که څه هم دا جلا کیدی نشي. یو بل مهم توپیر دا دی چې په افسیانو کې د یهود او غیر یهود یووالی په یوه بدن کې لوی ځای لري. په کولسیانو کې یوازې غیر یهود په نظر کې دي، که څه هم د بدن د عقیدې سره په تړاو کې. دا توپیرونه په ښه توګه یاد شوي، موږ کولی شو ووایو چې دوه رسولان په خپل عمومي کرکټر کې لوی ورته والی لري.
