په اور کې تصفیه شوي سره زر اخیستل: ریښتینې روحاني شتمني

۲۰۲۲ دسمبر ۱۲
۸ د لوستلو دقیقې

ایا موږ واقعیا شتمن کیدای شو؟

څو کاله وړاندې، د اقتصادي ستونزو او رکود په کې، ملکې II د انګلستان بانک ته سفر وکړ. کله چې هغه خزانې ته یوړل شوه چیرې چې د انګلستان د سرو زرو خښتې ساتل کیږي، هغې د بانک له چارواکو څخه وپوښتل چې ایا ټولې د سرو زرو خښتې واقعیا د ملت پورې اړه لري. هغې وپوښتل ځکه چې هغه اندیښنه درلوده چې د هغې خلکو څومره ریښتینې درلوده. هغه په دې هم پوهیده چې د هغې لیدنه د اصلي تلویزیوني خبرونو لپاره ویډیو کیږي او دا چې د هغې د اتباعو لپاره یو ځانګړی فرصت شتون لري چې دا ریښتینې پولي زیرمې وګوري. ځینې وختونه، عیسویان په دې نه پوهیږي چې ریښتینې روحاني څه ده، مګر څښتن موږ ته راکوي چې دا ومومو!

له څښتن څخه تاسو او ما ته یوه ځانګړې کلمه

موږ د 21 پیړۍ مومنان د د په وروستۍ برخه کې کوو، کوم چې په کې د په تشریح سره سمبول شوی دی (مکاشفه 3:14-22). عیسویان باید د څښتن لارښوونې ته پام وکړي، «څوک چې غوږ لري، هغه دې واوري چې روح کلیساګانو ته څه وايي» (مکاشفه 2:7،11،17،29، مکاشفه 3:6،13،22 ESV). موږ باید په مکاشفه -22 کې د هغه خبرو ته ځانګړې پاملرنه وکړو او د نن ورځې د عیسوي مسلک په نیمګړو شرایطو (v.16) کې بریالي شو. لاودیکیانو ته د څښتن مشوره په دې کلمو پیل کیږي، «زه تاسو ته مشوره درکوم چې له ما څخه په اور کې تصفیه شوي واخلئ، ترڅو تاسو شتمن شئ» (v.18).

ولې موږ ته د سرو زرو اخیستلو مشوره ورکول کیږي؟

په طبیعي توګه موږ د یو داسې فلز په توګه فکر کوو چې هم ښکلی او هم ډیر قیمتي دی. دا د لومړي فلز په توګه پیژندل کیږي چې انسان ته پیژندل شوی، او دا د دې سره سمون لري چې دا په صحیفه کې ذکر شوی لومړی فلز دی ( 2:12). د دې دوام له دې څخه راځي چې دا، په عادي شرایطو کې، زنګ نه وهي. «طلایی» یو صفت دی چې کله ناکله د غوره والي تشریح کولو لپاره کارول کیږي، لکه «طلایی دوره.» څښتن غواړي چې موږ له هغه څخه یو څه ترلاسه کړو چې واقعیا ارزښتناک، غوره او ابدي وي.

د په اړه خبرې کوي

له خیمې څخه موږ وینو چې په سمبولیک ډول موږ ته د خدای او د هغه څه په اړه خبرې کوي چې الهی دي. د په توګه، په خروج 25:10-22 کې تابوت او په پام کې ونیسئ. د د بیا راژوندي کیدو په اړه، چیغې وهي، «تاسو د هغه په د سرو زرو کیښود.» له همدې امله، عیسویانو ته د څښتن په اړه خبرې کوي. لومړی او تر ټولو مهم، دا د زوی په توګه د هغه شخصي جلال څرګندوي. دوهم، د خدای په جلال کې د هغه اوسني موقعیت په اړه وايي، چې د خلاصون د بشپړ شوي کار په پایله کې دی. دریم، دا ټول هغه شیان سمبول کوي چې د هغه او د هغه اوس د خدای په ښي لاس کې د هغه ځای له امله عیسویت ته ځانګړي او ځانګړي دي. له هغه څخه «په اور کې تصفیه شوي » اخیستل د هغه پیژندل دي – ابدي زوی – او د ژمنې د روح القدس په واسطه د هغه په اړه آسماني حقایق درک کول دي، کوم چې هغه له پلار څخه ترلاسه کړ او په خپله یې واچاوه.

