وری وګورئ
د «د خدای وری وګورئ» جمله یوازې په نوي عهد کې ذکر شوې ده، خو دا عمل پخپله یو داسې کار دی چې د دې قیمتي کلمو له څرګندیدو ډیر پخوا پیل شوی دی. حتی نن ورځ، د دې هڅوونکو کلمو له دوه زره کلونو څخه ډیر وروسته چې د یوحنا بپتسمه ورکوونکي لخوا اعلان شوې، هغه عمل چې دوی یې ستاینه کوي باید د هرچا لخوا ترسره شي. د ناژغورل شویو لپاره، دا د نجات په لور یو حیاتي ګام دی؛ د مومن لپاره، دا د عبادت بلنه ده.
د وري مفهوم
په زوړ او نوي عهد کې، وری یوازې یو کوچنی پسه نه دی. دا د څښتن عیسی مسیح د انځور (یا ډول) په توګه په خپل معنی کې ژور اهمیت لري. هغه زموږ د عبادت وړ دی.
پداسې حال کې چې ډیری خدای پاله اشخاصو لا دمخه د «خپلې رمې لومړی او د هغې غوړ» د څښتن ته د ډالۍ په توګه راوړلو برکت څکلی و (پیدایښت 4:4 KJV)، دا تر هغه وخته پورې نه و چې اسراییلیان د مصر پریښودو ته نږدې وو چې خدای دوی ته د وري لیدلو امر وکړ. د فسحې لپاره چمتووالي کې – کله چې د مرګ فرښته به د هغو کسانو څخه تیریږي چې په وینه پوښل شوي وو – دوی باید یو بې عیبه وری، د لومړي کال یو نر، واخلي او د څلورو ورځو لپاره یې په کور کې وساتي مخکې لدې چې هغه ووژني او وینه یې د خپلو دروازو په چوکاټونو کې واچوي ترڅو د لومړي زیږیدلي ژوند خوندي کړي (خروج 12:5-30). دا ناشونې ده چې د مشر ماشوم او د هغه د والدینو فکرونه تصور شي، کله چې دوی دا بې ګناه وری ولید. لکه څنګه چې لومړۍ فسحه نږدې شوه، دوی دا د خپل نجات وسیله وګڼله. هر کال به دوی خپل وری یادوي!
د پام وړ مثالونه
لږ تر لږه په 16 مواردو کې، د موسی پنځه کتابونه د لومړي کال (یا لومړي زیږیدلي) د وري قربانۍ ثبتوي، چې بې ګناهي په ګوته کوي. نور مفهومونه هم شتون لري چې تر هغه وخته پورې نه و پیژندل شوي یا لیدل شوي تر څو چې وروسته په زوړ عهد کې، او په ځانګړي توګه په انجیلونو کې د څښتن عیسی مسیح په توګه کشف شول. هرڅوک چې یو کوچنی وری لیدلی وي کولی شي پوه شي چې دا څنګه بې ګناهي استازیتوب کوي. کله چې دا کوچنی مخلوق د بزګر په کرونده کې ولیدل شي، یو طبیعي عکس العمل دا دی چې ودریږي او ورته وګوري. دا ډول فکرونه موږ هڅوي چې پوه شو چې «د خدای وری وګورئ» څومره ډیر قیمتي دی. په هغه باندې په دقت سره د لیدلو لپاره ډیر څه شتون لري.
خدای د وري په معنی کې خپله خوښي پیدا کوي. د مثال په توګه، کله چې فلسطینیان په اسراییلو باندې برید کولو ته نږدې وو او سموئیل «یو شیدې خوړونکی وری واخیست، او هغه یې د څښتن لپاره په بشپړه توګه د سوځیدونکي قربانۍ په توګه وړاندې کړ ... او ... د اسراییلو لپاره څښتن ته فریاد وکړ» (1 سموئیل 7:8-9). هغه یو شیدې خوړونکی وری واخیست. څه انځور! که څه هم د دې ځوان مخلوق د لیدلو لپاره ډیر وخت نه و، بیا هم یو څوک کولی شي د دې قربانۍ نرمښت وپیژني. سموئیل یقینا باید د دې وري معنی ته چې څښتن ته یې درلوده، داخل شوی وي. د دې قربانۍ قیمتي والی د خدای لخوا پخپله ولیدل شو او هغه د اسراییلو د نجات لپاره د سموئیل دعا ته ځواب ورکړ.
په بل مثال کې، پاچا داود ته دا زړه راښکونکې کیسه (چې د وري ښکلا یې هم انځوروله) وویل شوه ترڅو هغه د خپلو سختو ګناهونو څخه راویښ کړي. «په یوه ښار کې دوه سړي وو؛ یو شتمن او بل غریب. شتمن سړي ډیرې رمې او رمه درلوده، خو غریب سړي هیڅ نه درلودل، پرته له یوې کوچنۍ پسه وري، چې هغه یې اخیستی او پاللی و؛ او دا د هغه سره او د هغه د ماشومانو سره یوځای لوی شو. دا د هغه خپل غوښه خوړله، او د هغه له خپل جام څخه یې څښل، او د هغه په سینه کې پروت و، او د هغه لپاره د لور په څیر و. او یو مسافر شتمن سړي ته راغی، او هغه نه غوښتل چې د خپلې رمې او د خپلې رمې څخه واخلي، ترڅو د هغه مسافر لپاره چمتو کړي چې هغه ته راغلی و، خو د غریب سړي وری یې واخیست، او د هغه سړي لپاره یې چمتو کړ چې هغه ته راغلی و» (2 سموئیل 12:1-4). ولې ناتان «یوه کوچنۍ پسه وری» د درس د څیز په توګه وکاروله؟ ځکه چې دا هغه جذابیت (نه یو سطحي، بلکې یو ژور احساساتي تړاو) ښیې چې دا ډول مخلوق ممکن هغو کسانو ته ولري چې په ریښتیا «وری وګوري» او په هغه کې خپله خوښي پیدا کړي.
