عیسوي «نندارچیان»
که څه هم عجیب ښکاري، ډیری خلک د عیسوي ژوند سره داسې چلند کوي لکه دا چې یو نندارچي سپورت وي. د ځینو لپاره دا یوازې په یوه کلیسا کې ساتیري ده چیرې چې تاسو کولی شئ د یوې ساتیرۍ پیغام لخوا تولید شوي جوش احساس کړئ چې د مبلغ لخوا ډیری ټوکې لري، یا یو شورماشور بانډ چې د اوو کلمو څخه جوړ شوي سندرې سره یوځای کوي چې یوولس ځله تکرار شوي. کیدای شي یو سکیت یا یو تشریحي نڅا هم وي چې یو ښه اخلاقي پیغام ولري. بیا کلیسا ته تلونکي کولی شي په ښه احساس سره لاړ شي، د مبلغ لخوا ویل شوي دریمه ټوکه په یاد ولري، مګر نور ډیر څه نه.
برنامې له کلیسا څخه کلیسا ته توپیر لري او «نندارچي عیسوی» له یو ځای څخه بل ځای ته ځي ترڅو داسې څه ومومي چې د هغه څه سره سمون ولري چې هغه یا هغه یې اوریدل یا تجربه کول غواړي. ځینې ګډون کونکي رسمونه یا شاید د ارګن میوزیک خوښوي چې احساسات راپاروي. نور داسې څه لټوي چې په ظاهره ډیر «روحاني» وي چیرې چې «فعال پادریان» «شفاه» یا کوم بل بنسټیز نندارتون تنظیموي – که تاسو «ورکړئ، ورکړئ، ورکړئ» نو ډیرې پیسې یا د مادي شیانو لپاره د دعا ځوابونه ژمنه کوي. دوی خوښوي کله چې پادری موسکا کوي کله چې هغه وايي، «ډیر خوښ یم چې تاسو نن سهار راغلي یاست.» کوم ته چې دوی ځواب ورکوي، «ما واقعیا پیغام خوښ کړ،» پداسې حال کې چې فکر کوي «دا د څه په اړه و؟» دا نندارچي عیسویانو واقعیا هغه څه ونه اوریدل چې ویل شوي وو ځکه چې دوی د هغه پروژې په اړه فکر کاوه چې د دوشنبې لپاره باید بشپړ شي یا هغه لوبه چې کورنۍ یې باید ژر تر ژره کور ته لاړ شي ترڅو وګوري. مګر دوی یو ښه تاثیر ورکړ، کوم چې د کلیسا «کولو» اصلي دلیل و.
د دې ډیری کلیسا برنامې غړي نه هڅوي چې د خپل آرامۍ زون څخه ووځي، د عیسویانو په توګه د سستۍ څخه توبه وکړي او خپله صلیب واخلي او په ریښتیا د څښتن پیروي وکړي. دوی په ساده ډول د ګډون کونکو لپاره یو ترتیب چمتو کوي ترڅو د خدای په اړه د کوم معنی لرونکي غور کولو پرته د ځان په اړه ښه احساس وکړي.
عیسوي «لوبغاړي»
څه پیښیږي چې ریښتینی روحاني ژوند او ګډون له عیسوي ژوند څخه لرې کوي؟ زه باور لرم چې موږ په هغه سیکولر ټولنه کې ژوند کوو چې موږ یې عادي منلي دي. له بده مرغه کلیسا هم ډیره او ډیره سیکولر شوې او د ورک شوي نړۍ سیسټم اوسني رجحانات مني. دا په بدل کې زموږ فکر، زموږ عمل او زموږ ژوند ته ننوتی او اوس پرې واکمني کوي. پداسې حال کې چې عصري ټیکنالوژي په ډیری بیلابیلو لارو کې ګټوره ده، موږ انټرنیټ، تلویزیون او نورو رسنیو ته اجازه ورکړې چې موږ ته د سیکولر نړۍ سیسټم د عادي په توګه منلو ته زده کړه ورکړي. بیا دا زموږ فکر او عمل بیا تنظیموي ځکه چې دا زموږ ذهنونه بې حسه کوي او زموږ وجدانونه د ژوند او ژوند کولو لپاره د خدای پلان ته سوځوي (سوځوي). تفریح او په زموږ د ژوند په هره برخه کې د ځان رضایت، په شمول د کلیسا ژوند، بیا نورم کیږي.