په مکاشفه کې د سرو زرو معنی څه ده؟

په نبوي لحاظ، په مکاشفه 2-3 کې د اوو کلیساګانو ځانګړتیاوې ښیي چې په عیسوي کې یو عمومي خرابوالی راغلی دی. دا د سره پیل شو، چیرې چې جدي محکومیت دا و چې دوی خپله لومړۍ مینه پریښوده (مکاشفه ). کله چې د هغې وروستۍ مرحله د سره ورسیده، څښتن، د دې پرځای چې په منځ کې وي، د څخه بهر لیدل کیږي (مکاشفه ).

په مکاشفه کې موږ وینو چې څښتن هڅوي چې د لومړۍ مینې اصلي افسسي حالت ته راستون شي، کوم چې د لومړنیو عیسویانو ځانګړتیا وه. دا د افسسیانو لخوا په روښانه توګه ښودل شوې وه، چا ته چې د انجیل ترلاسه کولو او بدلیدو وروسته هرڅه شو. د هغه لپاره د غوره مینې، یا لومړۍ مینې څخه، دوی د پخوانۍ پریښودې ترڅو لاره ونیسي (،17-20، ). دا په ډیر لګښت ترسره شو!

اخیستل دا دي:

  • د خدای د زوی د شخص په اړه د نوي عهد نامې حقایق او هرڅه چې هغه معرفي کړي دي ونیسئ.
  • د پلار د وحی او هغه اړیکې وکړئ چې موږ د زوی له ورسره لرو.
  • د آسماني او برخلیک ته ارزښت ورکړئ.
  • مګر موږ لوستل «په اور کې تصفیه شوي » – پدې معنی چې دا حقایق د ټولو ناپاکیو سره، کوم چې د انسان تعلیم د پیړیو په اوږدو کې معرفي کړي دي، لرې شوي دي. پدې کې په عیسوي کې دې حقایقو ته یو عادلانه ځواب شامل دی چې په هرڅه کې د خدای تعلیم ته درناوی کوي ( ).

زه څنګه اخلم؟

د طبیعي سرو زرو کانونو په څیر، دا باید وپلټل شي او وایستل شي. د هر په اړه ښه مشوره دا ده چې دا د سرو زرو کانونو په څیر چلند وکړئ:

  • دا وګورئ (ټول صحیفوي حوالې ومومئ)،
  • دا وایستئ/کار وکړئ (د روح القدس په مرسته د هغې معنی ومومئ)،
  • دا ولیکئ (خپل یادښتونه جوړ کړئ)،
  • په دې کې دعا وکړئ،
  • دا وکړئ،
  • دا ووایاست، او
  • دا تیر کړئ.
  • د صحیفو قیمتي ذخیره وپلټئ
  • لکه څنګه چې یو کیندونکی د کانونو لپاره کیندل کوي، وپلټئ او تاسو به یقینا ومومئ، خزانې چې ذهن بډایه کړي.

څنګه شتمن شو

د مکاشفه له مخې، ریښتینې شتمنۍ د سرو زرو کانونو او سپینو جامو لخوا انځور شوي، پدې معنی چې د خدای د زوی په اړه زموږ پوهه باید د عملي صداقت سره وي! روح القدس – چې زموږ په مکاشفه کې د سترګو مرهم په توګه سمبول شوی – به موږ ته په دې برخه کې زموږ خپل نیمګړتیاوې درک کړي (وګورئ افسسیان ). له همدې امله، موږ باید د توبې لپاره د څښتن غوښتنې ته پام وکړو: «هغه څوک چې زه یې خوښوم، زه یې ملامتوم او تادیبوم، نو لیواله اوسئ او توبه وکړئ» (مکاشفه ). مګر 20 آیت د هغه نوې غوښتنه معرفي کوي:

  • «وګورئ، زه په ولاړ یم او ټکوم» – غواړي زموږ زړونو او ته راشي.
  • «که څوک زما غږ واوري او پرانیزي» – هغه موږ ته د افرادو په توګه غږ کوي چې هغه څه ته ځواب ووایو چې هغه دې ټولو کلیساګانو ته وايي او بریالي شي.
  • «زه به هغه ته راشم» – هغه زما په او کې یو ځای غواړي.
  • «او له هغه سره به وخورم، او هغه به له ما سره» – هغه به زما او ډک کړي (وګورئ 1 پیټر ).
  • دا زما لپاره د پورتنۍ خونې (یوحنا 14-16) بشپړه ده! هو، زه به واقعیا شتمن شم ځکه چې «په [] کې د حکمت او پوهې ټولې خزانې پټې دي» (کولسیان ).

د سرو زرو شیانو لپاره

د ته د پلان او ټولو اړینو موادو په ورکولو سره د معبد لپاره ټول چمتووالی نیولی و. یوه څرګندونکې جمله دا ده چې هغه «د سرو زرو شیانو لپاره » چمتو کړل (1 تاریخ ،5). د «د سرو زرو شیانو لپاره » اصول د خدای اوسني ، ته پلي کول پدې معنی دي چې د خدای شیان باید لکه څنګه چې په نوي عهد نامې کې شوي ساتل شي. د په څیر، اصلي مسؤلیت د مشرانو وروڼو سره دی چې دا حقایق راتلونکي ته وسپاري. د «د سرو زرو شیانو لپاره » چمتو کول د کار دی، کوم چې ژمنتیا او قرباني پکې شامل دي (، ). «په ډیرو دردونو [تکلیفونو، ستونزو] سره ما د څښتن لپاره چمتو کړی دی،» په 1 تاریخ کې وویل. ایا موږ، د په څیر، واقعیا معنی لرو «تر هغه ځایه چې زه توان درلود»؟ (1 تاریخ ). تیموتیس ته نه یوازې دا چې «هغه ته سپارل شوي ښه امانت وساتي» بلکې دا چې تیر کړي (2 تیموتیس ، 2 تیموتیس ). «د سرو زرو شیانو لپاره » راتلونکي ته د نه بدلیدونکي لیږد وړاندیز کوي.

د خدای شیان

په عمومي معنی کې موږ کولی شو «د سرو زرو شیان» د «خدای شیانو» په توګه وژباړو او دا په ځانګړي ډول د نوي عهد نامې وحی ته پلي کړو. د رومیانو 1 (KJV) له مخې، ځینې دا شیان «د خدای انجیل» (v.1)، «د خدای زوی» (v.4)، «د خدای محبوب» (v.7)، «د خدای اراده» (v.10)، «د خدای قدرت» (v.16)، «د خدای صداقت» (v.17)، «د خدای غضب» (v.18)، «د خدای » (v.25)، «د خدای دښمنان» (v.30) او «د خدای قضاوت» (v.32) دي. د څښتن مشوره چې له هغه څخه په اور کې تصفیه شوي واخلي، د خدای د ټولو ژورو شیانو په اړه پوهه ترلاسه کولو معنی لري، کوم چې د هغه د روح لخوا پیژندل شوي (1 کورنتیان ).

د سرو زرو ښار

وروستی ځل چې د سرو زرو سمبول په نوي عهد نامې کې کارول شوی دی د د نوي په توګه په تشریح کې دی، چیرې چې هم ښار او هم د هغې کوڅه دي (مکاشفه ،21). یوحنا په ښار کې معبد ونه لید، ځکه چې د هغې معبد څښتن خدای قادر مطلق او وری دی. همدارنګه، ښار د لمر یا سپوږمۍ ته اړتیا نلري چې پرې روښانه شي، ځکه چې د خدای جلال او وری دا روښانه کوي (vv.22-23).

زموږ آسماني برخلیک په ذاتي ډول دی. د زوی او د هغه د پلار له جلال څخه ډک دی!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk