د رسول پاول دا خبرې تیموتیس ته وې، چې هغه یې د "په ایمان کې زما خپل زوی" په توګه بیان کړی و (۱ تیموتیس ۱:۲). سربیره پردې، تیموتیس د څښتن څخه د روحاني ډالۍ لوی فضل ترلاسه کړی و، چې د "زما (پاول) د لاسونو په ایښودلو" سره ورکړل شوی و (۲ تیموتیس ۱:۶). دا "د نبوت له لارې، د مشرانو د لاسونو په ایښودلو سره" هم ورکړل شوی و (۱ تیموتیس ۴:۱۴)؛ چې په دې کې یې له هغه سره خپله ملګرتیا څرګندوله.
د ۲ تیموتیس ۱:۶-۸ څخه، موږ پوهیږو چې تیموتیس په طبیعي ډول یو ویره لرونکی او شاته پاتې مزاج درلود، ځکه پاول هغه ته لیکلي و چې هغه ډالۍ راویښ کړي چې هغه ترلاسه کړې وه، هغه ته یې د هغه ځواک او مینې یادونه وکړه چې د خدای د روح له لارې د هغه و، او له همدې امله هغه باید د شهادت او نه هم د پاول په بند کې شرمنده نه وي. دا ټولې لارښوونې یوازې د تیموتیس لپاره نه وې ثبت شوې. دا د هغه ورځې څخه تر نن ورځې پورې د هر مسیحي ځوان سړي د مرستې او لارښوونې لپاره دي. په دې رڼا کې باید دوه لیکونه مطالعه شي. پاول تیموتیس ته لیکلي و: "هیڅوک دې ستا ځواني سپکه نه کړي" (۱ تیموتیس ۴:۱۲). ایا زموږ څخه څوک پوښتنه کوي، یو ځوان مومن باید په کومه لاره عمل وکړي، ترڅو د هغه ځواني سپکه نه شي؟ ځواب خورا مستقیم او عملي دی، او په همدې آیت کې ورکړل شوی؛ ځکه موږ لوستل، "د مومنانو لپاره په کلمه، په خبرو اترو، په مینه، په روح، په ایمان، په پاکوالي کې یوه بیلګه اوسئ."
ټول هغه کسان چې دا کرښې لولي، دې آیت ته په ټولو جزئیاتو کې پوره پام وکړي. دا د عقیدې سمه پوهه نه ده، که څه هم دا مهمه ده، مګر په عمل کې یې پلي کول دي چې موږ ته امر شوی دی. او دا د یادولو وړ ده چې رسول پیټر هم په چلند ټینګار وکړ، ځکه هغه مشرانو ته نصیحت وکړ چې "د رمې لپاره بیلګې" وي (۱ پیټر ۵:۳)، په همدې کلمه کارولو سره. که د ځوانانو سره وي یا د لویانو سره، هیڅ شی د یو سر څخه ډک د سالم عقیدې څخه ډیر غمجن نه دی، که چیرې دا د هغه چلند څخه جلا شي چې عقیده یې امر کوي. په داسې حالت کې تاسو یوازې یو منافق یاست.
د مومنانو یوه بیلګه
«په کلمه.»
دا زموږ د هر یو لپاره یوه خورا لویه ازموینه ده، ځکه چې "د زړه له ډیریدو څخه، خوله خبرې کوي." هغه څه چې زموږ په زړونو کې ځای لري، یقینا زموږ وینا به کنټرول کړي. دا پوښتنه نه ده چې موږ څنګه د خدایي شیانو په اړه د انجیل لوستلو په لنډ ساعت کې خبرې کوو، مګر دا چې زموږ په کورونو، زموږ په سوداګریز ژوند، زموږ د ملګرو په مینځ کې، په ټولنیز حلقه کې، او په ټولو وختونو کې کوم ډول خبرې اترې موږ مشخصوي.
«په خبرو اترو کې.»