کله چې موږ دا سیکولر ذهنیت تعقیب کړو، موږ د لوط په څیر پای ته رسیږو چې لومړی یې اسانه سیمه، د اردن ښه اوبه لرونکې دره غوره کړه چې د «څښتن باغ ... لوط د درې په ښارونو کې میشت شو، او خپل خیمې یې تر سدوم پورې حرکت کړې» (پیدایښت 13:10، 12 NASB). هغه سدوم ته نږدې او نږدې شو او ډیر وخت یې ونه نیو چې لوط مستقیم ښار ته راکش شو. موږ لوستل:
لوط، یو نیک سړی، چې د بې قانونه خلکو د ناپاکو ژوندونو له امله خپه و (ځکه چې هغه نیک سړی، هره ورځ د دوی په منځ کې ژوند کاوه، د هغه نیک روح کې د بې قانونه اعمالو له امله ځورول کیده چې هغه لیدل او اوریدل) (2 پیټر 2:7-8). هغه د خدای سره خپله ملګرتیا، خپله شهادت له لاسه ورکړه، او هیڅوک یې باور ونه کړ کله چې هغه دوی ته خبرداری ورکړ چې قضاوت به راشي. د هغه کورنۍ د سدوم د ژوند طرزونو سره دومره ککړه شوې وه چې حتی د هغه دوو لوڼو لوط نشه کړ او ورسره یې ګناهکارانه اړیکه درلوده.
په هغه ټولنه کې چې موږ ژوند کوو، د هغې د خرابو ارزښتونو سره، نیول کیدل خورا اسانه دي. هغه شیان چې موږ یې لوستل، ګورو او اورو نور موږ ته حیرانتیا نه راکوي. موږ اړتیا لرو چې خپل ځانونه د ابرام په څیر جلا کړو چې په خیمه کې ژوند کول یې غوره کړل. هغه لوط پریښود او حبرون ته لاړ (معنی «ملګرتیا»)، په وفادارۍ سره د خدای عبادت کاوه. پیدایښت 13:18 وايي، «بیا ابرام خپله خیمه حرکت کړه او راغی او د ممری د بلوطونو سره میشت شو، کوم چې په حبرون کې دي، او هلته یې د څښتن لپاره یو قربانګاه جوړه کړه.»
د کتاب په پاڼو کې موږ وینو چې خدای د نارینه او ښځینه په لټه کې دی چې په ایمان کې به راووځي او د هغه پیروي به وکړي. څښتن عیسی د صلیب په مرګ سره د موږ د ژغورلو په هدف راغی، کوم چې یو کامل کار و چې دا یې ممکنه کړه چې موږ نه یوازې وژغورل شو، بلکې موږ د ځان او خدای زموږ پلار سره په اړیکه کې راوړو. خدای لاهم د نارینه او ښځینه په لټه کې دی چې د څښتن عیسی د ژوند د یوې لارې په توګه تعقیب کړي او نه یوازې د یکشنبې مذهب په توګه. څښتن عیسی نارینه راوبلل او د خپلو شاګردانو لپاره یې د ژوند کولو لوړ معیار وټاکه.
که څوک ما ته راشي، او خپل پلار او مور او میرمن او ماشومان او وروڼه او خویندې، هو، او حتی خپل ژوند نه کرکه کوي، هغه زما شاګرد نشي کیدی. څوک چې خپله صلیب نه اخلي او زما پسې نه راځي، هغه زما شاګرد نشي کیدی (لوقا 14:26-27). هغه خپل شاګردان د ژوند له بیلابیلو برخو څخه د ډیری ډالیو او وړتیاو سره راوبلل چې هغه به یې وکاروي کله چې هغه دوی ته د هغه کار د ترسره کولو لپاره دنده وسپارله چې هغه پیل کړی و.
