د رواني روغتیا معنی
موږ په دې ورځو کې د رواني روغتیا په اړه د رواني ډاکټرانو او ارواپوهانو څخه ډیرې مشورې سره مخ یو. عادي سړی د رواني ناروغیو د زیاتوالي څخه ډیر او ډیر خبر کیږي او د دې شرایطو په درملنه کې د طبي علومو پرمختګ په لیوالتیا سره ګوري. ډیری خلک حیران دي چې آیا مسیحیت د رواني ناروغیو درملنې او مخنیوي لپاره څه وړاندیز کوي که نه. ځواب به په انجیل کې وموندل شي.
د رواني روغتیا اصطلاح د هغه چا عادي، ښه متوازن، خوشحاله تجربه معنی لري چې د خدای سره په سوله کې او د انسانیت په وړاندې د نیکمرغۍ په حالت کې وي. رواني روغتیا یوه مثبته تجربه ده. دا یوازې د رواني ناروغۍ نشتوالی نه دی. دا یوازې د لیوني کیدو په مقابل کې عقل نه دی. دا د هوساینې یو مثبت احساس دی. دا د ژوند خوند دی.
ټول رواني ډاکټران به د رواني روغتیا له دې تعریف سره موافق نه وي. ډیری دا حالت د هر چاپیریال سره د ځان د تطبیق کولو په شرایطو کې بیانوي. دوی په دې باور دي چې د رواني روغتیا لپاره باید یو څوک د جوړجاړي کولو، د منځنۍ لارې موندلو وړتیا ولري. ډیری رواني ډاکټرانو ته، د «سم او غلط» او «ګناه او سزا» په څیر مفاهیمو تدریس د خراب رواني حفظ الصحې په توګه لیدل کیږي. دوی مسیحیت د توهین په توګه ګڼي.
دا رواني ډاکټران د انسانانو درې برخې طبیعت پیژندلو کې پاتې راځي. لکه څنګه چې خدای د پلار، زوی او روح القدس تثلیث دی، همداسې انسان هم د روح، روح (یا ذهن) او بدن تثلیث دی ځکه چې «خدای انسان په خپل شکل کې پیدا کړ، د خدای په شکل کې یې هغه پیدا کړ» (پیدایښت ۱:۲۷ NKJV). له همدې امله، انسان یو درې په یو مخلوق دی، او د روغتیا په اړه خبرې کول د ټول وجود حالت ته اشاره کوي. زموږ روحاني روغتیا زموږ رواني او بدني روغتیا اغیزه کوي. په حقیقت کې، زموږ د وجود په دریو اړخونو کې ناروغي کولی شي او نور دوه اړخونه اغیزه کوي. ریښتینې رواني روغتیا د روحاني روغتیا پرته ناممکنه ده.
د رواني روغتیا لپاره خطرونه
څلور برجسته رواني چلندونه شتون لري چې د رواني روغتیا لپاره ګواښ دي: ۱. ویره او د هغې ملګري، اضطراب او اندیښنه؛ ۲. غوسه او د هغې ملګري، ترخه او کرکه؛ ۳. شرم او د هغې پایلې، د کموالي او وتلو احساسات؛ ۴. ګناه او د هغې پایلې، نا امیدي او ځان وژنه. راځئ چې د دې خطرونو هر یو په پام کې ونیسو، او څنګه موږ کولی شو د روح القدس انجیل تعلیماتو ته په پام سره له دوی څخه خوندي شو.
۱. ویره/اضطراب/اندیښنه
ډیری څیړنو ښودلې – او ډاکټران اوس پیژني – چې ویره، اضطراب او اندیښنه کولی شي او لاندې فزیکي شرایط رامینځته کوي: د هضم اختلالات؛ د زړه د ضربان زیاتوالی؛ د وینې فشار زیاتوالی؛ د پښتورګو د عمل زیاتوالی؛ د عضلاتو فشار چې د سپاسم او درد لامل کیږي؛ د اعصابو حساسیت زیاتوالی د غږ، رڼا، لمس ته د ډیر غبرګون سره؛ مزمن ستړیا؛ سر درد؛ په بدن کې هرچیرې دردونه او تکلیفونه؛ او د سترګو شکایتونه، د معدې زخمونه، اسما، د زړه ناروغي، ایکزیما او ارتریتس په څیر مزمن ناروغۍ.
ویره، اضطراب او اندیښنه موږ ته د یو هدف لپاره ورکړل شوي دي. له دوی پرته به موږ بې وقوف مخلوقات وای چې ډیر اوږد به نه وای ژوندي پاتې شوي ځکه چې موږ د خطر پیژندلو او د هغې څخه د مخنیوي لپاره څه کولو کې پاتې راغلي یو. د ویرې، اضطراب او اندیښنې هدف دا دی چې موږ د عمل لپاره چمتو کړو. دا د پورته یاد شوي فزیکي بدلونونو دلیل دی. دا بدلونونه یوازې هغه وخت د ناروغۍ لامل کیږي که موږ خپله ویره، اضطراب او اندیښنه په بې پروایۍ سره اداره کړو. دا خورا بې پروایي ده چې په ویره، اضطراب او اندیښنه کې ژوند ته دوام ورکړو پرته لدې چې د دوی په اړه څه وکړو.