د خدای وری
وری زموږ د څښتن عیسی مسیح انځور دی، څوک چې په ریښتیا د هر هغه څه استازیتوب کوي چې وری یې استازیتوب کوي. اشعیا وړاندوینه وکړه چې هغه به ځورول شي، کړول شي او د وري په څیر ذبحې ته راوړل شي (اشعیا 53:7). موږ هغه د اشعیا 53 په نبوي آیتونو کې وینو، د هغه چا لګښت، شرم، کړاو او بریا په پام کې نیسو چې زموږ د نجات لپاره مړ شو.
نوی عهد په ځانګړي ډول د هغه چا نوم اخلي چې په زوړ عهد کې په قربانیو کې انځور شوی و او د چا په اړه اشعیا او نورو وړاندوینه کړې وه. یوحنا بپتسمه ورکوونکي هغه دوه ځله په یو ساده خو ژور بیان کې وپیژانده. کله چې لومړی د څښتن عیسی سره ولیدل، یوحنا اعلان وکړ، «د خدای وری وګورئ، څوک چې د نړۍ ګناه لرې کوي» (یوحنا 1:29). په دې شهادت کې یوحنا عیسی ته د ژغورونکي په توګه اشاره وکړه. پیټر، چې د یوحنا د اعلان ژور معنی یې درک کړه، وروسته یې ورته اشاره وکړه چې موږ «ژغورل شوي یو ... د مسیح په قیمتي وینه، لکه د بې عیبه او بې داغ وري په څیر» (1 پیټر 1:18-19). د یوحنا او پیټر دا بیانونه دا حقیقت په ګوته کوي چې ناژغورل شوي باید «د خدای وری وګوري.» په صلیب باندې د څښتن عیسی ته یو باوري نظر د توبه کونکي زړه ته ژغورونکې فضل راوړي (یوحنا 3:14-16؛ شمیرې 21:8).
دوهم ځل چې یوحنا عیسی ولید، هغه خپل اعلان په ساده ډول «د خدای وری وګورئ» (یوحنا 1:36) ته لنډ کړ. دا اعلان ممکن هغه ته د نږدې او ډیر نږدې لیدلو بلنه وه. دا د یوحنا په څو پیروانو باندې ژور اغیز درلود او دوی د عیسی پیروي وکړه، د راتلونکو دریو نیمو کلونو لپاره یې په عمل کې د هغه د لیدلو یوه حیرانونکې فرصت ترلاسه کړ. دې نږدېوالي رسول یوحنا ته وهڅول چې د خپلو نه هیریدونکو تجربو په اړه ولیکي: «موږ د هغه جلال ولید، هغه جلال لکه د پلار یوازینی زیږیدلی، له فضل او حقیقت څخه ډک» (یوحنا 1:14).
وري لیدل
مومن ته، د وري لیدل د نجات ډاډ، د خدای د مینې یادونه، د مسیح د کمالاتو یوه کتنه او نور ډیر څه راوړي. څومره چې موږ هغه ډیر وینو، هغومره هغه قیمتي کیږي. په پایله کې، مومنان به څښتن عیسی ته په دې راتلونکو کلمو سره عبادت وکړي: «هغه وری چې ذبح شو د ځواک، شتمنۍ، حکمت، ځواک، عزت، جلال او برکت ترلاسه کولو وړ دی» (مکاشفه 5:12).
د مکاشفې کتاب لږ تر لږه 26 ځله «وري» ته اشاره کوي (مکاشفه 5:6,8,12,13؛ 6:1,16؛ 7:9,10, 14,17؛ 12:11؛ 13:8؛ 14:1,4,10؛ 15:3؛ 17:14؛ 19:7,9؛ 21:14,22,23؛ 22:1,3). هره اشاره زموږ د څښتن او ژغورونکي، عیسی مسیح د یو ځانګړي جلال یوه کتنه راکوي. په دې آیتونو باندې فکر کول به موږ سره مرسته وکړي چې «د خدای وری وګورو څوک چې د نړۍ ګناه لرې کوي.»
دلته ځینې نورې لارې دي چې موږ کولی شو هغه وګورو:
- د انجیلونو په دعا سره لوستلو او له هغه څخه غوښتنه کول چې پخپله په دوی کې څرګند شي.
- د زوړ عهد په لوستلو او له هغه څخه غوښتنه کول چې پخپله هلته هم څرګند شي.
- د څښتن د ماښام ډوډۍ په اخیستلو سره لکه څنګه چې هغه غوښتنه کړې وه، او د ډوډۍ او شرابو په معنی باندې فکر کول.
- د لاویان 1-7 کې د قربانیو په مطالعه کولو سره ترڅو ومومو چې هر یو څنګه زموږ په استازیتوب د هغه د شخص او کار مختلف اړخ ښیې.
- د خروج 25-27 کې په دښته کې د خیمې د جوړښت په معاینه کولو سره، ترڅو د هغې د جوړښت په هر تفصیل کې د هغه ښکلاوې ومومو.
- زموږ د پام لپاره هیڅ لوړ څیز نشته پرته له دې چې «د خدای وری وګورو څوک چې د نړۍ ګناه لرې کوي.» کیدای شي دا زموږ دوامداره بوختیا شي.