په انجیل کې دا کلمه په خپل پخواني مفهوم کې کارول شوې ده، چې زموږ د ژوند او چلند ټوله لاره په بر کې نیسي. ایا موږ داسې چلند کوو چې څښتن ته خوښ وي، او هغه څه وړاندې کوو چې د مسیح پیروانو ته د هغو کسانو په سترګو کې مناسب وي چې موږ ته یې ویلي دي؟ کلونه وړاندې د یو مشهور وزیر په اړه ویل شوي و چې هغه دومره ښه تبلیغ کاوه چې هیڅکله باید له منبر څخه بهر نه وي، مګر له بلې خوا، د هغه ژوند د هغه د تبلیغ سره دومره متضاد و چې هیڅکله باید اجازه ورنکړل شي چې هغه ته ننوځي. په حقیقت کې یوه غمجن مثال؛ مګر موږ یو ځوان پیژنو چې د لوړ طبیعت د انجیل توضیحات یې ورکول، او بیا هم په شخصي توګه یې د پوښتنې وړ خبرو او عملونو له امله ځان بې عزته کړ.
«په مینه کې.»
تاسو یوازې د ۱ کورنتیانو ۱۳ مطالعه کولو ته اړتیا لرئ، ترڅو وګورئ چې الهي مینه په عملي توګه څنګه کار کوي. یوه جمله په روښانه توګه ولاړه ده. دا "ځان په نامناسب ډول نه چلوي،" ځکه چې دا یوازې د مهربانه کلمو څخه ډیر دی. دا په مهربانه عملونو کې ځان ښیې. په عمل کې مینه ویل شوي کلمې ته لوی وزن ورکوي. برعکس، حتی که موږ د انسانانو او فرښتو په ژبو خبرې کولی شو، او بیا هم مینه نه لرو، موږ به یوازې د "غږیدونکي پیتل یا یو ټینګلینګ سمبل" په څیر وای. مسیحي اوریدونکي په خپلو کړاوونو کې په چټکۍ سره د غږیدونکي پیتل او ټینګلینګ سمبل ویناوال پیژني.
«په روح کې.»
موږ ډیری وختونه دیکتاتوري روح، غیبت کوونکی روح، بې پروا روح، یا حتی د خوښې وړ انساني طبیعت زړه راښکونکی روح پیژنو؛ مګر موږ باید خوښ یو چې موږ د مسیح روح لرو، ځکه چې،
که څوک د مسیح روح ونه لري، هغه د هغه نه دی (رومیانو ۸:۹).
یقینا دا روح باید زموږ په روحونو کې نفوذ وکړي، چې په پایله کې یې د روح میوه، چې د ګلاتیانو ۵:۲۲، ۲۳ په اړه خبرې کوي، زموږ په ژوند کې لیدل کیږي. دا ښه ده چې په یاد ولرو چې موږ د کوم روح څخه یو.
«په ایمان کې.»
موږ پنځه حواس لرو، چې ټول یې اخیستونکي دي او موږ د دې نړۍ او احساس سره په تماس کې راولي، مګر مرګ په یوه ضربه کې دوی پای ته رسوي. مګر مومن د بلې نړۍ او ابدي شیانو سره د ایمان له لارې تړلی دی؛ هغه شیان چې بې ایمانه هیڅ نه پوهیږي. عبرانیانو ۱۱ د انجیل د ایمان لوی فصل دی، او دا موږ ته ښیې چې چیرته چې ایمان وي هلته حتماً عملونه هم وي. په دې فصل کې اتلس ځله، موږ کلمې "د ایمان له لارې،" یا "د ایمان په واسطه،" پیدا کوو، چې موږ ته یادونه کوي چې ایمان ریښتینی نه دی تر هغه چې عملي نه وي. فصل ولولئ او یادونه وکړئ چې په تیرو وختونو کې د ایمان څخه څومره عملونه راوتلي، او څنګه دا حیرانتیا لید هم لري. ابراهیم د یو ښار په لټه کې و چې جوړونکی او جوړونکی یې خدای دی؛ او موسی د هغه چا په لیدلو سره صبر وکړ چې په طبیعي رڼا کې نه لیدل کیږي. ایمان باید زموږ ژوند په نښه کړي.
«په پاکوالي کې.»
دا باید په بې له شکه د مسیحي ځوان سړي په نښه کړي، په ځانګړې توګه په دې ورځو کې چې په هر اړخ کې اخلاقي بې پروايي شتون لري. رسول پاول تیموتیس ته نصیحت وکړ چې ځوانو میرمنو سره "د خویندو په څیر، په بشپړ پاکوالي سره" چلند وکړي (۱ تیموتیس ۵:۲). کله چې ځوانان په بې فکره فلرټیشنونو کې ښکیل شي، چې په ښکاره ډول د بدن څخه دي، لوی خطرونه رامنځته کیږي، او ډیری یې ډیر ناوخته او په خپلو غمونو کې زده کړي چې د دې ټولو میوه څومره تریخه ده. دا د سنت او ګناهکار دواړو لپاره ریښتیا ده چې،
هر څه چې یو سړی کري، هغه به یې هم ریبي (ګلاتیانو ۶:۷)
یو شی یقیني دی: که یو ځوان دې شپږو نصیحتونو ته پام وکړي، هغه به په هغه حلقه کې چې حرکت کوي، ډیر درناوی شي، او د هغه ځواني به سپکه نه شي.