ځینې بایبلیکي «لوبغاړي»
د څښتن عیسی د نارینه وو د بللو ډیری مثالونه شتون لري چې د هغه پیروي وکړي ځکه چې هغه د دوی د ژوند لپاره یو پلان او هدف درلود. د یوحنا بپتسما دوه پیروانو یوحنا وویل:
« ‘وګورئ، د خدای وری! ...’ او عیسی وګرځید او دوی یې ولیدل چې تعقیب یې کوي او دوی ته یې وویل، ‘تاسو څه لټوئ؟’ دوی ورته وویل، ‘ربی، تاسو چیرته یاست؟’ هغه ورته وویل، ‘راشئ، او تاسو به وګورئ’ » (یوحنا 1:36-39 NASB). دوی د څښتن عیسی پیروي وکړه، هغه ورځ ورسره پاتې شول او بیا اندریو «لومړی خپل ورور شمعون وموند او ورته یې وویل، ‘موږ مسیح موندلی دی.’ هغه هغه عیسی ته راوړ» (یوحنا 1: 41-42).
په مرقس 1:16-18 کې موږ لوستل:
«[عیسی] شمعون او اندریو، د شمعون ورور، ولیدل چې په سمندر کې جال اچوي؛ ځکه چې دوی کب نیونکي وو. او عیسی دوی ته وویل، «زما پیروي وکړئ، او زه به تاسو د خلکو کب نیونکي جوړ کړم. سمدستي دوی خپل جالونه پریښودل او د هغه پیروي یې وکړه.» څښتن دوی ته یو ښه کار او د دوی د ژوند لپاره یو نوی تمرکز ورکړ. دوی به «د خلکو کب نیونکي» شي. دوی نور «کتونکي» نه وو بلکې د ژوند په ریښتیني لوبه کې «لوبغاړي» وو.
یو مالیه راټولونکی، متی، په کار بوخت و کله چې څښتن تیر شو.
«کله چې عیسی له هغه ځایه لاړ، هغه یو سړی ولید چې متی نومیده، د مالیه راټولونکي په بوت کې ناست و؛ او هغه ورته وویل، ‘زما پیروي وکړه!’ او هغه پورته شو او د هغه پیروي یې وکړه» (متی 9:9). بیا څښتن د متی کور ته لاړ چیرې چې هغه وکولی شو ډیری مالیه راټولونکو سره خبرې وکړي. «بیا داسې وشول چې کله عیسی په کور کې په میز کې پروت و، وګورئ، ډیری مالیه راټولونکي او ګناهکاران راغلل او د عیسی او د هغه د شاګردانو سره یې ډوډۍ خوړله» (متی 9:10). متی د څښتن لپاره لاره پرانیسته ترڅو د دې ټولو مالیه راټولونکو او نورو ګناهکارانو سره خبرې وکړي. وروسته متی هغه انجیل ولیکه چې د هغه نوم لري.
رسول پاول په خورا غیر معمولي ډول وبلل شو کله چې څښتن د دمشق په لاره کې هغه ته راڅرګند شو.
«کله چې هغه سفر کاوه، داسې وشول چې هغه د دمشق په لور روان و، او ناڅاپه له آسمان څخه یو رڼا د هغه شاوخوا راښکاره شوه؛ او هغه ځمکې ته راوغورځید او یو غږ یې واورید چې ورته یې وویل، ‘شاول، شاول، ولې ما ځوروي؟’ او شاول (چې نوم یې وروسته پاول ته بدل شو) وویل، ‘تاسو څوک یاست، څښتنه؟’ او هغه وویل، ‘زه عیسی یم چې تاسو یې ځوروي، مګر پورته شه او ښار ته ننوځه، او تاسو ته به وویل شي چې تاسو باید څه وکړئ’» (اعمال 9:3-6). پاول د څښتن د یو غوره شوي وسیلې په توګه دنده وسپارل شوه ترڅو د انجیل پیغام غیر یهودیانو، پاچاهانو او د اسراییلو زامنو ته ورسوي. دا به یوه اسانه دنده نه وي ځکه چې دا به د رنځ، ځورونې او شهادت لاره وي. هغه ته وویل شول چې څښتن به «هغه ته وښیي چې هغه باید زما د نوم په خاطر څومره رنځ وویني» (اعمال 9:16). پاول د رسولانو له لویو څخه یو شو او د خپل رنځ له لارې وکارول شو ترڅو د نوي عهدنامې لویه برخه ولیکي. د هغه ژوند ښیې چې خدای د هغو کسانو سره څه کولی شي چې چمتو دي د څښتن په ټول زړه پیروي وکړي!