دا شرایط ممکن زموږ سره عادت شي. په حقیقت کې، اندیښنه ممکن دومره عادت شي چې موږ نه پوهیږو چې موږ اندیښنه کوو او پدې توګه زموږ بدنونه په دوامداره فشار کې ساتل کیږي. دا اکثرا د مزمن ستړیا لامل کیږي. هغه دلیل چې ولې ځینې خلک تل ستړي احساس کوي اکثرا یوازې نه پیژندل شوې، دوامداره اندیښنه ده.
ځینې خلک هڅه کوي خپلې اندیښنې پټې کړي. دوی هڅه کوي هغه شیان هیر کړي یا له ذهن څخه وباسي چې دوی ته ویره، اضطراب او اندیښنه رامینځته کوي. په هرصورت، کله چې موږ د دې په اړه فکر کولو لپاره ودریږو، یو فکر له ذهن څخه ایستل یا د هغې هیرولو هڅه کول یوازې دا نور یا ژور ذهن ته اړول دي چیرې چې دا یوازې له سترګو پټ وي.
ذهن د یو المارۍ په څیر دی چیرې چې زموږ ټولې تجربې زیرمه شوي دي. هرڅه چې موږ وینو، اورو، احساس کوو او تجربه کوو هلته زیرمه شوي دي. د المارۍ مخې ته او په اسانۍ سره یادیدونکي هغه شیان دي چې موږ یې یادولو ته اړتیا لرو، هغه چې موږ یې وخت په وخت کاروو. مخې ته هم هغه شیان دي چې موږ یې یادول خوښوو، او همدارنګه هغه تجربې چې ډیرې لویې او اغیزمنې دي چې هیر نشي. موږ هڅه کوو چې زموږ د ذهن د المارۍ شاته هغه شیان وغورځوو چې موږ یې ځوروي او هغه شیان چې موږ یې په اړه فکر کول نه غواړو.
د یوې شیبې لپاره فکر وکړئ چې په هر المارۍ کې به څه پیښ شي چې موږ پکې د خپل کور ساتنې ټولې اضافي شیان او په ځانګړي توګه هغه خواړه او نور شیان چې موږ یې نه خوښوو، وغورځوو. تاسو پوهیږئ چې ژر یا وروسته به هغه شیان چې موږ شاته غورځولي وو د دوړو، خرابیدو، زنګ یا داغ څخه د تکلیف لامل شي. دا المارۍ به ژر تر ژره موږ ته شرم او تکلیف رامینځته کړي تر هغه چې پاکه شي.
همداسې د هغو کسانو سره ده چې خپل ذهنونه په بې پریکړتیاوو، مبهم هیلو، ځنډونو، نه حل شویو ستونزو، کینې، حسد، ریښتیني یا خیالي غلطیو او نا رضایتۍ سره ډکوي. دا تخمیر او خرابوي او عصبي او احساساتي فشارونه او اضطراب رامینځته کوي. دا د اندیښنې فشارونه دي چې زموږ د بدن د مختلفو برخو کار ګډوډوي او نښې نښانې تولیدوي. که موږ دا نښې نښانې د دې ثبوت په توګه وګڼو چې موږ فزیکي ناروغي لرو او زموږ د روغتیا په اړه اندیښنه کوو، موږ خپل فشار زیاتوو او یو بد دوران رامینځته کوو. نو موږ ټول باید وخت په وخت خپل ذهنونه پاک کړو.
عیسیٰ موږ ته امر کوي چې اندیښنه ونه کړو. موږ په متی ۶:۳۱ کې لولو:
«اندیښنه مه کوئ، مه وایاست، «څه به وخورو؟» یا «څه به وڅښو؟» یا «څه به واغوندو؟» (متی ۶:۳۱) بیا په متی ۶:۳۴ کې لولو: «د سبا په اړه اندیښنه مه کوئ.» (متی ۶:۳۴) د اندیښنې بې ګټې والی په یعقوب ۴:۱۳-۱۴ کې په ګوته شوی: «اوس راشئ، تاسو چې وایاست، «نن یا سبا به دې او دې ښار ته لاړ شو، یو کال به هلته تیر کړو، واخلو او وپلورو، او ګټه به وکړو»؛ پداسې حال کې چې تاسو نه پوهیږئ چې سبا به څه پیښ شي.» (یعقوب ۴:۱۳-۱۴)
مګر عیسیٰ موږ ته په متی ۶:۳۲ کې د اندیښنې نه کولو وروستی دلیل راکوي:
«ځکه چې ستاسو آسماني پلار پوهیږي چې تاسو دې ټولو شیانو ته اړتیا لرئ.» (متی ۶:۳۲) که موږ یو آسماني پلار ولرو، نو د اندیښنې اړتیا نشته. هغه به د خپلو ماشومانو لپاره چمتو کړي. په هرصورت، که موږ خدای د خپل آسماني پلار په توګه ادعا نشو کولی، په چا باور کولی شو؟ که موږ د خدای ماشومان نه یو، نو د اندیښنې لپاره لوی دلیل لرو.