په هوښیارۍ فکر کول
رسول پاول ټولو ته، زاړه او ځوان دواړو ته، د خبرداري نښه ورکړه، کله چې هغه هر سړي ته وویل،
د ځان په اړه دې تر هغه ډیر فکر نه کوي څومره چې باید فکر وکړي؛ مګر په هوښیارۍ دې فکر وکړي، لکه څنګه چې خدای هر سړي ته د ایمان اندازه ورکړې ده (رومیانو ۱۲:۳).
دا هر مسیحي ځوان ته نه ده ورکړل شوې چې په هغه باندې روحاني ډالۍ ورکړل شي، لکه د مبلغ، یا پادری او ښوونکي. دا غمجن دی کله چې یو ځوان، چې داسې ډالۍ نه لري، ځان ډالۍ لرونکی تصور کړي او په پایله کې ځان بې ګټې مخکې کړي. ریښتینې ډالۍ به تل د خدایي سنتانو لخوا ښه راغلاست او ستاینه کیږي. له بلې خوا، یو ډالۍ لرونکی ځوان لکه تیموتیس ممکن په غیر ضروري ډول شاته پاتې وي. داسې کسان باید راویښ شي او تمرین وکړي ترڅو په خدمت کې پاتې راشي. موږ باید په هوښیارۍ فکر وکړو.
د خدمت فرصتونه
په دې ډول لیکلو کې موږ هغه کسان په نظر کې لرو چې په ساده کرښو کې په انجیل کې ټاکل شوي دي، او له همدې امله د کلیسا لخوا نه خنډ کیږي، کوم چې به هرڅه د پادریانو په لاسونو کې پریږدي، او هغه کسان چې "عادي خلک" بلل کیږي په داسې مسلو کې له تمرین پرته پریږدي. مګر دا لاهم د ځوان ورور لپاره ممکن دی، څوک چې د انجیل په کرښو کې له نورو سره ملاقات کوي، په خدمت کې ټول مسؤلیتونه له پامه وغورځوي، که په شهادت کې وي یا په عبادت کې.
نن ورځ د ځوان مومن لپاره څومره بې پایه فرصتونه شتون لري، که د انجیل په تبلیغ کې وي، د سنتانو خدمت کې وي، د کلمې تر غږ لاندې د ماشومانو راټولولو لپاره وي، د اړمنو لیدلو لپاره وي، د رسالو ویشلو لپاره وي! نه یوازې په بهر کې پراخې سیمې شتون لري چې لا تر اوسه انجیل ته نه دي رسیدلي، مګر زموږ په خپلو دروازو کې بې شمیره خلک شتون لري چې انجیل ته نه دي رسیدلي. موږ ته ویل کیږي چې د نفوس یوازې لس سلنه د عبادت کوم ځای ته ځي، نو د پاتې ۹۰ سلنه روحاني حالت به څه وي؟ سربیره پردې، کله چې موږ خپل انجیلونه لولو، موږ حیران یو چې خدای څو ځله په خپل کار کې یو ځوان سړی کارولی دی. په زوړ عهد کې، یوسف، داود، دانیال، سمدستي ذهن ته راځي. په نوي عهد کې هغه کسان چې د هغه رسولان بلل شوي و، په ښکاره ډول ځوانان و. زموږ په خپل وخت کې هم همداسې لیدل شوي.
خدای دې وکړي چې ټول هغه کسان چې دا کرښې لولي، د څښتن په خاطر د عاجزۍ او وقف لخوا په نښه شي. راځئ چې وګورو، چې په دعا او په جدي توګه موږ د هغه یو ژوند څخه ډیره ګټه پورته کړو چې خدای موږ ته راکړی دی، ترڅو په پای کې موږ په پښیمانۍ سره شاته ونه ګورو، چې خپل عالي فرصتونه مو له لاسه ورکړي وي.