پلمې
څښتن په لوقا 14:16-20 کې یوه تمثیل وویل چې ځینې پلمې یې روښانه کړې چې خلک د هغه ته نه راتلو لپاره کوي. دوی عادي دي او نن ورځ هم په فیشن کې دي. یو سړي ځمکه اخیستې وه او غوښتل یې چې وګوري. ډیری وختونه زموږ ملکیتونه زموږ لپاره د څښتن په خدمت کې د ښکیل کیدو په پرتله ډیر مهم کیږي. شتمني او ملکیتونه د «هغه ژوند چې په ریښتیا ژوند دی» د ژوند کولو لپاره خنډونه کیږي.
«هغو کسانو ته امر وکړئ چې په دې اوسنۍ نړۍ کې شتمن دي چې مغرور نه وي او نه هم په شتمنۍ کې خپله هیله واچوي، کوم چې دومره ناڅرګنده ده، بلکې خپله هیله په خدای کې واچوي، څوک چې موږ ته هرڅه د خوند اخیستلو لپاره په بډایه توګه چمتو کوي. دوی ته امر وکړئ چې ښه کارونه وکړي، په ښو اعمالو کې شتمن وي، او سخاوتمند او شریکولو ته لیواله وي. په دې توګه به دوی د راتلونکي عمر لپاره د یوې قوي بنسټ په توګه د ځان لپاره خزانه راټول کړي، ترڅو دوی وکولی شي هغه ژوند ونیسي چې په ریښتیا ژوند دی» (1 تیموتی 6:17-19 NIV).
بل سړي پنځه غوایان اخیستي وو او اړتیا یې درلوده چې «ازمایښتي موټر» وکړي. هغه یو بزګر و او غوایان د هغه د کار یوه مهمه برخه وه. مګر دا پلمه موږ ته یادونه کوي چې موږ باید د پیسو ګټلو کې دومره بوخت نه شو چې موږ د څښتن ته په بشپړ ډول ژمن کیدو لپاره وخت ونه لرو. ډیری وختونه سوداګرۍ زموږ ډیر وخت او فکر نیسي چې موږ نه یوازې خپلې کورنۍ له پامه غورځوو، بلکې موږ د څښتن په خدمت کولو پرځای نندارچیان هم کیږو.
دریم مثال د یو سړي و چې تازه یې واده کړی و او له همدې امله نشو راتلی. کله چې موږ واده کوو، دواړه میړه او میرمن باید په یوه ذهن وي، څښتن عیسی ته په خپلو ژوندونو کې لومړی ځای ورکړي. هغه همغږي چې جوړه یې لري د هغه همغږۍ لخوا منعکس کیږي چې دوی هر یو د څښتن سره لري. واده کول باید هیڅکله د څښتن سره هره ورځ د تګ او په ګډه د هغه خدمت کولو لپاره پلمه نه وي.
د هغو کسانو لپاره ریښتیني برکتونه شتون لري چې خپله صلیب اخلي ترڅو د څښتن پیروي وکړي.
«پیټر وویل، ‘وګورئ، موږ خپل کورونه پریښي او ستاسو پیروي مو کړې ده.’ او هغه دوی ته وویل، ‘په ریښتیا زه تاسو ته وایم، هیڅوک نشته چې د خدای د سلطنت په خاطر یې کور یا میرمن یا وروڼه یا مور او پلار یا ماشومان پریښي وي، څوک چې په دې وخت کې او په راتلونکي عمر کې، ابدي ژوند، څو چنده ډیر نه ترلاسه کوي.’» (لوقا 18:28-30 NASB).
موږ هم، نن ورځ، د څښتن د پیروي کولو او د هغه اطاعت کولو لپاره بلل شوي یو کله چې هغه موږ د خدمت لپاره چمتو کوي. هغه به هرڅوک بهرنیو مبلغینو یا مشهورو مبشرینو ته ونه بولي، مګر هغه د هرچا لپاره یو ځای لري، موږ د نړۍ ته د انجیل رسولو لپاره کاروي. هغه هر مومن ته روحاني ډالۍ ورکوي او کله چې موږ په ګډه کار کوو، خدای به زموږ د ډالیو او وړتیاو تنوع وکاروي، حتی ځینې وختونه زموږ ضعفونه وکاروي، ترڅو خپله عظمت او ځواک څرګند کړي.
نندارچي مه اوسئ! ځان څښتن ته وړاندې کړئ، بیا چمتو اوسئ چې هر هغه څه وکړئ چې هغه ستاسو لپاره لري، چیرته چې هغه تاسو غوره کارولی شي.