زموږ څښتن عیسیٰ مسیح پوهیږي چې د منفي عمل له لارې د اندیښنې او اضطراب درملنه نشته. دا بې ګټې ده چې چا ته ووایو، «یوازې اندیښنه مه کوئ.» خلک اکثرا وايي، «زه نشم کولی اندیښنه ودرووم.» د ویرې، اضطراب او اندیښنې لپاره یوازې یوه درملنه شتون لري، او هغه دا ده چې د هغې په اړه یو څه مثبت وکړو.
عیسیٰ موږ ته په متی ۶:۳۳ کې د ټولو اندیښنو حل راکوي:
«لومړی د خدای سلطنت او د هغه صداقت وغواړئ، او دا ټول شیان به تاسو ته اضافه شي.» (متی ۶:۳۳) زموږ څښتن موږ ته په یوحنا ۳:۵ کې وايي چې څنګه «د خدای سلطنت وغواړو» کله چې هغه وايي: «که څوک له اوبو او روح څخه زیږیدلی نه وي، هغه نشي کولی د خدای سلطنت ته داخل شي.» (یوحنا ۳:۵) کله چې موږ د نوي زیږون په اړه خبرې کوو، ډیری خلک د نیکودیموس په څیر حیران دي. په هرصورت، د یوې یا دوو شیبو فکر به موږ ته وښیي چې زموږ د څښتن توضیح څومره ساده دی.
کله چې موږ دې نړۍ ته زیږیدلي وو، موږ د نورو په رحم کې غورځول شوي وو. د زیږون څخه مخکې ژوند اتوماتیک و او موږ نه د خپلو اړتیاو او نه هم د دوی د عرضې سرچینې په اړه پوهه درلوده. زیږیدلی ماشوم خپله مور نه پیژني. د زیږون وروسته ژوند اتوماتیک نه دی. ماشوم د تودوخې او خواړو او پاملرنې اړتیا احساسوي؛ هغه تکلیف احساسوي. که څه هم هغه نه پوهیږي چې د هغه اضطراب او ناخوښي څه لامل کیږي، لکه څنګه چې ماشوم په خپل تکلیف کې ژاړي او بیا د آرامۍ رضایت څخه خبر کیږي، هغه د خپل پاملرنې سرچینې، هغه څوک چې ورسره مینه لري، هم خبر کیږي.
هغه څوک چې بیا نه دی زیږیدلی په ژوند کې تیریږي، هغه څه اخلي چې ورته ورکړل شوي پرته له پاملرنې یا فکر څخه. بیا زیږیدل د خپل تکلیف څخه خبر کیدل او خدای ته د خپل پلار په توګه د هغه د رحم او بخښنې لپاره ژړل دي ځکه چې زموږ د ژغورونکي، عیسیٰ مسیح بشپړ کار دی. بیا موږ د خدای سره زموږ د یووالي په نوي درک کې زیږیدلي یو. څرنګه چې خدای زموږ پلار دی، نو نور د اندیښنې اړتیا نشته.
د یو ماشوم په توګه چې د خپل پلار اراده کوي، موږ به بیا په خپلو ټولو پریکړو او پلانونو کې هغه څه ووایو چې موږ ته په یعقوب ۴:۱۵ کې تدریس شوي دي:
«که څښتن وغواړي، موږ به ژوند وکړو او دا یا هغه وکړو.» (یعقوب ۴:۱۵) په دې چلند سره، موږ به په ځان کې د خدای د روح القدس دوامداره شعور ولرو. د هغه په حضور کې موږ اندیښنه نشو کولی. له همدې امله د اضطراب او اندیښنې درملنه د هغه د حضور فکر تمرین کول دي.
موږ به د ویرې، اضطراب او اندیښنې لپاره ازمویل شو. ازمایښت ممکن دې نقطې ته ورسیږي چیرې چې موږ ویره لرو چې خدای موږ پریښي دي. مګر هغه هیڅکله نه دی او هیڅکله به نه وي. نو، کله چې د اندیښنې لپاره ازمویل شئ، د ۱ پیټر ۵:۷ په اړه فکر وکړئ:
«خپل ټول اندیښنې پر هغه وغورځوئ، ځکه چې هغه ستاسو پاملرنه کوي.» (۱ پیټر ۵:۷) هیڅکله شک مه کوئ، د خدای ماشومه – «هغه ستاسو پاملرنه کوي.» شک مه کوئ، ویره لرونکی، اندیښمن، اندیښمن ګناهکار – «هغه ستاسو پاملرنه کوي.» هغه مړ شو او راپورته شو ترڅو تاسو بیا زیږیدلی شئ او تاسو د خدای په هغه لوی کورنۍ کې ماشوم شئ چې غړي یې د ویرې، اضطراب او اندیښنې لپاره هیڅ دلیل نلري.
