دریمه برخه: زوی د رسولانو غوښتنه وکړه (آیتونه ۶-۱۹)
په مسیح کې ټول مومنان د زوی د دعا په دې دویمه برخه کې شامل دي ځکه چې هغه وویل، «زه یوازې د دې لپاره دعا نه کوم، بلکې د هغو کسانو لپاره هم دعا کوم چې زما په کلام به په ما باور وکړي» (۲۰ آیت ESV). دا د مومنانو هر یو پرله پسې نسل معنی لري. له همدې امله، له اوس څخه هرکله چې زه رسولانو یا نورو شاګردانو ته اشاره کوم، زه د مسیحي دورې هر مومن شاملوم.
هغه په دعا کې بیړه درلوده ځکه چې هغه د خپلو غوره شویو پیروانو پریښودو ته نږدې و. د دوی د هوساینې په اړه د هغه اندیښنه په خپلو خبرو کې څرګنده شوه، «زه نور په نړۍ کې نه یم، مګر دوی په نړۍ کې دي، او زه تاسو ته راځم» (۱۱ آیت). بیا یې په بشپړ ډول وویل، «پداسې حال کې چې زه له دوی سره وم، ما دوی ستاسو په نوم ساتلي وو، کوم چې تاسو ماته راکړی دی. ما دوی ساتلي دي، او له دوی څخه یو هم له لاسه نه دی ورکړی پرته له دې چې د هلاکت زوی، ترڅو صحیفه پوره شي. مګر اوس زه تاسو ته راځم، او دا شیان زه په نړۍ کې وایم، ترڅو دوی زما خوښي په ځان کې پوره کړي» (۱۲-۱۳ آیتونه). سربیره پردې، په ۱۴ آیت کې، هغه د دوامداره کرکې لاندې کرښه کړه چې دوی به د نړۍ څخه ورسره مخ شي ځکه چې د هغه په څیر، دوی «د نړۍ څخه نه دي.»
په دې افکارو سره، څښتن عیسی خپله دعا د خپل ځان تمرکز وګرځوله. «زه د دوی لپاره دعا کوم. زه د نړۍ لپاره دعا نه کوم بلکې د هغو کسانو لپاره دعا کوم چې تاسو ماته راکړي دي، ځکه چې دوی ستاسو دي» (۹ آیت). هغه ډاډه و چې د هغه په اړه د دوی د شاهدۍ پایله به دا وي چې د هغه نوم به لوی شي، له همدې امله هغه وویل، «زه په دوی کې ویاړم» (۱۰ آیت). په ۱۰-۱۲ آیتونو کې هغه په نړۍ کې د هغه خدمت کولو پرمهال د دوی د خوندیتوب او امنیت غوښتنه وکړه – چې دوی به وساتل شي، دا دی، د پلار په نوم کې به وساتل شي.
موږ پوهیږو چې زوی څومره غوښتل چې دوی د خپل پلار په اړه پوه شي کله چې موږ یوحنا ۱۳-۱۷ ولولئ. په دې فصلونو کې د پلار نوم ۵۳ ځله ذکر شوی، کوم چې د یوحنا په انجیل کې د ټولو پیښو نیمایي ته نږدې دی. په یوحنا ۱۷ کې دوه ځله، په ۱۱-۱۲ آیتونو کې، څښتن پلار ته د هغه نوم په توګه اشاره وکړه چې هغه یې په ځانګړي ډول خپلو خلکو ته پیژندلی و. د پلار په نوم کې ساتل کیدل د هغه معنی په پوهه، پوهیدو او ګټه کې دي. موږ باید په یاد ولرو چې زموږ نجات یوازې په دې پورې اړه لري چې پلار په خپل طبیعت کې څوک دی او هغه څه کوي. «د دې دلیل لپاره پلار ما سره مینه لري، ځکه چې زه خپل ژوند ورکوم ترڅو زه یې بیا واخلم. هیڅوک یې له ما څخه نه اخلي، مګر زه یې په خپله خوښه ورکوم. زه واک لرم چې دا ورکړم، او زه واک لرم چې دا بیا واخلم. دا حکم ما له خپل پلار څخه ترلاسه کړی دی ... زما پسونه زما غږ اوري، او زه یې پیژنم، او دوی زما پیروي کوي. زه دوی ته ابدي ژوند ورکوم، او دوی به هیڅکله له منځه لاړ نشي، او هیڅوک به یې زما له لاس څخه ونه باسي. زما پلار، چا چې دوی ماته راکړي دي، له ټولو څخه لوی دی، او هیڅوک نشي کولی دوی د پلار له لاس څخه وباسي. زه او پلار یو یو» (۱۰:۱۷-۱۸،۲۷-۳۰).
څښتن عیسی پوهیده چې هغه خپل شاګردان په یوه دښمنانه او بد نړۍ کې پریږدي، کوم چې به له دوی څخه کرکه وکړي ځکه چې دا له هغه او د هغه له پلار څخه کرکه درلوده. هغه لا دمخه دوی ته د نړۍ د ریښتیني طبیعت او د دوی په وړاندې د هغې چلند په اړه خبرداری ورکړی و:
«که نړۍ له تاسو څخه کرکه کوي، پوه شئ چې دا له تاسو څخه مخکې له ما څخه کرکه کړې ده. که تاسو د نړۍ څخه وای، نړۍ به تاسو د خپل په څیر خوښولای؛ مګر ځکه چې تاسو د نړۍ څخه نه یاست، مګر ما تاسو له نړۍ څخه غوره کړی، له همدې امله نړۍ له تاسو څخه کرکه کوي. هغه کلمه په یاد ولرئ چې ما تاسو ته وویل: 'یو نوکر له خپل بادار څخه لوی نه دی.' که دوی ما ځورولی، دوی به تاسو هم ځوروي. که دوی زما کلمه ساتلې، دوی به ستاسو هم وساتي. مګر دا ټول شیان به دوی تاسو ته زما د نوم له امله وکړي، ځکه چې دوی هغه څوک نه پیژني چې ما لیږلی دی. که زه نه وای راغلی او له دوی سره مې خبرې نه وای کړې، دوی به د ګناه مجرم نه وای، مګر اوس دوی د خپلې ګناه لپاره هیڅ عذر نلري. هرڅوک چې له ما څخه کرکه کوي زما له پلار څخه هم کرکه کوي. که ما په دوی کې هغه کارونه نه وای کړي چې بل هیڅوک نه دي کړي، دوی به د ګناه مجرم نه وای، مګر اوس دوی ما او زما پلار دواړه لیدلي او کرکه یې کړې ده. مګر هغه کلمه چې په دوی په قانون کې لیکل شوې باید پوره شي: 'دوی له ما څخه بې دلیله کرکه وکړه' (۱۵:۱۸-۲۵).»
پداسې حال کې چې هغه له خپلو شاګردانو سره و، هغه د نړۍ د دې چلند او هغه وضعیت په اړه دعا وکړه چې د هغه خپل به ژر ورسره مخ شي. هغه دعا وکړه چې د هغه د نشتوالي پرمهال به دوی د هغه د خوښۍ څخه په بشپړ ډول ډک وي (۱۷:۱۳). بیا یې له پلار څخه د نړۍ له کرکې او د هغې له واکمن، بدکار څخه د دوی د ساتنې غوښتنه وکړه (۱۴-۱۵ آیتونه). هغه دا هم وویل چې دا د دوی تقدیس ته اړتیا لري – چې دوی به په عملي توګه د پلار لپاره د هغه د کلام په اطاعت کولو سره جلا شي، کوم چې حقیقت دی (۱۶-۱۸ آیتونه). زوی دوی نړۍ ته په ورته ډول لیږل لکه څنګه چې هغه د خپل پلار لخوا لیږل شوی و (۱۸ آیت).
یوحنا ۱۷:۱۹ هغه ځانګړی عمل ثبتوي چې څښتن عیسی د دوی په استازیتوب ترسره کړ. «د دوی په خاطر زه خپل ځان مقدس کوم، ترڅو دوی هم په حقیقت سره مقدس شي» (NKJV). هغه خپل ځان په آسمان کې د دوی د لوی کاهن په توګه د دوی لپاره جلا کړ ترڅو دوی – او په پراخه توګه موږ – په ژوند کې مقدس وي. ۱۹ آیت دا ډاډ دی چې هغه حتی اوس هم زموږ لپاره شفاعت کوي، او دا هغه دلیل دی چې ولې یوحنا ۱۷ ډیری وختونه «د هغه د لوی کاهن دعا» بلل کیږي.
موږ باید پوه شو چې دا یوازې هغه وخت دی چې موږ د خدای کلام اطاعت کوو – نه د نړۍ سره سمون خورو – چې موږ به په عملي توګه د خدای خدمت ته جلا شو (رومیانو ۱۲:۲). راځئ چې د یوحنا په لومړي لیک کې د هغه خبرداری ته پام وکړو: «له نړۍ یا په نړۍ کې له شیانو سره مینه مه کوئ» (۲:۱۵)، کوم چې د غوښې، یا ګناهکار طبیعت لپاره خورا زړه راښکونکي دي. که موږ هغه څه ونه کړو چې یوحنا یې غوښتنه کړې، موږ به په ځان کې د پلار مینه ونه لرو، ځکه چې موږ به د خدای سره د کورنۍ ژوند حقیقت تجربه نه کړو (۲:۱۵-۱۷).
پایله
ESV په ۱۵ او ۲۰ آیتونو کې «غوښتنه» کاروي مګر په ۹ آیت کې «دعا» د یوناني کلمې erotao ژباړلو لپاره. W. E. Vine لیکلي: “erotao (#2065, Strong’s) ډیری وختونه وړاندیز کوي چې غوښتونکی د هغه چا سره د مساوات یا پیژندنې په حالت کې دی چې هغه یې غوښتنه کوي ... په دې برخه کې دا د پام وړ ده چې څښتن عیسی هیڅکله نه کارولې aiteo د پلار څخه د غوښتنې په مسله کې. 'د هغه د مساوي وقار، د هغه د پیاوړي او غالب شفاعت شعور په دې کې څرګندیږي، چې څومره ځله هغه غوښتنه کوي، یا اعلان کوي چې هغه به له پلار څخه څه وغواړي، دا تل وي erotao، یوه غوښتنه، دا دی، په مساوي شرایطو (یوحنا ۱۴:۱۶، یوحنا ۱۶:۲۶، یوحنا ۱۷:۹،۱۵،۲۰)، هیڅکله نه aiteo، چې هغه یې کاروي. مارتا، برعکس، په ښکاره ډول د هغه د شخص په اړه خپله بې وزله بې ارزښته مفکوره څرګندوي، چې ... هغه ورته منسوبوي aiteo هغه ته چې هغه هیڅکله خپل ځان ته نه منسوبوي، لکه څنګه چې په یوحنا ۱۱:۲۲ کې' (Trench, Syn. Sec. xl)” (د وائن بشپړ توضیحي قاموس د زوړ او نوي عهد نامې کلمو). له همدې امله، ما د دې لړۍ د هرې برخې په فرعي سرلیکونو کې «غوښتنه» کلمه کارولې ترڅو دا حقیقت منعکس کړي چې زوی د خپلې دعا په اوږدو کې د خپل پلار سره د مساوي په توګه خبرې کوي.
